蘇 剛 夏武杰
美術(shù)師范本科畢業(yè)創(chuàng)作課程思政改革探索——以廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院為例
蘇 剛 夏武杰
[北方工業(yè)大學(xué), 五邑大學(xué)]
畢業(yè)創(chuàng)作是美術(shù)師范本科生培養(yǎng)體系中的重要一環(huán),也是最后一環(huán),文章采用案例研究法,以廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院的美術(shù)教育本科“一核、二多、三想”畢業(yè)創(chuàng)作思政課程為例,深入探索畢業(yè)創(chuàng)作思政課程改革。具體路徑以前修的藝術(shù)研究方法課程為基礎(chǔ),以研究方法為工具,以思想政治為核心,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)主題展開多角度、多層次的觀看,實(shí)現(xiàn)感想、思想、理想三個(gè)層次的交流,并將感悟內(nèi)容進(jìn)行形象化和藝術(shù)化表達(dá),融匯到畢業(yè)創(chuàng)作中,貫通思想政治與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)以思想政治指引藝術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)目標(biāo)。
美術(shù)師范本科;畢業(yè)創(chuàng)作;思政課程改革
2021年7月,中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》指出:“堅(jiān)持遵循思想政治工作規(guī)律,把顯性教育與隱性教育、解決思想問題與解決實(shí)際問題、廣泛覆蓋與分類指導(dǎo)結(jié)合起來,因地、因人、因事、因時(shí)制宜開展工作。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,使新時(shí)代思想政治工作始終保持生機(jī)活力?!盵1]在這個(gè)文件指引下,廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院針對(duì)近年來本科生創(chuàng)作大多以自我為中心,歷史題材、紅色題材的創(chuàng)作質(zhì)量不高、數(shù)量不多,思想政治觀不強(qiáng)的問題,以研究方法為工具,以思想政治為指引,對(duì)畢業(yè)創(chuàng)作思政課程改革進(jìn)行了新的探索。
習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中指出:“我們要辦好人民滿意的教育,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!盵2]報(bào)告把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),開啟了課程思政改革的新時(shí)代。比較而言,傳統(tǒng)的“畢業(yè)創(chuàng)作+思想政治”思路仍在延續(xù)又紅又專的思維慣性,把思想政治與專業(yè)能力彼此割裂的思維模式,它繼承了以往模塊化教育模式,即把教育目標(biāo)分解,各自加以解決,然后加以整合,達(dá)成課程總目標(biāo)。這種模式采用工業(yè)化生產(chǎn)思維,有利于短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)大量人才,在急需人才的時(shí)代里有其合理之處。然而,在模塊整合過程中,難以保證整合效果,思想政治在很大程度上不是被過于強(qiáng)化就是被過于弱化。
新時(shí)代的美術(shù)師范生畢業(yè)創(chuàng)作思政課程改革在“結(jié)合藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和專業(yè)特征,擯棄傳統(tǒng)思政的教學(xué)模式,打破藝術(shù)和思政的專業(yè)壁壘,將思政教育以新內(nèi)容、新模式、新方法融入專業(yè)課堂教育”[3]基礎(chǔ)上,以研究方法為先導(dǎo),解決畢業(yè)創(chuàng)作的選題、定題、草稿、深入、調(diào)整、完成、展出的程序。
美術(shù)師范本科畢業(yè)創(chuàng)作課程思政改革核心是從思想政治入,到思想政治出,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中感想、思想、理想的三層次對(duì)話,以思想政治引領(lǐng)畢業(yè)創(chuàng)作的方式進(jìn)行改革。
首先,運(yùn)用前課研究方法收集相關(guān)主題材料,以創(chuàng)作為跟進(jìn),在感想、思想、理想三個(gè)層次的交流中提升思想政治水準(zhǔn)。
前期根據(jù)學(xué)生志愿進(jìn)行分組,以選擇主題創(chuàng)作的一組展開本方案的教學(xué),后期以實(shí)際創(chuàng)作影響力吸引學(xué)生加入到主題創(chuàng)作中來。具體做法是教師給出推薦主題,在歷史題材、紅色題材范圍內(nèi)選取自己感興趣的人物、事件,借助圖書館、博物館、影視劇、歷史紀(jì)念館、愛國(guó)主義教育基地、網(wǎng)絡(luò)等收集資料,對(duì)主題人物或事件的相片、生平、成長(zhǎng)、思想、著述、事跡、貢獻(xiàn)等做出調(diào)查,同時(shí)對(duì)主題人物成長(zhǎng)的時(shí)代背景、地域背景、求學(xué)經(jīng)歷、思想生成等進(jìn)行整理,生成調(diào)研報(bào)告,敘述感想,初步確定最值得表現(xiàn)的內(nèi)容或場(chǎng)景。這是思政介入畢業(yè)創(chuàng)作的第一階段,目的是引導(dǎo)學(xué)生有感而發(fā),逐漸進(jìn)入情境。
其次,在獲得資料基礎(chǔ)上,以同情心、同理心的視角進(jìn)行分析、討論、總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)主題人物或事件的思想價(jià)值。
在感想基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生與主題人物做進(jìn)一步的同理心、同情心溝通,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與表現(xiàn)主題之間的思想交流。比如,假如與主題人物身份互換,你贊同他的想法和做法嗎?為什么?他的事跡可信嗎?在這個(gè)追問下進(jìn)一步調(diào)查主題人物思想根源、成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)人行為、個(gè)人性格等,尋找其思想根源。藝術(shù)作品所表達(dá)的內(nèi)容除了難以言說的部分,大部分可以言說的是思想。所以,以思想政治指引畢業(yè)創(chuàng)作解決了思想與創(chuàng)作“兩層皮”難以融合的問題。同時(shí),需要思考創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言:寫實(shí)的還是抽象的?哪一種更為貼切?用裝置、影像甚至行為藝術(shù)的方式是否會(huì)更有藝術(shù)感染力?藝術(shù)語(yǔ)言沒有高低之分,但藝術(shù)表達(dá)卻有好壞之別,因?yàn)橛袃r(jià)值的思想需要高超的藝術(shù)技巧來表達(dá),但最為重要的是發(fā)現(xiàn)主題的思想價(jià)值,并在深入展開作者與主題人物之間思想對(duì)話的過程里求得共識(shí),分享價(jià)值觀,提升思想政治水平。
其三,在思想交流基礎(chǔ)上,思考主題人物的理想及理想超越現(xiàn)實(shí)的價(jià)值,并以自己視角確定表現(xiàn)基調(diào),結(jié)合視覺資料確定最具表現(xiàn)力的構(gòu)圖。
在深入調(diào)查基礎(chǔ)和思想交流的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生以“三人”視角,即人性的、人群的、人民的高度對(duì)主題人物的理想展開觀看。
在這一階段,可以首先圍繞主題人物或表現(xiàn)主題的自我認(rèn)知、成長(zhǎng)經(jīng)歷、思想方法、超我實(shí)現(xiàn)等方面展開,以文字形式寫出我與表現(xiàn)人物之間的對(duì)比。比如,主題人物為理想付出,這樣做有更加深刻的理由嗎?主題人物想過為此將付出巨大犧牲甚至生命嗎?哪一個(gè)場(chǎng)景更加具有畫面感?哪個(gè)情節(jié)更能表達(dá)人物的內(nèi)心?
第二階段,在掌握主題人物的思想與理想的脈絡(luò)后,把自己的思想狀態(tài)與主題人物做比較研究。比如,在理想面前,是舍生取義還是獨(dú)善其身,是做精致的利己主義者,還是為百姓蒼生呼號(hào)吶喊?只有切實(shí)的對(duì)比才能產(chǎn)生思想的碰撞,才能在學(xué)生心里生成思想的火花、理想的光芒。要求盡可能理性、客觀,找到與主題人物的思想差距與主題人物不平凡的根源,并在主題人物的思想、行為、事跡中找到最佳形象表達(dá)和創(chuàng)作靈感,并逐步加以強(qiáng)化,形成畫面。
第三階段對(duì)于避免畫面最后形成假大空的形象是重要的,即盡可能讓學(xué)生做到有感而發(fā),無論學(xué)生的評(píng)價(jià)是正面的、負(fù)面的還是無動(dòng)于衷的,都需要加以引導(dǎo),這樣的畫面內(nèi)容才是真實(shí)的、感人的?!耙谛袆?dòng)之前重塑教育理念、要在行動(dòng)之中貫穿正確的教育理念,必須在課程中、在育人過程中堅(jiān)持知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)同向同行,重塑教師和未來從事藝術(shù)教育教學(xué)學(xué)生的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、師生觀、教學(xué)觀、時(shí)空觀?!盵4]簡(jiǎn)言之,提高學(xué)生知識(shí)水平和整體創(chuàng)意能力,通過創(chuàng)作過程掌握綜合繪畫藝術(shù)創(chuàng)作技藝,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成主題創(chuàng)作的能力。
在這三個(gè)階段中,積極提高學(xué)生提高思想站位,超越小我視角,重塑人生觀,為后續(xù)的職業(yè)發(fā)展與學(xué)習(xí)研究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
斯塔弗爾比姆認(rèn)為:“評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明,而是為了改進(jìn)?!盵5]課程評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是一個(gè)確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際達(dá)到教育目標(biāo)的程度的過程,目的是為了更好的改進(jìn)。
2020年,教育部頒布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,要建立健全多維度的課程思政建設(shè)成效考核評(píng)價(jià)體系和監(jiān)察機(jī)制。從文件指導(dǎo)內(nèi)容出發(fā),美術(shù)師范本科畢業(yè)創(chuàng)作思政課程考核內(nèi)容從思想政治、藝術(shù)表現(xiàn)、課堂討論、出勤情況四個(gè)維度出發(fā)。其中,思想政治和藝術(shù)表現(xiàn)是直接針對(duì)思政與藝術(shù)兩個(gè)指標(biāo)設(shè)計(jì),具體情況是通過調(diào)查報(bào)告和創(chuàng)作畫面做出終結(jié)性評(píng)價(jià)(占80%);課堂討論和出勤情況做出過程性評(píng)價(jià)(占20%)。終結(jié)性評(píng)價(jià)占據(jù)整個(gè)分?jǐn)?shù)的大頭,這是出于作品要參加畢業(yè)展覽,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作優(yōu)秀作品的考慮。一般來講,任何評(píng)價(jià)都不會(huì)是簡(jiǎn)單的客觀白描,而是在特定情境下一定價(jià)值觀的反映,是“是一種意義賦予,一種人的合目的性的主動(dòng)建構(gòu)”[6]。那么,在思想政治的二級(jí)評(píng)分點(diǎn)的設(shè)置上更加注重過程性評(píng)價(jià),原因很簡(jiǎn)單,思想的轉(zhuǎn)變需要時(shí)間和機(jī)遇。
具體來講,思想政治(40%)包括:對(duì)畫面表現(xiàn)主題或人物的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容詳實(shí)(10%),了解繪畫表現(xiàn)主題或人物的崇高之處(10%),能夠與畫面表現(xiàn)主題或人物做到互理互情(10%),能夠以表現(xiàn)主題或人物思想展開思考(10%);藝術(shù)表現(xiàn)(40%)包括:畫面構(gòu)圖合理(10%),主題表達(dá)無誤(10分),色彩關(guān)系明確(10分),人物形象生動(dòng)(10分)。
評(píng)價(jià)體系內(nèi)容具體如下。
課程總分=思想政治(40%)+藝術(shù)表現(xiàn)(40%)+課堂討論(10%)+出勤情況(10%)
1.藝術(shù)表現(xiàn)考核點(diǎn)分布(40%)
畫面構(gòu)圖合理(10分);
人物結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確(10分);
色彩關(guān)系明確(10分);
人物形象生動(dòng)(10分)。
2.思政分考核點(diǎn)分布(40%)
(1)對(duì)畫面表現(xiàn)主題或人物的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容詳實(shí)(10分)
考核點(diǎn)分布:
人物生平(2分);
主要事跡(2分);
主要思想(2分);
主要貢獻(xiàn)(2分);
重要影響(2分)。
(2)了解繪畫表現(xiàn)主題或人物的崇高之處(10分)
考核點(diǎn)分布:
了解人物的思想成長(zhǎng)過程(2分);
掌握人物思想成長(zhǎng)的重要節(jié)點(diǎn)(2分);
理解人物思想轉(zhuǎn)變的來源(2分);
熟悉人物的代表性思想(2分);
掌握人物超越常人之處(2分)。
(3)能夠與畫面表現(xiàn)人物做到互理互情(10分)
考核點(diǎn)分布:
了解人物的情感歷程(2分);
能夠體會(huì)人物的情感世界(2分);
理解人物所經(jīng)歷的痛苦(2分);
掌握人物戰(zhàn)勝自我的動(dòng)力(2分);
指出人物戰(zhàn)勝小我的根源(2分)。
(4)能夠以表現(xiàn)主題或人物思想展開思考(10分)
考核點(diǎn)分布:
了解人物的思想方法(2分);
了解影響人物思想成長(zhǎng)的重要著作(2分);
能夠站在人物的時(shí)代背景來考慮問題(2分);
能夠站在人物的角度考慮問題(2分);
能夠?qū)θ说闹饕枷胝归_有理有據(jù)的評(píng)論(2分)。
為推進(jìn)新時(shí)代美術(shù)師范生課程思政教育改革,本案例強(qiáng)調(diào)了三個(gè)重點(diǎn)。
當(dāng)代的高等藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的新模式教學(xué)轉(zhuǎn)變,要求遵循學(xué)生成長(zhǎng)和成才的規(guī)律,以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和個(gè)性發(fā)展為中心配置教育資源和安排教學(xué)活動(dòng),并將學(xué)生和用人單位的滿意度作為專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。本課程遵循這個(gè)原則,學(xué)生為中心,把握學(xué)生的成長(zhǎng)和成才規(guī)律,把專業(yè)教學(xué)與思政教育相融合,改變學(xué)生對(duì)于思政的僵化認(rèn)識(shí),以思政育人貫穿專業(yè)教學(xué),以專業(yè)角度觀看、思想角度觀看切入人物畫創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生從主題人物或題材展開啟思想的探索和政治的探索,打破以往專業(yè)與思政互不相關(guān)、創(chuàng)作缺乏思想高度、學(xué)生思想與思政缺乏交集的現(xiàn)狀。
課程改革以三個(gè)層次的“三想”,即感想、思想、理想三個(gè)層次展開思想政治教學(xué),以三個(gè)高度的“三人”,即人性、人群、人民三個(gè)高度展開與主題人物的思想對(duì)話,提升思想政治水平。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)把繪畫技藝進(jìn)行單獨(dú)訓(xùn)練,忽略了任何一件作品都是由繪畫者的觀看來決定的事實(shí)。以觀看為把手,不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于客觀事物的觀看,還有對(duì)于創(chuàng)作人物主觀的觀看。這不僅使學(xué)生從對(duì)客觀的描繪直接轉(zhuǎn)向了主觀的認(rèn)知與藝術(shù)表達(dá),而且隨著對(duì)創(chuàng)作人物或主題的思想形成、轉(zhuǎn)折節(jié)點(diǎn)、杰出貢獻(xiàn)、與自我的差距等思考不斷加深理解。當(dāng)學(xué)生真正了解自己所創(chuàng)作的人物的思想與行為,并把它們形象化到畫面之后,就達(dá)到了提高思想境界、提高思想覺悟、轉(zhuǎn)變思想的目的。
在本科生的藝術(shù)理論學(xué)習(xí)中,研究方法在各門理論課中均有涉及,但在教學(xué)實(shí)踐中,研究能力并沒有與思想政治教育,尤其是藝術(shù)創(chuàng)作良好融合。本課題以學(xué)生的研究能力為基礎(chǔ),以研究方法為工具,展開基本資料收集、了解主題人物的思想貢獻(xiàn),對(duì)人生亮點(diǎn)及貢獻(xiàn)的認(rèn)知、“我”與“畫中人”進(jìn)行三個(gè)層次的比較研究,進(jìn)行感想、思想、理想三個(gè)層面的深入交流。在觀看中體會(huì)差異、在思想中認(rèn)知高度、在理想中感受崇高,從而達(dá)到接受思政教育、提升思政素質(zhì)的教學(xué)改革目的。
[1]中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》[EB/OL],中國(guó)政府網(wǎng) (www.gov.cn) .
[2]二十大報(bào)告全文來了![EB/OL] (baidu. com).
[3]孫文娟.“課程思政”視域下的高職類院校藝術(shù) 設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容改革思考》[J] .職業(yè)教育(中旬刊)2021,11(20):12-14.
[4]馬欣.“課程思政”與藝術(shù)院校公共教育學(xué)課程教學(xué)改革探索[J] .新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(04):107-109.
[5]斯塔弗爾比姆著,陳玉昆等譯.方案評(píng)價(jià)的CIPP模式[C] .教育學(xué)文集·教育評(píng)價(jià)(瞿葆奎主編),北京,人民教育出版,1989:298.
[6]李銘磊,韓延倫.回歸生命:教師教育本體價(jià)值芻論[J]當(dāng)代教育論壇,2018(05):48-54.
(責(zé)任編輯:趙相華)