滕婕妤

【摘? ?要】當前，豐富多彩的文化影響著人們的生活方式和審美情趣，也使得文化消費趨向越來越多樣化，戲曲藝術(shù)逐漸被邊緣化?；诖?，利用好新媒體傳播渠道的多樣性、內(nèi)容的整合性、便捷的交互性，有助于激發(fā)觀眾的興趣和共鳴，從另一個角度解決戲曲傳承和發(fā)展的危機。

【關(guān)鍵詞】非遺戲曲? 新媒體? 視聽互動? 心理需求? 傳播媒介

中圖分類號：J614.93 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2023）13-0183－06

戲曲來源于生活，有著深厚的群眾基礎(chǔ)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承和生動載體，蘊含著最樸素的生活感受，是對歷史的最直接、最有感染力的認知，表達著自己的民族性格、美好理想和愿望。而觀眾的審美趣味和價值取向決定著戲曲的現(xiàn)實文化選擇。在選擇多樣化的背景下，傳統(tǒng)戲曲由于其表演形式和內(nèi)容不夠豐富，與現(xiàn)代觀眾的審美心態(tài)以及當下的流行元素和網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生了諸多沖突，導致戲曲演出市場面臨萎縮，觀眾流失，在多元文化的競爭中處于下風。市場關(guān)系到劇團的生存狀況，當劇團處于窘迫的市場地位時，就可能出現(xiàn)表演人才斷層、傳承后繼無人的隱患。總體來看，戲曲的保護和傳承面臨重大挑戰(zhàn)。

隨著新媒體時代的到來，利用網(wǎng)絡(luò)媒體觀看各種娛樂節(jié)目、發(fā)表自己看法已經(jīng)成為很平常的事情。網(wǎng)絡(luò)媒體可將終端用戶進行無障礙連接，并在各個用戶之間對等地來回傳達信息，達到共享信息效果。網(wǎng)絡(luò)媒體快速及時、傳播范圍廣、能發(fā)揮觀眾主觀性的特點，給了傳統(tǒng)戲曲一個改變當前市場地位的好機會。戲曲的生命力在于表演和傳承。網(wǎng)絡(luò)傳播的特性，加大了戲曲與媒體的互動性，模糊了演員與觀眾的界限。不斷與時俱進，注重現(xiàn)實題材的開發(fā)，從生活中汲取優(yōu)秀文化基因，加強傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念的互動融合，創(chuàng)新戲曲活動內(nèi)容和形式，對保護和發(fā)展戲曲有著重要意義。

一、網(wǎng)絡(luò)新媒體對戲曲傳播的影響

（一）改變大眾的審美情趣

當前，大眾文化興盛，電視、網(wǎng)絡(luò)這些大眾傳播媒介越來越注重大眾的審美情趣，反映他們的生活狀態(tài)，以他們的喜好程度和收視情況作為衡量節(jié)目成功的重要標準。相對而言，有一定藝術(shù)內(nèi)涵、情趣高雅的傳統(tǒng)娛樂在不斷減少，特別是慢節(jié)奏的戲曲，因過于程式化的演出套路，缺乏現(xiàn)代感的布景，成了老套死板加無趣的代名詞。戲曲要更好地生存，需要不斷創(chuàng)新與突破，既要迎合市場口味，利用好高科技影像，結(jié)合聲音帶來更具沉浸感的視聽享受，滿足大眾的感官需求，又要堅持平民化的創(chuàng)作理念，形成自己新的風格，關(guān)注時事，貼近生活，激勵人們積極向上。

（二）改變大眾的欣賞習慣

近十年來，光纖高速網(wǎng)絡(luò)的普及使上網(wǎng)看視頻變得日?；?，人們不僅可以看到已經(jīng)上傳的戲曲作品，還可以看到戲曲的直播。眾多專業(yè)性強、內(nèi)容豐富、注重用戶體驗的視頻平臺紛紛出現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)交流過程中的戲曲為了滿足觀眾的喜好，戲曲內(nèi)容逐漸變得大眾化、互動化。

二、網(wǎng)絡(luò)新媒體與戲曲的互動策略

繁榮發(fā)展廣西的戲曲藝術(shù)，人才、理念、資源缺一不可。

（一）深化人才培養(yǎng)，優(yōu)化交流機制

第一，要重視人才的培養(yǎng)。人才是決定性因素和中堅力量，繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)關(guān)鍵在人。廣西傳統(tǒng)戲曲之所以在傳承中出現(xiàn)傳承困難的問題，主要是由于戲曲傳承受市場和人為因素影響大。例如，傳統(tǒng)戲曲傳承相對保守，表演一脈相承，受人為因素影響較大，口傳較多，完整的文字傳承記錄較少，一旦承繼者發(fā)生意外，就很有可能造成戲曲的衰落甚至失傳。因此，廣西戲劇院應(yīng)持續(xù)推進非遺傳承人劇目傳承工作，促進基層文化發(fā)展和文藝人才隊伍建設(shè)，在演員培訓方面應(yīng)穩(wěn)步推進“三區(qū)”人才支持計劃工作，邀請專家老師為人才戲曲培訓班、壯劇樂師班、戲曲表演等培訓班授課，讓學員們在戲曲人物分析、戲曲表演技巧、戲曲理論知識等方面得到提升。

第二，要優(yōu)化交流機制。在演出方面，廣西各級劇團要積極組織各種比賽，提升青年演員的實踐能力，通過參加廣西戲曲青年演員比賽、文化和旅游部的全國戲曲表演領(lǐng)軍人才培養(yǎng)計劃等，不少演員獲得了省級或國家級相關(guān)獎項。如壯劇《百色起義》入選文化和旅游部“2020年全國舞臺藝術(shù)優(yōu)秀劇目網(wǎng)絡(luò)展演”，入選廣西當代文學藝術(shù)創(chuàng)作工程第一批扶持項目成果展示活動。彩調(diào)劇《新劉三姐》成功入選2020年度國家舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持工程重點扶持劇目，列入2020年全國舞臺藝術(shù)重點主題創(chuàng)作作品計劃。壯劇《百色起義》、彩調(diào)劇《新劉三姐》共同入選文化和旅游部“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”“百年百部”創(chuàng)作計劃重點扶持作品。壯劇《百色起義》入選國家藝術(shù)基金“輝煌百年 壯麗史詩”優(yōu)秀舞臺藝術(shù)作品網(wǎng)絡(luò)演播。彩調(diào)劇《新劉三姐》《劉三姐》參加2021年全國舞臺藝術(shù)優(yōu)秀劇目網(wǎng)絡(luò)展演活動。京劇《孫悟空三借芭蕉扇》參加第九屆中國京劇藝術(shù)節(jié)網(wǎng)絡(luò)展演，全年共計17場網(wǎng)絡(luò)展演，觀看人數(shù)達2100余萬，受到觀眾廣泛關(guān)注和好評。

（二）樹立創(chuàng)新理念，促進互動融合

隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用層出不窮，內(nèi)容和技術(shù)相互驅(qū)動、高度融合的趨勢越來越明顯。加強傳播手段和話語方式的創(chuàng)新，將徹底顛覆傳統(tǒng)媒體固有的信息傳播方式。網(wǎng)民的規(guī)模增長，自媒體用戶的異軍突起，各類公眾號新興媒體層出不窮，涉及新聞、社交、娛樂、生活等方方面面。因此，戲曲宣傳工作要積極順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”新常態(tài)，必須樹立戲曲和新媒體融合的新理念，實施技術(shù)互補，加強互動融合，拓寬傳播渠道。相比傳統(tǒng)媒體，戲曲節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播效果和影響力更為強大。網(wǎng)絡(luò)新媒體可以變“一元單向”為“多元多向”，不斷創(chuàng)新信息傳播的形態(tài)、業(yè)態(tài)和途徑，快速將一個熱門節(jié)目以及其在傳播期間引起的各種討論、評價和意見形成輿論，推送到盡可能多的觀眾面前，讓更多的人瀏覽到相應(yīng)信息并形成自己的論點和態(tài)度，同時，瀏覽者通過網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)布自己的相關(guān)意見，進而實現(xiàn)互動。這樣的傳播方式，既加快了戲曲創(chuàng)新理念的樹立，又促進了觀眾消費傾向上的變化。一方面，它對戲曲的傳播起著極大的促進作用，使傳統(tǒng)戲曲在市場低迷的情況下頑強生存下來，進入大眾視野并獲得普及；另一方面，它又用商業(yè)目的的功利性改造著傳統(tǒng)戲曲，使觀眾對戲曲的感知和觀念產(chǎn)生了巨大改變。戲曲表演從群體性、社會性的活動變成可以躺在家里的自娛自樂的精神享受。人們對看劇的態(tài)度已經(jīng)從基于內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楦⒅馗泄袤w驗，更喜歡躺坐在自己沙發(fā)和床上舒適地看戲，在觀賞過程中可以自由選擇，依據(jù)喜好切換自己喜歡的節(jié)目。

網(wǎng)絡(luò)新媒體的普及改變了戲曲的生存環(huán)境，促進了戲曲與網(wǎng)絡(luò)媒體的融合。短視頻的異軍突起，讓戲曲從高雅藝術(shù)變成了通俗藝術(shù)。短視頻的出現(xiàn)給大家?guī)砹撕芏鄻啡?，觀眾不僅能在網(wǎng)絡(luò)上隨時欣賞到戲曲最核心的表演，甚至可以主動參與戲曲表演，體驗其中的快樂。短視頻成為大家自由分享日常生活、社交的重要途徑，觀眾成了真正意義上的傳播者。網(wǎng)絡(luò)觀眾規(guī)模龐大，更注重對戲曲內(nèi)容和表演的反饋，會通過主動評論、即時評論、留言私信等途徑表達和表現(xiàn)出來。利用好新媒體的內(nèi)容集成化、便捷互動和數(shù)字化信息傳遞，有助于引起受眾的興趣和共鳴。例如，觀眾在觀看網(wǎng)絡(luò)視聽作品時，可以通過播放頁面評論、彈幕評論等社交工具表達自己的感受。此外，評論的互動性、發(fā)散性和創(chuàng)造性會激發(fā)人們表達情感的熱情，產(chǎn)生進一步思考和參與的興趣。

（三）完善傳播手段，整合媒體資源

戲曲傳承，節(jié)目是關(guān)鍵，需要優(yōu)化路徑，不斷增強傳統(tǒng)戲曲的感召力和吸引力。多年來，為了整合資源，拓寬傳播交流渠道，廣西各相關(guān)部門采取了一系列措施：一是增強媒體融合的全程性。通過建設(shè)綜合服務(wù)平臺、打通全媒體信息樞紐，優(yōu)化媒體平臺功能，規(guī)范節(jié)目加工和協(xié)同發(fā)布，網(wǎng)絡(luò)信息整合，節(jié)目反饋收集，把流量向重點劇目傾斜，給予熱門戲海量信息資源、極快的更新速度，并通過愉悅視聽感受以及強大溝通性吸引眾多觀眾。二是把握傳播引導的主動權(quán)。在吸引大眾關(guān)注、滿足大眾需求、實現(xiàn)大眾消費方面，通過明確意識形態(tài)引導，打造主流戲曲陣地。以引導群眾、服務(wù)群眾為方向，不斷增大關(guān)注量，整合資源，在辦好各級劇院的基礎(chǔ)上，形成現(xiàn)代傳播體系。既要加強對網(wǎng)絡(luò)傳播的風險跟蹤、監(jiān)測與反饋，也要及時把握意識形態(tài)引導契機，在文化多元、價值多樣、思潮多變的背景下，增強中華民族的“陣地意識”，大力弘揚主旋律，提振精氣神，積極擴大正能量傳播的延伸力，以多元化的傳播策略開拓新市場。三是用好多種媒體融合發(fā)展成果。統(tǒng)籌網(wǎng)上網(wǎng)下，大力推進傳統(tǒng)戲曲數(shù)字化保護、戲曲文化全媒體傳播，突出輿論引導功能和信息服務(wù)功能，加快構(gòu)建全媒體傳播格局，有效融合報紙、影視、網(wǎng)站、社交平臺、移動客戶端等媒介，打造全方位、多樣化傳播渠道，實現(xiàn)宣傳內(nèi)容最大范圍的有效傳播，提升新聞輿論傳播力、引導力、影響力，滿足多樣化需求，為用戶提供個性化服務(wù)。要多組織送文藝精品下基層演出等演出活動，讓演員與戲曲愛好者交流互動，觀眾可以與演員直接對話，也可以參與到戲劇演出中來，既穩(wěn)定鞏固現(xiàn)有粉絲市場，又要贏得新受眾。在保留其文化精髓的基礎(chǔ)上，充分展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)戲曲的地方性、趣味性和文化價值。例如廣西民族博物館開展的“高佬傾非遺”項目，通過幽默的真人秀形式傳播廣西國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯劇、桂劇、彩調(diào)劇知識，受到廣大群眾的歡迎。這對傳統(tǒng)戲劇來說是一種突破，對戲曲的傳承或許更有啟發(fā)作用。

三、網(wǎng)絡(luò)新媒體與戲曲的互動實踐

傳統(tǒng)戲曲表演是直接面向觀眾的藝術(shù)形式，需要經(jīng)常交流才會有所進步。相互交流，取長補短，是傳統(tǒng)戲曲傳承、發(fā)展、邁向現(xiàn)代化的必然趨勢。但是在廣西，由于山高路陡，交通不便，每個地方的戲曲較少有與其他地方、其他少數(shù)民族戲曲進行交流的機會，受舞臺和場地影響，表演多是在附近村落和城鎮(zhèn)范圍內(nèi)，且很多是依附著旅游景點存在，受旅游經(jīng)濟所制約。隨著互聯(lián)網(wǎng)的推廣和普及，網(wǎng)絡(luò)媒體的特性賦予了傳統(tǒng)戲曲新的傳播方式，戲曲表演不再受劇場和舞臺現(xiàn)場的限制，觀眾能通過手機、電腦間接分散地觀看演出，人在家中坐，看盡古今戲。在不改變傳統(tǒng)戲曲精髓的前提下，針對觀眾娛樂方式多元化、欣賞傾向于“短平快”進行創(chuàng)新改革，成了廣西各級劇院新的使命。一方面，利用網(wǎng)絡(luò)視聽創(chuàng)新戲曲的表演形式，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)幫助戲曲擺脫傳統(tǒng)那種過度依賴舞臺和劇場的模式，走數(shù)字化道路；另一方面，在內(nèi)容上加強與觀眾的互動，讓觀眾在碎片化的時間里欣賞和理解最精彩、最核心的內(nèi)容。

（一）用網(wǎng)絡(luò)加深互動，用視聽提升體驗

一個節(jié)目能吸引觀眾，前提就是以人為本，尊重觀眾的文化需求和情感需求，滿足觀眾的心理和審美需求。新媒體時代的一個顯著特征是：觀眾主體地位和能動性得到釋放，不再想單純做戲曲藝術(shù)的接受者，而是想成為有情感和生活共鳴的戲劇傳播者和創(chuàng)作者。因此，各級劇院應(yīng)合理利用新媒體的視聽手段和網(wǎng)絡(luò)傳播方式，在加強服務(wù)性、互動性的基礎(chǔ)上，拓寬戲曲傳播渠道，不斷提升受眾的交互感和參與感。如，為了吸引新觀眾，可以把戲曲從舞臺上搬到網(wǎng)絡(luò)中，通過小體量的短視頻和直播節(jié)目，加強觀眾與演員在直播中的互動。

從當前藝術(shù)各門類發(fā)展的情況來看，利用計算機技術(shù)進行數(shù)字展示，利用多媒體技術(shù)進行舞美造型或動態(tài)影像的成像，是藝術(shù)和科技融合發(fā)展的新趨勢。在市場化前提下，圍繞廣西戲曲的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，將現(xiàn)代科技元素融入廣西戲曲中，可以使戲曲不再是單一的表演，而是多元化創(chuàng)作的結(jié)合。同時，劇目具有的與電影相同的視聽效果以及濃厚的民族特色，能使廣西戲曲的文化符號更清晰、明朗。

（二）用傳統(tǒng)媒體提升權(quán)威性，借助新媒體引爆熱點

傳統(tǒng)媒體是引導輿論的權(quán)威機構(gòu)。在新媒體的重塑下，廣西戲曲堅持本土化的傳播內(nèi)容和審美風格，繼續(xù)與光明網(wǎng)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)等官方網(wǎng)絡(luò)媒體以及《人民日報》《中國文化報》《廣西日報》等主流紙媒合作，使戲曲事業(yè)在政府部門的大力協(xié)助下得到了不斷發(fā)展壯大。2021年，《人民日報》在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀舞臺藝術(shù)作品展演——展現(xiàn)壯闊歷程 彰顯如磐初心 汲取前行力量》重點推薦報道中報道了反映新農(nóng)村建設(shè)火熱生活的彩調(diào)劇《新劉三姐》。

網(wǎng)絡(luò)媒體是一種新型的信息傳播之力，與傳統(tǒng)媒體相比，其信息傳播形式、內(nèi)容與模式更加多元化、豐富化、現(xiàn)代化與個性化。因此，要積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體擴大宣傳影響力、營造戲曲文化活動的積極氛圍、創(chuàng)新戲曲活動內(nèi)容和形式、加強活動團隊的專業(yè)指導，讓戲曲真正走進群眾生活、不斷擴大廣西地方戲曲的社會影響力。

一是利用戲曲的官方平臺。官方平臺無論是進行新聞傳播還是節(jié)目發(fā)布，都是傳播內(nèi)容的外在表現(xiàn)手段，其形式的多樣性還能滿足觀眾的多元化需求。廣西戲劇院利用微信公眾號平臺開展了“云”端優(yōu)秀劇目展播月活動，展播優(yōu)秀的戲曲節(jié)目。如傳統(tǒng)經(jīng)典劇目壯劇《寶葫蘆》、桂劇《拾玉鐲》、彩調(diào)劇《劉三姐》《王三打鳥》等，優(yōu)秀新創(chuàng)劇目壯劇《馮子材》《牽云崖》、桂劇《七步吟》《赤子丹心》等，讓戲迷們足不出戶就能觀看經(jīng)典戲劇作品。

二是利用自媒體的特性傳播。自媒體以內(nèi)容吸引人、互動性強、移動性強等特點廣受歡迎。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2020年3月，中國網(wǎng)民規(guī)模為9.04億，短視頻網(wǎng)民規(guī)模為7.73億，在網(wǎng)民總數(shù)中所占比例為85.6%。 短視頻逐漸成為網(wǎng)民獲取信息的主要方式。戲曲愛好者無論身處何地都可以把自己表演的戲曲上傳到網(wǎng)絡(luò)里供大家欣賞，如年輕人最喜愛的文化社區(qū)和視頻網(wǎng)站就匯集了大量傳統(tǒng)戲曲資料，形式上既有完整的劇目，也有片段剪輯。通過結(jié)合網(wǎng)站上的其他知識講座，虛擬形成生動的欣賞課，可以消除傳統(tǒng)戲曲由于缺乏對觀眾的戲曲知識普及、缺乏互動和引導，難以引起潛在新觀眾興趣和共鳴的弊端。同時，對于新劇的宣傳，又能起到自發(fā)的廣泛宣傳，不會引起一些觀眾的反感。

三是利用專業(yè)視頻直播網(wǎng)站傳播廣西地方戲曲。專業(yè)平臺背靠傳統(tǒng)媒體，有著傳播國家和民族理念，捍衛(wèi)群眾利益的責任，能及時對觀眾最感興趣、最關(guān)心的話題進行真實精確、客觀公正的報道。作為2020年廣西唯一一部入圍全國舞臺藝術(shù)優(yōu)秀劇目網(wǎng)絡(luò)展演的劇目，壯劇《百色起義》登錄快手App進行直播，在影視明星張涵予的傾力推薦下，目前已有1136萬人在線觀看，267萬人點贊。新華網(wǎng)也報道了該劇的在線直播。彩調(diào)劇《新劉三姐》在北京演出期間，國家大劇院聯(lián)合快手App、文藝中國對該劇進行了線上線下直播。2020年，彩調(diào)劇《新劉三姐》和壯劇《百色起義》于“七一”前夕參加廣西當代文學藝術(shù)創(chuàng)作工程第一批扶持項目成果展示活動，登錄“抖音”App進行網(wǎng)絡(luò)直播。壯劇《我家住在銅鼓嶺》作為廣西唯一一部入選2020年全國基層戲曲院團網(wǎng)絡(luò)會演的劇目，在文化和旅游部官方網(wǎng)站上線全劇視頻，并同時在快手等App上作為該活動的首播劇目進行全劇視頻直播。此外，京劇《不孤塆》、桂劇《七步吟》也分別在北京和海南的活動中通過各類手機直播App播出。通過網(wǎng)絡(luò)視頻直播展示廣西優(yōu)秀地方戲曲，將進一步拓寬廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道，擴大其影響力。

（三）用新媒體手段定位受眾，提升互動精準度

網(wǎng)絡(luò)媒體信息的雙向傳播成為可能，受眾既是內(nèi)容的接收者，也是節(jié)目的傳播者。新媒體時代，視覺至上。網(wǎng)絡(luò)視聽內(nèi)容的呈現(xiàn)和傳播方式潛移默化地影響著受眾的審美標準和價值取向。媒體可以借助無線網(wǎng)絡(luò)等新的技術(shù)手段，通過和用戶的互動，實現(xiàn)對受眾的細分管理，做到非常精準的用戶定位。老一輩觀眾認為內(nèi)容比形式更重要，只有內(nèi)容才有助于提高人們的審美。他們對充滿視覺和聽覺享受的各種節(jié)目特別敏感。新一代戲曲觀眾在網(wǎng)絡(luò)媒體的陶冶下習慣了視聽盛宴，更注重身心感受，利用手機等智能終端設(shè)備在線觀看各種影視作品藝術(shù)節(jié)目，已經(jīng)成為他們?nèi)粘蕵放c休閑的主要方式。網(wǎng)絡(luò)視頻消費已經(jīng)成為人們的生活常態(tài)，感受與互動成為他們戲曲美學的核心要素。2022年，中央廣播電視總臺文藝節(jié)目中心推出的一檔沉浸式戲曲研學創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》打破了傳統(tǒng)戲曲的學習方式，通過沉浸式設(shè)計穿越古今體驗戲曲世界的傳奇往事，以闖關(guān)謎題設(shè)計鍛煉戲曲的唱讀作和手眼身法，呈現(xiàn)和保留傳統(tǒng)戲曲的核心，創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲的舞臺表現(xiàn)，讓其看上去充滿電影質(zhì)感，大大滿足了觀眾的幻想和追求，為傳統(tǒng)戲曲的網(wǎng)絡(luò)良性傳播與互動、為戲曲與文化的互動融合提供了新的思路。對于戲曲市場的振興來說，利用碎片化傳播可以最快速度和最高效率向最廣大的受眾傳遞傳統(tǒng)戲曲信息，使觀眾多視角、多形式了解傳統(tǒng)戲曲。而加強與觀眾的即時互動，提高舞臺背景的科技感，可以讓戲曲在觀眾心目中確立“視覺霸權(quán)”的地位。

戲曲市場有著依賴性，沒有觀眾就沒有戲曲。觀眾對于戲劇的審美需要，根源于人的審美需求。每個地方的人都有自己獨特的生活習慣和喜好，有對自己所處文化環(huán)境的認同感，從而在戲曲的欣賞和選擇上有著一定的固定性。廣西的戲曲種類很多，壯劇、彩調(diào)劇、桂劇、邕劇每一種劇種都有自己鮮明的技巧和獨門絕活，都有著龐大的市場和受眾，因此，在策劃和創(chuàng)作劇目時，要充分保留各種戲曲的地域性特色。網(wǎng)絡(luò)給了觀眾更多的選擇，卻并不能直接決定觀眾的興趣。在現(xiàn)代社會多元化選擇中，如果不能出類拔萃，就容易流失觀眾。新媒體的一大特征就是信息傳遞的個性化和精準性。隨著信息的傳播向著快捷、多元的方向發(fā)展，受眾獲取信息的速度更快、內(nèi)容更全、選擇范圍更廣，當觀眾在網(wǎng)上面對多元文化選擇的困惑時，更容易被真實感和表演的近距離接觸所吸引。戲曲的發(fā)展可圍繞某一主題，打造品牌化發(fā)展模式。2022年，5名“00后”女生組成“上戲416女團”，將京劇演唱融入現(xiàn)代音樂，演繹出清新爽朗的歌曲。到目前為止，他們的京劇相關(guān)視頻已經(jīng)獲得了超過2000萬個贊。許多年輕人在看完視頻后主動學習京劇，成為了京劇迷。

四、結(jié)語

新媒體時代，傳統(tǒng)戲曲的主要傳播渠道就是網(wǎng)絡(luò)。據(jù)抖音發(fā)布的《2021抖音非遺戲劇數(shù)據(jù)報告》顯示，“90后”和“00后”觀眾在全國范圍內(nèi)在線觀看非遺戲劇相關(guān)視頻的人數(shù)占到了50%以上?！澳贻p人成聽戲主力”。因此，要想進一步傳承和發(fā)展廣西戲曲，就需要實現(xiàn)內(nèi)容精準，使戲曲內(nèi)容從“有意義”向“有意思”轉(zhuǎn)變。要提高新媒體在傳播主流意識形態(tài)方面的吸引力，創(chuàng)新話語體系，讓基本原理變成生動道理。如中央廣播電視總臺文藝節(jié)目中心推出的節(jié)目《拿手好戲》，通過學員身臨其境的“真學、真練、真感悟”，讓更多的傳播者、傳承者聚集到戲曲發(fā)展中來，讓潛在受眾關(guān)注并讓青少年喜歡上傳統(tǒng)文化，展示了傳統(tǒng)戲曲之美。通過觀看學員對戲曲的研學過程，觀眾打破了對戲曲的認知壁壘。很多年輕觀眾從一開始擔心自己“看不懂”，到如今真心喜愛，真情實感地互動、推薦，都為戲曲的傳承帶來了全新氣象。

近年來，隨著對中華民族傳統(tǒng)文化傳播力度的提升，特別是網(wǎng)絡(luò)傳播的快速發(fā)展，包括傳統(tǒng)戲曲在內(nèi)的傳統(tǒng)文化獲得了前所未有的發(fā)展空間，也為喜愛傳統(tǒng)戲曲的年輕人提供了廣闊的舞臺。大量演出資料被分享，許多過去罕見的歷史資料被發(fā)掘，各種對傳統(tǒng)戲曲固有看法的反思，客觀上推動了傳統(tǒng)戲曲的理論建設(shè)，這些都對提升觀眾的參與度起到了積極作用。通過網(wǎng)絡(luò)，讓觀眾參與戲曲，與演員產(chǎn)生更多的互動，能讓大家更深入了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，不僅可為人民群眾提供更加豐富的精神文化產(chǎn)品，對于促進非遺的保護、傳承和發(fā)展更是必不可少的。

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