賈飛

1、認(rèn)知和格局

一個(gè)人的命運(yùn)，取決于他的認(rèn)知和格局。

一個(gè)人的起點(diǎn)，來自于他的背景。

在起點(diǎn)相同的情況下，認(rèn)知和格局，便起決定作用。

認(rèn)知和格局，分三個(gè)階段。

第一階段，要認(rèn)識自己。很多人，糊里糊涂一生，多是定位不清，認(rèn)識不清。

第二階段，要識別他人。他人，可是高人?？筛淖兡愕乃季S。他人，可是貴人。幫助你騰飛。他人，可是親人。陪伴你成長。他人，可是路人。點(diǎn)頭之交淡如塵。

第三階段，要悟透人與自然。人，其實(shí)挺渺小。社會，自然，歷史，宇宙等，都有規(guī)律可言。做到看清了他們，便可云淡風(fēng)輕，也或獲得快樂。

總之，悠悠歷史，茫茫世界，每一個(gè)人看到的風(fēng)景，都不一樣。

2、無畏與勇敢

一個(gè)人的氣度，取決于他的背景。

一個(gè)人的氣場，取決于他的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

一個(gè)人的氣質(zhì)，取決于他的學(xué)識與格局。

有兩種人，是最膽大的。

一種膽大是無畏，無知者方無畏。

一種膽大是勇敢，家實(shí)者方勇敢。

3、平臺

有一些人，錯(cuò)把平臺當(dāng)了本事。

也有一些人，將天賦用錯(cuò)了地方，就變成俗子凡夫。

一件事，成與不成，天時(shí)地利人和，缺一不可。

雖說，運(yùn)氣比才華、平臺、根基等都重要。

但，運(yùn)氣都是留給有準(zhǔn)備的人。

所謂的準(zhǔn)備，不是坐等天上掉餡餅，而是一種更高層次的積淀。

千里馬常有，伯樂不常有。

被埋沒的千里馬，不計(jì)其數(shù)，多有悲憤。

但伯樂，始終選的是千里馬，而不是駑馬。

4、奢侈品

云端之上的風(fēng)景，沙石下面的珠寶與黃金，甚至人品、道德、LV、書畫等，均是奢侈品。

所謂奢侈品，其實(shí)就是獲取很難。

推而廣之，知識與文化，也是奢侈品。

譬如，一個(gè)人一生中學(xué)習(xí)知識與文化的時(shí)間太長，從幼兒園到大學(xué)，大學(xué)到博士后，需要花二十年以上的時(shí)間。

若再加上終生的學(xué)習(xí)，時(shí)間花費(fèi)甚至超過經(jīng)營愛情和婚姻。

所以，當(dāng)知識與文化，最終結(jié)成了果實(shí)，轉(zhuǎn)化成了才華，那就是奢侈品了。

這樣的奢侈品，其本身就具有不可復(fù)制的價(jià)值。

5、人脈

人脈和平臺，只是第一層次。

有許多人，把平臺當(dāng)人脈，或把平臺當(dāng)本事。這只算認(rèn)清了一半。

另一半，還需要深究。

所以，他們的人生，極有可能悲喜交加。

真正的人脈，不是平臺，而是自己。準(zhǔn)確說，是才華和人品。

魯迅，不是因?yàn)槭墙逃扛碧庨L是魯迅，而是因?yàn)樗褪囚斞浮?/p>

李白，不是因?yàn)槭钦幖壓擦止┓钍抢畎?，而是因?yàn)樗褪抢畎住?/p>

孟浩然，一介布衣，科員也不是。沒有任何級別。他依然可以是“王孟”。

王維，副國級。孟浩然，白丁。但沒有誰說，孟浩然不如王維。

李白曾說，吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

其實(shí)，讀懂了孟浩然，就讀懂了人生。

我們不過是歷史中的塵埃，劃過天際的那一剎那，若能發(fā)光，幸也。

6、為文

為文者，重在傲骨，傲而視寬，骨而鮮卑。

為文，歸根于文。所謂文，即文章、文氣、文名。

千古文章，質(zhì)量優(yōu)先。才氣橫溢，自有友來。

文以載道，名揚(yáng)四海。

7、讀書

讀書，不是為了鶴立雞群，而是為了遠(yuǎn)離雞群。

悟道，不是為了功成名就，而是為了認(rèn)清滄桑與歲月。

一個(gè)人到了一定認(rèn)知，必定孤獨(dú)。

孤獨(dú)并不可怕，反而是一種境界。

不要想著去改變或感化那些不懂你的人。

他們不懂你，是他們的認(rèn)知不足以理解你。

山上的人，其實(shí)挺少。

山下的人，擁擠不堪。

當(dāng)你站在山上時(shí)，就不要拿著高音喇叭，與山下的人費(fèi)勁交流。

這樣，你不僅得不到山下人的理解，

還會吵著山上悟道的人。

8、青春年少

青春年少，應(yīng)觀覽歷史，以區(qū)別于牛馬。

壯士暮年，要知曉廉恥，可差異于狗禽。

待人，多留不盡之恩。

處事，常存不盡之智。

榮華富貴，怎能隨心而強(qiáng)求。

功名利祿，豈可因勢而力取。

閑暇時(shí)，租良田幾畝，看庭前花開葉落。

忙碌時(shí)，留光陰幾分，嗅屋后圍爐余香。

9、定位

人生之高低，取決于格局。

格局之高低，取決于思維。

思維之高低，取決于素養(yǎng)。

而素養(yǎng)之高低，往往取決于兩個(gè)定位。

定位可分為人生階段和人生職業(yè)。

倘若找準(zhǔn)了階段定位，人生可少悔恨。

倘若找準(zhǔn)了職業(yè)定位，人生易出成績。

10、人生七則

居行事動(dòng)，心中有數(shù)，觀天地日月，悟自然之理，謂之道。

愛江山與大眾，與眾人樂，令眾人均有獲，謂之德。

兼愛無私，致利除害，謂之仁。

明辨是非，恩怨分明，謂之義。

進(jìn)退有度，尊卑有序，謂之禮。

閱歷史，讀文章，看社會，人之所知也。謂之智。

信守承諾，言行一致，謂之信。

此之謂人生七則。道德仁義禮智信。倘若循之，必是可交之人。人生得一知己足矣。

11、山野間

人之童幼，應(yīng)嬉戲于山野間，

親近泥土與芬芳，游樂林木與云霞。

人之少年，則苦讀于書簡，縱橫于春秋，重溫于歷史。

人之青壯，須立志于四方，濟(jì)物利人，執(zhí)著于萬象。

人之中年，應(yīng)自省于現(xiàn)實(shí)，知天命，坦然接受平凡。

人之老年，可游戲于山水，尚風(fēng)雅，自在于云下。

12、富讀窮濟(jì)

富須讀書，少智，則困惑于煙塵。

貧應(yīng)立志，無志，則慘淡于浮生。

富要讀書，是真學(xué)道。

窮能濟(jì)人，乃真恩澤。

富貴，則是無情之物，勿看得太重。

貧賤，可見有根之源，應(yīng)視若浮萍。

春光明霞雖美，常消失于云端。

聲色財(cái)酒易醉，總沉迷于塵世。

人生苦短，選一雅處，聽鳥語悠揚(yáng)。

歲月靜好，擇一好書，閱歷史琴音。

13、角度

站在低處時(shí)，再低就入土了，又何談低調(diào)。

身居高位時(shí)，再高就過云端，早已不勝寒。

低調(diào)，是高位者的謙詞。

高調(diào)，是低下者的仰望。

無論高調(diào)，還是低調(diào)。都有一個(gè)度，一個(gè)平衡。

小馬過河的故事，或可參考。

14、山水一程

相逢，何必萍水，

相知，何必故交，

相愛，何必紅顏，

相助，何必親友。

人生在世，一本書，一杯茶，一間陋室。

山一程，水一程，山水更一程。

在乎的不一定是職位。

看重的不一定是錢財(cái)。

遺憾的也不一定是情感。

喜歡則可。

有些人是心甘情愿。

有些人是遠(yuǎn)離和婉拒。

有些風(fēng)景，一次就好。

15、不以物喜，不以己悲

人家喜悅你，或許是因?yàn)槟愕念佒担?/p>

人家欣賞你，或許是因?yàn)槟愕牟艑W(xué)；

人家敬重你，或許是因?yàn)槟愕臋?quán)位；

人家討好你，或許是因?yàn)槟愕腻X財(cái)。

當(dāng)他們喜悅你、欣賞你、敬重你、討好你時(shí)，你大可坦然接受。

因?yàn)?，他們看重的并不是你這個(gè)人，而是你身上的光環(huán)。

但是，你也得時(shí)刻提醒自己，隨時(shí)準(zhǔn)備著這些看重，會在某一天突然消逝。

當(dāng)?shù)侥且豢蹋泊罂刹槐乇瘋?，因?yàn)槟忝鎸Φ氖悄阍缫衙鎸Φ淖约骸?/p>

16、人生三交

一個(gè)人，一生中，有幾種朋友。

一是，點(diǎn)頭之交輕如塵。這樣的朋友，是過客，是風(fēng)景，也是來來去去的戲中人。

二是，君子之交淡如水。這樣的朋友，如一陣清風(fēng)，葉過無痕，風(fēng)過無影。

三是，滴水之恩濃于血。這樣的朋友，不多，三五人足矣，但總在關(guān)鍵的時(shí)刻出現(xiàn)。

可謂，生活不過三交也。

交易，交換，交情。

于是，你用情有多深，命運(yùn)愛你便有多真。

17、圍城

人生是一座圍城，城內(nèi)與城外，均不重要。

重要的是爬上城墻，既能寧靜以致遠(yuǎn)，又能曠達(dá)以弘毅。

18、稀缺性

智慧高、知識淵博的人，具有稀缺性。

孔子的門徒七十二賢人，

拜在鬼谷子門下的蘇秦和張儀，

得到魯迅幫助的蕭紅和蕭軍……

這些人是幸運(yùn)的。

聽君一席話，勝讀十年書。

但是，并非每一個(gè)人都值得“君”去指導(dǎo)或點(diǎn)撥。

一是，別人不一定領(lǐng)情，更別說感恩。

二是，時(shí)間很寶貴，一寸光陰一寸金。

19、交往

與人交往，先看其眼睛，再聽其言，最后觀其行。

若一個(gè)人眼神游動(dòng)，閃爍不定，此人不可交，有邪氣。

若聽其言論，粗俗而勢利，又無見解和學(xué)識，亦不可交，此人不忠義。

若觀其行，其承諾不能兌現(xiàn)和實(shí)踐，還是不可交，此人無信。

20、階段

少年不讀書，胸中無貨。

青年不奮斗，人生無力。

中年不跨越，生活無品。

老年不詩意，歲月無痕。

21、四不夠

家底不夠，天賦來湊。

天賦不夠，勤奮來湊。

勤奮不夠，運(yùn)氣來湊。

運(yùn)氣不夠，時(shí)間來湊。

22、南北東西

人生百味，無非酸甜苦辣。

道路千條，只是南北東西。

23、接受平凡

一個(gè)人，到了一定年齡，要坦然接受自己的平凡。

要給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，不能好高騖遠(yuǎn)。

所謂的成功，除了才華，也需要運(yùn)氣。

順勢而為，不忘初心，自得其樂。

24、人情

人在江湖走，人情最難還。

滴水之恩，大多應(yīng)涌泉相報(bào)。

事無大小，不幫是本分，幫你就是恩情。

一旦接受了扶掖，那么就有了代還的人情。

25、浪花

半生努力，往往只得到了某種參與的資格。

事情往往就是這樣，保全體面的方式是自稱平凡。

然而，不努力，連參與的資格也沒有。

所以，即使注定平凡，也要濺起平凡的浪花。

26、知識

讀了大學(xué)，不等于有知識。

看了書，不等于有文化。

有了頭銜，不等于有素養(yǎng)。

坐井觀天，管中窺豹，總是比較片面。

許多人，僅僅只有術(shù)，而無道。

生活從歷史中來，

又向哲學(xué)中去。

27、文字的意義

朋友，有信則立。言而無信，也就是點(diǎn)頭之交。

知己，至少要做到錦上添花。

親人，應(yīng)患難與共，雪中送炭。不然，對不起“親人”這樣的詞。

沒有生活經(jīng)歷的人，沒有人生歷練的人，悟不出詞語中的意義，

于是，便輕視了這些稱呼。

28、意外之好，必有妖

一個(gè)人平時(shí)對你責(zé)怪、打擊、傷害，處處針對你，

你受夠了這樣的磋磨。

突然有一天，他對你非常好，

這時(shí)你一定要當(dāng)心了。

一個(gè)人不會突然變成另一個(gè)人

意外之好，必有妖。

29、歡喜

年少時(shí)，拼命想證明，自己有過人之處。

然后，凡有機(jī)會，都想人前閃耀自己。

年齡見長，所謂的證明，概不重要。

因?yàn)?，你所站的位置，已足以看到風(fēng)景。

你所經(jīng)歷的滄桑，也足可輕看歲月。

于是，你想，一切簡單就好。

自己的時(shí)光，屬于自己。

自己的歡喜，何必他人。

30、關(guān)于不一定

一個(gè)人的成功，

不完全是因?yàn)椴湃A。

這個(gè)世界，有才華的人多了去了。

一個(gè)人的富貴，也不完全是因?yàn)橛绣X有權(quán)。

在他的圈子里，

他可能是最沒錢最沒權(quán)的。

一個(gè)人的進(jìn)某個(gè)圈層，也不一定靠背景。

沒有背景的人，所有人都可以是他的背景。

31、珍惜與忘記

人生，路途漫漫，有幾種人，需要珍惜。

第一種，當(dāng)你年少時(shí)，陪你經(jīng)歷困苦之人；

第二種，當(dāng)你進(jìn)取時(shí)，給你錦上添花之人；

第三種，當(dāng)你無助時(shí)，為你雪中送炭之人；

第四種，當(dāng)你落魄時(shí)，愛你不離不棄之人；

同時(shí)，也有四種人，要忘記。

第一種，當(dāng)你年少時(shí)，輕視你之人。

第二種，當(dāng)你進(jìn)取時(shí)，阻攔你之人。

第三種，當(dāng)你無助時(shí)，攻擊你之人。

第四種，當(dāng)你落魄時(shí)，離開你之人。

人胸懷之寬廣，應(yīng)如星海之遼闊。

32、不必較真

改變有些人的認(rèn)知，就相當(dāng)于挖人家的祖墳。

糾正別人的固有觀念，就類似于打破人家的堅(jiān)守。

其實(shí)，有時(shí)不必較真。

正如《論語》中，孔子贊同綠衣人所言“一年有三季”。

因?yàn)?，你不必較真，

太陽該照亮誰，就會去照亮誰。

33、努力兌付

很少有人會因?yàn)槟憧蓱z而幫你，

示弱，獲得的不一定是同情、幫助。

人家之所以在乎你，

或許是因?yàn)槟阌胁湃A，

或許是因?yàn)槟阌休^高的平臺和人脈，

或許是因?yàn)槟阌袕?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，

因?yàn)?，才華、人脈、財(cái)富，等等，都來之不易。

很多時(shí)候，別人是幫你去兌付，

以你所有，兌付你所無。

如果你沒有稀缺資源，你得勤勞。

不要帶著乞討心理生活，

你要努力兌付，以你所有，兌付你所無。

34、《易經(jīng)》

十五看《易經(jīng)》，云深不知何處是。

二十看《易經(jīng)》，霧里看花不見花。

三十看《易經(jīng)》，燈火闌珊花若現(xiàn)。

四十看《易經(jīng)》，除卻巫山不是云。

五十看《易經(jīng)》，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。

六十看《易經(jīng)》，寒蟬凄切長亭晚。

七十看《易經(jīng)》，云淡風(fēng)輕學(xué)少年。

35、術(shù)與道

自古，詩賦文章，

蔚然成風(fēng)，璀璨蓬勃。

但這只是術(shù)，形式也，并未近道。

道者，認(rèn)識自然，感悟宇宙。

在天地變化中，與陰陽同行，觀大千世界。

不道，不佛，不神，不圣，不賢之人，

可不必交也。

接近文人，可看一世芳華。

禮學(xué)哲人，洞穿蕓蕓眾生。

向高人問路，請歷史指路，讓清風(fēng)讓路。

在自然之間，思想璀璨。

36、遠(yuǎn)燈

一個(gè)人，只有果斷告別過去，才能夠積極面對未來。

一個(gè)人，只有曾經(jīng)有過深情，才知道悲傷痛徹心扉。

一個(gè)人，只有珍惜昨天善良，才可以笑迎明日春風(fēng)。

沒有認(rèn)可，便不存在友誼。

沒有欣賞，也不會有交情。

身邊，百花燦爛，為你開的，才是美麗。

天空，萬顆明星，為你亮的，才是遠(yuǎn)燈。

責(zé)任編輯：李婷婷