安雨函,鐘曉利

(攀枝花學(xué)院,四川 攀枝花 617000)

當(dāng)前,國(guó)內(nèi)“空巢家庭”數(shù)量超過(guò)50%,在一、二線城市中高達(dá)70%[1]。預(yù)計(jì)到本世紀(jì)中葉,這一比例將達(dá)到90%[2],因此空巢老人已成為不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深化,由空巢老人引發(fā)的問(wèn)題日益尖銳,如何高效緩解空巢老人的孤獨(dú)感,如何更好地滿足他們?cè)谏砼c安全、愛(ài)與歸屬、尊重與自我實(shí)現(xiàn)等方面的需求,都亟待解決。因此,從馬斯洛的需要層次理論視角,分析空巢老人孤獨(dú)感影響因素及干預(yù)措施是一個(gè)值得深入研究的課題。

1 在馬斯洛需要層次理論層面對(duì)空巢老人孤獨(dú)感進(jìn)行分析

1.1 身體機(jī)能下降的無(wú)用感,生理與安全需要增加

健康是一切的基礎(chǔ),對(duì)于空巢老人來(lái)說(shuō),滿足生理和安全需求中的健康需求尤為重要。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義,健康不僅僅是指沒(méi)有疾病,而是一種身體和心理的完美狀態(tài)以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力[3]。調(diào)查顯示,“空巢老人”患病的概率高達(dá)80%,比非“空巢老人”高出10%左右[4]。由于老年人多患慢性疾病,醫(yī)療費(fèi)用高,許多患者痊愈前就被迫離開(kāi)醫(yī)院,在家靜養(yǎng),得不到專(zhuān)業(yè)照顧,健康狀況堪憂。因此,身體虛弱的老年人往往需要他人的幫助,更需要心理上的撫慰,容易感受到孤獨(dú)感[5]。很明顯,根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,空巢老人的生理和安全需求滿足度低下,如果這些基本需求得不到滿足,他們更容易產(chǎn)生孤獨(dú)、抑郁等負(fù)面情緒。

1.2 經(jīng)濟(jì)來(lái)源減少的愁?lèi)灨?愛(ài)與歸屬感需要得不到保障

空巢老人的經(jīng)濟(jì)收入高低直接影響著其生活質(zhì)量和愛(ài)與歸屬的滿足度。然而,眾所周知,大多數(shù)空巢老人缺乏經(jīng)濟(jì)保障。在農(nóng)村地區(qū),空巢老人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要包括勞動(dòng)收入、子女供養(yǎng)以及新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)[6]。盡管空巢老人每月工資可以滿足生活和醫(yī)療費(fèi)用,但卻難以承擔(dān)養(yǎng)老費(fèi)用。此外,由于空巢老人一般已經(jīng)年過(guò)七旬,因此幾乎沒(méi)有工作能力,其主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源僅限于子女提供的撫養(yǎng)費(fèi)用[7]。由于子女的費(fèi)用供給也是有限的,因此大多數(shù)空巢老人無(wú)法維持生計(jì),陷入頹喪的境地。此外,低收入也會(huì)影響空巢老人獲得愛(ài)與歸屬需要的感覺(jué)。

1.3 缺乏溝通對(duì)象的孤獨(dú)感,愛(ài)與歸屬感需求得不到滿足

愛(ài)和歸屬的需求,也就是社交需求,是指人們將情感寄托于他人的需求。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,當(dāng)人們與社會(huì)脫離時(shí),將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。調(diào)查顯示,大部分空巢老人的子女一周至兩周探視一次,少數(shù)空巢老人的子女是一日探視一次,一月探視一次,甚至是一年探視一次,極少數(shù)老人則沒(méi)有子女[8]。雖然在數(shù)字化時(shí)代,可以通過(guò)語(yǔ)音、視頻電話傳遞想念,但老年人對(duì)電子產(chǎn)品的認(rèn)知不足,因此這只能暫時(shí)緩解空巢老人的孤獨(dú)感。在這樣的情況下,“空巢老人”長(zhǎng)期處于孤獨(dú)、抑郁的狀態(tài),甚至表現(xiàn)出了“空巢焦慮癥”,這不僅會(huì)加劇老年人的衰老,同時(shí)也不利于他們的身心健康[9]。因此,缺乏交往對(duì)象的離異和喪偶的空巢老人,孤獨(dú)感會(huì)更加嚴(yán)重,他們的愛(ài)和歸屬的需求無(wú)法被滿足。

1.4 退休后角色轉(zhuǎn)變的落差感,尊重與自我實(shí)現(xiàn)需要被忽略

根據(jù)馬斯洛需要層次理論,雖然空巢老人在晚年階段對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的需求可能不及青少年時(shí)期強(qiáng)烈,但仍具有追求個(gè)人成長(zhǎng)、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愿望。然而,離退休后空巢老人逐漸失去了在職場(chǎng)和家庭中的地位,與社會(huì)交往和交流越來(lái)越少,缺乏交換資源和價(jià)值的機(jī)會(huì),社會(huì)地位急劇下降,自我價(jià)值難以得到實(shí)現(xiàn)?？粘怖先藷o(wú)法從以子女、工作為重心的生活中脫身,難以適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致情緒低落,興趣減少。單調(diào)孤寂的生活狀態(tài)讓空巢老人處于邊緣化,行為退化加劇,與社會(huì)的聯(lián)系越來(lái)越少,自我價(jià)值被忽視,自我實(shí)現(xiàn)的需求難以滿足。馬斯洛需要層次理論指出,空巢老人不僅渴望受到他人的尊重,更渴望老有所學(xué)、老有所為,但現(xiàn)實(shí)情況是,受制于社會(huì)環(huán)境,空巢老人很難找到自己的興趣愛(ài)好,難以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)的需求。

2 孤獨(dú)感對(duì)空巢老人的不利影響分析

2.1 加劇空巢老人身體機(jī)能下降

研究表明,孤獨(dú)會(huì)對(duì)人體健康造成極大的危害,甚至相當(dāng)于每天吸15支煙[10]。此外,孤獨(dú)還會(huì)降低人的免疫能力,增加患上高血壓、抑郁癥等疾病的風(fēng)險(xiǎn)?？粘怖先擞捎谌狈胰撕团笥训呐惆?更容易感到孤獨(dú),尤其是身體機(jī)能下降,生活自理能力受限的老人,更加需要來(lái)自家庭和社會(huì)的關(guān)愛(ài)和照顧。因此,子女和政府應(yīng)該共同努力,關(guān)注空巢老人的孤獨(dú)感受,提供他們心理上的支持和社交機(jī)會(huì),幫助他們緩解孤獨(dú)感,促進(jìn)身心健康。

2.2 加重空巢老人負(fù)性

情感需求一直是空巢老人最強(qiáng)烈的心理需求,其中子女親情更是他們最為期盼和依賴的精神支柱?？粘怖先说纳缃粚?duì)象通常是子女或配偶,而他們往往不主動(dòng)社交,甚至因?yàn)閾?dān)心給子女帶來(lái)麻煩而避免社交,導(dǎo)致缺乏交往對(duì)象。由于外出務(wù)工人員一般數(shù)年才回家一次,再加上空巢老人日常生活單調(diào)無(wú)聊,使得空巢老人無(wú)法與任何親朋好友溝通交流。隨著時(shí)間的推移,空巢老人的心理健康狀況日益惡化,他們渴望得到家人和朋友的支持和關(guān)心,以提高自己的幸福感和緩解孤獨(dú)感,同時(shí)也希望自己的愛(ài)與歸屬需求得到滿足。

3 馬斯洛理論下緩解空巢老人孤獨(dú)感的干預(yù)研究進(jìn)展

3.1 開(kāi)展志愿醫(yī)療服務(wù),滿足老人生理與安全的需求

馬斯洛需求層次理論為解決空巢老人養(yǎng)老問(wèn)題提供了理論依據(jù)。在此過(guò)程中,滿足空巢老人的基本需求特別重要。這意味著,只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟊粷M足,才能實(shí)現(xiàn)高層次的需求。因此,社區(qū)需要采取一系列措施來(lái)解決空巢老人的生理和安全需求。首先,社區(qū)應(yīng)定期開(kāi)展空巢老人健康知識(shí)的科普講座,通過(guò)有針對(duì)性的保健知識(shí)傳授,幫助空巢老人更好地保持身體健康。其次,社區(qū)可以與附近的醫(yī)學(xué)院?；蜥t(yī)院聯(lián)合,定期上門(mén)為空巢老人提供簡(jiǎn)單的健康檢查和生活指導(dǎo)。此外,針對(duì)信息時(shí)代和新冠肺炎疫情,社區(qū)還應(yīng)該建立智能手機(jī)推廣咨詢制度,并爭(zhēng)取社會(huì)各方面的支持,定期有志愿者來(lái)訪,為空巢老人提供送診服務(wù),緩解空巢老人的孤獨(dú)感,使他們的生理和安全需求得到滿足。通過(guò)滿足空巢老人的生理和安全需求,可以促進(jìn)他們更好地投入到社區(qū)活動(dòng)中,提高其參與度和生活質(zhì)量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更高層次的需求,如社交和精神需求。因此,社區(qū)還可以通過(guò)藝術(shù)治療等手段,讓空巢老人將藝術(shù)應(yīng)用到日常生活中,從而滿足其社交和精神需求。

3.2 組織老年人手工作業(yè),滿足老人愛(ài)與歸屬的需求

盡管許多空巢老人家庭經(jīng)濟(jì)困難,但大多數(shù)空巢老人不能適應(yīng)體力勞動(dòng),他們中的許多人卻有著精湛的手工藝技能,如書(shū)法、刺繡等,可以以此獲得一定的收入。將藝術(shù)應(yīng)用于老年人的日常生活,可以以藝術(shù)形式提高他們的參與熱情,并在社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心開(kāi)展藝術(shù)治療[11]。社區(qū)可以聚集這些手工藝人,引導(dǎo)他們成為領(lǐng)軍人物,分組進(jìn)行個(gè)性化培訓(xùn),然后呼吁志愿服務(wù)組織和社會(huì)愛(ài)心人士參與義賣(mài),從一定程度上幫助空巢老人解決資金上的困境,滿足他們的愛(ài)與歸屬需求。馬斯洛認(rèn)為,滿足人對(duì)愛(ài)與歸屬的需求,可以使人對(duì)自己充滿自信,對(duì)社會(huì)充滿熱情。

3.3 積極開(kāi)展社區(qū)活動(dòng),滿足尊重與自我實(shí)現(xiàn)的需求

根據(jù)馬斯洛需要層次理論,我們可以了解到,空巢老人要滿足自我實(shí)現(xiàn)和獲得他人尊重的需求,需要獲得他人信任和支持。在此理論框架下,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)空巢老年人最關(guān)心的仍是他們的精神生活。對(duì)于空巢老人來(lái)說(shuō),社區(qū)是連接外界的橋梁,是實(shí)現(xiàn)自身精神需求的場(chǎng)所。為了滿足空巢老人的需求,社區(qū)可以進(jìn)行走訪調(diào)查,了解他們的興趣愛(ài)好,開(kāi)設(shè)興趣班,組織短途旅游,舉辦“近鄰”活動(dòng),并在社區(qū)內(nèi)開(kāi)展老年娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,例如清晨打太極,夜晚跳廣場(chǎng)舞等。此外,社區(qū)還可以成立老年志愿服務(wù)社,讓相對(duì)年輕的空巢老人幫助更年長(zhǎng)的空巢老人。社區(qū)還可以與周邊的中小學(xué)聯(lián)合開(kāi)展文藝演出活動(dòng),增加益智游戲等活動(dòng),進(jìn)一步豐富空巢老人的晚年生活,滿足他們的需求和尊重。

綜上,本文以馬斯洛需要層次理論為基礎(chǔ),分析了空巢老人多層次的需求,探討了導(dǎo)致空巢老人孤獨(dú)感的原因及干預(yù)研究進(jìn)展。雖然現(xiàn)有的干預(yù)措施已經(jīng)有了很大的進(jìn)展,但我們?nèi)匀恍枰唧w、詳盡的措施來(lái)解決空巢老人從低級(jí)到高級(jí)需求的問(wèn)題。因此,我們呼吁社會(huì)各界共同參與,廣泛匯聚社會(huì)力量,以從不同的角度實(shí)現(xiàn)空巢老人的心理和生理需求,降低他們內(nèi)心的孤獨(dú)感。