張小梅

中國(guó)五十六個(gè)民族的音樂(lè)遼闊多彩，創(chuàng)造了我國(guó)悠久的歷史文化和燦爛多姿的音樂(lè)藝術(shù)，豐富了世界音樂(lè)，構(gòu)建了以中和之美和寫(xiě)意之美的美學(xué)基礎(chǔ)，聚詩(shī)境、樂(lè)境、意境于一體。如“大弦嘈嘈如急雨, 小弦切切如私語(yǔ)”之琵琶名曲《夕陽(yáng)簫鼓》，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”之民族管弦樂(lè)《春江花月夜》，謂之中國(guó)的標(biāo)題音樂(lè)。

古有儒家禮樂(lè)思想名篇《樂(lè)記》言“樂(lè)者,德之華也”“樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異”；先賢孔子“盡善盡美”“文質(zhì)彬彬”“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”說(shuō)；孟子“王與民同樂(lè)”說(shuō)；荀子《樂(lè)論篇》“樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂”；阮籍《樂(lè)論》提倡音樂(lè)的審美標(biāo)準(zhǔn)與音樂(lè)“平和”說(shuō)；周敦頤的政樂(lè)相互作用說(shuō)與“淡和”的審美原則等。近有王光祈將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化推向世界，創(chuàng)造具有民族性的新國(guó)樂(lè)，以喚起民眾；青主《樂(lè)話(huà)》“音樂(lè)是上界的語(yǔ)言、靈魂的語(yǔ)言”；蔡元培“以美育代宗教”；劉天華國(guó)樂(lè)改進(jìn)社《光明行》等。今有廣東衛(wèi)視的《國(guó)樂(lè)大典》，河南衛(wèi)視立足傳統(tǒng)節(jié)日，自《唐宮夜宴》始深耕傳統(tǒng)文化；河南博物館的華夏古樂(lè)團(tuán)、湖北博物館的編鐘樂(lè)團(tuán)，跨越千年奏響的是古今新樂(lè)，傳承的是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神映照；作曲家譚盾早期的交響曲《風(fēng)雅頌》、近期的《敦煌·慈悲頌》；秦文琛的嗩吶協(xié)奏曲《喚鳳》等。無(wú)論群體或個(gè)體都傳遞出中國(guó)聲音，譜寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)的育人功能、社會(huì)功能，陶冶情操，抒寫(xiě)東方音樂(lè)的哲學(xué)觀。

“星光不問(wèn)趕路人，時(shí)光不負(fù)有心人。”每個(gè)時(shí)代皆有其使命，立足中國(guó)以古今中國(guó)音樂(lè)為媒講好中國(guó)故事，與世界攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。用好中國(guó)民族音樂(lè)厚養(yǎng)文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，重溫紅色經(jīng)典音樂(lè)涵養(yǎng)家國(guó)情懷，挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵和元素健全人格修養(yǎng)，輻射到教學(xué)、科研、創(chuàng)作、表演實(shí)踐等形成整體的良性循環(huán)，讓經(jīng)典永流傳，立美德永潤(rùn)心。