趙 震

歌曲《天邊》是一首由烏蘭托嘎作曲、吉爾格愣作詞的音樂(lè)作品，該作品質(zhì)樸的歌詞以及悠揚(yáng)的曲式均能夠代表蒙古族音樂(lè)的特色［1］。因此，人們通常將歌曲《天邊》作為研究蒙古族音樂(lè)的典型作品。該作品采用動(dòng)靜結(jié)合的方式將人物的內(nèi)心情感與自然風(fēng)景相結(jié)合，最終為大家呈現(xiàn)出一曲堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情頌歌。

一、歌曲《天邊》作品分析

為了能夠?qū)Α短爝叀愤@一音樂(lè)作品進(jìn)行細(xì)致分析，本研究主要從四個(gè)維度對(duì)該作品進(jìn)行介紹。

（一）作品具有規(guī)整穩(wěn)定的音樂(lè)節(jié)奏

通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)作品的組織元素能夠?qū)Ω枨罱K呈現(xiàn)的效果產(chǎn)生巨大的影響［2］。例如，音樂(lè)作品的演唱速度、節(jié)拍快慢以及旋律風(fēng)格等元素均是衡量一首歌曲是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。一首能夠受到世人傳唱的音樂(lè)作品不僅需要具備抓人耳目的曲調(diào)節(jié)奏，更需要有引人深思的歌詞內(nèi)容。因此，當(dāng)我們對(duì)《天邊》這首歌曲進(jìn)行分析時(shí)，首先就要對(duì)歌曲的組織元素進(jìn)行整體分析：（1）《天邊》這首歌曲一共有三十五小節(jié)的主要旋律；（2）歌曲主要使用明亮爽朗的G大調(diào)式作為主旋律，其中并未使用轉(zhuǎn)調(diào)，作曲家使用2/4拍子的次序來(lái)體現(xiàn)節(jié)奏的一強(qiáng)一弱，這樣的作品其表現(xiàn)形式不僅能夠讓大家感受到歌曲抒情的一面，也能夠讓大家體會(huì)到作品人物堅(jiān)定決絕的情感。例如，歌曲《天邊》在前奏這一環(huán)節(jié)中，主要的旋律走勢(shì)為以弱起拍，為了讓大家體會(huì)到音樂(lè)作品柔和、細(xì)膩的情感，作曲家使用先上后下的波浪式旋律與長(zhǎng)短組合式的順?lè)中凸?jié)奏相結(jié)合，通過(guò)這樣的表現(xiàn)手法可以將歌曲節(jié)奏與旋律進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)整。除此之外，再與2/4拍進(jìn)行結(jié)合就能夠給人一種堅(jiān)定有力的情感，最終為大家留下無(wú)限的遐想。

（二）作品具有并列單二部的曲式結(jié)構(gòu)特征

歌曲《天邊》作為一首近現(xiàn)代廣受歡迎的藝術(shù)作品，其不僅代表民族鮮明的文化特色，更是為大家呈現(xiàn)了大草原般的遼闊氣息。通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)，《天邊》這首歌曲在創(chuàng)作中融合了中西方音樂(lè)創(chuàng)作手法［3］，因此，該作品的曲目結(jié)構(gòu)屬于規(guī)整對(duì)稱(chēng)的形式，且是將G大調(diào)作為歌曲主要調(diào)性的并列單二部曲式。

相比于其他音樂(lè)作品，《天邊》的歌曲形式較為簡(jiǎn)單，歌詞內(nèi)容也十分質(zhì)樸，但如果我們能夠繼續(xù)深挖作品背后蘊(yùn)含的情感與理念，依然可以有很大的收獲。歌曲《天邊》的曲式結(jié)構(gòu)沒(méi)有使用難度較高、變化較大的回旋曲式，也沒(méi)有用奏鳴曲式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，因此，作品給人的第一感覺(jué)并不是華麗多彩的，但人們卻能夠在溫和質(zhì)樸中感受到一種雅致，并列單二部的曲式結(jié)構(gòu)能夠讓作品看似平凡卻不平庸［4］。正是由于《天邊》這種淡雅而不高高在上、質(zhì)樸但不復(fù)雜華麗的創(chuàng)作手法才讓這首藝術(shù)歌曲更加獨(dú)特。

（三）作品歌詞具有朦朧縹緲的韻味

《天邊》的歌詞形式雖然簡(jiǎn)單樸素，但是如果對(duì)歌詞內(nèi)的情感表達(dá)進(jìn)行細(xì)細(xì)分析后就能夠發(fā)現(xiàn)作者隱藏的強(qiáng)烈感情，這樣的歌詞內(nèi)容對(duì)人物情感的刻畫(huà)入木三分，隱晦而高級(jí)。本研究認(rèn)為，歌曲《天邊》主要包含了三部分歌詞，分別為：（1）主歌部分為“天邊有……雙星，……眼睛”，這一部分中作者為了更好地把大家代入人物情感，一般通過(guò)第一人稱(chēng)的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)。歌詞大量采用比喻的手法將大自然中優(yōu)美的景物與自己的情感相結(jié)合，例如，作者將天空中的星星比喻為自己愛(ài)人的眼睛，而將山中朦朧美妙的晨霧比喻為自己愛(ài)人的溫柔情感。由此可見(jiàn)，主歌部分主要利用第一人稱(chēng)的表現(xiàn)手法來(lái)向大家展示主人公對(duì)自己愛(ài)人的情意表達(dá)。第一部分歌詞的副歌將整首歌曲推向了高潮［5］。歌詞雖未使用華麗的辭藻，但是文中細(xì)膩的表達(dá)更讓人感同身受。副歌中使用了大量動(dòng)詞來(lái)體現(xiàn)主人公的濃烈情感，如：我要跨上、我要登上、我要追逐等，這展示了主人公對(duì)于愛(ài)人堅(jiān)定的追求之心。（2）第二部分歌詞主要使用了由遠(yuǎn)及近的表達(dá)形式，例如，創(chuàng)作者在描寫(xiě)了天邊的景色后，轉(zhuǎn)而描寫(xiě)大樹(shù)、樹(shù)蔭；描寫(xiě)完遠(yuǎn)方的風(fēng)景后轉(zhuǎn)而描寫(xiě)高山、胸襟。在這部分歌詞中，創(chuàng)作者為了與第一部分歌詞呼應(yīng)，將自然景色中的大樹(shù)比喻為自己心中的綠蔭，將高山比喻為自己的胸襟，最終讓人感受到主人公對(duì)心愛(ài)之人的情感十分包容。在副歌中創(chuàng)作者寫(xiě)到“采集、編織、追尋”等歌詞，這意味著心愛(ài)之人對(duì)主人公的表白進(jìn)行了迫切回應(yīng)，并對(duì)二人的未來(lái)生活進(jìn)行了憧憬。（3）第三部分歌詞中創(chuàng)作者為了將感情升華，將二者的表白回應(yīng)推向了頂峰，歌詞使用了“我愿”與前兩個(gè)歌詞部分中的“我要”呼應(yīng)，體現(xiàn)出主人公對(duì)未來(lái)生活的真誠(chéng)與希望。由此可見(jiàn)，第三部分歌詞呈現(xiàn)了更加豐富的層次感，并為聽(tīng)眾帶來(lái)回味無(wú)窮的韻味之美。

（四）作品能夠反映音樂(lè)本體的意境之美

歌曲《天邊》采用了先敘事后抒情的表現(xiàn)手法，通過(guò)言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言為大家展現(xiàn)了主人公的生動(dòng)情感。然而該作品不僅具有節(jié)奏美、曲調(diào)美以及歌詞美，更反映了音樂(lè)本體的意境美。值得注意的是，一首成功的音樂(lè)藝術(shù)作品需要有豐富的意境美，這就需要?jiǎng)?chuàng)作者將客觀(guān)景物與人物的主觀(guān)感情相融合。歌曲《天邊》中作者成功地將自然景物與心中所想聯(lián)系在一起［6-8］，最終給予聽(tīng)眾極致的享受。在整個(gè)曲目中有一部分馬頭琴的獨(dú)奏片段，其獨(dú)特的音色將聽(tīng)眾代入至一望無(wú)際的大草原，因此，馬頭琴能夠有效烘托出歌曲《天邊》的意境。

除此之外，歌曲《天邊》的創(chuàng)作者在編制伴奏方面也十分別出心裁。實(shí)踐表明，良好的伴奏能夠推動(dòng)聽(tīng)眾更好地理解歌曲中傳達(dá)的情誼。因此，創(chuàng)作者在編制《天邊》的伴奏時(shí)，全曲以運(yùn)用全分解的織體為主，通過(guò)這樣的表現(xiàn)形式將音樂(lè)從安靜的氣氛中穩(wěn)步發(fā)展起來(lái)，歌曲中還交替使用了不同類(lèi)型的和弦，從而給樂(lè)句帶來(lái)截然不同的感受。在歌曲的抒情部分，作者還使用了七連音等音樂(lè)織體，從而為聽(tīng)眾帶來(lái)節(jié)奏逐漸加快、力度逐漸增強(qiáng)的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)主人公感情的抒發(fā)，并將整首歌曲推向了高潮。

二、歌曲《天邊》演唱技巧分析

歌曲《天邊》的節(jié)奏旋律十分動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美，其音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格具有特色。值得注意的是，雖然《天邊》屬于我國(guó)蒙古族歌曲，但是很多歌唱者采用了不同的演唱方式及表演形式?！短爝叀分胁粌H融合了流行、美聲等不同唱法，更是使用了器樂(lè)合奏以及小合唱的方式進(jìn)行演繹，給予聽(tīng)眾不同的享受。

（一）《天邊》的演唱技巧總結(jié)

本研究通過(guò)分析不同演唱技巧下的《天邊》作品，最終得出以下結(jié)論：不同的演唱技巧能夠給予聽(tīng)眾不同的感受，在演唱中有著不一樣的側(cè)重點(diǎn)。當(dāng)演唱者使用美聲唱法來(lái)演繹《天邊》這一作品時(shí)，其更加注重音響的呈現(xiàn)效果，因此，美聲唱法能夠讓聽(tīng)眾感受到華麗的音色；當(dāng)演唱者使用民族唱法來(lái)演繹《天邊》這一作品時(shí)，其更加注重向聽(tīng)眾呈現(xiàn)歌曲的韻味，因此 演唱者需要對(duì)咬字、吐字引起足夠的重視；當(dāng)演唱者使用通俗唱法來(lái)演繹《天邊》這一作品時(shí)，其更加注重于向聽(tīng)眾展示聲音的張力以及舞臺(tái)效果。

（二）對(duì)演唱《天邊》的見(jiàn)解

實(shí)際上，《天邊》始終屬于民族歌曲，因此，無(wú)論演唱者使用哪樣唱法，為聽(tīng)眾展現(xiàn)怎樣的舞臺(tái)形式，均要保持民族性的特征。這就要求演唱者著重突出曲目中的音樂(lè)記號(hào)，且注重咬字清晰、吐字圓潤(rùn)。相比于其他民族歌曲，《天邊》具有較長(zhǎng)的前奏，這就要求演唱者在音樂(lè)響起后迅速進(jìn)入狀態(tài)?！把劬κ切撵`的窗戶(hù)”，因此，歌唱者要做到眼睛里有內(nèi)容，身體上有律動(dòng)。不僅如此，《天邊》這首歌曲的節(jié)奏較慢、樂(lè)句較長(zhǎng)，這就要求演唱者在樂(lè)句后做到節(jié)拍延長(zhǎng)。為了能夠給聽(tīng)眾帶來(lái)更好的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，演唱者需要將氣息均勻地分配到每一樂(lè)句中，并將歌曲中每一樂(lè)句唱得飽滿(mǎn)。在音色方面，歌曲的主歌與副歌部分也需要形成鮮明的對(duì)比，《天邊》的主歌部分主要描寫(xiě)自然景物，因此，在演唱這部分時(shí)需要做到音色柔和。副歌部分主要描寫(xiě)主人公的情感，因此，在演唱這部分時(shí)需要使用厚重的音色，每句的音高大跳，咬字吐字方面需要多一些元音的時(shí)值。只有通過(guò)這樣的方式才能夠?qū)⒙曇襞c咬字完美結(jié)合，進(jìn)而將歌詞中的每個(gè)字唱到飽滿(mǎn)?！短爝叀返慕Y(jié)尾部分向聽(tīng)眾再一次展示了副歌的旋律，為了防止聽(tīng)眾產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)疲勞，演唱者在面對(duì)同一旋律時(shí)需采用不同的演唱形式，進(jìn)而形成強(qiáng)烈對(duì)比。相比于副歌部分，結(jié)尾段演唱者的聲音需要更加寬廣豪邁，并將情感推向高潮。

三、《天邊》的情感分析

（一）歌曲作品中的情感表達(dá)

歌曲作品之所以能夠成為一種藝術(shù)，就是因?yàn)槠淠軌蛳蚵?tīng)眾傳遞情感價(jià)值。因此，《天邊》作為有聲的藝術(shù)作品，需要將情感作為歌曲的主線(xiàn)。雖然人們?cè)谌粘Ｉ钪芯湍軌蚋惺艿讲煌?lèi)型的情感，但是歌曲作品中的情感表達(dá)更加濃烈、純粹，進(jìn)而給聽(tīng)眾帶來(lái)情感升華，這就是欣賞音樂(lè)的意義。《天邊》中創(chuàng)作者通過(guò)語(yǔ)氣強(qiáng)弱的變化、歌曲速度的快慢來(lái)向大家展示主人公的情感變化。因此，演唱者需要使用高漲的熱情來(lái)為聽(tīng)眾展現(xiàn)音樂(lè)作品，進(jìn)而達(dá)到“歌曲—演唱者—聽(tīng)眾”三者之間的情感共鳴。

（二）《天邊》的情感總結(jié)

在《天邊》這首歌曲作品中，歌唱者的聲音與歌曲旋律都是作品的基礎(chǔ)，而歌曲中情感的流露是作品的核心，因此，歌唱者不僅要有優(yōu)質(zhì)的音色展示作品，更要向聽(tīng)眾展示精準(zhǔn)的情感，進(jìn)而把聽(tīng)眾更好地代入創(chuàng)作者的情境中，最終產(chǎn)生情感共鳴。在《天邊》這首歌曲中，愛(ài)情始終貫穿主線(xiàn)，創(chuàng)作者使用大量的自然景象來(lái)比喻主人公的濃濃愛(ài)意，這些自然景象能夠讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的畫(huà)面感，使事物盡入眼簾，最終做到寓情于景，情景交融。歌詞中作者將主人公對(duì)心愛(ài)之人的熱情表白與自然美景相聯(lián)系，并通過(guò)一問(wèn)一答的句式烘托出主人公純粹的感情。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上述分析我們能夠發(fā)現(xiàn)，歌曲《天邊》是當(dāng)前時(shí)代下能夠體現(xiàn)我國(guó)蒙古音樂(lè)的一大典型音樂(lè)作品。本研究將《天邊》作為分析對(duì)象，從作品分析、演唱技巧以及情感表達(dá)三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。研究發(fā)現(xiàn)，該作品的創(chuàng)作者主要使用了東西方創(chuàng)作相結(jié)合的方式，為大家展示了一個(gè)蕩氣回腸的蒙古族故事。作品表達(dá)雖然簡(jiǎn)單質(zhì)樸，但卻蘊(yùn)含著層次豐富的情感，能夠體現(xiàn)我國(guó)含蓄地表達(dá)情感的特點(diǎn)。在演唱過(guò)程中，我們需要始終懷著嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度去研究這一歌曲作品，從而帶動(dòng)更多的人去感受蒙古音樂(lè)的特色，進(jìn)而將蒙古族音樂(lè)的文化與精神傳承下去。