李 琪
延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)紅色音樂(lè)文化作為特殊的音樂(lè)藝術(shù)形式,在當(dāng)時(shí)起到特殊的社會(huì)作用,對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了重大影響。它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)軍民共同創(chuàng)造的一種新型音樂(lè)文化,其主要特征是以人民群眾為創(chuàng)作主體,以革命歌曲為主要表現(xiàn)形式,并將民族風(fēng)格和時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合的新型音樂(lè)文化。這一新型音樂(lè)文化在中國(guó)革命史上具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
陜甘寧邊區(qū)的紅色音樂(lè)文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、以馬克思主義為指導(dǎo)、以革命歌曲為表現(xiàn)形式的音樂(lè)藝術(shù),知識(shí)分子和普通民眾是紅色音樂(lè)文化的創(chuàng)作主體。紅色音樂(lè)的創(chuàng)作形式通俗易懂,都是朗朗上口的民歌體歌曲,有鮮明的反映時(shí)代精神、歌唱祖國(guó)山河的藝術(shù)風(fēng)格。延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)紅色音樂(lè)以其特有的藝術(shù)形式在促進(jìn)根據(jù)地民眾提高思想覺(jué)悟、鼓舞斗志、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和學(xué)習(xí)先進(jìn)思想文化等方面發(fā)揮了重要作用。
首先,紅色音樂(lè)文化通過(guò)革命歌曲生動(dòng)形象地表達(dá)了廣大人民群眾的心聲。如《義勇軍進(jìn)行曲》《我們是工農(nóng)子弟兵》等,這些歌曲在創(chuàng)作上遵循歌詞通俗易懂、曲調(diào)簡(jiǎn)單明快、歌詞高度凝練的原則,為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。同時(shí),紅色音樂(lè)文化還充分利用陜北民歌中有代表性的曲調(diào)形式創(chuàng)作出大量大眾化的歌曲。這些歌曲從內(nèi)容上講主要表現(xiàn)出對(duì)革命事業(yè)和人民群眾利益的關(guān)心與熱愛(ài);從形式上講則主要表現(xiàn)出人民群眾對(duì)革命勝利信心十足和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。如《生產(chǎn)大合唱》中有不少反映人民群眾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的積極進(jìn)取精神,這與當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是緊密相關(guān)的。在對(duì)生活在各革命根據(jù)地民眾進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)后,當(dāng)時(shí)《解放日?qǐng)?bào)》編印了《生產(chǎn)大合唱》,為廣大群眾提供了學(xué)習(xí)和運(yùn)用《生產(chǎn)大合唱》藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作和演唱的范本。其次,紅色音樂(lè)文化通過(guò)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往。在陜北人民用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造出豐富燦爛的民間藝術(shù)文化之后,他們還通過(guò)學(xué)習(xí)民間舞蹈、戲曲等藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的喜悅和對(duì)美好生活的向往。如《白毛女》中以喜兒與楊白勞為代表人物形象,通過(guò)“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等表演形式,通過(guò)舞蹈表演展現(xiàn)了貧苦人民在生活中樂(lè)觀、積極、向上的精神風(fēng)貌。最后,紅色音樂(lè)文化還通過(guò)多種藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、走上新民主主義道路所取得巨大成就。如《翻身道情》等歌曲不僅歌頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的功績(jī)與精神面貌,同時(shí)還展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
從內(nèi)容上看,延安時(shí)期的紅色音樂(lè)文化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,延安成為全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)中心,廣大軍民積極投身于抗日救亡的洪流之中。延安紅色音樂(lè)文化正是在這樣特殊的歷史條件下發(fā)展起來(lái)的。在延安,它既反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)歷程和中國(guó)人民反侵略、反壓迫、求解放的斗爭(zhēng)過(guò)程,也反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地軍民與日本侵略者之間、邊區(qū)軍民與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)軍民之間的相互關(guān)系。革命歌曲《抗戰(zhàn)歌》等都是當(dāng)時(shí)群眾對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下邊區(qū)軍民魚(yú)水情的真實(shí)寫(xiě)照?!斗砀琛凡粌H表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利、建設(shè)新中國(guó)、建設(shè)美好家園的美好愿望,也反映了廣大人民群眾與反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行斗爭(zhēng)的信心和決心?!渡a(chǎn)歌》體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下邊區(qū)軍民自力更生、艱苦奮斗,生產(chǎn)自救、發(fā)展經(jīng)濟(jì),建設(shè)美好家園的偉大精神風(fēng)貌。
延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)紅色音樂(lè)文化在不同程度上體現(xiàn)了鮮明的紅色文化特征,即以廣大人民群眾為主體;以愛(ài)國(guó)主義和民族精神為核心;以階級(jí)斗爭(zhēng)為主線(xiàn);以馬列主義理論為指導(dǎo)思想。這些紅色文化特征都與中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)相一致,與中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所提出的根本方針相一致。所以說(shuō),它是中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,依據(jù)馬克思主義理論所創(chuàng)立和發(fā)展起來(lái)的一種新型文化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所創(chuàng)造的一種新型文化,也是馬克思主義理論在中國(guó)革命實(shí)踐中運(yùn)用所產(chǎn)生的一種新型文化。
延安時(shí)期紅色音樂(lè)文化廣泛滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。一方面,它作為革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨提出并實(shí)踐的一種新型音樂(lè)文化,在對(duì)廣大群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族精神教育、培育人民群眾高尚情操和意志品質(zhì)、塑造黨和軍隊(duì)優(yōu)良作風(fēng)等方面發(fā)揮了積極作用;另一方面,它作為中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期所提出并實(shí)踐的一種新型音樂(lè)文化,在對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行道德教育等方面也發(fā)揮了重要作用。
紅色音樂(lè)文化既是中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和方針政策等方面的產(chǎn)物,也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期對(duì)馬克思主義基本理論進(jìn)行運(yùn)用和發(fā)展,對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展而形成的新型音樂(lè)文化。
它不僅具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品格和民族精神特征,而且還體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為中華民族和人民大眾所創(chuàng)造、所延續(xù)下來(lái)的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和方針政策,具有鮮明的民族性。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,陜甘寧邊區(qū)的音樂(lè)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,為新中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到1949年,陜甘寧邊區(qū)已擁有文藝團(tuán)體50多個(gè)、演出團(tuán)體200多個(gè),文藝表演隊(duì)伍近千人,擁有各種樂(lè)器200多種。到了中華人民共和國(guó)成立前夕,邊區(qū)已發(fā)展成為擁有200多個(gè)音樂(lè)團(tuán)體和演出隊(duì)、400多名文藝工作者、1萬(wàn)多名演員的大邊區(qū)。
紅色音樂(lè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾在革命斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的音樂(lè)藝術(shù),是中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展史上一種重要的音樂(lè)現(xiàn)象。它是新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命斗爭(zhēng)中創(chuàng)作出來(lái)的最早、最具有群眾性和思想性的音樂(lè)。
紅色音樂(lè)的產(chǎn)生,不僅為新民主主義革命時(shí)期的中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作提供了豐富的營(yíng)養(yǎng),而且為中華人民共和國(guó)成立后中國(guó)音樂(lè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。它作為一種具有獨(dú)特形式、獨(dú)特情感的藝術(shù)形式,在繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、反映人民大眾要求、激勵(lì)人們追求理想信念和革命信仰等方面起到了積極作用。它將民族的文化精神與時(shí)代精神融為一體,成為新時(shí)期廣大人民群眾自覺(jué)接受、自覺(jué)踐行并發(fā)揚(yáng)光大的主流文化。
紅色音樂(lè)以其特殊的藝術(shù)形式,在中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史上占據(jù)重要地位。它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾用先進(jìn)思想和革命精神創(chuàng)作出來(lái)的優(yōu)秀作品,它以鮮明的階級(jí)屬性、崇高的價(jià)值取向、豐富的內(nèi)容、嶄新的形式,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神和鮮明特點(diǎn),為新中國(guó)音樂(lè)事業(yè)乃至整個(gè)中華民族留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。
延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命音樂(lè)文化在世界上產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)時(shí),延安是最大的文化交流中心之一。蘇聯(lián)先后派了400多名音樂(lè)家到中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)演出,蘇聯(lián)著名音樂(lè)家謝洛夫、普羅科菲耶夫等都曾在延安學(xué)習(xí)過(guò)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)作并演唱的歌曲,在外國(guó)傳唱廣泛、影響深遠(yuǎn)。例如,在延安時(shí)期創(chuàng)作的作品《白毛女》曾多次被譯成外文廣為傳唱,至今仍是中國(guó)歌劇界演出時(shí)不可或缺的經(jīng)典曲目。
延安時(shí)期的紅色音樂(lè)文化在創(chuàng)作和表演中堅(jiān)持了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,在藝術(shù)創(chuàng)作上體現(xiàn)出民族化、大眾化風(fēng)格,在中華人民共和國(guó)成立后得到繼承與發(fā)展。紅色音樂(lè)文化以其鮮明的藝術(shù)特色和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,極大地鼓舞了全國(guó)人民爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心和勇氣。它對(duì)當(dāng)時(shí)及中華人民共和國(guó)成立后我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。這些成就值得我們永遠(yuǎn)銘記,并發(fā)揚(yáng)光大。
紅色音樂(lè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的宣傳教育作用。它通過(guò)音樂(lè)來(lái)鼓舞士氣、團(tuán)結(jié)力量、增強(qiáng)信心,調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的抗日積極性和生產(chǎn)積極性。同時(shí),在宣傳革命思想的同時(shí),紅色音樂(lè)也豐富了當(dāng)時(shí)人們的精神世界。它以革命歌曲為載體,通過(guò)各種形式表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)抗戰(zhàn)必勝、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的美好期盼和強(qiáng)烈愿望,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾為爭(zhēng)取民族解放、國(guó)家獨(dú)立和人民幸福而進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的有力武器。
隨著延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)紅色音樂(lè)文化的產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮,它逐步成為一種具有鮮明時(shí)代特色和民族風(fēng)格的新型音樂(lè)文化類(lèi)型,同時(shí)也成為當(dāng)時(shí)全國(guó)人民群眾所喜愛(ài)的音樂(lè)文化形式。
中華人民共和國(guó)成立后,音樂(lè)文化事業(yè)得到了迅速發(fā)展。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的音樂(lè)事業(yè)不斷取得輝煌成就,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的音樂(lè)作品。從音樂(lè)題材方面看,有歌頌祖國(guó)和人民的愛(ài)國(guó)歌曲,有反映人民群眾生活的優(yōu)秀歌曲,還有對(duì)美好未來(lái)充滿(mǎn)憧憬的歌曲。從音樂(lè)形式方面看,有獨(dú)唱、合唱、重唱、多聲部等多種形式。從創(chuàng)作主體方面看,有專(zhuān)業(yè)型和業(yè)余型兩種類(lèi)型。從表演方面看,有歌舞表演和器樂(lè)演奏兩種形式。從創(chuàng)作理念方面看,有以政治意識(shí)為導(dǎo)向和以藝術(shù)創(chuàng)作為導(dǎo)向兩種不同的理念。
在不同時(shí)期,紅色音樂(lè)文化有著不同的作用,在新時(shí)代我們應(yīng)不斷繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)紅色音樂(lè)文化為我國(guó)新時(shí)代音樂(lè)事業(yè)發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,值得我們深入研究、吸收和借鑒。
一是不斷深化改革、開(kāi)拓創(chuàng)新。新時(shí)期的文藝事業(yè)要繼承發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期所形成并發(fā)展起來(lái)的紅色文化精神,進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以人為本,從實(shí)際出發(fā),面向市場(chǎng)需求,積極推進(jìn)文藝事業(yè)改革發(fā)展。
二是加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)。堅(jiān)持黨管文藝工作原則,大力培養(yǎng)造就一批熱愛(ài)祖國(guó)、具有較高思想覺(jué)悟和專(zhuān)業(yè)藝術(shù)水平、具有豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和較高藝術(shù)造詣的文化工作者和藝術(shù)骨干。
三是深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng),推動(dòng)形成適應(yīng)時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚和行為規(guī)范。
四是不斷繁榮發(fā)展文藝創(chuàng)作。要加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化遺產(chǎn)的挖掘整理和研究闡釋工作;重視少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承普及工作;大力繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝創(chuàng)作;鼓勵(lì)文藝工作者深入生活、扎根人民創(chuàng)作出一批優(yōu)秀作品;實(shí)施文藝創(chuàng)作人才培養(yǎng)工程。
五是大力推動(dòng)文藝創(chuàng)作演出市場(chǎng)繁榮發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)工作;加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作演出市場(chǎng)監(jiān)管工作;制定和實(shí)施更加積極主動(dòng)的開(kāi)放政策和更加積極主動(dòng)的開(kāi)放舉措;建立健全文藝評(píng)獎(jiǎng)制度并嚴(yán)格執(zhí)行;加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文藝作品的扶持表彰工作。
中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期所進(jìn)行的文藝工作和音樂(lè)創(chuàng)作是非常成功和偉大的。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所進(jìn)行的文藝工作和音樂(lè)創(chuàng)作都體現(xiàn)出中國(guó)革命音樂(lè)文化與世界先進(jìn)音樂(lè)文化相結(jié)合、與革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾生活實(shí)際相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展潮流相結(jié)合、以人民群眾為主體和與時(shí)代精神相統(tǒng)一。延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)紅色音樂(lè)文化不僅在當(dāng)時(shí)起到宣傳革命主張和革命斗爭(zhēng)思想,鼓舞軍民斗志和精神,促進(jìn)軍民團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步的作用,而且為中華人民共和國(guó)成立后繼承發(fā)展這一優(yōu)良傳統(tǒng)并使之發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。