張沙沙

摘?要：本文針對微觀經(jīng)濟學的課程特點及教學中存在的問題，結合新時代對創(chuàng)新型人才和課程思政的要求，提出從課堂講解、考核方式、課程思政、線上、線下融合的模式等方面提出切實可行的建議，讓學生在學習專業(yè)知識的同時又接受思想道德的陶冶。以期深化高校經(jīng)管類課程教學改革，從整體上提高課程教學效果，以達到高素質(zhì)人才培養(yǎng)的目標。

關鍵詞：微觀經(jīng)濟學；教學方法；改革

中圖分類號：G4?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.18.082

0?引言

微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟學的兩大分支，在哲學社會科學中占有重要的地位，同時也是國內(nèi)高校經(jīng)濟和管理類專業(yè)的基礎和必修課程。微觀經(jīng)濟學具有較強的學科利用價值和實踐理論，對微觀經(jīng)濟學的教學質(zhì)量的高低直接關乎學生學習專業(yè)課的理論基礎和對分析方法的運用。然而，目前高校有關微觀經(jīng)濟學的教學方式難以達到此目標。因此，系統(tǒng)地探討我國高校微觀經(jīng)濟學課程的高效教學模式與路徑改革具有重要的現(xiàn)實意義。本文圍繞培養(yǎng)高質(zhì)量經(jīng)濟學類的復合型人才，以普通高等學校微觀經(jīng)濟學為研究對象，通過構建有效的教學模式改善微觀經(jīng)濟學的教學效果，達到提升學生理解微觀經(jīng)濟學專業(yè)基礎知識及運用微觀經(jīng)濟學理論分析經(jīng)濟現(xiàn)實的能力。

1?微觀經(jīng)濟學理論基礎和課程特點

1.1?微觀經(jīng)濟學的理論基礎

微觀經(jīng)濟學的課程體系不僅關系到其他專業(yè)課程的教學質(zhì)量，也是培養(yǎng)財經(jīng)類人才的重要環(huán)節(jié)。從理論內(nèi)容來看，也一直是西方經(jīng)濟學的重要的研究內(nèi)容。亞當·斯密的《國富論》中論證了市場機制運行的重要性，首次提出了看不見手的原理，奠定了經(jīng)濟學的研究基礎。馬歇爾（1890）奠定了經(jīng)典微觀經(jīng)濟學的基礎，形成了一般均衡的市場體系。薩繆爾森（1947）進一步夯實了一般市場均衡分析的理論。直至20世紀30年代，微觀經(jīng)濟學不斷革新，與現(xiàn)實經(jīng)濟不斷融合，形成了多學科交叉的現(xiàn)狀。微觀經(jīng)濟學又稱為價格理論，主要研究個體經(jīng)濟單位（單個消費者、單個生產(chǎn)者和單個市場），主張市場在資源配置中的基礎性地位，反對政府干預。整個課程主要分為：市場供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場理論、分配理論和市場失靈理論等構成。在整個課程體系中包含了大量的模型，教學內(nèi)容多，內(nèi)容涉及廣泛。與高等數(shù)學、統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學及財政學等學科緊密相連，增加了學習的難度，也進一步擴寬了學生學習的范疇。

1.2?微觀經(jīng)濟學課程特點概述

1.2.1?理論抽象，與現(xiàn)實難以融合

微觀經(jīng)濟學理論涵蓋較多，且具有純理論的特征，較為抽象。經(jīng)濟學家根據(jù)錯綜復雜的現(xiàn)實世界的經(jīng)濟事物的發(fā)展總結出具有一般性的規(guī)律，并借助于數(shù)學統(tǒng)計工具展分析經(jīng)濟變量之間的相互關系，形成了一系列的經(jīng)濟理論，且這些理論都建立在一定的假設基礎之上。比如經(jīng)濟人假設（每個人都是以自己的利益最大化為出發(fā)點），在分析消費者效用最大化時根據(jù)條件可知當邊際效用之比等于商品價格之比時才能滿足，這些理論的運用都是利用數(shù)學模型推導出來。一方面，學生生活經(jīng)驗少，缺乏對社會經(jīng)濟現(xiàn)象的觀察和思考，難以把抽象的知識融入生活中，造成了知識和現(xiàn)實的脫節(jié)；另一方面，很多學生都是文科背景，思維能力相對較弱，數(shù)學模型的推導過程更是難以消化。

1.2.2?圖形推理，注重數(shù)學基礎

微觀經(jīng)濟學具有較強的嚴謹性、邏輯性和客觀性，為了展現(xiàn)變量之間的關系，很多結論和條件的運用最終都是通過數(shù)學和計量模型展現(xiàn)出來，比如，利潤最大化的條件，一般均衡的條件、彈性分析及一般均衡模型等。對于數(shù)學基礎不好的學生來說無疑成為學習中最大的絆腳石。且各章節(jié)之間的聯(lián)系非常緊密，難易程度逐漸加大。很多學生在初學時有畏難心理就很難堅持到最后，甚至有學生學最終只了解皮毛，并不理解推理過程。除此之外，高等數(shù)學和經(jīng)濟學是同時開課，在學習經(jīng)濟學時很難和數(shù)學模型更好地融合，在學習過程中易使學生產(chǎn)生挫敗感。且課本當中很多的案例都是從知名的教材或者西方經(jīng)濟社會現(xiàn)象直接引用過來，與社會主義的文化具有較大的差異，容易造成書本與現(xiàn)實的脫節(jié)。

1.2.3?方法多，客觀性較強

微觀經(jīng)濟學課程中涉及多種研究方法，有實證和規(guī)范分析、邊際分析、靜態(tài)和比較靜態(tài)分析以及局部均衡和一般均衡等多種運用數(shù)學模型和計量論證經(jīng)濟變量之間的研究方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟和大數(shù)據(jù)的發(fā)展，為了更好地研究經(jīng)濟自然現(xiàn)象，還開發(fā)了多種計量經(jīng)濟軟件，數(shù)學化趨勢更加明顯。同時，在理論上還大量運用統(tǒng)計學知識使結論更加簡潔、嚴謹。此外，微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的一部分，具有鮮明的階級特征，為資本主義制度存在的合理性提供了理論基礎。但也存在一定的客觀性，微觀經(jīng)濟學總結了西方資本主義發(fā)達國家市場經(jīng)濟運行的規(guī)律，比如消費者行為理論、市場理論及生產(chǎn)者行為理論等同樣適用于發(fā)展中國家的市場經(jīng)濟，具有較強的指導和借鑒意義。

2?微觀經(jīng)濟學課程教學現(xiàn)狀

2.1?教育教學手段單一

在微觀經(jīng)濟學授課過程中，由于條件、資源和時間的限制，教學方式還是以傳統(tǒng)的老師講授的方式為主，學生被動地接受知識，參與課堂實踐活動較為欠缺。此外，由于課時時間有限，老師也無法嘗試如案例教學法、小組討論等更多的教學手段。因此，無法達到活躍課堂氛圍和鍛煉學生思維的目的。其次，微觀經(jīng)濟學理論龐大、知識點較多，高校老師很多都是畢業(yè)之后直接進入高校從事經(jīng)濟學知識的講授工作，缺乏相關知識領域的實踐鍛煉，難以更好地勝任實踐指導相關的教學。更重要的是我們采用的微觀經(jīng)濟學相關的教材大多都是根據(jù)國外的教材翻譯的得來，教材中案例研究分析的都是西方經(jīng)濟社會一些特殊的經(jīng)濟現(xiàn)象，缺乏對中國經(jīng)濟發(fā)展過程中相關經(jīng)濟現(xiàn)象的研究。據(jù)此，學生即便學懂了課本上的模型和經(jīng)濟知識點的理論框架，但具體分析中國經(jīng)濟現(xiàn)象時并不能達到預期的教學效果，使得教學和實踐脫節(jié)。

2.2?考核方式單一

微觀經(jīng)濟學屬于專業(yè)基礎必修課程，對于經(jīng)管類專業(yè)的學生來說，基本都是采取閉卷統(tǒng)一考試的方式，以最終的卷面成績來判定學生所學知識的好壞。在出題過程中，大多都是選擇、判斷、簡答和計算題等形式出現(xiàn)，試卷中對于理論聯(lián)系實踐的部分涉及較少甚至沒有。且在評閱的過程中，參考答案成為評閱的重要標準，主觀題目給分標準也不統(tǒng)一。這樣的考核方式使得學生只注重對課本上知識點的概念、圖形和結論的記憶，不注重進一步的思考，不利于提高學生的創(chuàng)新意識和判斷能力，同時也會使一部分學生積極性受挫。對于擅長記憶的學生來說，考前的背誦可以達到高分的目的，但對于平時善于思考和具有創(chuàng)新力的學生并不友好，題目的局限性就限制了這部分學生的發(fā)揮，并不能全面的展現(xiàn)學生的綜合素質(zhì)和學習能力。因此，高校應該根據(jù)自身的特點靈活的調(diào)整考核方式，以達到培養(yǎng)高素質(zhì)新型人才的目的。

2.3?學生自主學習能力差

基于高中封閉式的應試教育，多數(shù)學生更習慣于填鴨式的、被動式的學習模式，但大學是一個主動積極探索的自主學習的階段，學生缺少了班主任的督促容易出現(xiàn)憊懶和懈怠的現(xiàn)象。課前不主動預習，課后投入溫習和思考的時間不多，而微觀經(jīng)濟學與高中所學知識體系不同，是一門嶄新的課程，對于課程體系和邏輯的把控本就不易，再加之課程本身的難度就更難以很好的消化，最后考試階段進行突擊式的習，結果并不能夠獲得理想的效果，導致教學效果較差。其次，對于大多數(shù)的學生而言，生活常識較為匱乏，獲得的生活經(jīng)驗和經(jīng)濟常識也大多來源于父母和新聞網(wǎng)絡媒體等，鮮有學生具有能夠自主參與相關經(jīng)濟生活的經(jīng)歷。因此，在課程學習中，對經(jīng)濟現(xiàn)象和相關理論的敏感度就相對較弱，理論與實踐無法融合，所學習的經(jīng)濟學知識無法靈活的分析日常生活和學習遇到的相關經(jīng)濟學現(xiàn)象，長時間的理論堆積容易產(chǎn)生枯燥的感受，不利于經(jīng)濟學思維的養(yǎng)成。

2.4?教學與學習需求差距過大

在本科的學習階段，多數(shù)學生渴望畢業(yè)之后能獲得更多的就業(yè)機會，導致在學習過程中重實踐輕理論，價值取向日趨務實，對學習持有冷漠的態(tài)度。尤其在疫情發(fā)展的當下，學生熱衷于考證，職業(yè)意識較強，認為理論無用，無法直接運用到實際工作中，這就與教學的理念背道而馳。微觀經(jīng)濟學理論多，假設條件和結論內(nèi)容混雜，導致學生只停留在考試的瞬間記憶上。而學生對條件和數(shù)學公式的理解僅僅在于瞬間的記憶，并不能理解消費者均衡的深層含義。其次，在微觀經(jīng)濟學的教學過程中，入班成績好的同學在此階段并沒有展現(xiàn)優(yōu)異的表現(xiàn)，對于學習中所掌握的知識點是碎片化的、零散的，沒有形成理論體系，缺乏對邏輯框架的整體認知。且數(shù)學基礎較弱的學生難以推導出相應的表達式和運用條件，導致微觀經(jīng)濟學的教學與學呈現(xiàn)分離的狀態(tài)。若對此重視不足，不僅會挫傷學生學習的積極性，還會讓學生產(chǎn)生抵觸的情緒，使微觀經(jīng)濟學的課程學習最終流于形式，不利于學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

3?提升微觀經(jīng)濟學課程教學的改革路徑

3.1?思政進課堂

微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的重要分支，西方經(jīng)濟學為西方資本主義存在的合理性進行解釋。我國是社會主義國家，應以馬克思主義政治經(jīng)濟學為指導，堅持用馬克思主義立場、觀點和方法進行分析，并緊密結合習近平新時代中國特色社會主義的要求學習微觀經(jīng)濟學，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營管理方法。同時要注意在整個微觀經(jīng)濟理論體系上或整體傾向性上持否定的態(tài)度，而在具體內(nèi)容上應該看到它的有用之處，取其精華、去其糟粕。首先，要營造良好的課程思政的氛圍。積極組織校內(nèi)外名師開辦思政課堂，并鼓勵教師營造積極的課堂氛圍，通過多樣化的手段將思政融入專業(yè)課。其次，深入挖掘課程思政改革的融入點。針對不同的章節(jié)，具體問題具體分析，引導學生、激發(fā)學生的熱情。最后，培養(yǎng)學生協(xié)作能力和愛國情懷。在新冠肺炎疫情背景下，在導論部分讓學生融入當代社會感人事跡，學習和培養(yǎng)愛國情懷。

3.2?提升教師實踐能力，提高學生課外實踐

對于教學來說，教師仍然是教學的主體。鑒于微觀經(jīng)濟學的課程特點，要想提高課堂教學質(zhì)量，教師要圍繞學生素質(zhì)和課程特色進行相應的專業(yè)化訓練。首先要鼓勵教師去企業(yè)鍛煉，積累相關的實踐經(jīng)驗。教師可選擇靈活的教學方法：如案例教學法、慕課教學法、素質(zhì)拓展法等，以達到理論和實踐的緊密結合。其次，結合相關章節(jié)有關經(jīng)濟學的內(nèi)容組織學生多參與課外活動。例如學校食堂、超市經(jīng)營現(xiàn)狀，讓學生分組分析商家成本的同時探討商家是否能賺取利潤。還可通過對國民經(jīng)濟和人民生活相關產(chǎn)品的調(diào)研，使學生能切身體會到經(jīng)濟學原理在生活中的運用，更能讓學生感受到改革開放以來人民群眾生活發(fā)生的巨大變化，同時進一步了解國家的經(jīng)濟發(fā)展史，在提高專業(yè)素養(yǎng)的同時，提高學生的愛國熱情，真正讓經(jīng)濟學走入生活，思政進課堂。此外，組織學生參觀公司，對比改革開放前后工人的生產(chǎn)狀況，鼓勵學生提高分析實際經(jīng)濟問題的能力。

3.3?改善教學方式，建設“線下+線上”融合課堂

微觀經(jīng)濟學有大量的習題訓練，而大部分高校對于微觀經(jīng)濟學的教學基本都是54個學時、18個學習周，時間緊、任務重，僅僅依靠課堂時間無法完成。因此，在教學過程中要合理利用線上的教學資源。如中國大學慕課、雨課堂、網(wǎng)易云課堂和超星學習通平臺等相關的線上資源，不僅可以和學生分享相關的教學資源，系統(tǒng)還能自動批改學生作業(yè)，達到實時監(jiān)控的效果。尤其在疫情期間，受新冠肺炎疫情的沖擊，學生通過“線上+線下”的教學模式不僅極大提高了“互聯(lián)網(wǎng)+”學習模式的效率，還有利于激發(fā)學生的學習興趣、培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。同時還要在線上教學過程中融入相關思政素材，不僅僅局限與PPT，還有動畫、視頻、聲音等讓學習變得更加生動，到達知識面的擴展和延伸，在提高學生專業(yè)學術水平的同時，進一步提高思政教學的效果。

3.4?完善考核體系，交流學習體會

傳統(tǒng)的以考試為主的考核方式使學生在學習的過程中更多地注重做題的技巧和解體的能力，而忽略了與現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展結合的運用。為提高學生的學習效果，除了考試之外，還可以通過報告的形式進行考核。結合現(xiàn)實的經(jīng)濟問題，讓學生發(fā)散思維，采取論文、小組討論制作PPT、研究設計等形式并結合平時表現(xiàn)綜合打分，對學生學習微觀經(jīng)濟學課程的結果進行評價。此外，教師要注重學生的心得體會。在不同的章節(jié)中，學生對學習的要求是不斷變化的。教師應該多聽取學生的意見和要求，在課堂中不斷調(diào)整，進一步完善授課方式。通過定期開展研討會的方式讓大家多多交流，以此達到總結課程教學經(jīng)驗和彌補不足的目的。針對微觀經(jīng)濟學課程特點，還應該從思想上把控學生的心態(tài)，達到寓教于樂的效果，讓學生快樂學習，提高教學質(zhì)量。

參考文獻

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