安亞紅

摘 要：社會(huì)的發(fā)展需要人才作為重要的推動(dòng)力量，因此，在新時(shí)期人們?cè)絹?lái)越重視教育事業(yè)。小學(xué)是學(xué)生接受思想啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著非常重要的影響，在語(yǔ)文教學(xué)中要重視發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)，能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生思維和思想的發(fā)展。在這一時(shí)期也需要重視利用語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透，對(duì)于樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀十分重要，在學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師要豐富學(xué)生的知識(shí)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷和民族認(rèn)同感的關(guān)鍵。因此，要重視在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 滲透 傳統(tǒng)文化 教學(xué)策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.007

小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期，是學(xué)生語(yǔ)言文字能力發(fā)展的黃金時(shí)期，更是學(xué)生接受傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化傳承的重要時(shí)期。在當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展中，隨著全球化發(fā)展的影響，很多外來(lái)文化對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)會(huì)造成十分不利的影響，所以，為了能夠解決這一問(wèn)題，小學(xué)語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的重要學(xué)科，就需要重視發(fā)揮自身的作用，結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)文化融入其中，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深層次的理解，有助于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。所以，在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中要重視積極探索各種滲透方式，在促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容豐富的同時(shí)也為學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化提供幫助。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義

小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)不僅能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展，同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科自身也承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任。因此，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師不僅要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教材內(nèi)容，同時(shí)，還需要重視充分考慮傳統(tǒng)文化，將其與語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合。在語(yǔ)文課堂上，教師重視融合傳統(tǒng)文化，使得教學(xué)內(nèi)容更具有豐富性和生動(dòng)性。在一定程度上也能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)將傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，也可以發(fā)揮其實(shí)際作用，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德也有重要的影響。因?yàn)樾W(xué)時(shí)期是學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生的交際能力以及溝通能力相對(duì)而言較弱。所以在進(jìn)行交流的過(guò)程中，對(duì)于正確的表達(dá)方式還不能進(jìn)行充分掌握，因此，這也使得小學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文具有較強(qiáng)的綜合性，對(duì)于提升學(xué)生的全面發(fā)展能力有著非常重要的作用。在課堂上重視融合與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族自豪感，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，采用這種方式，能夠?qū)崿F(xiàn)提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的，對(duì)于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣也有著現(xiàn)實(shí)意義。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.教師對(duì)于滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重視程度不足

教師在小學(xué)教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化還存在一些問(wèn)題，部分教師因?yàn)閷?duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不高，難以貫徹落實(shí)傳統(tǒng)文化滲透的教學(xué)目的。此外，還有部分教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解比較片面，因此也不能完成教學(xué)任務(wù)，無(wú)法達(dá)到教學(xué)目的，特別是在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的地區(qū)，教師的專業(yè)能力較弱，并且存在兼任多種學(xué)科的問(wèn)題，這也導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量難以得到提升，長(zhǎng)期如此，教師不僅難以完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也不利于傳統(tǒng)文化的有效傳承。

2.受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響

我國(guó)受到傳統(tǒng)教學(xué)模式影響比較嚴(yán)重，雖然在當(dāng)前的發(fā)展中也提出了創(chuàng)新理念，重視教學(xué)改革，但是傳統(tǒng)教學(xué)遺留的問(wèn)題依然存在，在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透和融合的過(guò)程中。因?yàn)榻處熓艿絺鹘y(tǒng)教學(xué)理念的影響，導(dǎo)致教學(xué)不能順利進(jìn)行，使得為學(xué)生提供的課堂內(nèi)容不符合當(dāng)前社會(huì)的具體需求。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，能夠幫助學(xué)生提升核心素養(yǎng)。但是因?yàn)榻處熕x擇的教學(xué)內(nèi)容局限在教材之中，難以進(jìn)行拓展和延伸，學(xué)生能夠接受的知識(shí)具有很大的局限性，對(duì)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也不能進(jìn)行深層次的理解，這樣不僅會(huì)打擊學(xué)生的積極性，同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生不好的印象，雖然部分學(xué)校也開(kāi)始重視到傳統(tǒng)文化教學(xué)，并且結(jié)合語(yǔ)文課堂組織相應(yīng)的活動(dòng)，但是因?yàn)椴痪邆浜侠淼膶?shí)施方案，取得的效果也不夠明顯。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體策略

1.挖掘教材資源，引入傳統(tǒng)文化

我國(guó)傳統(tǒng)文化不僅具有豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也體現(xiàn)在方方面面上，其中，語(yǔ)言文字是傳統(tǒng)文化的重要載體，這些內(nèi)容在小學(xué)語(yǔ)文課文中能夠有所體現(xiàn)。所以，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要重視傳統(tǒng)文化的有效滲透和融合，還需要能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，以此為切入點(diǎn)，對(duì)教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行深度發(fā)掘，并且將傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透，特別是在近幾年來(lái)，隨著教育改革的深入進(jìn)行，國(guó)家也開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化教育，并且在課本中也積極推出與其相關(guān)的內(nèi)容，結(jié)合單元素材進(jìn)行教學(xué)，需要教師能夠結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及教學(xué)目標(biāo)，從課本角度出發(fā)，對(duì)其中具有的豐富內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。

例如，在《中華傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)中，教師就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸拓展，因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)節(jié)日很多，并且每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有一段故事和歷史，其中很多內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展也有一定的影響，因此，將其中與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的素材呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師不僅要讓學(xué)生能夠通過(guò)課本上的知識(shí)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入全面的了解，同時(shí)還需要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。這樣才能近距離對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行感受，有助于學(xué)生人格的塑造，對(duì)于學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中課本是知識(shí)的基礎(chǔ)和載體，因此，更需要重視對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行深入挖掘，將與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合和滲透，為學(xué)生提供全新的語(yǔ)文課堂，并且加深課堂體驗(yàn)，這不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承和發(fā)揚(yáng)。

2.開(kāi)展古文教學(xué)，深入理解傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文中，古文也是需要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，古文也是傳統(tǒng)文化的一部分，在教學(xué)中也需要教師能夠根據(jù)實(shí)際情況重視古文教學(xué)，并且通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生在對(duì)古文進(jìn)行分析的過(guò)程中，感受古文的美感以及其背后所蘊(yùn)含的豐富的情感價(jià)值，在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中學(xué)生能夠感受到古文的樂(lè)趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性。在實(shí)踐過(guò)程中，教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入了解，意識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)古文的重要性。

例如，在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，教師可以通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境的方式，幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容進(jìn)行了解，了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思鄉(xiāng)之情以及思鄉(xiāng)心切的心理，在對(duì)古詩(shī)情感進(jìn)行理解的時(shí)候，升華情感也非常重要，受到這種情感的感染不僅讓學(xué)生能夠感受到古文的內(nèi)涵，同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行感知，對(duì)于提升學(xué)生的認(rèn)知能力以及促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有非常重要的作用。在日常教學(xué)中，將優(yōu)美的古詩(shī)詞提供給學(xué)生，并且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行朗讀，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)這些古代詩(shī)歌的深入了解，在此基礎(chǔ)之上，教師也需要結(jié)合有效的教學(xué)方式，促使學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行理解和分析時(shí)，可以感知其背后所蘊(yùn)含的深層次含義。在小學(xué)古文教學(xué)中，不僅要重視學(xué)習(xí)古文知識(shí)，同時(shí)也需要采用這種方式，結(jié)合循序漸進(jìn)的原則，幫助學(xué)生對(duì)古文知識(shí)背后所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容進(jìn)行理解，這對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的形成有著重要的影響，同時(shí)也是幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立正確學(xué)習(xí)觀念的重要途徑。

3.重視作文訓(xùn)練，發(fā)揮文化價(jià)值

為了能夠幫助學(xué)生深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，并且能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自身的一部分，在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)到相應(yīng)的文化知識(shí)時(shí)，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)以致用。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)能夠直接影響學(xué)生的文化素養(yǎng)。但是要重視引導(dǎo)才能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣的提升，所以，在引導(dǎo)學(xué)生利用傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，要通過(guò)作文訓(xùn)練的方式，能夠強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，同時(shí)也可以感知到語(yǔ)文學(xué)科中傳統(tǒng)文化所占據(jù)的地位。這也是為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要途徑，因此，在實(shí)際教學(xué)中，要將傳統(tǒng)文化滲透在古詩(shī)文閱讀以及寫作教學(xué)中，這樣才能更好地深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用。小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古文主要是以古詩(shī)為主，其中所包含的內(nèi)容十分豐富。如果教師能夠?qū)@些內(nèi)容進(jìn)行充分使用，能夠提升學(xué)生的寫作能力，所以在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)，教師要結(jié)合傳統(tǒng)文化，通過(guò)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在單元主題教學(xué)的影響下，對(duì)學(xué)過(guò)的古文內(nèi)容進(jìn)行回憶，開(kāi)展課堂練筆作文訓(xùn)練需要循序漸進(jìn)，并且要結(jié)合古文學(xué)習(xí)進(jìn)行。因此，為了能夠使學(xué)生的能力得到提升，教師要進(jìn)行合理規(guī)劃，結(jié)合單元主題設(shè)置相應(yīng)的練筆內(nèi)容，以此為主題，讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容發(fā)揮想象力，進(jìn)行作文練習(xí)。

4.精心設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，真實(shí)展示傳統(tǒng)文化內(nèi)容

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不僅要重視在寫作訓(xùn)練中將傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行有效使用，同時(shí)也要將其與學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和人文素養(yǎng)進(jìn)行有效聯(lián)系，因此，教師可以通過(guò)對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)的方式為學(xué)生提供展示的平臺(tái)，在這一平臺(tái)上可以引導(dǎo)學(xué)生將自己所理解的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行展示，結(jié)合自己的愛(ài)好選擇不同的形式，并且能夠在課堂上與同學(xué)進(jìn)行分享，通過(guò)設(shè)計(jì)這種活動(dòng)能夠達(dá)到多種目的，并且對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力也有十分重要的影響。

例如，在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)時(shí)》，教師可以讓學(xué)生自己收集與春節(jié)相關(guān)的資料，結(jié)合課堂內(nèi)容進(jìn)行合理布置，可以在課程開(kāi)始之前或者是結(jié)束之后，利用一小部分時(shí)間，讓學(xué)生展示自己搜集到的與春節(jié)相關(guān)的內(nèi)容，并且進(jìn)行課堂分享。在這一活動(dòng)中，教師可以制定相應(yīng)的規(guī)則，讓學(xué)生按照一定的順序進(jìn)行逐一分享，分享的內(nèi)容可以與傳統(tǒng)文化相關(guān)，也可以與語(yǔ)文內(nèi)容相關(guān)，但是不去限制具體的方向。與此同時(shí)，教師也需要充分考慮到學(xué)生的發(fā)展和能力，結(jié)合重要的節(jié)日分享與其相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在這一過(guò)程中，教師和學(xué)生之間要能夠形成有效的配合，在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生自主參與其中，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力以及實(shí)際操作能力有著重要的影響，也能在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的分享過(guò)程中，幫助學(xué)生積累與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，對(duì)于提升學(xué)生的理解和認(rèn)知有著重要的有效。

5.創(chuàng)新作業(yè)形式，拓展?jié)B透途徑

課后作業(yè)是課堂的重要延伸和補(bǔ)充，所以為了能夠保證傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透，必須要重視對(duì)作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，這也是能夠幫助學(xué)生獲得更多與傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)的重要途徑，并且，這一方式也是拓展?jié)B透途徑的關(guān)鍵方式。因?yàn)檎n堂時(shí)間有限，并且受到教學(xué)內(nèi)容的影響，在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)具有一定的局限性，所以，將與其相關(guān)的作業(yè)進(jìn)行合理設(shè)置，以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，能夠鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行自主收集，幫助學(xué)生拓展文化視野。

例如，教師可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙文化，剪紙也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，剪紙使用的刀法和工藝多種多樣，能夠制作的剪紙類型較多，教師可以以此為切入點(diǎn)，布置相應(yīng)的剪紙作業(yè)，這也是一種作業(yè)創(chuàng)新，同時(shí)讓學(xué)生能夠與傳統(tǒng)文化近距離接觸。從作業(yè)角度進(jìn)行創(chuàng)新，能夠確保傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的有效融合，小學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有許多與重要節(jié)日相關(guān)的文章，教師就可以結(jié)合這一特點(diǎn)，選擇與其相關(guān)的文學(xué)知識(shí)讓學(xué)生進(jìn)行閱覽，同時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力進(jìn)行繪畫，或者開(kāi)展主題班會(huì)。對(duì)自己獲得的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行分享，這樣不僅為學(xué)生提供了展示自己的平臺(tái)，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)從多方面滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和傳播意識(shí)都具有重要的作用。

6.創(chuàng)新課外實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生傳承意識(shí)

語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展有著重要的影響，同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。所以為了能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的有效滲透和融合，教師也需要不斷創(chuàng)新，通過(guò)組織具有豐富內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行有效滲透。在這一過(guò)程中，學(xué)生可以利用課余時(shí)間對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解，并且也可以結(jié)合多種方式搜集與其相關(guān)的內(nèi)容，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生傳承文化的意識(shí)有著非常重要的影響。

例如，教師可以利用端午節(jié)組織學(xué)生一起包粽子，然后在活動(dòng)的過(guò)程中，闡述端午節(jié)的來(lái)源，在加深學(xué)生的記憶同時(shí)也能幫助學(xué)生了解不同地區(qū)的端午節(jié)習(xí)慣。在教學(xué)時(shí)，教師也需要重視與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行合作，結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容，與家長(zhǎng)形成密切配合，提出課外實(shí)踐建議，并且將其與課內(nèi)教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合。除此之外，教師也可以將與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課內(nèi)閱讀與課外閱讀進(jìn)行結(jié)合，并且組織具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要意義，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)有重要作用，進(jìn)而保障傳統(tǒng)文化能夠在學(xué)生群體中能夠進(jìn)行傳播和弘揚(yáng)。

總之，語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)階段十分重要的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)以及未來(lái)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義，傳統(tǒng)文化是我國(guó)重要的瑰寶，也是當(dāng)前需要傳承和發(fā)揚(yáng)的重要內(nèi)容。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，要借助學(xué)科優(yōu)勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合，幫助學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富自身的學(xué)識(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1] 上官云珠《我國(guó)近10年小學(xué)語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化滲透的研究熱點(diǎn)及趨勢(shì)——基于CNKI和CiteSpace的量化分析》，《漢字文化》2022年第20期。

[2] 孫麗敏、冷翔《將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值及策略研究》，《新課程》2022年第37期。

[3] 唐仁、張冰艷《以根育人 以文化人——尋找部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，《現(xiàn)代中小學(xué)教育》2022年第10期。

[4] 李潔《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)生文化自信培育的作用及對(duì)策》，《科技資訊》2020年第4期。

[5] 張韶聞《中小學(xué)傳統(tǒng)文化教材融合開(kāi)發(fā)路徑探索——以大象出版社〈中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本〉為例》，《中國(guó)編輯》2019年第8期。