文 許 欣

生活教育理念是陶行知教育思想的核心。但是，許多教師只是在“照本宣科”，難以展現(xiàn)生活教育的精彩之處。為此，教師應(yīng)主動地探尋幼兒的成長規(guī)律，積極借助生活材料、生活情境等生活要素，強調(diào)幼兒的主體地位，讓幼兒的童年更加絢麗。

一、巧引生活元素，踐行生活理念

生活中處處充滿了教育元素，教育中也不能缺少生活的影子。但是，縱觀以往的幼兒集體活動，許多教師割裂了現(xiàn)實生活與集體活動之間的廊橋，使得集體活動難尋生活色彩，幼兒也難以透過學(xué)習(xí)過程強化應(yīng)用能力。對此，教師有必要基于活動主題，為幼兒引入生活元素，創(chuàng)建生活情境，以便在開展與生活密切相關(guān)的學(xué)習(xí)活動時，拉近幼兒與集體活動之間的距離。

（一）引入生活材料，打造生活氛圍

純粹的理論性內(nèi)容，披著一層抽象的外衣。而活動材料是集體活動中不可缺少的元素，優(yōu)質(zhì)的材料不僅能促進游戲活動的順利實施，還能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)活力，增強幼兒對游戲活動的熟悉感。所以，在陶行知生活教育理念的指引下開展游戲活動時，教師應(yīng)當(dāng)有意識地為幼兒引入生活材料，營造生活氛圍，以便在拉近幼兒與活動的距離中，增強幼兒參與活動的自覺性。

例如，在“水果沙拉”活動中，教師引入生活中常見的水果，給活動增添生活氣息。在活動開始前，教師布置“收集自己喜歡的水果，并將它帶到幼兒園”的任務(wù)，為活動準備生活材料。在活動中，幼兒將收集到的水果放在桌子上，利用自己的生活經(jīng)驗，對桌子上的水果進行辨別。緊接著，教師提出“這些水果有什么特點？”這一問題，鼓勵幼兒通過“聞一聞”“摸一摸”“嘗一嘗”等方式，對水果的形狀、顏色、口味等進行觀察，進一步了解水果。

材料的存在，能夠讓活動更加精彩。教師有意識地準備生活材料，并鼓勵幼兒對這些生活材料進行觀察、品嘗等，能夠拉近幼兒與活動的距離，引導(dǎo)幼兒掌握探尋未知世界的方法。

（二）創(chuàng)設(shè)生活情境，強化應(yīng)用能力

在傳統(tǒng)的集體活動中，教師將更多的精力放在基礎(chǔ)知識的滲透上，較少為幼兒創(chuàng)建生活情境，為幼兒提供應(yīng)用知識的機會。在踐行陶行知生活教育理念中，教師應(yīng)主動根據(jù)教育需求，為幼兒創(chuàng)建生活情境。

例如，在指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)簡單的加減法、物品分類等知識時，教師可以引入“超市購物”的生活情境，為幼兒應(yīng)用加減法知識創(chuàng)建機會。首先，教師為幼兒展示超市中一些常見的生活用品，如文具、香皂等，引導(dǎo)幼兒觀察這些物品的特征，增強幼兒對生活物品的印象。隨后，教師組織幼兒學(xué)習(xí)加減法的知識，與幼兒一起搭建“超市”場景，并將筆、乒乓球、香皂、毛巾等生活中常見的物品分發(fā)給幼兒，引導(dǎo)幼兒分類、整理。在完成“超市”搭建后，教師再引導(dǎo)幼兒自主選擇角色。每個幼兒都能基于自己的角色，模擬生活場景。

虛擬生活情境的創(chuàng)建，讓幼兒的學(xué)習(xí)更加貼近現(xiàn)實生活，幼兒在未來的生活中遇到相似狀況時，能夠自覺調(diào)動已有的知識和經(jīng)驗，促進問題的解決。

二、拓展學(xué)習(xí)空間，踐行生活理念

陶行知先生強調(diào)社會對教育的促進作用，認為“社會”是廣泛意義上的“學(xué)校”，具有對幼兒進行教育的價值。但是，在以往的幼兒集體活動中，許多教師只注重在室內(nèi)組織活動，幼兒的學(xué)習(xí)空間受到限制，學(xué)習(xí)的方式也較為枯燥。因此，教師要拓寬幼兒的學(xué)習(xí)空間，帶領(lǐng)幼兒參加戶外活動，健全幼兒人格。

（一）開展戶外活動，享受別樣樂趣

受功利性等教育思想的影響，許多教師在戶外游戲活動中，過度關(guān)注活動的教育意義，弱化戶外游戲活動的趣味性。所以，為了讓戶外游戲活動更加精彩，教師要借助角色扮演等活動形式，活化活動方式，以便幼兒在盡情玩耍中增強體質(zhì)。

例如，在“龜兔賽跑”活動中，教師可以利用角色扮演的形式，全面調(diào)動幼兒參與活動的熱情。在活動剛開始時，教師先為幼兒設(shè)計“你們知道龜兔賽跑的故事嗎？”這一問題，引發(fā)幼兒的熱議，促使幼兒在討論中了解整個故事的情節(jié)。接著，教師進一步調(diào)動幼兒扮演角色的欲望。在幼兒紛紛說出自己的想法后，教師為幼兒準備“兔耳朵”“烏龜殼”等道具，引導(dǎo)幼兒自選角色，重新演繹“龜兔賽跑”的故事。

教師主動引入趣味故事，并借助趣味故事的背景，指導(dǎo)幼兒參與角色扮演的學(xué)習(xí)活動，能夠增強幼兒的沉浸感，促使幼兒在扮演角色中增強體質(zhì)。

（二）組織實踐活動，提升人格素養(yǎng)

陶行知先生提出“道德是做人的根本”，強調(diào)德育在幼兒成長過程中的首要地位。為此，教師要注重拓展德育的空間，組織幼兒參加社會實踐活動，促使幼兒基于親身體驗的過程，強化德育感知的效果，不斷提升人格素養(yǎng)。

例如，教師可以打破常規(guī)，組織幼兒參與社會實踐活動。在活動前，教師要對幼兒進行安全教育，為幼兒講述注意事項，增強幼兒的安全意識，避免幼兒在社會實踐活動中遇到意外傷害。社會公共場所是栽種德育種子的重要陣地。在德育中，教師組織幼兒到社會公共場所參與實踐活動，能夠增強幼兒對德育內(nèi)涵的感知效果，提升幼兒的人格素養(yǎng)。

三、堅持“教學(xué)做合一”，重視生活教育

“教學(xué)做合一”是陶行知生活理念的方法論。在組織幼兒參與活動時，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)建實踐的機會，讓幼兒真正地透過“做”的過程，達到“學(xué)”的效果。

（一）引導(dǎo)自主探究，提高探究能力

一些教師往往傾向于采用“先講解示范、再指導(dǎo)實踐”的方式，使幼兒缺少自主探究、自主摸索的過程。為了踐行“教學(xué)做合一”教育思想，讓幼兒依靠自己的雙手探知世界，教師要優(yōu)化以往的活動形式，主動為幼兒創(chuàng)造自主探究的機會。

例如，在“折紙風(fēng)車”活動中，教師可以為幼兒創(chuàng)建自主探究的學(xué)習(xí)方式。教師先分發(fā)一些折好的紙風(fēng)車，并播放輕松、愉悅的音樂，讓幼兒伴隨歌曲一起舞動風(fēng)車。在玩風(fēng)車的過程中，教師引導(dǎo)幼兒自主選擇紙張制作風(fēng)車。之后，幼兒自由組合，共同完成風(fēng)車的制作。

在幼兒教育中，教師除了要指導(dǎo)幼兒“知其然”外，也要為幼兒創(chuàng)建自主探究的機會，讓幼兒“知其所以然”，促使幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)思維，依靠自己的能力完成探索。

（二）引入創(chuàng)造教育，釋放創(chuàng)新思維

陶行知先生提出“人人是創(chuàng)造之人”等教育思想，肯定了幼兒的創(chuàng)造才能。在踐行“教學(xué)做合一”教育理念中，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)建創(chuàng)造的平臺，讓幼兒擁有釋放自身創(chuàng)新思維的機會。在幼兒完成創(chuàng)新設(shè)計與制作后，教師要為幼兒搭建展示風(fēng)采的平臺，讓幼兒在他人的贊賞中進一步激發(fā)創(chuàng)造才能。

例如，在“可回收垃圾的再利用”活動中，教師引導(dǎo)幼兒收集生活中的廢舊物品開展創(chuàng)造活動，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。教師先布置“收集可回收垃圾”的任務(wù)，組織幼兒收集生活中隨處可見的可回收垃圾，如飲料瓶、泡沫、紙箱、報紙等。接著，教師提出“如何處理可回收垃圾”問題，調(diào)動幼兒的生活回憶，喚醒幼兒自主改造可回收垃圾的欲望。當(dāng)幼兒用廢報紙、飲料瓶制作出工藝品、生活物品后，教師再搭建平臺，鼓勵幼兒講述自己的創(chuàng)意設(shè)想和制作過程，進一步強化幼兒的創(chuàng)新能力?？梢姡處熛冉M織幼兒自主收集生活中的材料，再為幼兒搭建創(chuàng)造的平臺，能夠有效激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維。