楊 玲,王偉浩

(洛陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 文化與旅游學(xué)院,河南 洛陽(yáng) 471000)

0 引言

隨著時(shí)代的發(fā)展,許多傳統(tǒng)文化與民間文化正遭受不同程度的破壞,有些甚至因保護(hù)不當(dāng)而瀕臨消亡,因此保護(hù)并傳承這些人類(lèi)文化遺產(chǎn),特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已迫在眉睫。自2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》后,各國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)得到提升,推進(jìn)了全球范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,利用數(shù)字化手段進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原的可共享、可再生的非遺保護(hù)方式逐漸受到專(zhuān)家學(xué)者們的重視。因非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化涉及的范圍較廣,學(xué)科跨度較大,針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的范圍也在不斷擴(kuò)大。近年來(lái),隨著研究人員不斷增多,研究體系日益完善,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究領(lǐng)域形成了多個(gè)前沿分支,數(shù)字化對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的重要性也在不斷被實(shí)踐證實(shí)。

知識(shí)圖譜是以科學(xué)知識(shí)為計(jì)量對(duì)象,用可視化的圖譜直觀顯示學(xué)科結(jié)構(gòu)與發(fā)展情況的研究方法[1]。近年來(lái),知識(shí)圖譜對(duì)科研工作者了解本學(xué)科最新理論前沿動(dòng)態(tài)起到的積極作用日益顯現(xiàn),采用知識(shí)圖譜法把握學(xué)科知識(shí)發(fā)展趨勢(shì)的相關(guān)文獻(xiàn)也逐漸涌現(xiàn)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究方面,范青等采用知識(shí)圖譜直觀展示了地域和文化類(lèi)型與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)間的關(guān)系[2]。權(quán)璽借助知識(shí)圖譜,從傳播學(xué)的角度探索了1997—2015年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的演進(jìn)過(guò)程[3]。文庭孝等采用知識(shí)圖譜分析了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究現(xiàn)狀[4]。從已有文獻(xiàn)來(lái)看,尚未有學(xué)者采用知識(shí)圖譜對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析。本研究以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為研究對(duì)象,借助CiteSpace 6.2.R2可視化軟件對(duì)相應(yīng)數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘和計(jì)量分析,以可視化的方式揭示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程和結(jié)構(gòu)關(guān)系,提煉出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究領(lǐng)域的知識(shí)基礎(chǔ),從多元、分時(shí)、動(dòng)態(tài)的角度對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的最新進(jìn)展、理論前沿、演化路徑及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析,以期為更好地開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究工作提供借鑒。

以中國(guó)學(xué)術(shù)期刊出版總庫(kù)(CNKI)為數(shù)據(jù)源,選擇其中的的中文核心期刊和CSSCI來(lái)源期刊,以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,時(shí)間設(shè)置為2008—2022年,共獲得文獻(xiàn)153篇,去重、整理,刪除書(shū)評(píng)、科研機(jī)構(gòu)介紹等與研究?jī)?nèi)容無(wú)關(guān)的文獻(xiàn),最終獲取有效文獻(xiàn)148篇。

1 年發(fā)文量及出版來(lái)源

對(duì)獲得的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行年發(fā)文量統(tǒng)計(jì)、學(xué)科分布統(tǒng)計(jì)及發(fā)文期刊統(tǒng)計(jì),形成對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的初步認(rèn)知。詳見(jiàn)圖1、圖2、表1。

表1 發(fā)文量排名前5位的期刊

圖1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化相關(guān)研究年度發(fā)文量

圖2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究相關(guān)學(xué)科分布

年發(fā)文量一定程度上能反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究受關(guān)注程度的演變過(guò)程。由圖1可知,2008—2015年,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究文獻(xiàn)數(shù)量呈波浪形上升趨勢(shì),在2015年達(dá)到峰值;2016—2018年,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究文獻(xiàn)數(shù)量有所下降,出現(xiàn)短暫的滯緩期;2019—2022年,發(fā)文量保持緩慢增長(zhǎng),說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究受到持續(xù)關(guān)注。由圖2可知,目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究主要集中于文化、計(jì)算機(jī)軟件及計(jì)算機(jī)應(yīng)用、美術(shù)書(shū)法雕塑與攝影等領(lǐng)域,學(xué)科跨度相對(duì)較大,一定程度上說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究已成為眾多學(xué)科共同關(guān)注的研究?jī)?nèi)容。由表1可知,發(fā)文量排名前五位的期刊發(fā)表內(nèi)容較多涉及文化、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域,反映出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的權(quán)威文獻(xiàn)主要集中在社科領(lǐng)域,數(shù)字化實(shí)踐方面尚未得到充分的研究。

2 發(fā)文作者及發(fā)文機(jī)構(gòu)

作者合作網(wǎng)絡(luò)分析可較為直觀地展示某一學(xué)科領(lǐng)域中的核心研究人員及研究人員間存在的合作關(guān)系及互引關(guān)系[5]。將樣本數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace 6.2.R2軟件,得到由216個(gè)節(jié)點(diǎn)、133條連線(xiàn)組成的整體網(wǎng)絡(luò)密度為0.0057的作者合作網(wǎng)絡(luò)圖譜。每個(gè)節(jié)點(diǎn)代表發(fā)文作者,節(jié)點(diǎn)大小代表作者的發(fā)文數(shù)量,節(jié)點(diǎn)越大,發(fā)文量越多;節(jié)點(diǎn)間的連線(xiàn)代表作者間的合作程度,線(xiàn)條越粗,代表合作越緊密。進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的作者群較為分散,具有較高影響力的作者較少且合作較為欠缺,文獻(xiàn)互引率相對(duì)較低。雖然存在少量研究團(tuán)隊(duì),但小而分散,未形成大型的研究團(tuán)隊(duì),說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究在學(xué)術(shù)界還尚未形成廣泛共識(shí)。詳見(jiàn)圖3。

利用CiteSpace 6.2.R2軟件對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行共現(xiàn)分析,得到由167個(gè)節(jié)點(diǎn)、65條連線(xiàn)組成的整體網(wǎng)絡(luò)密度為0.0047的研究機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜。節(jié)點(diǎn)大小與研究機(jī)構(gòu)發(fā)表期刊論文的數(shù)量呈正比,節(jié)點(diǎn)間的連線(xiàn)代表不同研究機(jī)構(gòu)間的合作程度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究領(lǐng)域發(fā)文較多的機(jī)構(gòu)是華中師范大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心和中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心,以這兩個(gè)研究機(jī)構(gòu)為核心形成了兩個(gè)小范圍的研究團(tuán)隊(duì)。從整體上來(lái)看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的機(jī)構(gòu)主要以高校為主,但合作網(wǎng)絡(luò)較為松散,還未形成廣泛且緊密的合作關(guān)系。已有合作多集中于同一高校或同一地域范圍內(nèi),跨區(qū)域、跨單位開(kāi)展合作研究的情況較少。詳見(jiàn)圖4。

圖4 研究機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜

3 關(guān)鍵詞共現(xiàn)

利用CiteSpace 6.2.R2軟件對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究相關(guān)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)分析,得到由204個(gè)節(jié)點(diǎn)、232條連線(xiàn)組成的整體網(wǎng)絡(luò)密度為0.112的關(guān)鍵詞知識(shí)圖譜。每個(gè)圓環(huán)代表一個(gè)關(guān)鍵詞,其大小與該關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次及影響力成正比,節(jié)點(diǎn)間連線(xiàn)的粗細(xì)與關(guān)鍵詞間聯(lián)系的緊密程度呈正比。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究領(lǐng)域中,“數(shù)字化”“保護(hù)”及“傳承”的圓環(huán)較大,代表其出現(xiàn)的頻次較多,在網(wǎng)格結(jié)構(gòu)中影響力較大,也說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究集中于數(shù)字化及保護(hù)、傳承等方面內(nèi)容。詳見(jiàn)圖5。

圖5 關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜

4 關(guān)鍵詞突現(xiàn)

為進(jìn)一步了解不同時(shí)間段內(nèi)影響力較大的研究領(lǐng)域,利用CiteSpace 6.2.R2軟件得到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的前十二位突現(xiàn)關(guān)鍵詞。從關(guān)鍵詞產(chǎn)生的時(shí)間序列來(lái)看,2010年以前的突現(xiàn)關(guān)鍵詞為“信息空間”“圖書(shū)館”及“信息技術(shù)”,一定程度上反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化使用進(jìn)程。2010—2012年的突現(xiàn)關(guān)鍵詞為“滿(mǎn)族”“保護(hù)”及“文化產(chǎn)業(yè)”,突出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的目的。2013年以后,突現(xiàn)關(guān)鍵詞為“數(shù)字化”“元數(shù)據(jù)”“傳播策略”“剪紙藝術(shù)”“非遺保護(hù)”等,較前兩個(gè)階段更側(cè)重于利用數(shù)字化手段加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和保護(hù)。從關(guān)鍵詞的突現(xiàn)度及出現(xiàn)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究有著較強(qiáng)的實(shí)踐性,關(guān)注的問(wèn)題也相對(duì)集中。2019年以后,伴隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的涌現(xiàn),采用數(shù)字化手段保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為專(zhuān)家學(xué)者們探討較多的主題。詳見(jiàn)表2。

表2 前12位突現(xiàn)關(guān)鍵詞

5 研究主題的演變趨勢(shì)

時(shí)間線(xiàn)圖譜可反映不同時(shí)間段的研究主題,能夠揭示研究領(lǐng)域中關(guān)鍵詞的演變過(guò)程。在關(guān)鍵詞共現(xiàn)的基礎(chǔ)上,利用CiteSpace 6.2.R2可視化軟件繪制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化關(guān)鍵詞時(shí)間線(xiàn)圖譜。由圖6可知,“保護(hù)”“非遺”“開(kāi)發(fā)策略”“高職院?！奔啊皞鞑ァ笔蔷哂写硇缘木垲?lèi)關(guān)鍵詞。結(jié)合突現(xiàn)關(guān)鍵詞,可將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究劃分為起始階段、擴(kuò)展階段與發(fā)展階段。

圖6 2008—2022年關(guān)鍵詞時(shí)間線(xiàn)聚類(lèi)圖

1)2008—2010年為起始階段。在該階段,重要的關(guān)鍵詞有“數(shù)字化”“保護(hù)”“傳承”“信息技術(shù)”等,這些關(guān)鍵詞聯(lián)系緊密,表明此階段該研究領(lǐng)域的主題較多側(cè)重于如何利用數(shù)字化手段更好地傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃怡鵬以廣西壯劇為研究對(duì)象,針對(duì)其保護(hù)和傳承問(wèn)題,提出用數(shù)字化手段使其以最為保真的形式存留下來(lái)[6]。林伯珊在分析水書(shū)文獻(xiàn)資源數(shù)字化建設(shè)意義的基礎(chǔ)上,根據(jù)水書(shū)文獻(xiàn)的保存現(xiàn)狀,提出了相應(yīng)的數(shù)字化保護(hù)和傳承策略[7]。為更好地促進(jìn)非遺信息化的發(fā)展,彭冬梅等從采用非遺保護(hù)的信息視角,對(duì)數(shù)字化重構(gòu)非遺信息進(jìn)行了探討[8]。以上研究表明,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的起始階段,利用數(shù)字化手段保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是學(xué)界探討較多的主題,也說(shuō)明這一時(shí)期學(xué)者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承有了更深一步的認(rèn)識(shí)。

2)2011—2020年為擴(kuò)展階段。自2011年以來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承問(wèn)題受到社會(huì)各界的重視,先后印發(fā)的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》等文件為學(xué)術(shù)界開(kāi)展相關(guān)研究指明了方向。這一階段出現(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞有“少數(shù)民族”“文化產(chǎn)業(yè)”“貴州”等,這些研究主題是在上一個(gè)階段的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,且開(kāi)始轉(zhuǎn)向具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化研究。為保護(hù)和傳承“花兒”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),劉勐等提出了特色數(shù)據(jù)庫(kù)的構(gòu)建方案,分析了實(shí)施過(guò)程中可能面臨的實(shí)際問(wèn)題[9]。王振湦采用對(duì)比分析的方法,進(jìn)行了桑皮紙的數(shù)字化探索[10]。

3)2021—2022年為發(fā)展階段。2021年,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的整合和共享力度,倡導(dǎo)了現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。這一階段出現(xiàn)了一些全新的研究主題,其中關(guān)鍵詞有“數(shù)字媒介”“開(kāi)發(fā)策略”“協(xié)同創(chuàng)新”“電視傳播”等,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的重點(diǎn)逐漸從數(shù)字化的使用目的轉(zhuǎn)向數(shù)字化傳播及路徑策略方面。宗蔚等針對(duì)云南數(shù)字鴻溝現(xiàn)象存在的機(jī)理和原因,探討了非遺數(shù)字化傳播的重要性[11]。談國(guó)新等在梳理我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出了有針對(duì)性的傳播路徑[12]。

6 結(jié)論

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化相關(guān)文獻(xiàn)的發(fā)文量、學(xué)科分布及文獻(xiàn)來(lái)源等進(jìn)行分析,借助CiteSpace 6.2.R2可視化軟件挖掘了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的研究熱點(diǎn)及各時(shí)期的研究主題及其演變路徑,研究結(jié)果表明:

1)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究已出現(xiàn)少量研究團(tuán)隊(duì),但大型的研究團(tuán)隊(duì)還尚未形成,缺乏具有較高影響力的研究人員。研究機(jī)構(gòu)主要以高校為主,但合作網(wǎng)絡(luò)較為松散,已形成的合作關(guān)系多集中于同一高?；蛲坏赜蚍秶鷥?nèi),跨區(qū)域、跨單位合作的情況較少。非遺數(shù)字化實(shí)踐涉及計(jì)算機(jī)技術(shù)、文化、書(shū)法雕塑等諸多學(xué)科,知識(shí)跨度較大。為更加深入地開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究,需打破研究人員和研究機(jī)構(gòu)的分散狀態(tài),加強(qiáng)研究人員間的溝通和交流,促成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化跨單位或跨區(qū)域開(kāi)展研究。

2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究已從宏觀層面轉(zhuǎn)向具體的實(shí)踐層面,側(cè)重于利用數(shù)字化手段保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有較強(qiáng)的實(shí)踐性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究包含的內(nèi)容較多,其中針對(duì)數(shù)字化及保護(hù)、傳承等方面的研究較為集中,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的熱點(diǎn)。