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        古人如何吃燒烤?博物館里的文物告訴你

        2023-08-18 16:15:11沈昭
        初中生世界·八年級(jí) 2023年8期
        關(guān)鍵詞:烤串畫(huà)像石烤肉

        沈昭

        老祖宗們也這么吃燒烤嗎?博物館里的文物告訴你

        淄博燒烤火出圈。在燒得通紅的火爐上放上一把肉串,再整一把孜然辣椒面,小餅一卷,大呼過(guò)癮。如今燒烤遍布全國(guó),還有不少地方發(fā)展出了極具地方特色的烤串品類:西北派粗獷風(fēng)的新疆紅柳烤肉、東北派海陸都吃的錦州燒烤、西南派啥都能烤的云南燒烤、東南派精致海鮮的廣東燒烤……當(dāng)然,還有燒烤發(fā)源地之一的徐州燒烤。兩千多年前的漢代,生活在這片土地上的人們都怎么擼串兒?博物館里的文物告訴你。

        漢畫(huà)像石記錄 ?徐州先民們是這樣擼串兒的

        要看徐州先民們?cè)趺闯詿?,那還得去一趟徐州博物館。這座城市打漢代就有了燒烤“三件套”,老祖宗們“十個(gè)腰子十個(gè)球,大呼辣椒大呼油”,豪邁派燒烤風(fēng)格也延續(xù)至今。但是古人吃燒烤的場(chǎng)景到底是怎樣的呢?圖像記錄就藏在徐州的漢畫(huà)像石中。

        最典型的存有燒烤飲食記錄的是一塊東漢時(shí)期的漢畫(huà)像石。這塊畫(huà)像石出土于銅山漢王東沿村,高78cm,寬70cm,厚25cm,使用的是平面剔地淺浮雕的雕刻技法。畫(huà)面一共分為三層。最上面一層刻有兩個(gè)人,位于中間的人手持一把長(zhǎng)刀,正在案上切肉;右邊的人一手持便面煽火,一手持烤串在做燒烤。左上角懸掛一些肉類食物,最左側(cè)有一只被捆住四蹄等待宰殺的羊。中間一層也有兩人,左邊一人坐在爐灶前,右邊一人站在水井前汲水。畫(huà)面上還有一些耳杯等器物。最下面一層為車馬出行的場(chǎng)面。在這塊漢畫(huà)像石中,我們甚至可以清楚地看到,和咱們?nèi)缃癯钥救獠畈欢?,羊肉是上烤爐的最佳選擇之一。畫(huà)中的人將肉切塊,串在簽上,然后放在火上烤,和如今咱們的吃法大差不離。

        烤串兒小史: 一串美味的燒烤是怎么來(lái)的

        嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),徐州并不能稱為燒烤的起源地,而應(yīng)該稱為最早開(kāi)始記錄燒烤這種飲食的地方。以火烤肉至熟,這是人類最早、最原始的熟食烹飪方式。燒烤也是人類最早發(fā)明的美食之一。用火燒烤加工食物的方式也是古人類告別茹毛飲血生活的標(biāo)志之一??脊虐l(fā)現(xiàn),早在60萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期遺址中就發(fā)現(xiàn)過(guò)不少被火燒過(guò)的動(dòng)物骨頭遺存;距今約7000年前的浙江嘉興馬家浜文化遺址中還出土過(guò)陶制長(zhǎng)條形燒火架,其功能就被推測(cè)為類似于今天使用的燒烤架。

        到商周時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步和生產(chǎn)資料的豐富,燒烤的方法也開(kāi)始升級(jí),烤肉有了專門(mén)的稱法“炙”?!抖Y記》記載:“炙,貫之火上也。”也就是把肉串起來(lái)放在火上燒。不過(guò)那時(shí)候的燒烤是貴族專供,也是祭祀用品,比如在戰(zhàn)國(guó)早期的曾侯乙墓中,曾出土過(guò)一件燒烤器,由上盤(pán)下?tīng)t組成,爐作淺盤(pán)形,敞口平底,下有三足,出土?xí)r爐內(nèi)尚有十幾塊未燒過(guò)的木炭。曾侯乙的日常菜譜中多半也有烤肉這么一道菜。

        漢代起燒烤才真正作為一種美食普及開(kāi)來(lái)。據(jù)劉歆《西京雜記》記載,漢高祖劉邦即位后,“常以燒烤鹿肝生肚下酒”,比如在馬王堆漢墓中,辛追墓出土的云紋漆案上就放置著飲酒的漆卮和漆耳杯、五個(gè)盛裝食物的小漆盤(pán),還有竹筷;出土的辛追家食譜里也記載有牛炙、牛劦炙、豕炙、鹿炙、炙雞、烤鯽魚(yú)等燒烤美食。

        但對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō),燒烤還不是如今的街頭美食,只有貴族才實(shí)現(xiàn)了“燒烤自由”。東漢晚期五里堡漢畫(huà)像石《庖廚圖》中就刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)貴族的后廚是怎么做燒烤的:兩個(gè)仆人在烤爐前,一個(gè)人拿著用簽子串好的肉,一個(gè)人拿著扇子控制火候。這不就妥妥的大排檔場(chǎng)景嗎?

        可以發(fā)現(xiàn),從漢代起,燒烤發(fā)展突飛猛進(jìn),尤其是燒烤食材發(fā)生了質(zhì)的飛躍,不單單是簡(jiǎn)單的牛肉、羊肉了,還出現(xiàn)了魚(yú)、兔子等。據(jù)徐州博物館漢畫(huà)像石藝術(shù)館綜合辦公室副主任陳釗介紹,在漢代,農(nóng)林牧副漁得到了全面發(fā)展,這是漢代飲食變得豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。僅以徐州出土的漢墓文物和漢畫(huà)像石記載來(lái)看,漢代已經(jīng)有了稻米、小麥、谷子、高粱等主食作物,豬、牛、羊、雞、鴨、鵝、魚(yú)也是樣樣不缺,調(diào)味品制作技藝也有了很大進(jìn)步,比如豆醬、麥醬、蝦醬、胡椒、麻油等,還有了米酒、葡萄酒等飲品。

        從一種宗教祭祀食品到貴族階層的專屬美食再到街巷中的煙火氣,一串燒烤串起了沉淀千年的飲食文明。一手?jǐn)]串一手酒,吃的是燒烤的焦香,品的是歷史的厚重。

        (選自2023年4月28日《揚(yáng)子晚報(bào)》,本刊有刪改)

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