【摘 要】基層群眾文化活動(dòng)是我國(guó)基層群眾日常生活、工作之余參與活動(dòng)的總稱(chēng)，是基層群眾放松自我的一個(gè)重要方式，也是提升基層群眾文化生活質(zhì)量的重要途徑。一直以來(lái)，基層群眾文化活動(dòng)都普遍存在于不同的基層社區(qū)、組織之中，且具有形式多樣、內(nèi)容豐富等特點(diǎn)。伴隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)對(duì)基層群眾文化活動(dòng)帶來(lái)的影響愈加顯著，借助數(shù)字化不僅能很好地豐富基層群眾文化活動(dòng)的類(lèi)型，還能有效地提升群眾文化活動(dòng)的整體質(zhì)量。因此，對(duì)于基層群眾管理者及活動(dòng)的組織者來(lái)講，應(yīng)充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)提升基層群眾文化活動(dòng)的整體質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】基層群眾；文化活動(dòng)；數(shù)字化賦能；研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G249.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）09—088—03

基層群眾是構(gòu)成社會(huì)大家庭的重要組成部分，同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、維持社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要集體[1]。我國(guó)非常重視基層群眾文化活動(dòng)的相關(guān)工作。2022年，黨的二十大在北京召開(kāi)，會(huì)議中關(guān)于“基層群眾文化”又提出了一些新的要求，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍?！庇纱丝梢钥闯?，基層群眾的文化活動(dòng)已經(jīng)成為當(dāng)前推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。

一、基層群眾文化活動(dòng)的含義及特點(diǎn)分析

（一）基層群眾文化活動(dòng)的含義

所謂基層群眾文化活動(dòng)是指以廣大人民群眾作為基本活動(dòng)主體的，以開(kāi)展趣味娛樂(lè)活動(dòng)作為活動(dòng)內(nèi)容的文化類(lèi)活動(dòng)[2]?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)的核心是通過(guò)引導(dǎo)基層群眾參與各種豐富的文化活動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身精神、物質(zhì)兩方面的滿(mǎn)足。由于屬于基層性質(zhì)的文化活動(dòng)，因此活動(dòng)中的各種內(nèi)容都是以展示基層群眾自身情感、傳遞愉悅心情的過(guò)程，同時(shí)也是引導(dǎo)群眾在實(shí)踐過(guò)程中展開(kāi)自我教育、提升自身文化素養(yǎng)和思想境界的重要過(guò)程[3]。

（二）基層群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)分析

與其他類(lèi)型的社會(huì)活動(dòng)相比，基層群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。第一，大眾性?；鶎尤罕妼儆谏鐣?huì)最基層的一類(lèi)人群，同時(shí)也是包含最多的一了人群。基層群眾所包括的人群十分多樣化，工廠(chǎng)、商店、學(xué)校、機(jī)關(guān)、街道、合作社、農(nóng)場(chǎng)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村等區(qū)域范圍內(nèi)的人都?xì)w屬于基層群眾。同時(shí)，從活動(dòng)的地點(diǎn)上看，基層群眾活動(dòng)的開(kāi)展往往是在廣場(chǎng)、公園、活動(dòng)室等場(chǎng)所開(kāi)展。第二，個(gè)性化，基層群眾文化活動(dòng)本身的類(lèi)型是十分多樣化的，不同場(chǎng)所中的居民可以在不同的環(huán)境中開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)。同時(shí)不同基層群眾可以根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好對(duì)自己的活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行選擇?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)的類(lèi)型是十分多樣化的，不論是體育運(yùn)動(dòng)、休閑娛樂(lè)、音樂(lè)表演，都是基層群眾可以選擇的活動(dòng)之一。第三，靈活性?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)本身具有組織靈活、內(nèi)容靈活、時(shí)間靈活等特點(diǎn)?；鶎尤罕娀顒?dòng)的組織較為靈活，既可以是集體性質(zhì)的活動(dòng)，也可以是個(gè)人性質(zhì)的活動(dòng)。內(nèi)容本身具有一定的靈活性，群眾可以根據(jù)自己的愛(ài)好選擇不同的活動(dòng)內(nèi)容?；顒?dòng)的時(shí)間也具有一定的靈活性，只要不影響正常的工作及學(xué)習(xí)時(shí)間，都可以被納入基層群眾文化活動(dòng)范疇之中。

二、數(shù)字化技術(shù)對(duì)基層群眾文化活動(dòng)帶來(lái)的影響

數(shù)字化技術(shù)是伴隨著大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等高科技快速發(fā)展的背景下形成的一種技術(shù)形式。與傳統(tǒng)的技術(shù)相比，數(shù)字化技術(shù)本身具有可視化強(qiáng)、超時(shí)空性、高速傳遞、限制度小等特點(diǎn)[4]。新時(shí)期，將數(shù)字化技術(shù)融入基層群眾文化活動(dòng)之中，對(duì)更好地豐富基層群眾文化活動(dòng)類(lèi)型，提升群眾活動(dòng)體驗(yàn)感，強(qiáng)化基層群眾文化活動(dòng)內(nèi)涵能夠起到一定的推動(dòng)作用，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

（一）豐富基層群眾文化活動(dòng)的類(lèi)型

在傳統(tǒng)的基層群眾文化活動(dòng)中，其活動(dòng)類(lèi)型基本是以線(xiàn)下活動(dòng)為主的。群眾往往會(huì)依托某一線(xiàn)下組織展開(kāi)對(duì)應(yīng)的活動(dòng)，通過(guò)參與這些活動(dòng)來(lái)更好地滿(mǎn)足自身的活動(dòng)需求。然而，受到傳統(tǒng)基層群眾文化活動(dòng)類(lèi)型的限制，活動(dòng)方式、活動(dòng)場(chǎng)地都會(huì)受到一定的影響，進(jìn)而致使基層群眾文化活動(dòng)的類(lèi)型只能通過(guò)線(xiàn)下的方式呈現(xiàn)出來(lái)。數(shù)字化技術(shù)本身具有可視化強(qiáng)、超時(shí)空性、高速傳遞、限制度小的特點(diǎn)，將這一技術(shù)融入基層群眾文化活動(dòng)之中，自然能豐富基層群眾文化的類(lèi)型。

（二）提升群基層群眾文化活動(dòng)體驗(yàn)感

基層群眾文化活動(dòng)的體驗(yàn)感的提升是數(shù)字化技術(shù)為這一活動(dòng)帶來(lái)的變化。傳統(tǒng)的基層群眾活動(dòng)中，盡管活動(dòng)形式極為豐富，但由于活動(dòng)都是很多群眾自發(fā)組織的，這就使得很多基層群眾文化活動(dòng)的體驗(yàn)感并不是十分強(qiáng)烈。一方面，各種活動(dòng)方式都是以傳統(tǒng)的模式呈現(xiàn)出來(lái)的，與現(xiàn)代人們的生活方式有一定的脫離。另一方面，很多青年人對(duì)基層群眾文化的體驗(yàn)感有更高的需求。數(shù)字化背景下，基層群眾可以借助數(shù)字化組織并參與更多趣味活動(dòng)，如數(shù)字化技術(shù)活動(dòng)，各種線(xiàn)上實(shí)踐活動(dòng)等，對(duì)更好地提升基層群眾文化活動(dòng)的體驗(yàn)感能夠起到一定的推動(dòng)作用。

（三）實(shí)現(xiàn)基層群眾深度交流的目的

基層群眾文化活動(dòng)的目的不僅僅是為了幫助基層群眾豐富日常生活，更重要的是借助基層群眾文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)群眾之間的有效交流與合作。不管是朋友之間的娛樂(lè)，還是一些陌生朋友從見(jiàn)面到熟悉、從熟悉到深交的一個(gè)過(guò)程，都是基層群眾文化的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)活動(dòng)背景下，基層群眾開(kāi)展交流的方式較為局限，一般是通過(guò)線(xiàn)下的方式開(kāi)展的。這種交流方式需要受到各種外界因素的影響，且需要通過(guò)在特定的場(chǎng)合中展開(kāi)交流才能實(shí)現(xiàn)。數(shù)字化背景下，基層群眾開(kāi)展深度交流的方式變得更加輕松，借助各種線(xiàn)上交友平臺(tái)展開(kāi)活動(dòng)能更好地幫助群眾實(shí)現(xiàn)深度交流。

三、數(shù)字化賦能背景下基層群眾文化活動(dòng)存在的問(wèn)題分析

盡管數(shù)字化賦能背景下基層群眾文化活動(dòng)有很多的優(yōu)勢(shì)，但從目前情況上看，很多基層群眾文化者在開(kāi)展活動(dòng)過(guò)程中對(duì)數(shù)字化技術(shù)的使用存在不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致數(shù)字化賦能背景下基層群眾文化活動(dòng)暴露出很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

（一）過(guò)度依賴(lài)數(shù)字化技術(shù)，打破傳統(tǒng)基層群眾文化活動(dòng)根基

盡管數(shù)字化本身具有很多的特點(diǎn)，且對(duì)基層群眾文化能夠帶來(lái)很多積極的影響。然而，如果過(guò)度的依賴(lài)數(shù)字化技術(shù)開(kāi)展各種活動(dòng)，就會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)基層活動(dòng)的根基受到一定的影響。當(dāng)傳統(tǒng)的基層群眾文化活動(dòng)的類(lèi)型、方式、特點(diǎn)受到一定沖擊時(shí)，新的活動(dòng)在形式、內(nèi)容等方面也就會(huì)受到一定的影響，從而影響傳統(tǒng)活動(dòng)的有效傳承。第一，很多以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主的基層群眾文化活動(dòng)受到不同程度的影響。比如踩高蹺、皮影戲等主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，由于其本身受到各種技術(shù)手段的限制，因此必須通過(guò)真實(shí)活動(dòng)才能更好地凸顯這些文化活動(dòng)的價(jià)值。數(shù)字化賦能背景下，很多人們嘗試打破傳統(tǒng)高蹺、皮影戲的基礎(chǔ)，不利于這些文化的傳承與發(fā)展。第二，很多借助數(shù)字化技術(shù)展開(kāi)的線(xiàn)上活動(dòng)對(duì)群眾的身體 帶來(lái)不同程度的影響，也嚴(yán)重影響活動(dòng)的體驗(yàn)感。比如一些棋類(lèi)活動(dòng)，傳統(tǒng)的棋牌游戲是通過(guò)線(xiàn)下的方式開(kāi)展的，盡管這些游戲可以實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上，但卻喪失了其本身的價(jià)值感，因此不利于這一文化的發(fā)展。

（二）活動(dòng)開(kāi)展具有隱蔽性，不利于更好地推動(dòng)活動(dòng)穩(wěn)定開(kāi)展

數(shù)字化賦能背景下，很多活動(dòng)的開(kāi)展由線(xiàn)下轉(zhuǎn)移到線(xiàn)上，由于線(xiàn)上活動(dòng)本身具有一定的隱蔽性，用戶(hù)可以在超越時(shí)空的基礎(chǔ)上開(kāi)展各種活動(dòng)，因此也就給這類(lèi)活動(dòng)增添了一定的不穩(wěn)定性和不安全的隱患。第一，由于活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中突破了傳統(tǒng)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中對(duì)場(chǎng)地的要求，群眾可以在家中開(kāi)展各種活動(dòng)，因此活動(dòng)過(guò)程中群眾出現(xiàn)過(guò)激行為的概率更大。比如在游戲過(guò)程中情緒受到激動(dòng)出現(xiàn)線(xiàn)上辱罵對(duì)方的行為出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了活動(dòng)開(kāi)展的秩序。第二，由于活動(dòng)本身是從線(xiàn)上開(kāi)展的，因此在活動(dòng)本身具有一定的隱蔽性。各種隱蔽性的活動(dòng)致使活動(dòng)性質(zhì)發(fā)生了一定的變化。

（三）活動(dòng)隊(duì)伍組織固定化，基層群眾對(duì)數(shù)字化掌握程度不均

數(shù)字化背景下的活動(dòng)開(kāi)展離不開(kāi)各種數(shù)字化技術(shù)作為支撐。換句話(huà)說(shuō)，對(duì)于基層群眾來(lái)講，要想更好地參與到數(shù)字化背景下的活動(dòng)之中必須具備良好的數(shù)字化技術(shù)素養(yǎng)。然而，從當(dāng)前基層群眾對(duì)數(shù)字化掌握的情況上看，暴露出一定的不穩(wěn)定性。一方面，很多基層群眾對(duì)數(shù)字化技術(shù)的掌握程度不均，由于數(shù)字化技術(shù)本身屬于一種全新的技術(shù)，因此對(duì)于很多年齡較大的群眾來(lái)講，掌握這些技術(shù)的水平會(huì)相對(duì)較低。另一方面，對(duì)于一些年輕人來(lái)講，由于日常工作壓力較大，很難騰出更多時(shí)間參與到數(shù)字化背景下的實(shí)踐活動(dòng)之中。因此也很難不斷豐富自身對(duì)數(shù)字化技術(shù)的掌握水平。這種對(duì)數(shù)字化掌握程度的不均在不同程度上影響了活動(dòng)的正常開(kāi)展。

四、基層群眾文化活動(dòng)的數(shù)字化賦能策略分析

鑒于數(shù)字化賦能背景下基層群眾文化活動(dòng)暴露出上述問(wèn)題，對(duì)于基層群眾文化的管理者、組織者來(lái)講，應(yīng)結(jié)合這些問(wèn)題展開(kāi)個(gè)性化的策略設(shè)計(jì)，進(jìn)一步發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)優(yōu)勢(shì)，滿(mǎn)足群眾的內(nèi)心需求。

（一）借助數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)活動(dòng)的有效傳承

第一，發(fā)揮數(shù)字化優(yōu)勢(shì)對(duì)各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承，借助線(xiàn)上、線(xiàn)下相結(jié)合的方式開(kāi)展活動(dòng)，保證活動(dòng)的有序開(kāi)展。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層文化活動(dòng)之中對(duì)更好地提升活動(dòng)質(zhì)量能起到一定的推動(dòng)作用。為了更好地推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的開(kāi)展，英結(jié)合數(shù)字化技術(shù)對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，有效傳遞文化內(nèi)涵，讓更多人了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如借助數(shù)字化技術(shù)傳播皮影戲，讓更從基層群眾利用閑暇時(shí)間參與皮影戲的創(chuàng)作活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳遞。第二，以數(shù)字化作為技術(shù)手段，以傳統(tǒng)活動(dòng)作為基本載體，優(yōu)化活動(dòng)的基本形式，提升活動(dòng)的整體體驗(yàn)感。比如棋牌游戲的開(kāi)展過(guò)程中，可以在保留線(xiàn)下棋牌的基礎(chǔ)上增設(shè)電子記牌器、電子積分器等設(shè)備，提升趣味活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的科技感的同時(shí)更好地保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。

（二）加大數(shù)字化技術(shù)的監(jiān)管力度提升活動(dòng)安全

鑒于當(dāng)前數(shù)字化背景下各種基層文化活動(dòng)存在一定隱蔽性的安全隱患，相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管力度，通過(guò)技術(shù)監(jiān)管、人力監(jiān)管、教育監(jiān)管等方式減少安全隱患，實(shí)現(xiàn)基層文化活動(dòng)質(zhì)量的提升。第一，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)基層群眾文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的監(jiān)管力度，從上到下建立起一個(gè)良好的合作關(guān)系，對(duì)各地基層群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行全方位的掌控。發(fā)揮大數(shù)據(jù)、新媒體優(yōu)勢(shì)，對(duì)不同社區(qū)組織的基層群眾活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)管，強(qiáng)化技術(shù)監(jiān)管的優(yōu)勢(shì)，定期對(duì)管轄社區(qū)中的基層群眾活動(dòng)進(jìn)行合理的管控。第二，各級(jí)有關(guān)部門(mén)工作人員應(yīng)定期開(kāi)展社區(qū)居民基層群眾文化活動(dòng)監(jiān)管活動(dòng)，通過(guò)手工監(jiān)管的方式確保不同活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的有效性。通過(guò)定期走訪(fǎng)、加大調(diào)研力度的方式了解不同活動(dòng)的具體開(kāi)展情況。第三，發(fā)揮大數(shù)據(jù)、新媒體優(yōu)勢(shì)，借助數(shù)字化資源擴(kuò)大信息傳播途徑，提升信息傳遞的有效性。借助各種渠道宣傳正確的價(jià)值觀(guān)，讓更多居民在參與活動(dòng)過(guò)程中自主抵制不安全的行為，確?；鶎尤罕娢幕顒?dòng)的有效開(kāi)展。

（三）發(fā)揮自媒體優(yōu)勢(shì)開(kāi)展大眾教育實(shí)現(xiàn)均衡化

鑒于當(dāng)前基層群眾對(duì)數(shù)字化技術(shù)的掌握呈現(xiàn)出不均衡的特點(diǎn)，對(duì)于管理者來(lái)講，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況對(duì)活動(dòng)隊(duì)伍進(jìn)行優(yōu)化，發(fā)揮各種數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)提升教育與傳播效率，讓更多基層群眾對(duì)數(shù)字化技術(shù)產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知，從而更好地實(shí)現(xiàn)教育的大眾化。第一，加強(qiáng)基層社區(qū)線(xiàn)上公益課程的建設(shè)工作，通過(guò)與周邊高校、職業(yè)院校展開(kāi)深度合作，定期開(kāi)設(shè)部分?jǐn)?shù)字化技術(shù)的培訓(xùn)課程，讓更多基層群眾在閑暇時(shí)間參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)的高效傳遞。第二，對(duì)于年輕人來(lái)講，盡管人們對(duì)數(shù)字化技術(shù)的掌握比老年人要快，但由于工作壓力較大， 平時(shí)也很難參與各類(lèi)基礎(chǔ)群眾文化活動(dòng)。為此，社區(qū)工作者應(yīng)借助數(shù)字化技術(shù)搭建線(xiàn)上娛樂(lè)平臺(tái)，在平臺(tái)中招募更多年輕人參與各種活動(dòng)，通過(guò)這種方式激勵(lì)更多年輕人進(jìn)入平臺(tái)中展開(kāi)深度交流，提升交流效率。第三，有關(guān)部門(mén)應(yīng)定期組織一些公益培訓(xùn)活動(dòng)，鼓勵(lì)社區(qū)基層居民參與到數(shù)字化技術(shù)的學(xué)習(xí)行列之中，通過(guò)定期開(kāi)設(shè)各種趣味活動(dòng)的方式將教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)、學(xué)與實(shí)踐的有效結(jié)合。

五、結(jié)語(yǔ)

基層群眾文化活動(dòng)是基層群眾閑暇時(shí)間參與的一項(xiàng)活動(dòng)。與其他活動(dòng)相比，基層群眾文化活動(dòng)本身具有大眾性、個(gè)性化、靈活性等特點(diǎn)。伴隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到基層群眾文化活動(dòng)之中，并對(duì)豐富活動(dòng)類(lèi)型、提升活動(dòng)體驗(yàn)感、實(shí)現(xiàn)深度交流起到一定的推動(dòng)作用。然而，在實(shí)際活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，數(shù)字化賦能也帶來(lái)打破傳統(tǒng)基層群眾文化活動(dòng)根基、不利于更好地推動(dòng)活動(dòng)穩(wěn)定開(kāi)展、基層群眾對(duì)數(shù)字化掌握程度不均的問(wèn)題。為此，對(duì)于基層管理工作者來(lái)講應(yīng)借助數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)活動(dòng)的有效傳承、加大數(shù)字化技術(shù)的監(jiān)管力度提升活動(dòng)安全、發(fā)揮自媒體優(yōu)勢(shì)開(kāi)展大眾教育實(shí)現(xiàn)均衡化，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)背景下基層群眾文化活動(dòng)的健康、持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：畢靜（1977—），女，漢族，山東淄博人，本科，研究方向?yàn)槿罕娢幕?/p>