【摘 要】長城是中國古代規(guī)模最大的軍事防御建筑工程，也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，橫貫中國北方，東西相距長達(dá)一萬余里，因此又稱為萬里長城。自春秋以來，除了漢民族建立的各王朝修筑長城外，中國其他各民族建立的北魏、北齊、北周、遼國、金國、元朝等也都修過長城。長城是一個(gè)完整的防御體系，沿線險(xiǎn)要或者交通要沖都設(shè)有關(guān)口。此外，還在沿線設(shè)置了烽火臺，如果有軍情，用以報(bào)警。在唐代邊塞詩中，“長城”是重要意象，本文將舉例分析中晚唐時(shí)期邊塞詩中長城的美學(xué)意境，希望能為詩歌研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】中晚唐；邊塞詩；長城；美學(xué)意境

【中圖分類號】K242；I207.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）09—007—03

長城的修建持續(xù)了2000多年，始建于公元前7世紀(jì)前后，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國為了互相防御，都修建了長城。最早修筑的是楚國“方城”，后來，齊國、燕國、趙國、秦國、魏國等都相繼修筑長城。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國后，連接燕、趙、秦修筑的長城，并進(jìn)行延長，西起臨洮，東至遼東綿延一萬余里。秦以后的兩漢、北魏、北齊、北周、隋唐、遼、金、明各代均對長城有修建。漢朝和明朝的修建規(guī)模最大，明滅元后，從1386年到1536年先后對長城進(jìn)行過十幾次修建，在建筑工程和防御設(shè)備都有很大改進(jìn)。長城見證了中華民族燦爛的歷史文化，在唐代邊塞詩中，長城是重要意象，情感內(nèi)涵豐富。本文將簡單介紹中晚唐邊塞詩的歷史背景，并舉例探討中晚唐時(shí)期邊塞詩中長城的美學(xué)意境。

一、中晚唐邊塞詩的歷史背景

唐代是一個(gè)尚武的王朝，人們大多懷有建功立業(yè)的志向，充滿尚武精神，邊塞詩因此誕生，高適、岑參、王之渙、王昌齡等都是著名邊塞詩人。在盛唐時(shí)期，邊塞詩情感激昂奔放，體現(xiàn)了戍邊將士豪放的情懷。中唐時(shí)期雖然有所中興，開元盛世一去不復(fù)返。晚唐時(shí)期，風(fēng)雨飄搖，皇權(quán)名存實(shí)亡。在這樣的歷史背景下，中晚唐時(shí)期的邊塞詩也從以前的雄渾激昂轉(zhuǎn)變?yōu)槌劣舯瘺觥Ｔ凇度圃姟分?，中唐的邊塞詩多達(dá)1050首，有225位詩人在詩中寫到了邊塞，對戰(zhàn)爭進(jìn)行了反思，具有現(xiàn)實(shí)主義，抒發(fā)了離愁和對戍邊將士的同情，卻依然不乏愛國思想[1]。

二、中晚唐時(shí)期邊塞詩中長城的美學(xué)意境

（一）中晚唐邊塞詩的情感

盛唐時(shí)期的邊塞詩大多抒發(fā)了開拓疆土、奮勇殺敵的理想和對戍邊將士尚武精神的贊美，雖然也描寫了鄉(xiāng)愁，聯(lián)想閨中少婦思念邊關(guān)的丈夫，格調(diào)卻雄渾開闊，俠骨柔情并存。王昌齡在《從軍行七首·其一》中寫道：“烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！薄稄能娦小て淙罚骸扒嗪ｉL云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”《從軍行·其六》有：“明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭”的豪放志向?？傮w上，盛唐的邊塞詩以保家衛(wèi)國為主旨，描寫了驍勇善戰(zhàn)的戍邊將士。古人的忠君愛國思想為一體，邊塞詩有建功立業(yè)以報(bào)君恩的思想，如李頎在《古意》中寫道：“男兒事長征，少小幽燕客”“黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不得歸?！?/p>

到了中晚唐時(shí)期，邊塞歷經(jīng)多年戰(zhàn)亂，人們對戰(zhàn)爭已厭倦，詩中無復(fù)盛唐時(shí)期開拓疆土的理想，有對戍邊將士血染疆場的同情，痛失土地的蒼涼，感慨家國情懷，寄托兒女情長。即使詩人沒有親臨邊塞，也會(huì)通過聯(lián)想來抒發(fā)情懷。唐德宗時(shí)期的女詩人鮑君徽曾經(jīng)寫過一首《關(guān)山月》，詩名為樂府題目，主要用來書寫離愁別緒，也有古琴曲和古箏曲《關(guān)山月》。鮑君徽作為女詩人，曾經(jīng)深居宮中，未必去過邊塞，她筆下這首邊塞詩卻堪稱經(jīng)典，在內(nèi)容上，繼承了古樂府，同時(shí)抒發(fā)了自己的情懷。離人思婦之情，在不少詩人筆下寫得非常愁苦和纖弱，在鮑君徽筆下，前兩句描繪的卻是“高高秋月明，北照遼陽城”的壯闊邊塞圖景。詩人用廣闊的空間和時(shí)間作為背景，在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合其中，展開更深遠(yuǎn)的意境。詩中還有“朔風(fēng)悲邊草”“風(fēng)憊原上旌”的寫景之句，卻沒有絲毫的脂粉氣，充滿巾幗豪情。詩中描寫了一輪秋月懸掛高空，普照北方遼陽城。邊塞遙遠(yuǎn)，月亮初升，北風(fēng)吹過，月暈暗淡。征人望著遠(yuǎn)方，思鄉(xiāng)之情更濃，戰(zhàn)馬聽到鞞鼓聲后長嘯嘶鳴。風(fēng)吹草動(dòng)，聲音如同悲泣，胡沙紛飛，遠(yuǎn)望一座座昏暗的敵營。匣子里的寶劍被霜雪凝凍，原野上的旌旗因風(fēng)飄擺，似乎很疲憊。在結(jié)尾，詩人說：“早晚謁金闕，不聞刁斗聲。”“金闕”指皇宮，這里指皇帝，希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束，早晚能拜謁皇帝，不再聽聞刁斗聲。這首五言詩包容了豐富的內(nèi)容，既描寫了久戰(zhàn)不歸、將士們凄苦的征戰(zhàn)生活、對戰(zhàn)爭的厭倦，又描寫了戰(zhàn)士們對故鄉(xiāng)和家人的思念，以及對和平生活的渴望。晚唐女詩人陳玉蘭寫了一首《寄夫》又名《寄外征衣》：“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書寄千行淚，寒到君邊衣到無。”表達(dá)了對戍邊丈夫的思念與牽掛，身在吳地的妻子并沒有去過邊關(guān)，當(dāng)西風(fēng)吹到自己身上時(shí)，她立刻想到了邊關(guān)更寒冷，不知道自己之前寄給丈夫的寒衣是否已到邊關(guān)，表達(dá)了對戍邊丈夫的關(guān)懷。詩中刻畫人物心理活動(dòng)，細(xì)致入微，具體形象，像喃喃自語，如泣如訴，一個(gè)溫柔體貼的妻子形象躍然紙上，同時(shí)也含蓄地描寫了邊關(guān)的苦寒。吳地西風(fēng)剛至，邊塞已非常寒冷，將士們的冷暖可想而知。

戰(zhàn)爭必然伴隨著流血和犧牲，中晚唐時(shí)期，邊塞詩基本已褪盡了盛唐時(shí)期的豪情壯志，詩中的悲劇色彩尤為濃厚。陳陶《隴西行》以哀婉的筆調(diào)描寫了戰(zhàn)爭的殘酷，“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。詩中的“匈奴”代指敵人，橫掃匈奴，最終卻“喪胡塵”，“貂錦”指近衛(wèi)軍，漢代羽林軍他們身著貂裘錦衣，唐詩經(jīng)常以漢寫唐，哀榮相對，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的悲劇效果和色調(diào)反差。杜甫在《兵車行》中寫道：“君不見青海頭，古來白骨無人收”，邊塞地區(qū)常年作戰(zhàn)，無數(shù)將士殞命。

（二）中晚唐邊塞詩的意象

在邊塞詩中，月亮、羌笛、琵琶、胡笳、長城、戰(zhàn)馬、風(fēng)沙、大雁、秋風(fēng)、草木、大漠、長河、陽關(guān)、玉門關(guān)等意象頗為常見，明月多為秋月或者冬月，一般不會(huì)寫春天和夏天的月亮，以此渲染蒼涼、肅殺的氛圍。李益的七言絕句《夜上受降城聞笛》：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”李益在唐德宗貞元年間曾經(jīng)做過靈州大都督杜希全的幕僚，這首詩應(yīng)該作于這一時(shí)期。受降城指靈州城，唐太宗曾經(jīng)在此接受突厥降，唐代這里防御吐蕃和突厥的前線?；貥贩橐蛔鳌盎貥贩濉?，靈州回樂縣一帶有烽火臺。蘆管又名胡笳，為少數(shù)民族樂器。在邊城明月的普照下，回樂烽前的茫茫黃沙像雪一樣，受降城外如空里流霜，月色就像霜雪。不知何處吹奏胡笳，一聲聲如此悲涼，吹得戍邊將士一整夜回望家鄉(xiāng)。這首詩以邊城月夜為背景，通過胡笳悲聲引起相思，帶有反戰(zhàn)思想。地名對仗，形影聲虛實(shí)結(jié)合?！盎貥贩椤睂Α笆芙党恰?，“沙似雪”對“月如霜”，前兩句對起而呼應(yīng)，西南遠(yuǎn)望，回樂烽前，平沙如雪，詩人登臨的受降城下，冷月如霜，遠(yuǎn)近周圍，一片慘白和迷茫。此時(shí)傳來胡笳聲，卻不知何處吹來，聲聲悲涼，有難以言表的縹緲惆悵之感，空曠的大漠，胡笳凄涼，冷月籠罩，征人生出無限鄉(xiāng)愁。對比王昌齡的《從軍行·其二》：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城?！睂懙耐瑯邮沁呹P(guān)將士思鄉(xiāng)，論意境的渾成悠遠(yuǎn)，李益的詩可與先后相應(yīng)，然而，王昌齡邊塞詩中的鄉(xiāng)愁在悲涼中有一種雄闊的氣象，李益這首邊塞詩在悲涼中多了一層衰颯。中晚唐的邊塞詩不同于盛唐時(shí)期，主要原因是安史之亂及以后的戰(zhàn)爭讓唐人心態(tài)發(fā)生了重大的變化，雄渾的氣度被消減，感情變得更復(fù)雜，詩人的思索更深刻，邊塞詩的情感更細(xì)致。對比這兩首不同時(shí)期的邊塞詩，可以說李益的詩細(xì)致而不失纖巧，衰颯且有悠遠(yuǎn)的意境。因此，有人評價(jià)李益的詩“最得王昌齡神髓，猶有盛唐余響?！绷杏箤戇^一首《征人怨》：“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。”詩中的“金河”又名伊克吐爾根河，如今的大黑河，在內(nèi)蒙古境內(nèi)?！坝耜P(guān)”即玉門關(guān)?！榜R策”指馬鞭?！昂谏健奔礆⒒⑸?，和昭君墓同在呼和浩特南。戍邊將士連年作戰(zhàn)，從北邊到西陲，走過金河與玉門關(guān)，天天和馬鞭、刀環(huán)為伴，不知何年何月才能回家。陽春三月，……被白雪掩蓋。滔滔黃河，奔流萬里，像人的愁腸，百折千回環(huán)繞著黑山?！暗董h(huán)”本指刀上的圈環(huán)，與“還”諧音，詩中的“歲歲”“朝朝”疊詞環(huán)回，“復(fù)”“與”“歸”“繞”等含有往復(fù)意味的動(dòng)詞，連綴金河、玉門關(guān)、青冢、黃河、黑山等蒼茫悲婉的意象，構(gòu)成了難以排遣的鄉(xiāng)愁和哀怨。

（三）中晚唐時(shí)期邊塞詩中長城的美學(xué)意境

據(jù)統(tǒng)計(jì)，長城這一意象在《全唐詩》中出現(xiàn)了83次，還有其他代稱，像“萬里城”“秦城”“紫塞”“城”“虜障”和“塞垣”等，長城和明月、風(fēng)沙、霜雪、邊草、黃河、白骨等相結(jié)合，渲染了悲涼的環(huán)境氛圍，使詩歌情感表達(dá)更濃[2]。李益在《統(tǒng)漢峰下》中寫道：“統(tǒng)漢峰西降戶營，黃河戰(zhàn)骨擁長城。只今已勒燕然石，北地?zé)o人空月明?！睙o數(shù)將士埋骨此地，長城、黃河、明月、軍營，營造了凄涼空闊的畫面。東漢名將竇憲追擊匈奴，在燕然山刻石勒功，李益本人理想不得志，不禁懷古傷今，有壯志難酬的悲壯情懷。他在《塞下曲》中也寫到了長城，“秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺。古來征戰(zhàn)虜不盡，今日還復(fù)天兵來?！边@首詩中的長城已經(jīng)不是能征服外界的象征，只作為戰(zhàn)場，有一種懷古傷今的蒼涼之感，秦始皇修筑的長城已受到摧毀，秦王朝已滅亡，戰(zhàn)爭卻一直沒停過，如今還要在這里作戰(zhàn)，長城帶有一種悲壯美和滄桑感。“今日還復(fù)天兵來”這一句也暗含著愛國情懷，當(dāng)有敵人入侵，必然還要在此作戰(zhàn)，發(fā)揮長城的抵御功能，絕不將寸土相讓。

在《全唐詩》中，也有不少詩人諷刺秦始皇修筑長城，勞民傷財(cái)，無視百姓生命，揭露窮兵黷武的罪惡。晚唐詩人趙嘏在《送從翁中丞奉使黠戛斯六首》中寫道：“秦皇無策建長城，劉氏仍窮北路兵。若遇單于舊牙帳，卻應(yīng)傷嘆漢公卿?！鼻厥蓟市拗L城，無數(shù)百姓勞累而死，漢武帝窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，導(dǎo)致漢朝由盛轉(zhuǎn)衰。詩中不免以漢寫唐，唐玄宗晚年也連年用兵吐蕃，導(dǎo)致民不聊生，埋下安史之亂的悲劇因素。晚唐詩人貫休化用孟姜女哭長城的傳說，寫了一首《雜曲歌辭·杞梁妻》：“秦之無道兮四?？?，筑長城兮遮北胡。筑人筑土一萬里，杞梁貞婦啼嗚嗚。上無父兮中無夫，下無子兮孤復(fù)孤。一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土?！鼻厥蓟市揲L城象征暴政，萬里長城是無數(shù)民夫的血肉之軀筑成，杞梁妻即孟姜女，象征孤苦伶仃的思婦。由此可見，在中晚唐邊塞詩中，長城和將士思鄉(xiāng)、人民疾苦、殘酷的戰(zhàn)爭、百姓流離失所和思婦情懷緊密相關(guān)。周樸在 《秋深》中寫道：“巷有千家月，人無萬里心。長城哭崩后，寂絕至如今。”同樣化用了孟姜女的典故，表達(dá)了對暴政的不滿和對下層人民的同情，“長城”意象在這里含有悲情。對比盛唐時(shí)期，中晚唐詩中的長城意象不再是開拓疆土、建功立業(yè)的理想象征，在邊塞地區(qū)，和月亮、風(fēng)沙、白雪、戰(zhàn)馬、大漠、旌旗、刀兵、邊草相結(jié)合，雄渾自然，有一種天然美和悲壯的情緒，營造了含蓄的唯美意境[3]。

三、結(jié)語

綜上所述，在中晚唐邊塞詩中，長城經(jīng)常和月亮、羌笛、琵琶、胡笳、戰(zhàn)馬、旌旗、風(fēng)沙、大雁、秋風(fēng)、草木、大漠、長河、陽關(guān)、玉門關(guān)等意象同時(shí)出現(xiàn)，渲染了肅殺、悲壯的氛圍，營造了含蓄的唯美意境，體現(xiàn)出寫實(shí)主義思想，表達(dá)了對戰(zhàn)爭的厭倦、對戍邊將士和思婦的同情。

參考文獻(xiàn)：

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[3]朱明倫.唐詩中的長城 [J].唐代文學(xué)研究，2022（0）.

作者簡介：白婧（1982—），女，漢族，山西永和人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)。