藺麗燕

人物傳記是通過對(duì)典型人物的生平、生活、精神等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述、介紹的一種文學(xué)作品形式，分為自傳和他傳，其文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真實(shí)的姓名、職業(yè)、活動(dòng)范圍等。因此，人物傳記的寫作必須堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，不虛構(gòu)渲染，不隱惡揚(yáng)善，不拔高溢美，不貶責(zé)降低；要據(jù)事直書，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。

寫作人物傳記，如何做到真實(shí)呢？

一、基本信息要如實(shí)相告

人物傳記，通常來講就是為某個(gè)人物立傳。在人物傳記中，首先要向讀者交代清楚傳主的個(gè)人基本信息，類似于我們通常所說的個(gè)人檔案。這份檔案中一般會(huì)包括人物的姓名、性別、生卒年月、籍貫、民族、學(xué)歷、簡(jiǎn)歷、職務(wù)等信息。這些信息必須做到如實(shí)相告，不能有任何隱瞞或者粉飾。

如老舍在《著者略歷》這篇個(gè)人小傳中這樣寫道：“舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須。生于北平，三歲失怙……幼讀三百千，繼學(xué)師范，及壯，教書為業(yè)……二十七歲，發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說……三十四歲結(jié)婚，今已有一女一男，均狡猾可喜?！边@些文字中包含了老舍先生的名、字、年齡、相貌、籍貫、個(gè)人主要經(jīng)歷及家庭成員等信息。這些信息都是真實(shí)的，是作者的如實(shí)相告。

二、典型事件要真實(shí)可感

一篇人物傳記，無論篇幅長(zhǎng)短，如果僅僅停留在介紹個(gè)人基本信息上，那么這篇傳記便與個(gè)人履歷表沒有什么區(qū)別，不具有可讀性，自然也就無法吸引人。如何在寫清楚個(gè)人基本情況的基礎(chǔ)上，讓傳主的形象血肉豐滿、真實(shí)可感呢？這里就需要立傳者精選與傳主相關(guān)的、能突出表現(xiàn)傳主人格、精神、思想、氣質(zhì)等方面的事件。這些事件首先必須是傳主親身經(jīng)歷過的，且必須具有典型性和代表性。

如習(xí)作《父親的前半生》中的這一段：“中考結(jié)束了，父親無緣他所報(bào)的學(xué)校，為了繼續(xù)求學(xué)，他獨(dú)自前往內(nèi)蒙古投奔親戚。父親早早買好了到包頭的火車票，背著一箱瓷器，帶著奶奶準(zhǔn)備的干糧，從當(dāng)時(shí)的朔縣（今山西省朔州市）坐火車來到了大同，再轉(zhuǎn)去包頭的火車。奶奶在父親的白襯衫口袋上縫了十塊錢，可襯衫質(zhì)地輕薄，露出了錢的印跡。很顯然，他被壞人惦記上了。他被兩個(gè)大漢強(qiáng)行拽出了火車站，年少的父親毫無反抗之力，他被那兩人拉扯到一家服裝店，搶走了僅有的十塊錢。臨走時(shí)，他們甩給父親一條爛褲子，隨后又將他推出服裝店。晚上，受驚的父親一個(gè)人蜷縮在車站一角，就著冷水吃著冷窩頭，生怕再遇上白天的事情。父親說道：‘唉，沒見過世面，人家看我年齡小好欺負(fù)，不過，這更堅(jiān)定了我的夢(mèng)想，我得念書，不能一輩子待在村子里。”

這段關(guān)于父親的傳記文字，真實(shí)地為讀者還原了父親當(dāng)年坐火車投奔親戚時(shí)被壞人盯上、被搶劫的場(chǎng)景。這段真實(shí)的經(jīng)歷，既還原了傳主求學(xué)時(shí)的不易，又讓讀者感受到了傳主的堅(jiān)毅與不屈。借助事件表現(xiàn)人物傳記的真實(shí)性，務(wù)必要在掌握傳主豐富經(jīng)歷的基礎(chǔ)上細(xì)心鑒別、嚴(yán)格選材、前后考量、精心安排、去粗取精、去偽存真。

三、所作評(píng)價(jià)要理性公允

為人物作傳，既要看到傳主的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，也要看到傳主的缺點(diǎn)和不足。金無足赤，人無完人。要想將人物傳記寫得真實(shí)，就要對(duì)其進(jìn)行理性公允的評(píng)價(jià)。不唯上、不唯書、只唯實(shí)，排除各方面的干擾；絕不能跟“風(fēng)”，也不能以偏概全；要功過分明，不能有任何含糊和虛構(gòu)，不能任意拔高或隨意貶低，力爭(zhēng)做到“情深而不詭”“事信而不誕”。

如一位同學(xué)的自傳中有這樣一段：“憶往昔崢嶸歲月，頑劣十足。課堂之上，自習(xí)之余，三寸之舌盡顯神功，話語如滔滔江水，連綿不絕，前后左右無不受之‘恩惠。因只動(dòng)嘴，不動(dòng)腦，光說廢話，很少學(xué)習(xí)，成績(jī)一度慘不忍睹。”

這段自傳中，作者對(duì)自己頑劣、多話的特點(diǎn)做出了公正的評(píng)價(jià)。這種不失理性的公允的評(píng)價(jià)，讓讀者看到了一個(gè)“真”的人。

真實(shí)性是人物傳記的核心和靈魂。背離了真實(shí)這一原則，人物傳記豈能取信于讀者？同學(xué)們?cè)谧珜懭宋飩饔浨埃詈脤?duì)傳主進(jìn)行一次比較詳細(xì)、深入的采訪。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行二次設(shè)計(jì)和鋪排。當(dāng)然，我們還應(yīng)懷著一顆真誠(chéng)的心，有著一腔真摯的情。因?yàn)?，唯有真情最?dòng)人。