王 娟

（天水市第五中學(xué) 甘肅 天水 741000）

引言

中華民族經(jīng)過(guò)五千多年的文化積淀，形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，古詩(shī)詞蘊(yùn)含其中。從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞語(yǔ)言精煉優(yōu)美；從意境上來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞描繪的景色優(yōu)美，蘊(yùn)含豐富意境，傳達(dá)出詩(shī)人濃厚的思想情感、世界觀和價(jià)值觀。故在研究古詩(shī)詞過(guò)程中，可以幫助學(xué)生了解歷史發(fā)展脈絡(luò)，通過(guò)古詩(shī)詞意境和表現(xiàn)手法，體會(huì)作者的思想感情，提高學(xué)生的認(rèn)知與思想境界。同時(shí)在素質(zhì)教育理念下，教師需要把握古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，從文化視角采取相應(yīng)的教學(xué)方法，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)層次。

1.古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用

1.1 有助于提高學(xué)生的想象力

從語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)看，古詩(shī)詞的語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語(yǔ)就能夠表達(dá)詩(shī)人豐沛的情感，勾勒出壯美或柔美的畫面。學(xué)生只要接觸并深入理解古詩(shī)詞，就能夠被詩(shī)詞中的唯美意境感染。在學(xué)生根據(jù)自身已有的知識(shí)基礎(chǔ)和理解基礎(chǔ)上，深入研究詩(shī)詞中的言外之意時(shí)，就能夠在潛移默化中提高自己的想象力。這源于初中生群體本身的年齡特征，在這一階段其充滿各種奇思妙想，也愛(ài)幻想，產(chǎn)生各種天馬行空的念頭，所以他們有著極強(qiáng)的想象力。語(yǔ)文教師不妨以此為契機(jī)，借助學(xué)生原有的想象力進(jìn)一步培養(yǎng)和提升，將語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)作為想象力培養(yǎng)的起始點(diǎn)，利用各種教學(xué)輔助工具或創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象詩(shī)詞中的畫面。

1.2 讓學(xué)生感受到美的熏陶

古詩(shī)詞不僅具有意境美、語(yǔ)言美和色彩美，還具有音律美。古時(shí)詩(shī)詞是作為歌曲進(jìn)行傳唱，所以古詩(shī)詞是一個(gè)集畫面、語(yǔ)言、色彩、聲音于一體的結(jié)合體，當(dāng)學(xué)生在朗讀過(guò)程中，能夠自然而然感受到豐富的畫面、優(yōu)美的語(yǔ)言、斑斕的色彩和抑揚(yáng)頓挫的聲音，感受美的熏陶。所以，初中古詩(shī)詞教學(xué)不僅僅是教授學(xué)生詩(shī)詞知識(shí)，提高學(xué)生的理解能力和想象力，更重要的是使學(xué)生感知美、鑒賞美。因?yàn)閷?duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們現(xiàn)有的審美體系并不完善，思想認(rèn)知不成熟，對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)、好壞善惡并不能準(zhǔn)確區(qū)分和辨別。初中語(yǔ)文教師借助古詩(shī)詞教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這一不足，幫助學(xué)生重塑審美體系，建立正確的審美觀念，促使學(xué)生能夠真正體會(huì)到古詩(shī)詞的美。

2.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀及弊端

探究初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀及存在的弊端，可以站在教師采用的方法層面以及學(xué)生學(xué)習(xí)層面兩個(gè)角度展開分析。

2.1 教師的教學(xué)方法層面

很多初中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新度，側(cè)重于知識(shí)教學(xué)，忽視詩(shī)詞吟誦。而且教師在開展古詩(shī)詞教學(xué)中，并未明確古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)，也沒(méi)有結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣、古詩(shī)詞的特點(diǎn)、能力培養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)，僅僅是將古詩(shī)詞作為另一種文言文進(jìn)行灌輸式講解，導(dǎo)致很多學(xué)生簡(jiǎn)單地認(rèn)為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)只需要機(jī)械化記憶，牢記教師所講的實(shí)詞、虛詞的含義和用法，了解古詩(shī)詞句式結(jié)構(gòu)，就可以達(dá)成古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)。這樣不僅讓學(xué)生無(wú)法體會(huì)古詩(shī)詞的美感，也會(huì)讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)誤區(qū)。此外，很多語(yǔ)文教師只注重傳授，忽視學(xué)生的體驗(yàn)。在教學(xué)中，教師會(huì)教授學(xué)生如何開展古詩(shī)詞學(xué)習(xí)？如何理解古詩(shī)詞句式？但是卻沒(méi)有鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，獲得自己獨(dú)特的體會(huì)。這樣的教學(xué)方法只會(huì)讓學(xué)生更加被動(dòng)，對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生困惑[1]。

2.2 學(xué)生學(xué)習(xí)層面

在與學(xué)生進(jìn)行交流和當(dāng)前教學(xué)整體情況來(lái)看，多數(shù)初中生缺乏對(duì)古詩(shī)詞濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并且在長(zhǎng)期灌輸式教學(xué)模式下讓學(xué)生陷入古詩(shī)詞學(xué)習(xí)誤區(qū)，始終處于低學(xué)習(xí)層次，抱著“死記硬背”的學(xué)習(xí)觀念進(jìn)行古詩(shī)詞探究。但是初中學(xué)習(xí)階段包含科目眾多，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)僅僅是語(yǔ)文學(xué)科中的一個(gè)知識(shí)層面，按照學(xué)生機(jī)械化學(xué)習(xí)模式，很難將大量的古詩(shī)詞內(nèi)容牢記清楚，并且人的記憶是有遺忘規(guī)律的，在學(xué)生沒(méi)有深入理解、沒(méi)有吟誦體會(huì)，便開始大量記憶，只會(huì)出現(xiàn)記不熟、記憶混亂、知識(shí)混淆等現(xiàn)象。此外，雖然很多學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)不感興趣，但是依然大量記憶和不斷研究，主要是迫于中考?jí)毫Γ灰皂樌龑W(xué)為目標(biāo)的學(xué)生，在對(duì)待古詩(shī)詞，學(xué)習(xí)上只會(huì)抓重點(diǎn)，根據(jù)考試大綱和遺忘考試規(guī)律和題型，記憶考試重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)猶如囫圇吞棗，嚴(yán)重影響了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)效率。

3.提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率的方法策略

3.1 選取適合的內(nèi)容進(jìn)行群文閱讀

群文閱讀是一種將多篇文本集中到一起的教學(xué)方法。很多初中教師會(huì)采用群文閱讀方法進(jìn)行現(xiàn)代文的解讀，但是這種方法同樣適用于初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)。將其融入到古詩(shī)詞教學(xué)的意義在于幫助學(xué)生將零散的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程加以整合，讓學(xué)生能夠通過(guò)同一作者不同古詩(shī)詞篇章、不同作者相似主題的古詩(shī)詞內(nèi)容、或者不同作者的不同古詩(shī)詞閱讀文本，進(jìn)行對(duì)比分析，在教師的引導(dǎo)下，串聯(lián)內(nèi)容的線索，找到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的規(guī)律，幫助學(xué)生系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，逐步提高學(xué)習(xí)興趣，從不同角度切入理解，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)[2]。例如，結(jié)合教材古詩(shī)詞單元內(nèi)容，以王維的《使至塞上》和李白的《渡荊門送別》這兩首詩(shī)進(jìn)行分析。從共性來(lái)看，兩首詩(shī)都運(yùn)用了借景抒情的手法，王維和李白都沒(méi)有直接抒發(fā)情感，而是運(yùn)用委婉的筆觸描繪色彩與意境兼具和上水圖景，在潛移默化和娓娓道來(lái)中表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情

從不同點(diǎn)來(lái)看，這兩首詩(shī)表達(dá)的內(nèi)容各不相同?！妒怪寥稀肥窃?shī)人王維側(cè)重于描寫邊塞風(fēng)光、大漠風(fēng)情的邊塞詩(shī)的代表之作，這與詩(shī)人的人生境遇緊密相關(guān)。如詩(shī)中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，由于詩(shī)人晚年被流放邊塞，結(jié)合自身境遇發(fā)出感慨。從這兩句詩(shī)中，不僅可以領(lǐng)略到唯美的意境，也傾注著詩(shī)人的悲涼情感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先自己吟誦一遍，然后全班齊讀，在讀的過(guò)程中細(xì)細(xì)品味，調(diào)動(dòng)想象力，感受這兩句詩(shī)中所描繪的“茫茫沙漠，浩瀚無(wú)窮，遠(yuǎn)處的孤煙直沖藍(lán)天，站在開闊的高原，一輪赤紅而渾圓的太陽(yáng)緩緩落下”這一畫面。同時(shí)，教師可以穿插介紹詩(shī)人的人生經(jīng)歷和背景，讓學(xué)生從大漠風(fēng)情畫面中體會(huì)詩(shī)人失意，人生不得志，遠(yuǎn)赴邊塞，離開故土抑郁、孤寂的情感。這一點(diǎn)在“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這兩句詩(shī)中深有體會(huì)，詩(shī)人利用比喻手法，將自己比作征蓬和歸雁，表達(dá)出命運(yùn)無(wú)常，命不由己，去往邊塞的惆悵心情。而李白的《渡荊門送別》利用寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出起伏的山嶺、平安的原野、磅礴的江河、遼闊的荒原這四種景象。通過(guò)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行走”中景色的刻畫，采用擬人手法，表達(dá)故鄉(xiāng)之水不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)送行，表達(dá)自己在離開故鄉(xiāng)時(shí)的思念與眷戀之情。從上述分析中，將具有相同之意的古詩(shī)詞整合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，可以從相同點(diǎn)和不同點(diǎn)等角度深入思考，提高學(xué)生的思考力和課堂學(xué)習(xí)效率，在有限的時(shí)間內(nèi)開展多篇學(xué)習(xí)。

3.2 加強(qiáng)教師對(duì)古詩(shī)詞的解讀和指導(dǎo)能力

初中生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中依然存在理解困難的問(wèn)題，需要語(yǔ)文教師的精心指導(dǎo)，解讀文本，提高教師的教學(xué)能力、綜合素質(zhì)。要求初中語(yǔ)文教師需要對(duì)古詩(shī)詞作者寫作背景、人生經(jīng)歷、詩(shī)詞特色、表達(dá)手法等不同層面深入剖析和準(zhǔn)確把握，這樣才能在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)中如魚得水、靈活應(yīng)變[3]。因此，教師需要不斷提高自身的專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)，尤其是對(duì)于古詩(shī)詞的解讀和把握能力。

例如，在教授文天祥的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)時(shí)，一是教師需要提前做好功課，精心準(zhǔn)備，廣泛搜集相關(guān)資料，制作多媒體課件呈現(xiàn)給學(xué)生。在課件中闡述文天祥博古通今，二十歲高中狀元，后因元軍入侵，文天祥帶兵抗擊元軍，因寡不敵眾被元軍所俘。元軍念其能力，想要?jiǎng)窠?，為己所用，結(jié)果被文天祥堅(jiān)定拒絕，不論勸降多少次，依然不為所動(dòng)，不改初心，最終被元軍所殺。而就是在這樣被囚禁、命不由己期間文天祥寫下《過(guò)零丁洋》。學(xué)生在對(duì)照文本、課件以及教師的指導(dǎo)下，了解文天祥的生平經(jīng)歷和人生境遇，結(jié)合其經(jīng)歷與寫作背景，降低古詩(shī)詞閱讀理解的難度，深入體會(huì)文天祥寧死不屈的高尚道德情操和崇高的民族氣節(jié)，這樣古詩(shī)詞教學(xué)自然順利開展，教學(xué)效率也自然提高。如果教師自身對(duì)內(nèi)容把握不全面，也沒(méi)有圍繞作者的生平經(jīng)歷、寫作背景進(jìn)行介紹和解讀，學(xué)生在不了解的情況下只能機(jī)械化學(xué)習(xí)，很難深入體會(huì)作者崇高的民族氣節(jié)和高尚的道德情操。二是教師可以借助古詩(shī)詞內(nèi)容，挖掘愛(ài)國(guó)教育元素，將古詩(shī)詞教學(xué)與愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合起來(lái)，陶冶學(xué)生的思想情操，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中體會(huì)愛(ài)國(guó)主義文化。比如，文天祥的《過(guò)零丁洋》詩(shī)中：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。這是廣為流傳的千古名句，與愛(ài)國(guó)主義息息相關(guān)。其內(nèi)容講述的是文天祥在率兵打仗時(shí)被俘寧死不屈，即使最終被元軍所俘、被殺，也依然保持著不屈的靈魂和愛(ài)國(guó)信仰。教師可以利用《過(guò)零丁洋》這篇詩(shī)詞，結(jié)合文天祥的生平經(jīng)歷和寫作背景，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞特點(diǎn)和了解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，潛移默化滲透愛(ài)國(guó)教育，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

結(jié)語(yǔ)

綜合上述分析，古詩(shī)詞教學(xué)有助于提高學(xué)生的想象力，讓學(xué)生受到美的熏陶。所以教師要充分重視古詩(shī)詞的教學(xué)，開展有效性教學(xué)，提高教學(xué)效率。針對(duì)當(dāng)下學(xué)生興趣不高、教師方法不適用等問(wèn)題，采用全文閱讀方法，并在教師精細(xì)指導(dǎo)下通過(guò)制作課件和提煉愛(ài)國(guó)主義元素的方式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，從而達(dá)到提高古詩(shī)詞教學(xué)效率的目的。