孫章波

（楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西 楊凌 712100）

隨著國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，農(nóng)業(yè)類高職院校在人才培養(yǎng)方面肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命，農(nóng)業(yè)類高校是強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)的“國(guó)之重器”。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，高校育人的實(shí)質(zhì)內(nèi)容就是文化的價(jià)值導(dǎo)引，文化育人必不可少。農(nóng)耕文化已成為農(nóng)業(yè)類高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。目前，國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)類高職院校秉承為“三農(nóng)”服務(wù)、傳承農(nóng)耕文化的辦學(xué)理念，在人才培養(yǎng)中充分利用和發(fā)揮農(nóng)業(yè)類學(xué)科特色及歷史文化，以農(nóng)耕文化育人，通過(guò)多途徑多形式實(shí)施農(nóng)耕文化育人，成效顯著。

1 傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的內(nèi)涵

農(nóng)耕文化是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形成的一種風(fēng)俗文化。它是世界上最早的文化之一，也是對(duì)人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕文化的內(nèi)涵豐富，主要包括：以“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”為核心內(nèi)涵的優(yōu)秀農(nóng)耕文化?！皯?yīng)時(shí)”就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、勞作活動(dòng)中的時(shí)間、生產(chǎn)周期、自然節(jié)律、節(jié)氣物候、氣象等，具有季節(jié)性特征?！叭∫恕本褪寝r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、勞作活動(dòng)中的“三宜”原則和重要措施，即因時(shí)、因地、因物制宜。“守則”就是遵守準(zhǔn)則、規(guī)范、秩序，這是人與自然長(zhǎng)期互動(dòng)行程的實(shí)踐原則，可持續(xù)發(fā)展的原則。和諧”就是農(nóng)耕生活的平實(shí)性與和諧性，是農(nóng)耕文化的核心理念[1]。

農(nóng)耕文化是中華民族的鮮明標(biāo)簽，是遵循馬克思主義唯物辯證法，它所體現(xiàn)的哲學(xué)精髓正是中華民族核心價(jià)值觀的重要精神資源。優(yōu)秀農(nóng)耕文化所包含的比如精耕細(xì)作、水土保持、農(nóng)時(shí)節(jié)氣、病蟲草害控制等文化知識(shí)，以及所蘊(yùn)含的仁厚統(tǒng)一、自強(qiáng)不息、勤勞儉樸、和諧善良、以和為貴、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等精華和理念，優(yōu)秀農(nóng)耕文化在當(dāng)代仍然具有極其重要的價(jià)值[1]。

2 農(nóng)耕文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的價(jià)值所在

2.1 文化傳承價(jià)值。農(nóng)耕文化中所包含的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，就是應(yīng)時(shí)而生，根植于農(nóng)耕文明中的，與其有著密切的關(guān)系，如端午節(jié)采艾草招百福；中秋節(jié)團(tuán)圓慶豐收等，都是弘揚(yáng)中國(guó)民族優(yōu)秀文化和傳承傳統(tǒng)美德的重要載體。在當(dāng)今許多傳統(tǒng)文化逐漸消逝的背景下，大力弘揚(yáng)和傳承我國(guó)自有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。

2.2 思想激勵(lì)價(jià)值。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中這些倡導(dǎo)勤儉節(jié)約與自然和諧相處的思想觀念，在新時(shí)代同樣煥發(fā)出新的光彩，是開展思想教育活動(dòng)的重要資源。將農(nóng)耕文化內(nèi)涵與農(nóng)業(yè)類高職學(xué)生文化育人相結(jié)合，更加契合農(nóng)業(yè)類高職院校專業(yè)特色，更加符合教學(xué)和學(xué)生管理的實(shí)際情況。

2.3 道德塑造價(jià)值。農(nóng)耕文化中的尊崇道德、誠(chéng)實(shí)守信等社會(huì)道德的重筑，社會(huì)誠(chéng)信得以構(gòu)建，社會(huì)道德體系得到重塑，有著巨大的道德約束價(jià)值。深入挖掘中國(guó)農(nóng)耕文化的道德價(jià)值，有助于大學(xué)生勞動(dòng)教育活動(dòng)發(fā)揮重要價(jià)值。農(nóng)耕文化的和諧理念塑造了中華民族的道德、價(jià)值趨向、行為規(guī)范。

2.4 民族凝聚價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化是民族精神的重要組成部分，有著獨(dú)特的民族凝聚力。除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循規(guī)范、秩序，各行各業(yè)都要遵循相應(yīng)的準(zhǔn)則。行業(yè)只有遵循市場(chǎng)規(guī)范誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才能有序前進(jìn)，人們只有立足崗位辛勤勞動(dòng)才能有所作為。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)就是誠(chéng)信，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)就是愛(ài)崗敬業(yè)。

3 農(nóng)耕文化在農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生文化育人中的重要意義

3.1 有利于增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的有效性與針對(duì)性。傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式較為普遍地存在著培育要素針對(duì)性不強(qiáng)、專業(yè)結(jié)合度不高等現(xiàn)象。在農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生文化育人體系中加強(qiáng)農(nóng)耕文化教育，有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)類專業(yè)大學(xué)生的思想認(rèn)同，尤其是把農(nóng)耕文化融入思想政治理論課和專業(yè)課、通識(shí)課等課程教學(xué)中，建立有機(jī)連接，有利于增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的有效性與針對(duì)性。此外，農(nóng)耕文化教育的傳播和實(shí)踐能有效地在大學(xué)生中樹立正確的學(xué)習(xí)方向和事業(yè)發(fā)展目標(biāo)，可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”的意識(shí)及吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的精神。

3.2 有助于學(xué)生了解我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史及成就。中國(guó)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值意蘊(yùn)和深刻的現(xiàn)實(shí)意義，它是中華民族在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中凝聚起來(lái)的寶貴精神財(cái)富，是精耕細(xì)作生活中智慧的積累，更是校園文化教育不可或缺的重要內(nèi)容。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，那些犁地、播種、割草的老物件已經(jīng)淡出人們的視野。對(duì)于農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解農(nóng)耕文化，了解農(nóng)業(yè)歷史、學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)，通過(guò)學(xué)農(nóng)科普、親身體驗(yàn)、尋找一些缺失的東西，并學(xué)到一些書本上學(xué)不到知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并在過(guò)程中得到樂(lè)趣，真正體會(huì)到祖輩的艱辛，不僅僅是在豐富大學(xué)生的人文社科知識(shí)，更重要的還培養(yǎng)了大學(xué)生的科學(xué)思維。

3.3 有助于提高學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)類專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣。農(nóng)耕文化中的“農(nóng)”與涉農(nóng)高校的農(nóng)業(yè)類專業(yè)的“農(nóng)”字緊密相聯(lián)，注重農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生的農(nóng)耕文化教育，潛移默化教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的專業(yè)學(xué)習(xí)心態(tài)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，豐富知識(shí)儲(chǔ)備。農(nóng)業(yè)類高職院校將農(nóng)耕文化理念和實(shí)踐融入教學(xué)改革，通過(guò)文化傳承、傳播和創(chuàng)新，為促進(jìn)中國(guó)農(nóng)耕文化與大學(xué)生勞動(dòng)教育的有效融合，進(jìn)一步構(gòu)建農(nóng)耕文化融合的勞動(dòng)教育體系。指導(dǎo)學(xué)校相關(guān)部門使農(nóng)耕文化與農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生文化育人更好的結(jié)合。

3.4 有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“愛(ài)農(nóng)、善農(nóng)、事農(nóng)”的信心。開展農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生的農(nóng)耕文化教育，也能夠增強(qiáng)農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”的信心。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，在過(guò)去的千百年里，無(wú)數(shù)的農(nóng)民依靠他們辛勤的勞作，維持生計(jì)。而人們用于勞作的那些農(nóng)具無(wú)疑成了農(nóng)耕歷史的見證。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，那些犁地、播種、割草的老物件已經(jīng)淡出人們的視野。所以，農(nóng)業(yè)類高職院校積極開展農(nóng)耕文化教育，引導(dǎo)學(xué)生深入了解農(nóng)耕文化，有利于消除學(xué)生對(duì)于“農(nóng)”字的偏見，幫助他們樹立服務(wù)“三農(nóng)”的意識(shí)，增強(qiáng)“一懂兩愛(ài)”鄉(xiāng)村振興人才投身祖國(guó)農(nóng)林事業(yè)的信心。

4 農(nóng)業(yè)類高職院校農(nóng)耕文化育人的積極實(shí)踐

4.1 積極構(gòu)建耕讀教育課程教材體系。江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院建設(shè)“大國(guó)三農(nóng)”“農(nóng)業(yè)文明”“農(nóng)耕文化”等思政選修課。蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院形成“耕藝樹人”“筑園塑人”等8 個(gè)專業(yè)文化理念、“三階遞進(jìn)”的農(nóng)耕文化課程體系，開發(fā)農(nóng)耕文化校本特色教材和多媒體課件，開設(shè)“中華農(nóng)業(yè)文明概論”公共通識(shí)課、“農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)”等專業(yè)課、“吳文化概論”等文化類公共選修課程，成效顯著[2]。上海農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院把教育教學(xué)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際緊密相結(jié)合，開設(shè)“中國(guó)系列”《大國(guó)三農(nóng)》思政必修課[3]。湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院依托學(xué)院動(dòng)植物標(biāo)本館等資源，開設(shè)了《中華農(nóng)耕文化博覽》校選課。楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院弘揚(yáng)“后稷文化”構(gòu)建全方位耕讀教育體系[4]。

4.2 多渠道拓展農(nóng)耕文化展示窗口及實(shí)訓(xùn)實(shí)踐場(chǎng)所。江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極推進(jìn)校園文化與農(nóng)業(yè)文化的共融共進(jìn)，建設(shè)農(nóng)耕文化教育實(shí)踐基地。蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)立實(shí)體、網(wǎng)上農(nóng)耕博物館，建設(shè)校內(nèi)校外農(nóng)耕文化體驗(yàn)基地等，并面向社會(huì)開放農(nóng)耕文化展館，實(shí)現(xiàn)學(xué)校核心文化理念和優(yōu)秀農(nóng)耕文化社會(huì)化傳遞[2]。學(xué)校分別與張家港永聯(lián)村的江南農(nóng)耕文化園、蘇州草鞋山農(nóng)耕文化遺址公園、三山島古人類遺址公園等單位協(xié)作，建立長(zhǎng)期穩(wěn)固的農(nóng)耕文化實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生感受到更加厚重的農(nóng)耕文化課程的魅力[3]。楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院建成耕讀文化館，通過(guò)圖文展板、實(shí)物展陳、模型展示、場(chǎng)景還原等多種形式，全面展示了我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本脈絡(luò)[4]。

4.3 建設(shè)專兼結(jié)合的農(nóng)耕文化師資隊(duì)伍。蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院邀請(qǐng)專業(yè)農(nóng)耕文化專家參與、制定適合農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生需求的農(nóng)耕文化課程標(biāo)準(zhǔn)。江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院著眼“育人”大局，建設(shè)富有“農(nóng)”味的特色思政課，建強(qiáng)“專”的隊(duì)伍，優(yōu)化“兼”的陣容，積極配好培強(qiáng)思政課專任教師，鼓勵(lì)引導(dǎo)思政課教師深入學(xué)習(xí)中國(guó)農(nóng)業(yè)文明、農(nóng)耕文化等，鍛造“農(nóng)”字牌思政課教師[3]。楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游與管理學(xué)院和楊陵民俗民間文化研究會(huì)共同舉辦“創(chuàng)意鄉(xiāng)村·文化農(nóng)城”農(nóng)耕文化研討會(huì)，學(xué)校后稷書院邀請(qǐng)西北農(nóng)林科技大學(xué)人文學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師樊志民為近200 名師生作題為“農(nóng)耕文明與楊凌發(fā)展”的學(xué)術(shù)報(bào)告，進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍的使命感和責(zé)任心[2]。成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院休閑旅游學(xué)院與老撾北部農(nóng)林學(xué)院共同完成的“神農(nóng)課堂”系列雙語(yǔ)線上培訓(xùn)活動(dòng)，國(guó)內(nèi)教師把古蜀文明和天府農(nóng)耕文化通過(guò)圖文、視頻等多樣化的形式直觀地傳遞給老撾師生。

4.4 加強(qiáng)農(nóng)耕文化在校園文化建設(shè)中的有益補(bǔ)充。蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)新設(shè)立二十四節(jié)氣文化墻、創(chuàng)作“農(nóng)耕操”、舉辦“農(nóng)耕詩(shī)詞大賽”、開展“農(nóng)耕文化節(jié)”等活動(dòng)。上海農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院把教育教學(xué)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際緊密相結(jié)合，創(chuàng)作校歌《尚農(nóng)之歌》、建成農(nóng)業(yè)文化景觀帶等，激發(fā)師生投身“三農(nóng)”事業(yè)[3]。甘肅農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織開展農(nóng)耕器具知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)對(duì)中國(guó)農(nóng)耕器具進(jìn)行圖片識(shí)別問(wèn)答，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和熱情，提升涉農(nóng)學(xué)生專業(yè)認(rèn)同。湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院開發(fā)“農(nóng)情·動(dòng)聽”微信公眾號(hào)，努力在全社會(huì)營(yíng)造“熱愛(ài)農(nóng)業(yè)、尊重農(nóng)民、服務(wù)農(nóng)村”的情感氛圍。江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院利用學(xué)校的中藥特色和資源開展中藥文化節(jié)、畜牧文化節(jié)，農(nóng)耕文化融入校園景色，三步一處農(nóng)耕景。楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院大力培養(yǎng)知農(nóng)愛(ài)農(nóng)新型人才，策劃、制作、發(fā)布動(dòng)畫宣傳片《耕讀：農(nóng)耕文明傳承千年的基因密碼》[5]。成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院和泰國(guó)蘭納商業(yè)技術(shù)學(xué)院共同主辦、泰國(guó)萬(wàn)里通語(yǔ)言學(xué)校協(xié)辦的“走近天府·共話農(nóng)耕”系列活動(dòng)之“成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學(xué)院·泰國(guó)蘭納商業(yè)技術(shù)學(xué)院‘詩(shī)詞話農(nóng)耕’體驗(yàn)營(yíng)”活動(dòng)[4]，擴(kuò)大天府農(nóng)耕文化國(guó)際影響力的成功嘗試，展現(xiàn)了漢語(yǔ)語(yǔ)言文化和天府農(nóng)耕文化魅力、學(xué)校專業(yè)特色，拓寬了雙方學(xué)生的國(guó)際視野。

5 農(nóng)耕文化在農(nóng)業(yè)類高職院校學(xué)生文化育人的幾點(diǎn)思考

5.1 農(nóng)耕文化+思政教育。深化課程思政建設(shè)的過(guò)程中，需要進(jìn)一步挖掘在農(nóng)耕文化中所蘊(yùn)含的思政元素，挖掘勞動(dòng)價(jià)值觀融入農(nóng)業(yè)文化的新內(nèi)涵，提高大學(xué)生農(nóng)耕文明、勞動(dòng)教育、耕讀教育的時(shí)效性。

5.2 農(nóng)耕文化+專業(yè)教學(xué)。農(nóng)業(yè)類高職院校在文化育人進(jìn)程中要積極推動(dòng)農(nóng)耕文化育人體系的建立和完善，充分發(fā)揮課堂的主渠道作用，將理論結(jié)合實(shí)訓(xùn)，學(xué)習(xí)結(jié)合創(chuàng)業(yè)，課堂結(jié)合產(chǎn)業(yè)，提高涉農(nóng)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的比重，促進(jìn)對(duì)專業(yè)認(rèn)知，培養(yǎng)對(duì)專業(yè)的熱愛(ài)，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)類高職學(xué)生在鄉(xiāng)村振興國(guó)家戰(zhàn)略中干事創(chuàng)業(yè)的能力[1]。

5.3 農(nóng)耕文化+師資隊(duì)伍。農(nóng)業(yè)類高職院校積極弘揚(yáng)農(nóng)耕文化、挖掘農(nóng)耕元素，傳授農(nóng)耕文明在職業(yè)教育、在當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)專業(yè)中重要作用的重要傳播者就是師資力量，因此，培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型的農(nóng)耕文化教育研究的教師隊(duì)伍就顯得尤為重要，通過(guò)組織培訓(xùn)、吸引農(nóng)業(yè)企業(yè)名師、農(nóng)業(yè)專家教授、能工巧匠等，組建專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍，發(fā)揮名師作用，傳承農(nóng)耕文化。

5.4 農(nóng)耕文化+校園文化。從物質(zhì)文化到精神文化全方位打造農(nóng)耕文化校園氛圍。農(nóng)耕文化+校園文化，促成文化認(rèn)同，提升文化自信。積極拓展第二課堂、第三課堂活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等，如與二十四節(jié)氣、月令、農(nóng)歷中傳統(tǒng)農(nóng)耕文化結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生更深入的感受農(nóng)耕的因時(shí)而動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生直接參與各類農(nóng)事過(guò)程，開展傳統(tǒng)農(nóng)耕文化教育主題實(shí)踐活動(dòng)[1]。

5.5 農(nóng)耕文化+實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)類高職院校農(nóng)耕文化館、實(shí)訓(xùn)基地、大學(xué)生勞動(dòng)基地等資源，加強(qiáng)農(nóng)耕文化與高職教育的系統(tǒng)化，促進(jìn)農(nóng)業(yè)類高職學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)專業(yè)以及未來(lái)職業(yè)的認(rèn)同，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識(shí)。進(jìn)一步有效解決農(nóng)業(yè)類高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中耕讀教育體系不完善、農(nóng)耕文化及耕讀教育實(shí)踐育人環(huán)節(jié)有待加強(qiáng)等問(wèn)題，提高大學(xué)生勞動(dòng)教育的科學(xué)性，著力培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才[6]。

5.6 農(nóng)耕文化+宣傳媒體。農(nóng)業(yè)類高職院校要充分運(yùn)用新媒體新技術(shù)傳播積極思想弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，還應(yīng)注意因時(shí)而進(jìn)、因事而化、因勢(shì)而新。探索和創(chuàng)新傳播形式，可以采取“線下農(nóng)耕體驗(yàn)+ 線上網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳”的形式，營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍。