徐 燦 劉曉禹 張迪妮

河北建筑工程學院

一、研究背景

蔚縣剪紙起源于明代，是一種風格獨特的民間藝術。清末，蔚縣剪紙開始對工具及技法進行改革，由之前的“剪鉸”慢慢轉變?yōu)椤暗犊獭?、由單色轉變?yōu)辄c彩，其以陰刻為主、陽刻為輔，形成了當地獨有的剪紙工藝。20 世紀初期，蔚縣剪紙憑借刻工、色彩和造型形成了獨特的藝術風格。

隨著國家對非遺保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重視，蔚縣剪紙在2006 年被列入國家級非物質文化遺產名錄。近年來，許多學者以及相關文化部門也在整理和研究蔚縣剪紙。蔚縣剪紙在我國剪紙藝術中有著非常重要的地位，其藝術價值值得我們探索和利用。

近年來，文化產業(yè)發(fā)展迅猛，文創(chuàng)產品對地域文化元素進行抽取、重構，將蔚縣剪紙與現(xiàn)代文創(chuàng)產品相融合、再創(chuàng)造，進而設計出既有創(chuàng)意又有使用價值的文創(chuàng)產品。如今，蔚縣剪紙以一種新的形式融入人們的生活中，有利于蔚縣剪紙藝術的持續(xù)發(fā)展，能使蔚縣文化“活”起來。

二、剪紙紋樣的題材特征

（一）花鳥魚蟲

花鳥魚蟲是蔚縣剪紙最常用且最原始的題材。蔚縣剪紙藝人常把生活中的畫面刻染于剪紙之中，以動植物圖案為主，色彩豐富、刻畫生動、構圖飽滿。植物類題材有牡丹、荷花、桂花、菊花、芍藥、梅花、水仙等；動物類題材有仙鶴、魚、老虎、喜鵲、鴛鴦、鳳凰等，這些題材在剪紙作品中一般是成雙成對出現(xiàn)。花鳥魚蟲題材一般都是就地取材，把具有特殊寓意的動植物搭配在一起，用諧音、同音等來傳達美好的祝福。例如，周廣老先生創(chuàng)作的《喜鵲登梅》得到了廣大群眾的喜愛和認可，作品中的喜鵲和梅花生動形象、栩栩如生，喜鵲站在梅梢上，將梅花與喜事聯(lián)系在一起表示喜上眉梢，寓意著幸運和吉祥。

（二）戲曲人物

戲曲人物也是蔚縣剪紙最常用的題材之一。蔚縣一向有“八百村堡，八百戲樓”之稱，可以看出當地的群眾是十分喜愛看戲曲的。所以，剪紙藝人把戲曲中的人物通過剪紙的形式表現(xiàn)出來，并不斷地嘗試和創(chuàng)新，使蔚縣戲曲人物剪紙?zhí)卣鞲吁r明。戲曲人物題材通常選取大眾喜聞樂見的戲曲人物，如大眾喜愛的戲曲人物孫悟空、楊門女將、八仙等。例如，周永明和周廣老先生一起合作的《八仙圖》中的戲曲人物活靈活現(xiàn)，每個人物神采奕奕，各具特色，將人物的表情、性格、動態(tài)刻畫得惟妙惟肖。

（三）戲曲臉譜

戲曲臉譜在蔚縣剪紙中也是具有特色的題材。戲曲臉譜題材重點是刻畫人物頭部、面部、神態(tài)細節(jié)，常采用夸張的手法，突出人物的性格特點。通常，在人物剪紙中，人物臉部刻畫面積較小，無法精準地刻畫細節(jié)，很容易忽略人物的面部特點。如今，隨著剪紙技藝的不斷升華，剪紙藝人開始鉆研戲曲人物的面部刻畫，并反復練習面部刻畫，進而形成了現(xiàn)在的戲曲臉譜。戲曲臉譜剪紙通常運用鮮艷的色彩來突出人物的性格特征，刻畫的胡須根根分明、線條細膩整潔，同時剪紙藝人不斷嘗試夸張、寫實等手法，努力將人物的性格、氣質、身份等展現(xiàn)出來。

（四）十二生肖

十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一。生肖文化帶給我們非同尋常的象征意義，因此，剪紙藝人喜歡以十二生肖為題材進行創(chuàng)作。蔚縣剪紙有很多十二生肖題材的作品。每個生肖的神態(tài)栩栩如生、線條運用流暢，將生肖特點和美好寓意相結合，使得生肖活潑有趣、動感十足。例如，蔚縣剪紙藝人將十二生肖與冬奧會相結合，創(chuàng)作出剪紙作品《十二生肖迎奧運》，展現(xiàn)了冬季體育運動的精彩與魅力，抒發(fā)了蔚縣剪紙藝人的冬奧情懷。

三、蔚縣剪紙在文創(chuàng)產品設計中的形式分析

（一）優(yōu)勢分析

1.自成一格的工藝

蔚縣剪紙工藝在剪紙行業(yè)中屬于佼佼者，素有“三分工、七分染”的工藝說法。蔚縣剪紙的獨特之處在于“刻”，其是以陰刻為主、陽刻為輔的點彩剪紙。

2.包羅萬象的題材

蔚縣剪紙題材種類繁多，有雅俗共賞的戲曲人物，有千變萬化的戲曲臉譜，有栩栩如生的花鳥魚蟲造型，還有追逐潮流的各種創(chuàng)意題材等。

3.流光溢彩的色彩

蔚縣剪紙多為紅、黃、綠三種顏色，這也是蔚縣剪紙的主要表現(xiàn)色，被蔚縣剪紙藝人稱為“蔚三”。蔚縣剪紙在設色搭配中慣用對比色，如紅色與綠色的搭配，視覺沖擊力十足，給人眼前一亮的感覺。

4.源遠流長的文化

蔚縣剪紙的歷史文化悠久，是民間藝術傳承的重要方式，也是人民群眾無法割舍的藝術傳遞樞紐。蔚縣剪紙早已根植于當地的社會生活中，它像歷史的時光機，記錄了人們的過往與文化，反映了人們的思想與情感，承載了人們的期盼與向往，具有重要的歷史價值。

（二）局限性分析

1.技藝傳承的困境

近年來，新型職業(yè)的出現(xiàn)讓年輕人眼花繚亂，這也給剪紙行業(yè)帶來一定的沖擊。很多剪紙藝人年事已高，年輕人才缺乏，剪紙藝術的傳承將面臨極大的挑戰(zhàn)。

2.藝術價值的忽略

蔚縣剪紙工藝較為復雜，完成一件精致的剪紙作品，需要經歷畫圖、刻制、染色等，會耗費大量的時間。如今，人們?yōu)榱俗非蠼洕б?，利用電腦技術制圖，大批量復制生產紋樣，制作過程粗糙，剪紙紋樣受到嚴重破壞，可以說完全忽略了剪紙的藝術價值。

3.剪紙創(chuàng)新的缺乏

剪紙紋樣是民間剪紙藝人在長期的剪紙實踐中總結出來的用于表現(xiàn)特定事物、美化事物塊面的裝飾紋樣。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的剪紙紋樣已經不能滿足現(xiàn)代人們的生活需求，所以蔚縣剪紙需要借助文化產業(yè)的發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計相結合，對剪紙的設計理念和思路進行創(chuàng)新。

四、蔚縣剪紙文創(chuàng)設計原則與方法

（一）蔚縣剪紙文創(chuàng)設計原則

1.地域性原則

蔚縣剪紙的文化內涵與當地的民俗文化有著密切的關系，蔚縣剪紙文創(chuàng)設計需要對地域文化進行深度挖掘、延伸，進而打造蔚縣剪紙品牌。

2.實用性原則

蔚縣剪紙文創(chuàng)設計需要考慮其實用性，從使用效果和使用場合上進行創(chuàng)意設計，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計相結合，進而設計出實用性較強的文創(chuàng)產品。在剪紙類文創(chuàng)設計中，我們應該牢記實用主義的原則，努力建立設計師、產品和消費者之間的聯(lián)系，使產品彰顯本土特色。同時，要深入了解行情，聚焦目標群體的訴求，將“以人為本”作為主要設計理念。在設計過程中，我們應以日常生活中的物品為基礎，以滿足實際需求為出發(fā)點。通過“使用心理”和“需求心理”對用戶進行分析，制訂一個有目的和計劃的設計方案。

3.創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新性原則也是發(fā)展蔚縣剪紙文創(chuàng)的重要前提。將蔚縣剪紙文化融入文創(chuàng)產品設計中，能使文創(chuàng)產品在市場競爭中出類拔萃。因此，設計師必須堅守自主創(chuàng)新的原則，既要尊重傳統(tǒng)文化內涵，又要與現(xiàn)代設計相結合，根據當代藝術和設計的需求，不斷進行創(chuàng)新，增加剪紙藝術的時尚度和現(xiàn)代感，將蔚縣剪紙文化精髓發(fā)揮到極致。

（二）蔚縣剪紙文創(chuàng)設計方法

1.結合現(xiàn)代設計理念與方法

文創(chuàng)產品作為蔚縣剪紙文化的載體，其文化傳承的功能是不可或缺的。蔚縣剪紙要不斷融入現(xiàn)代藝術元素，應用新的材料，達到不斷豐富、完善的目的，以滿足現(xiàn)代人的審美情趣和精神文化生活的需求。近年來，故宮博物院常用的設計方法是對傳統(tǒng)文化元素進行分解、重組或改變其形態(tài)，進而創(chuàng)作出新的圖案。在蔚縣剪紙文創(chuàng)設計中，設計師可以通過直接或間接的方式，從圖案、造型、工藝、色彩、材質等角度進行創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美的文創(chuàng)產品。

2.提高應用領域與價值，拓寬產業(yè)路徑

將剪紙藝術融入文創(chuàng)產業(yè)已成為一種文化傳承的方式，如今剪紙藝術已經被廣泛應用于各領域，所衍生出的文創(chuàng)產品有家居用品、服裝、電子產品等。隨著國家越來越重視非遺傳承和發(fā)展，蔚縣剪紙藝術也越來越受歡迎，剪紙價值也被不斷挖掘，借助文創(chuàng)設計來拓寬剪紙的創(chuàng)新路徑，有助于當地經濟的發(fā)展。

3.借鑒其他藝術形式

蔚縣剪紙可以通過借鑒其他藝術形式，如繪畫、雕刻、陶藝、裝飾等，創(chuàng)作出更多豐富、多元的文創(chuàng)產品。例如，將剪紙藝術與陶瓷藝術相結合，將蔚縣剪紙作為陶器的裝飾元素，創(chuàng)作出具有時代感的文創(chuàng)產品。

4.定制化和個性化

在文創(chuàng)產品設計中，可以將蔚縣剪紙文化與消費者需求有機結合，開設定制服務，為消費者提供個性化的設計，提高產品的獨特性和市場價值。

綜上所述，蔚縣剪紙文創(chuàng)設計方法需要兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與創(chuàng)新、其他藝術形式、個性化定制等方面，通過對設計思路和方法的創(chuàng)新，提高蔚縣剪紙文創(chuàng)產品的市場競爭力，進而促進蔚縣剪紙文化的傳承和發(fā)展。

五、蔚縣剪紙藝術在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)新與應用

（一）蔚縣剪紙圖案在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)新與應用

在文創(chuàng)產品設計中，設計師普遍通過夸張變形的手法來提高剪紙圖案的藝術表現(xiàn)力，并將簡單的圖案進行重組，使圖案符合大眾的審美情趣和需求，進而使所設計的文創(chuàng)產品與消費者產生情感共鳴。例如，故宮博物院推出的“金桂浮月餐具套裝”，將故宮文化刻在盤子上，傳遞了美好寓意。蔚縣剪紙可以巧妙地將剪紙的題材紋樣應用在餐具上面，以傳達美好寓意，將其作為禮物也是不錯的選擇。同理，在蔚縣戲曲人物剪紙中也可以提取大眾喜聞樂見的人物進行巧妙設計。

（二）蔚縣剪紙色彩在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)新與應用

色彩是產品包裝設計的主要元素，對消費者的影響是最直觀快捷的，在蔚縣剪紙發(fā)展中起著至關重要的作用。蔚縣剪紙的色彩以鮮艷、明快、簡中求繁為特征。因此，在進行文創(chuàng)產品設計時，需要注重色彩比例，對色彩進行整體調節(jié)，盡量避免大面積簡單色塊的使用。在將蔚縣剪紙應用于文創(chuàng)產品設計中時，設計師要注重色彩的一致性，不斷對剪紙色彩進行突破，以提高文創(chuàng)產品色彩的沖擊力。

（三）蔚縣剪紙技法在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)新與應用

蔚縣剪紙采用的是鏤空技法，作品給人一種視覺透視感。因此，在剪紙過程中，線條必須具有連接性，形狀不能被刻斷或破壞。隨著社會的不斷發(fā)展，鏤空技術已經廣泛應用于服裝、家具和建筑裝飾等各個領域。文創(chuàng)產品設計師在借用藝術表現(xiàn)手法時，要重視陰刻與陽刻手法的充分結合，陰陽角度的組合可以協(xié)調畫面，達到令人驚艷的設計效果。例如，蔚縣剪紙可以抓住我國傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)賞花燈的機會，采用鏤空技術將蔚縣剪紙圖案融入花燈圖案設計中，并且圖案選用蔚縣四大題材紋樣，進而使該文創(chuàng)產品設計成為蔚縣獨有的一種文創(chuàng)設計。

（四）蔚縣剪紙文化寓意在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)新與應用

蔚縣剪紙是中國傳統(tǒng)手工藝品的代表之一，制作工藝獨特，具有深刻的文化底蘊和鮮明的民族特色。在蔚縣剪紙文創(chuàng)產品設計中，要注重文化寓意的創(chuàng)新與應用，以增強產品的文化品位和市場競爭力。

福字：蔚縣剪紙中福字的含義非常重要，代表人們對幸福的向往和祈求。在文創(chuàng)產品設計中，可以利用福字來設計新穎的文創(chuàng)產品，如把剪紙的福字與扇子、手鏈等結合，設計出獨特的小物件等。

動物：蔚縣剪紙中的動物圖案非常豐富，如有吉祥寓意的仙鶴、鳳凰等。在文創(chuàng)產品設計中，可以通過對這些動物圖案的重新詮釋和表現(xiàn)生成新的文創(chuàng)產品，如掛件、飾品、帆布包等。

春聯(lián)：蔚縣剪紙中的春聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，代表祝福和吉祥等美好寓意。在文創(chuàng)產品設計中，可以將春聯(lián)的文化寓意和蔚縣剪紙技藝巧妙地結合在一起，呈現(xiàn)出新的文化創(chuàng)意。

綜上所述，在文創(chuàng)產品設計中，要合理利用蔚縣剪紙文化寓意，并與現(xiàn)代生活相結合，不斷探索與創(chuàng)新，進而為傳統(tǒng)文化的保護與傳承做出貢獻。

六、結束語

剪紙是我國優(yōu)秀的民間藝術，充分體現(xiàn)了廣大勞動人民樸實無華的審美觀念。當今，設計師要深入思考蔚縣剪紙文化，挖掘其獨特的元素，設計出既能滿足人們的物質文化需求，又能弘揚地域文化的文創(chuàng)產品。蔚縣剪紙在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)新，不僅可以促進蔚縣文化與當地旅游業(yè)的發(fā)展，而且能夠推動剪紙藝術的傳承與發(fā)展。蔚縣剪紙在文創(chuàng)產品設計中的應用對剪紙藝術的傳承與發(fā)展具有重要意義。