解丁泉
[摘 要] 在傳統(tǒng)壁畫(huà)課程教學(xué)實(shí)踐中,教師可以將國(guó)畫(huà)課程內(nèi)容延伸到學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作的實(shí)踐中,提前強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。教師要著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行壁畫(huà)理論的學(xué)習(xí)與研究,在這個(gè)過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)和卷軸繪畫(huà)的內(nèi)在聯(lián)系,讓學(xué)生能夠汲取其中的精華,從而推陳出新,完善自己的繪畫(huà)技巧。
[關(guān)鍵詞] 壁畫(huà);色彩;中國(guó)畫(huà)教學(xué);臨摹與創(chuàng)作
壁畫(huà)有著與文人畫(huà)不一樣的發(fā)展歷程,在中國(guó)畫(huà)教學(xué)及中國(guó)美術(shù)史論的教學(xué)中,大部分人往往關(guān)注文人畫(huà),而忽略了以存形、宣物、助教化為主的民間繪畫(huà),其中就包括壁畫(huà)作品。在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中,融入中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)教學(xué),無(wú)疑能夠讓學(xué)生更全面地了解中國(guó)畫(huà),為學(xué)生以后創(chuàng)作打下良好的基礎(chǔ)。從造型和色彩的角度來(lái)看,壁畫(huà)是中國(guó)畫(huà)教學(xué)中“型”“色”結(jié)合的重要學(xué)習(xí)材料之一。將傳統(tǒng)卷軸繪畫(huà)技法與傳統(tǒng)壁畫(huà)技法的學(xué)習(xí),作為中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的兩個(gè)重要組成部分,讓二者相輔相成、相互補(bǔ)充,將對(duì)中國(guó)畫(huà)的教學(xué)和創(chuàng)作起到良好的推動(dòng)作用。目前國(guó)畫(huà)系的課程設(shè)置主要為素描、色彩、山水臨摹、花鳥(niǎo)臨摹、戶外寫(xiě)生、現(xiàn)代水墨等。國(guó)畫(huà)系在研究方向上分為寫(xiě)意工作室和工筆工作室。壁畫(huà)教學(xué)一般在工筆方向的工作室開(kāi)展。
壁畫(huà)課程教學(xué)環(huán)節(jié)主要由三個(gè)部分組成:一是理論講授環(huán)節(jié),主要介紹壁畫(huà)歷史、色彩及永樂(lè)宮的藝術(shù)特色;二是臨摹研究,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)制作技術(shù)和傳統(tǒng)壁畫(huà)的基本藝術(shù)語(yǔ)言;三是創(chuàng)作環(huán)節(jié),提煉永樂(lè)宮壁畫(huà)的造型、線條、色彩等要素,并將它們運(yùn)用于壁畫(huà)創(chuàng)作中。
一、講授壁畫(huà)課程理論知識(shí)
(一)強(qiáng)調(diào)對(duì)壁畫(huà)歷史的了解
通過(guò)實(shí)地考察與現(xiàn)場(chǎng)觀摩,讓學(xué)生對(duì)壁畫(huà)原作進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)研究。筆者在2019年帶領(lǐng)2017級(jí)中國(guó)畫(huà)工筆班學(xué)生到山西的永樂(lè)宮進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。以永樂(lè)宮壁畫(huà)為參照對(duì)象,梳理了壁畫(huà)的歷史和藝術(shù)特色,以及永樂(lè)宮的建筑特色。
中國(guó)現(xiàn)存壁畫(huà)從空間上可以分為洞窟寺觀壁畫(huà)和地下墓室壁畫(huà)。從克孜爾到莫高窟,從甘肅的畫(huà)像磚、陜西的墓室壁畫(huà)、山西的宗教壁畫(huà),到河北的毗盧寺,再到北京的法海寺,形成了“壁畫(huà)歷史長(zhǎng)廊”。從風(fēng)格來(lái)看,除了遠(yuǎn)古時(shí)代的巖畫(huà),我國(guó)自兩漢時(shí)期開(kāi)始的眾多宗教壁畫(huà)和墓室壁畫(huà)在不同時(shí)期呈現(xiàn)出各自鮮明的特征。兩漢時(shí)期的墓室壁畫(huà)反映了“陰陽(yáng)五行”的觀念,色彩主要有青、赤、黃、白、黑五色,題材既有仙界神獸,又有古代的日常生活,但總體風(fēng)格飄逸柔美,極具動(dòng)感。至唐代,以敦煌莫高窟為主的石窟壁畫(huà),其風(fēng)格呈現(xiàn)出中西合璧的特點(diǎn),其色彩明艷輝煌,人物看起來(lái)健碩有力。宋代,以開(kāi)化寺壁畫(huà)為代表,展現(xiàn)了古代民俗生活的豐富性,更具有世俗性特點(diǎn)。元代,以永樂(lè)宮壁畫(huà)為代表的道教壁畫(huà)雍容大氣。明代,法海寺壁畫(huà)以富麗精工為特色。從歷史意義來(lái)說(shuō),現(xiàn)存的宗教壁畫(huà)大多是佛道壁畫(huà),也有一些三教合一的壁畫(huà),這些壁畫(huà)成為不同朝代宗教歷史的重要圖像資料。
山西是我國(guó)壁畫(huà)遺存最為豐富的省份,著名的壁畫(huà)遺存有十多處,為我們了解中國(guó)壁畫(huà)提供了豐富可靠的資源。永樂(lè)宮作為現(xiàn)存的元代精美而宏大的建筑群落,是中國(guó)古代壁畫(huà)藝術(shù)的典范,也是世界范圍內(nèi)現(xiàn)存較大的古代壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)之一,其中三清殿壁畫(huà)《朝元圖》是中國(guó)古代繪畫(huà)史上群像構(gòu)圖的巔峰作品之一,是世界罕見(jiàn)的巨制,可以視作國(guó)寶級(jí)作品。1956年三門(mén)峽水庫(kù)建立時(shí),永樂(lè)宮在水庫(kù)淹沒(méi)區(qū),為了保護(hù)這一珍貴歷史文化遺產(chǎn),經(jīng)過(guò)多方努力,終于完成了對(duì)永樂(lè)宮的整體搬遷工作。
(二)傳統(tǒng)壁畫(huà)的色彩體系
在完成壁畫(huà)歷史知識(shí)的講授環(huán)節(jié)后,課程進(jìn)入以元代永樂(lè)宮壁畫(huà)為研究主體的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在實(shí)踐課程開(kāi)始前,教師現(xiàn)場(chǎng)講授永樂(lè)宮壁畫(huà)中所蘊(yùn)含的色彩知識(shí),讓學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。
傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)有自己的色彩體系,傳統(tǒng)文化關(guān)于色彩有著濃重的文化內(nèi)涵,《道德經(jīng)》中提到“五色令人目盲”,五色也和五行相對(duì)應(yīng)?!吨芏Y·考工記》云:“畫(huà)繢之事,雜五色。東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃?!蔽迳纬闪藗鹘y(tǒng)的色彩體系,五種顏色互相搭配,又可以演變出豐富的間色和復(fù)色。從不同時(shí)期的傳統(tǒng)壁畫(huà)中使用的顏色來(lái)看,壁畫(huà)中的色彩規(guī)則同樣采用自先秦以后的五色體系,主要包括黑色、紅色、白色、黃色、青色五種色彩及其相互調(diào)和或稀釋產(chǎn)生的各種復(fù)色。壁畫(huà)中五種色彩中的每一種色彩都包括了同類色彩。古人對(duì)色彩的運(yùn)用有著獨(dú)有的象征意義,不同顏色在壁畫(huà)中的使用,每個(gè)時(shí)代都有不同的特點(diǎn),跟時(shí)代審美和顏料的生產(chǎn)及畫(huà)師的喜好都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。古人的審美游走于感性和理性之間,很多情況不可描述或不可言傳,只有從我們現(xiàn)存的不同時(shí)期的壁畫(huà)中才能找到相對(duì)應(yīng)的答案。墨的色澤作為中國(guó)畫(huà)中線條勾勒使用的主要媒介,常見(jiàn)于不同時(shí)期的壁畫(huà)中。另外,我們也能在新疆克孜爾壁畫(huà)和敦煌早期壁畫(huà)中看到強(qiáng)調(diào)色彩的壁畫(huà)。壁畫(huà)中的色彩,多是礦物質(zhì)顏色,其中常見(jiàn)的是朱砂、石青、石綠等。正是這些天然礦物顏色的存在,才讓壁畫(huà)雖然經(jīng)過(guò)千百年的洗禮,到今天仍然光彩奪目。永樂(lè)宮壁畫(huà)中使用的色彩主要是黑、白、赭紅、石綠、石青、氧化鐵黃、朱紅和朱砂等,因此,永樂(lè)宮壁畫(huà)成為中國(guó)傳統(tǒng)五色在宗教繪畫(huà)領(lǐng)域運(yùn)用的經(jīng)典范例,也是學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹的最佳范例。
(三)永樂(lè)宮壁畫(huà)的造型特點(diǎn)
永樂(lè)宮壁畫(huà)是元代人物畫(huà)的代表性藝術(shù)作品,三清殿、重陽(yáng)殿、龍虎殿、純陽(yáng)殿均繪有壁畫(huà),壁畫(huà)的繪畫(huà)時(shí)間達(dá)百年之長(zhǎng),面積達(dá)960平方米。其中永樂(lè)宮三清殿的壁畫(huà)更是學(xué)習(xí)和了解元代繪畫(huà)的最直接材料。三清殿的壁畫(huà)是道教題材,繪有286位仙道人物,人物刻畫(huà)莊嚴(yán)肅穆又神態(tài)各異,程式化的造型手段,再配以微表情的變化,讓畫(huà)面形神兼?zhèn)?,符合中?guó)畫(huà)的“以形寫(xiě)神”。重陽(yáng)殿和純陽(yáng)殿使用連環(huán)畫(huà)的方式描繪了王重陽(yáng)和呂洞賓各自的傳說(shuō)故事,還有大量古代勞動(dòng)人民生活的場(chǎng)景。時(shí)空并置的構(gòu)圖技巧,讓整個(gè)時(shí)空流動(dòng)轉(zhuǎn)化成二維畫(huà)面,可謂構(gòu)思精妙、巧奪天工。由于永樂(lè)宮保存完整,所以在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生一方面可以仔細(xì)體會(huì)壁畫(huà)的實(shí)際尺寸、線條的力量感和古代畫(huà)匠的高超技藝,另一方面可以準(zhǔn)確地把握古代的用色體系、造型特點(diǎn),體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系中特有的審美意境。
二、從臨摹到創(chuàng)作的探索
(一)通過(guò)臨摹,研究中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)的技術(shù)及藝術(shù)特點(diǎn)
教師引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程是本次課程臨摹環(huán)節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)。永樂(lè)宮壁畫(huà)是在涂有泥灰的墻壁上繪制的。先在磚墻表面抹上幾層細(xì)黏土、沙子和混合粗纖維的草木或麻線混合成的泥層,再抹上細(xì)黏土,磨平或者打磨平滑,最后直接繪畫(huà)在墻壁上。繪畫(huà)的步驟,應(yīng)該是先繪墨線稿,然后填色,云氣等裝飾內(nèi)容可能是由另外的繪者完成的,因?yàn)樵诠糯?,一組成熟的繪畫(huà)班子分工明確,配合默契,最后壁畫(huà)完成后才能保持整體面貌一致。而我們臨摹的方式則是使用紙張模仿墻面繪畫(huà)的效果,這么做是為了跟以后的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作在材料上保持一致性。在整個(gè)臨摹過(guò)程中,我們首先選擇每個(gè)人臨摹的壁畫(huà)樣本,筆者負(fù)責(zé)提供高清的臨摹底稿,紙張材料使用溫州的皮紙,顏料使用成品的國(guó)畫(huà)色及當(dāng)?shù)赝僚湟阅z制成的土色顏料。打印出1比1的稿子后,學(xué)生使用鉛筆把畫(huà)稿的線謄抄到皮紙上,然后使用膠礬水把紙張做熟。學(xué)生在畫(huà)有鉛筆線的稿子上進(jìn)行勾線,勾線過(guò)程中始終對(duì)照畫(huà)稿,做到落筆成線,一氣貫之。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)始終保持與學(xué)生的有效溝通,讓學(xué)生多體會(huì)古人描線的使用方式和意境。學(xué)生要根據(jù)色彩的特點(diǎn),先使用水色進(jìn)行平鋪并分染,這個(gè)過(guò)程是比較費(fèi)時(shí)的,需要反復(fù)數(shù)次,最后繪制畫(huà)面的石色部分。因?yàn)楸诋?huà)臨摹,不是畫(huà)一張新畫(huà),而是要復(fù)原壁畫(huà)現(xiàn)狀,所以有了深入“做舊”這個(gè)步驟。這個(gè)過(guò)程可以讓畫(huà)面更加豐富,需要學(xué)生敢于打破常規(guī),完成一幅新的作品。
(二)創(chuàng)作的討論階段
在臨摹過(guò)程中,本次課程強(qiáng)調(diào)作品創(chuàng)作的構(gòu)思階段,從壁畫(huà)中獲得靈感,或者使用壁畫(huà)中的技法特點(diǎn)結(jié)合當(dāng)下進(jìn)行創(chuàng)作。壁畫(huà)多是作為公共藝術(shù)的方式存在,古代壁畫(huà)也是如此。在空間和布局方面,每個(gè)時(shí)代的壁畫(huà)都有自己的特點(diǎn)。不同學(xué)生對(duì)空間的理解不同,教師可將壁畫(huà)所在的三維空間的創(chuàng)作模式與中國(guó)畫(huà)二維繪畫(huà)的創(chuàng)作觀念相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生合理使用從壁畫(huà)中學(xué)習(xí)到的方法和技巧,讓他們初步形成創(chuàng)作思維觀念,進(jìn)行初步的創(chuàng)作構(gòu)思練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)壁畫(huà)中的諸多元素及自己感興趣的題材進(jìn)行課堂討論,激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望。教師通過(guò)由臨摹到創(chuàng)作這一個(gè)過(guò)程的引導(dǎo),提前讓2017級(jí)中國(guó)畫(huà)工筆班的學(xué)生進(jìn)入畢業(yè)創(chuàng)作的思考狀態(tài),由此提升他們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的整體理解。
(三)創(chuàng)作的手繪稿階段
學(xué)生確定了創(chuàng)作的方向后,課程進(jìn)入繪制手繪稿的階段。在這個(gè)階段,筆者鼓勵(lì)學(xué)生不要受限制,首先確定主題,然后收集相關(guān)的創(chuàng)作材料,材料包括相關(guān)的繪畫(huà)類創(chuàng)作或者攝影圖片等,避免創(chuàng)意的雷同。在相關(guān)材料準(zhǔn)備充足后,學(xué)生開(kāi)始進(jìn)行線稿的繪制及人物作品衣服紋路的處理,此時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從永樂(lè)宮壁畫(huà)和法海寺壁畫(huà)中借鑒線條的歸納處理方法。
(四)創(chuàng)作的色彩樣稿階段
在臨摹過(guò)程中,學(xué)生掌握了傳統(tǒng)壁畫(huà)的線條和色彩的特點(diǎn)后,根據(jù)自己的臨摹體驗(yàn),提煉中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)的精華。由此,課程進(jìn)入創(chuàng)作的畫(huà)色彩小樣階段。這是非常實(shí)用的整體觀察方式。學(xué)生把自己確定的線描稿打印出來(lái)。關(guān)于顏色的配比方案,學(xué)生根據(jù)喜好和國(guó)畫(huà)顏料的特點(diǎn),尋找配色方案。首先收集相關(guān)的壁畫(huà)或者佳作局部,分析其色彩構(gòu)成,把經(jīng)典壁畫(huà)或創(chuàng)作中的色彩構(gòu)成比例進(jìn)行具體分析,然后對(duì)自己的稿子進(jìn)行色彩填充,這樣會(huì)更快得到相對(duì)成熟的色彩方案。同樣的線描稿,筆者要求每個(gè)人至少做3至5種不同的色彩方案,然后放在一起,選出方案進(jìn)行優(yōu)化。優(yōu)化的過(guò)程是自我創(chuàng)作意識(shí)的體現(xiàn),在兩個(gè)色彩方案都很好的情況下,讓學(xué)生通過(guò)合并兩個(gè)方案或以其中一個(gè)作為主導(dǎo)方案進(jìn)行優(yōu)化,并敲定一個(gè)最終方案。在這個(gè)過(guò)程中,筆者鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)電腦進(jìn)行色彩小稿的創(chuàng)作,利用繪圖工具中的諸多簡(jiǎn)便功能,直觀和簡(jiǎn)便地對(duì)色稿進(jìn)行快速調(diào)整。關(guān)于創(chuàng)作中個(gè)人繪畫(huà)語(yǔ)言的探索,本課程在要求學(xué)生閱讀與借鑒大量經(jīng)典的作品之外,還鼓勵(lì)學(xué)生積極探索個(gè)人的創(chuàng)作語(yǔ)言。最后,通過(guò)系統(tǒng)的中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,2017級(jí)中國(guó)畫(huà)工筆班學(xué)生有多人的畢業(yè)作品獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
在傳統(tǒng)壁畫(huà)課程教學(xué)實(shí)踐中,筆者收獲了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):第一,將國(guó)畫(huà)課程內(nèi)容首次延伸到學(xué)生畢業(yè)作品的創(chuàng)作中,提前強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。第二,著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行壁畫(huà)理論的學(xué)習(xí)與研究,在這個(gè)過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)和卷軸繪畫(huà)的內(nèi)在聯(lián)系,并能夠汲取其中的精華,從而推陳出新,完善自己的繪畫(huà)技巧。第三,在課程設(shè)置上,除了增加現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí),還組織了相關(guān)講座,讓學(xué)生感受到古代畫(huà)者的匠心。第四,在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,始終堅(jiān)持靈活引導(dǎo)、因材施教,并及時(shí)與學(xué)生溝通,解決學(xué)生臨摹和創(chuàng)作過(guò)程中存在的問(wèn)題。當(dāng)然,本課程還有可以繼續(xù)完善的空間,教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),把線上教學(xué)和線下教學(xué)結(jié)合起來(lái),利用網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生全方位地了解繪畫(huà)的歷史,并錄制繪畫(huà)視頻讓學(xué)生更直觀地了解繪畫(huà)過(guò)程,從而讓學(xué)生在更立體的氛圍中學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
總之,在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中融入壁畫(huà)的學(xué)習(xí)與研究,教師應(yīng)不斷優(yōu)化教學(xué)方法,讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中所蘊(yùn)含的藝術(shù)旨趣。