曹月娟 黃楚新 梁梓珊

摘要

近年來(lái)，我國(guó)的國(guó)際影響力、感召力雖在不斷提升，但“聲音比較小”“說(shuō)了傳不開(kāi)”“傳開(kāi)叫不響”等問(wèn)題仍影響中國(guó)對(duì)外傳播的形象建構(gòu)與傳播效果。在社交媒體時(shí)代，選題豐富、傳播力強(qiáng)、交互性高的短視頻能夠有效提升我國(guó)國(guó)際傳播的受眾觸達(dá)率、用戶參與度，對(duì)提高中國(guó)形象的海外認(rèn)同具有重要意義。本文對(duì)短視頻海外傳播提高中國(guó)形象認(rèn)同進(jìn)行價(jià)值分析，并從內(nèi)容、渠道、應(yīng)用上提出我國(guó)短視頻國(guó)際傳播策略。

關(guān)鍵詞

短視頻 中國(guó)形象認(rèn)同 國(guó)際傳播策略

作者信息

曹月娟，浙江傳媒學(xué)院新聞與傳播學(xué)院副教授，博士；黃楚新，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所數(shù)字媒體研究室主任，研究員；梁梓珊，浙江傳媒學(xué)院新聞與傳播學(xué)院碩士研究生。

基金項(xiàng)目

本文為中國(guó)外文局國(guó)際傳播能力建設(shè)研究協(xié)調(diào)機(jī)制課題《中華文化傳播力影響力指標(biāo)體系研究》的階段性研究成果。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速增長(zhǎng)和國(guó)際地位的不斷提高，我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)在戰(zhàn)略升級(jí)、知識(shí)拓疆、實(shí)踐突破等方面均實(shí)現(xiàn)了重大飛躍。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局的歷史交匯點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)對(duì)抗性加劇，加之長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)相對(duì)較為落后，在國(guó)家形象上缺失“自塑”，導(dǎo)致我國(guó)在國(guó)際輿論格局中一直不占優(yōu)勢(shì)，甚至被西方媒體惡意造謠、抹黑，陷入話語(yǔ)權(quán)塌陷、萎縮的被動(dòng)境地。因此，跳出西方國(guó)家設(shè)置的話語(yǔ)陷阱，構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系，壯大中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的輿論聲量，增強(qiáng)海外對(duì)中國(guó)形象的理解和認(rèn)同，勢(shì)在必行。

近年來(lái)，隨著全球社交媒體的視頻化及中國(guó)短視頻的蓬勃發(fā)展，短視頻以其豐富的視聽(tīng)表達(dá)、較強(qiáng)的社交屬性，成為我國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)與傳播的重要形式和載體?；诖?，如何充分利用短視頻增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力、提高海外對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)同，已成為一個(gè)重要的時(shí)代命題。

一、利用短視頻提高海外對(duì)中國(guó)形象認(rèn)同的重要意義

面對(duì)日趨復(fù)雜的國(guó)際輿論，中國(guó)除需壯大官方聲量外，更應(yīng)發(fā)揮公民個(gè)體、企業(yè)組織及第三方媒體等新興主體的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，積極探尋符合時(shí)代特點(diǎn)的新型傳播渠道和工具，與海外受眾保持良好互動(dòng)。因此，具備制作門檻低、題材類型多、傳播效果好、社交屬性強(qiáng)等特點(diǎn)的短視頻則被視作彌補(bǔ)我國(guó)國(guó)際傳播短板、提高海外對(duì)中國(guó)形象認(rèn)同的重要載體。

（一）短視頻選題豐富，有助于增強(qiáng)國(guó)際傳播的內(nèi)容生產(chǎn)力

自2016年開(kāi)始，短視頻在我國(guó)迎來(lái)了全民化發(fā)展趨勢(shì)，經(jīng)過(guò)短短幾年的時(shí)間，短視頻逐漸走向成熟，并成為國(guó)際傳播的重要渠道，這為我國(guó)外宣常用的宏大敘事框架彌補(bǔ)了一種“平民化”大眾視角，很大程度上降低了國(guó)際傳播和跨文化交流的門檻，拓展了國(guó)際輿論的公共空間。短視頻創(chuàng)作主體廣泛、選題角度豐富，有助于增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播的內(nèi)容生產(chǎn)力，再加之以平民話語(yǔ)講述中國(guó)故事，更能抓住海外受眾的接受心理，引發(fā)他們的情感共鳴。

（二）短視頻傳播性強(qiáng)，有助于提升國(guó)際傳播的受眾觸達(dá)率

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速增長(zhǎng)和國(guó)際地位的不斷提高，中國(guó)開(kāi)始積極建構(gòu)自身在全球話語(yǔ)體系中的話語(yǔ)權(quán)，然而，“西強(qiáng)東弱”的傳播格局早已形成，僅靠政府和官媒進(jìn)行傳統(tǒng)敘事的中國(guó)形象很難走出“他塑”困境。近年來(lái)，短視頻以其傳播性強(qiáng)、輻射性廣等特點(diǎn)席卷全球，據(jù)澎湃社消息，YouTube稱每月有超15億人使用其短視頻平臺(tái)YouTube Shorts，我國(guó)出海的短視頻平臺(tái)如抖音國(guó)際版TikTok、快手國(guó)際版Kwai等也都占據(jù)較大市場(chǎng)份額，可見(jiàn)，國(guó)外短視頻用戶規(guī)模十分龐大。短視頻通過(guò)碎片化、移動(dòng)化、病毒式傳播，突破了以往中國(guó)形象的敘事場(chǎng)景，拓寬了中國(guó)形象的傳播渠道和受眾圈層，有助于提升我國(guó)國(guó)際傳播的受眾觸達(dá)率，從而讓中國(guó)加快脫離“自說(shuō)自話”的尷尬局面，力爭(zhēng)在西方主導(dǎo)的國(guó)際輿論格局中占據(jù)一席之地。

（三）短視頻交互性強(qiáng)，有助于擴(kuò)大國(guó)際傳播的用戶參與度

美國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·霍爾（Edward T.Hall）曾提出“高低語(yǔ)境文化”的概念①，其中，高語(yǔ)境文化的表達(dá)更為隱晦、間接，低語(yǔ)境文化的表達(dá)則對(duì)環(huán)境的依賴程度較低，需經(jīng)過(guò)清晰的編碼達(dá)到清楚明了的效果，以便補(bǔ)充語(yǔ)境中丟失的部分。一般情況下，亞洲國(guó)家的文化被定義為高語(yǔ)境文化，而大部分歐美國(guó)家則喜歡在低語(yǔ)境文化情境中交流，因此，中國(guó)形象在跨語(yǔ)境文化的國(guó)際傳播中，容易因信息的不對(duì)稱性導(dǎo)致傳播過(guò)程中出現(xiàn)文化折扣，加之我國(guó)在傳統(tǒng)意義上的國(guó)家形象建構(gòu)與傳播是單向度的，傳播主體占主導(dǎo)地位且宣傳意味較強(qiáng)，國(guó)外受眾往往不予重視，導(dǎo)致傳播效果較弱，海外對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)同度不理想。隨著短視頻和社交平臺(tái)的勃興，國(guó)外受眾可以及時(shí)在各大社交平臺(tái)對(duì)短視頻進(jìn)行轉(zhuǎn)、評(píng)、贊，有助于擴(kuò)大我國(guó)國(guó)際傳播的用戶參與度，以便其更好理解和認(rèn)同中國(guó)形象。

二、利用短視頻內(nèi)容傳播提高海外對(duì)中國(guó)形象認(rèn)同

近年來(lái)，在利用短視頻內(nèi)容傳播提高海外對(duì)我國(guó)形象認(rèn)同方面取得了一定成效。對(duì)國(guó)際傳播和媒體宣傳來(lái)說(shuō)，內(nèi)容建設(shè)始終是最為核心的一環(huán)。為國(guó)家形象良好建構(gòu)和傳播、提高海外對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)同，我國(guó)短視頻國(guó)際傳播需以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容講好中國(guó)故事，通過(guò)融入高新科技發(fā)展元素、展示生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方式，向世界展示可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

（一）發(fā)揮主流媒體優(yōu)勢(shì)，占領(lǐng)國(guó)際傳播渠道

由于意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念不同，中國(guó)與其他國(guó)家話語(yǔ)體系存在差異，中外交流容易錯(cuò)位，且西方媒體在國(guó)際輿論格局中一直保持較大優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致“中國(guó)威脅論”“中國(guó)滲透論”等聲音不絕于耳，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)形象。此外，社交媒體時(shí)代，信息傳播成本低、速度快、隱秘性強(qiáng)，使得謠言生成更加便利，這在一定程度上加劇了中外溝通中的“噪音”，間接影響了我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全。因此，在當(dāng)前國(guó)際環(huán)境下，充分利用短視頻提高海外對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)同，需跳出西方設(shè)置的話語(yǔ)陷阱、構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系，其中，尤為重要的是要由具備公信力和影響力的主流媒體，根據(jù)當(dāng)前發(fā)展的一系列成就，主動(dòng)設(shè)置國(guó)際議題，形成媒體報(bào)道議程，積極建構(gòu)和傳播國(guó)家形象，向海外受眾展示一個(gè)真實(shí)客觀的中國(guó)形象。例如，黨的二十大召開(kāi)期間，《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等主流媒體統(tǒng)籌利用國(guó)內(nèi)與國(guó)外采編資源，加強(qiáng)一體策劃、融合傳播，不斷強(qiáng)化議題設(shè)置，回應(yīng)國(guó)際關(guān)切，深入闡釋中國(guó)道路的世界意義，有助于提高國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知和認(rèn)同。此外，數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展加劇了全球媒體的競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際傳播形勢(shì)，主流媒體還需通過(guò)調(diào)整自身的傳播內(nèi)容、形式與方法等，提高內(nèi)容品質(zhì)，創(chuàng)新敘事模式，完善敘事機(jī)制，以便更好地適應(yīng)當(dāng)下傳播環(huán)境，全方位、多維度地建構(gòu)和塑造中國(guó)形象，提高中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力。

（二）融入高新科技發(fā)展元素，塑造可信的中國(guó)形象

近年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代科技的發(fā)展水平和創(chuàng)新能力均在穩(wěn)步提升。“十三五”時(shí)期，我國(guó)在基礎(chǔ)研究和戰(zhàn)略高技術(shù)領(lǐng)域取得重要突破，成功實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航衛(wèi)星全球組網(wǎng)、“天問(wèn)一號(hào)”登陸火星等，在癌癥、白血病、耐藥菌防治等領(lǐng)域打破國(guó)外專利藥物壟斷，通過(guò)5G、人工智能等新技術(shù)推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，“中國(guó)制造”正加速邁向“中國(guó)智造”，未來(lái)也將繼續(xù)以創(chuàng)新奮進(jìn)姿態(tài)向科技強(qiáng)國(guó)目標(biāo)前進(jìn)。由于短視頻傳播立體呈現(xiàn)，通俗易懂，在傳播中要不斷融入算法等技術(shù)，使傳播效果更加凸顯。同時(shí)，短視頻傳播中要利用大眾熟悉的話語(yǔ)方式表達(dá)深?yuàn)W的科技理論。此外，在國(guó)家形象的建構(gòu)和傳播過(guò)程中，我國(guó)還應(yīng)尊重海外受眾的接受心理，選取具有共同價(jià)值的傳播內(nèi)容，從而避免海外受眾感受到利益威脅、出現(xiàn)排斥現(xiàn)象。例如，為應(yīng)對(duì)氣候變化、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，全球已有多國(guó)提出“零碳”或“碳中和”氣候目標(biāo)，中國(guó)也在有序推進(jìn)綠色低碳技術(shù)研發(fā)及推廣應(yīng)用，將我國(guó)在綠色發(fā)展上所做的貢獻(xiàn)作為宣傳內(nèi)容，有助于建構(gòu)銳意創(chuàng)新、充滿活力的中國(guó)形象，從而贏得海外受眾認(rèn)同。

（三）展示生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，鑄就可愛(ài)的中國(guó)形象

過(guò)去十年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，全面推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。在習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山”的理念指引下，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐，中華大地正展現(xiàn)出天藍(lán)地綠水清的亮麗新景象。作為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者，中國(guó)不僅積極推動(dòng)《巴黎協(xié)定》達(dá)成、簽署、生效和實(shí)施，宣布二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，還深入開(kāi)展綠色“一帶一路”建設(shè)，幫助發(fā)展中國(guó)家提高環(huán)境治理水平，這些都充分體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。因此，我國(guó)短視頻國(guó)際傳播應(yīng)圍繞中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐和成就，深入挖掘與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相關(guān)的中國(guó)故事，打造制作精良、充滿人文關(guān)懷的短視頻，鑄就“美麗中國(guó)”的正面形象，從而展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特魅力，切實(shí)感染海外受眾。

（四）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建構(gòu)可敬的中國(guó)形象

習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。當(dāng)今世界范圍內(nèi)各種文化交流、交融、交鋒日益頻繁，面對(duì)如此情形，我國(guó)更要積極順應(yīng)時(shí)代潮流，充分利用短視頻這一當(dāng)下熱門的傳播方式激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。由于中西所處文化語(yǔ)境不同，短視頻在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)避免引起海外受眾對(duì)中國(guó)文化的誤讀。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系龐雜、種類繁多，包含思想、文學(xué)、戲曲、節(jié)日等，這就需要短視頻牢牢把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為精彩、典型的部分，通過(guò)豐富的表現(xiàn)形式，巧妙建構(gòu)可敬、可佩的中國(guó)形象。

除上述提到的，近年來(lái)，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的中華飲食文化也得到了眾多海外受眾的高度喜愛(ài)。常言道，民以食為天，相比其他文化來(lái)說(shuō)，飲食文化在建構(gòu)與傳播中國(guó)形象中的阻礙較小，更易與海外受眾的情感需求實(shí)現(xiàn)聯(lián)通。自紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》開(kāi)播以來(lái)便廣受國(guó)內(nèi)外矚目，國(guó)外專家學(xué)者認(rèn)為，該紀(jì)錄片從選材立意到拍攝手法尚有不足，但片中的人文元素是它成功的重要原因。因此，短視頻國(guó)際傳播也可借鑒這種傳播思路，通過(guò)展示普通人的生活、講述中國(guó)美食故事，透析背后獨(dú)特的中國(guó)文化底蘊(yùn)。

三、利用短視頻提高海外對(duì)中國(guó)形象認(rèn)同的傳播路徑

要充分利用短視頻內(nèi)容豐富、制作門檻低、傳播性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)等傳播特性，通過(guò)凸顯文化內(nèi)核、采用平民視角、加強(qiáng)交流互動(dòng)等方式，全面增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力。

（一）凸顯文化內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)共情傳播

中華文明是國(guó)家形象的建構(gòu)基礎(chǔ)和內(nèi)在力量，中華文明傳播力影響力越大，國(guó)家形象的可信度越強(qiáng)，二者是一個(gè)高度統(tǒng)一、雙向促進(jìn)的傳播體系。［1］當(dāng)今世界局勢(shì)風(fēng)云變幻，文化作為民族的血脈、人民的精神家園，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用愈發(fā)突出，已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐及國(guó)家形象展現(xiàn)的重要載體。具備包容性、開(kāi)放性、融合性的中華文明發(fā)展至今，仍保持鮮活的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的生命力，不僅為世界文化多樣性發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量，也為中國(guó)形象建構(gòu)與傳播提供豐富內(nèi)涵。因此，我國(guó)短視頻國(guó)際傳播要充分彰顯中華文明的獨(dú)特魅力，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、現(xiàn)代文化及人類先進(jìn)文化的國(guó)際傳播價(jià)值，以真正入眼入耳、入腦入心的作品，實(shí)現(xiàn)傳者與受眾、受眾與受眾間的深層交流，讓海外受眾真正愛(ài)上中國(guó)故事，理解中國(guó)文化。此外，面對(duì)跨文化傳播中存在的語(yǔ)言和文化障礙，我國(guó)短視頻國(guó)際傳播還應(yīng)牢牢抓住“共情”二字，利用合理的視聽(tīng)語(yǔ)言吸引海外受眾目光，從而提升短視頻的傳播力、感染力和說(shuō)服力。例如，在李子柒的系列短視頻中，她身著古風(fēng)穿搭，在依山傍水、風(fēng)景絕佳的小村落里烹飪傳統(tǒng)美食、傳承傳統(tǒng)手工藝，再配上自然的風(fēng)聲、雨聲、蟲(chóng)鳴等，無(wú)不給人一種身臨其境的實(shí)感。在這場(chǎng)視覺(jué)盛宴中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然流淌出來(lái)，巧妙跨越中外交流障礙，滿足了海外受眾對(duì)中國(guó)的探索欲望。

（二）采用平民視角，凝聚多元合力

主流媒體是國(guó)家形象建構(gòu)與傳播的“主心骨”，但官方宣傳不可避免地帶有較強(qiáng)意識(shí)形態(tài)色彩，極有可能觸發(fā)海外受眾的敏感神經(jīng)。在技術(shù)賦能下，以平民視角，通過(guò)公眾力量來(lái)講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)形象，更易起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的傳播效果。相比官方主導(dǎo)的國(guó)家形象宣傳，親切而有創(chuàng)意、體驗(yàn)感和參與感更強(qiáng)的平民敘事沒(méi)有太過(guò)精心、復(fù)雜高超的剪輯制作，卻用最為質(zhì)樸、真實(shí)的內(nèi)容打破部分海外受眾對(duì)中國(guó)的負(fù)面刻板印象，從而實(shí)現(xiàn)共情傳播。為此，政府部門、主流媒體及短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者需要相互配合、共同發(fā)力：一方面，政府部門和主流媒體要通過(guò)創(chuàng)辦短視頻競(jìng)賽、聯(lián)合短視頻平臺(tái)開(kāi)展人才培養(yǎng)計(jì)劃等多種途徑，積極推動(dòng)全民加入到國(guó)家形象傳播的陣營(yíng)中，引導(dǎo)專家學(xué)者進(jìn)行各領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的國(guó)際交流，鼓勵(lì)普通民眾“以小見(jiàn)大”，合力提升海外對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)同。同時(shí)，政府部門應(yīng)大力扶持有潛力的短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者，進(jìn)一步提升其講好中國(guó)故事的能力和水平。另一方面，短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者要做好重大國(guó)家、社會(huì)議題的平民化敘事，將故事鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通百姓，聚焦小人物的生活與奮斗，挖掘其獨(dú)有的平凡與偉大，以此觸動(dòng)海外受眾。國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播是極具挑戰(zhàn)性、艱巨性的重要任務(wù)，不能單槍匹馬作戰(zhàn)，要凝聚多元傳播主體合力，發(fā)揮好各自的傳播優(yōu)勢(shì)，齊心協(xié)力讓世界感受真實(shí)、友善的中國(guó)。

（三）加強(qiáng)交流互動(dòng)，提升用戶體驗(yàn)

以往，中國(guó)面臨互動(dòng)較難、反饋較慢的技術(shù)困境，國(guó)際傳播效果不盡如人意，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用，短視頻能在短時(shí)間內(nèi)收獲大量反饋，國(guó)際傳播迎來(lái)新突破。在這種時(shí)代背景下，我國(guó)短視頻國(guó)際傳播要加強(qiáng)與海外受眾間的交流互動(dòng)，與海外受眾產(chǎn)生深度鏈接，逐步健全跟蹤反饋機(jī)制，并根據(jù)受眾反饋適當(dāng)調(diào)整短視頻選題、時(shí)長(zhǎng)等，注重短視頻個(gè)性化分發(fā)，不斷完善國(guó)際傳播策略和重點(diǎn)，潛移默化地增強(qiáng)用戶黏性。此外，我國(guó)短視頻國(guó)際傳播還要充分利用VR、AR、智能互動(dòng)、全息影像技術(shù)等為自身增色添彩，通過(guò)在場(chǎng)沉浸、符號(hào)沉浸讓內(nèi)容更具感染力和沖擊力，從而滿足海外用戶的視聽(tīng)體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)智媒技術(shù)對(duì)國(guó)際傳播的最大化賦能。例如，在5G、超高清、人工智能等技術(shù)支持下，具備分支劇情選擇、視角切換、畫(huà)面互動(dòng)等交互能力的互動(dòng)視頻日漸火熱，能為用戶帶來(lái)參與感強(qiáng)、沉浸度高的互動(dòng)觀看體驗(yàn)。在這方面，Netflix推出的《黑鏡：潘達(dá)斯奈基》、互影娛樂(lè)與五元文化出品的《古董局中局之佛頭起源》等，均能為短視頻創(chuàng)新提供一些借鑒價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

國(guó)家形象是本國(guó)公民和海外民眾對(duì)某一國(guó)家的綜合性印象和評(píng)價(jià)，其不僅代表一個(gè)國(guó)家的總體道德評(píng)價(jià)，更是一種關(guān)乎國(guó)家國(guó)際地位和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的品牌資源和戰(zhàn)略資源。［2］近年來(lái)，中國(guó)積極參與全球性事務(wù)，努力踐行人類命運(yùn)共同體理念，切實(shí)承擔(dān)大國(guó)責(zé)任、展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，但從國(guó)際涉華輿情來(lái)看，海外受眾言論多元、褒貶不一，對(duì)中國(guó)形象仍存隔閡、誤解和偏見(jiàn)。［3］因此，我國(guó)還需充分利用短視頻這一當(dāng)下熱門的傳播方式來(lái)提高海外對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)同，在內(nèi)容中融入高新科技發(fā)展元素、展示生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象；在渠道上堅(jiān)持主流媒體引領(lǐng)國(guó)際傳播方向，通過(guò)借助海外社交平臺(tái)，加快造船出海步伐，搭建立體傳播矩陣；并以凸顯文化內(nèi)核，采用平民視角，加強(qiáng)交流互動(dòng)為傳播策略，全面提升我國(guó)國(guó)際傳播效能，從而讓世界更好讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。

注釋：

①1976年，美國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·霍爾（Edward T.Hall）在其著作《超越文化》一書(shū)中，提出高語(yǔ)境文化（High Context）和低語(yǔ)境文化（Low Context）兩個(gè)概念。

參考文獻(xiàn)：

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[2]夏臨.“講好中國(guó)故事”主題短視頻的國(guó)家形象傳播策略探析[J].視聽(tīng)，2019（11）：5-9.

[3]黃楚新.中國(guó)形象的“他塑”與“自建”[J].人民論壇，2020（16）：31-33.