徐樹

(內(nèi)江師范學(xué)院 四川內(nèi)江 641100)

文化自信是指對本民族文化及其價值的自信，包括對文化傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的自信，對本民族文化與其他文化交流中的文化自覺、文化自重的自信。它體現(xiàn)了一個國家或民族對自身文化的認同和自信，同時也包括對多元文化交流和對其他文化的尊重和欣賞。文化自信不是排他性的，而是要求人們在尊重自己文化的同時，也要開放包容，與其他文化進行對話和交流，以促進文明進步和共同發(fā)展。高校武術(shù)教育傳承的傳統(tǒng)武術(shù)文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系，傳統(tǒng)武術(shù)文化在儒、道、釋三家的思想影響下，形成了天人合一、內(nèi)外雙修、神形兼?zhèn)?、剛?cè)岵?、陰陽相生的思想?］。

傳統(tǒng)的體育學(xué)院武術(shù)代表隊，通常是以代表學(xué)校參加競技類武術(shù)比賽為目的而組建的。然而，在國家大力推行全民健身運動、繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、強化文化自信的今天，其作用僅僅是代表學(xué)校參加競技類武術(shù)比賽顯然是不夠的。

文化自信是社會主義文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。在文化自信時代的背景下，我國必須加強傳統(tǒng)武術(shù)文化價值的研究挖掘工作，推廣優(yōu)秀武術(shù)文化，保障傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展［2］。內(nèi)江師范學(xué)院應(yīng)以中國特有的傳統(tǒng)武術(shù)為載體，在傳承推廣傳統(tǒng)武術(shù)的過程中，配合國家大力推行全民健身運動，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強化文化自信，這也是學(xué)校武術(shù)代表隊在新的歷史時期所面臨的新的歷史任務(wù)。

1 訓(xùn)練內(nèi)容的拓展

武術(shù)是一種極具中國特色的傳統(tǒng)文化，可以說是一種品牌，在當前保護傳承傳統(tǒng)文化、建設(shè)體育強國的背景下，學(xué)校武術(shù)教育具有重要的意義［3］。加快優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也是促進社會不斷進步的重要使命。武術(shù)是我國國粹，作為我國最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，其具有獨特的文化魅力。在新時代文化自信背景下，武術(shù)也應(yīng)該得到更好的傳承與發(fā)展，尤其是高校武術(shù)的構(gòu)建有著積極的現(xiàn)實發(fā)展意義［4］。除傳統(tǒng)的競技武術(shù)外，應(yīng)當依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)源地——四川省峨眉武術(shù)傳承基地，大力推廣峨眉武術(shù)。在峨眉武術(shù)的傳播推廣過程中，著重宣傳峨眉武術(shù)提倡的禮、義、仁、智、信等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了更好地利用武術(shù)這個中華民族優(yōu)秀遺產(chǎn)開展文化自信教育，在武術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容上，可以從以下幾點進行相關(guān)拓展。

1.1 峨眉武術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容的豐富

在專業(yè)隊的訓(xùn)練拓展方面，除了進行競技武術(shù)訓(xùn)練，還可以進行舞臺歷史劇、情景劇等武術(shù)表演相關(guān)訓(xùn)練。比如，峨眉武術(shù)代表隊可以在每年的國慶節(jié)、春節(jié)等重要節(jié)日舉辦文化展覽和演出，向在校學(xué)生和社會群眾展示峨眉武術(shù)的獨特文化。演出內(nèi)容可以包括峨眉武術(shù)的傳統(tǒng)動作、劍法、拳法等。通過這些訓(xùn)練內(nèi)容的拓展，可以在高校大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信。

1.2 峨眉人才培養(yǎng)中的文化教育

在人才的培養(yǎng)上，除了專業(yè)技術(shù)能力的訓(xùn)練，還要進行武術(shù)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教育。比如，學(xué)?？梢越M織一些專門針對峨眉武術(shù)代表隊教練和隊員的培訓(xùn)活動，讓他們更好地了解和宣傳峨眉武術(shù)。代表隊還可以鼓勵教練和隊員通過講座、課堂、比賽等多種形式向公眾介紹峨眉武術(shù)的文化和技術(shù)，提高自身的文化素養(yǎng)。

2 組織結(jié)構(gòu)的拓展

為保證峨眉武術(shù)能更好地推廣運行，可以將體育學(xué)院武術(shù)代表隊作為骨干隊伍，建立并完善各二級學(xué)院武術(shù)代表隊以及其下的年級武術(shù)代表隊。

2.1 組織領(lǐng)導(dǎo)團隊

組建學(xué)校、學(xué)院和年級的相關(guān)團隊，以確保每個隊伍的順利運作。在職責定義上明確領(lǐng)導(dǎo)團隊成員的職責和職能，包括組織、指導(dǎo)、監(jiān)督等。在人員選拔上從學(xué)校的相關(guān)院系、部門中選拔有經(jīng)驗、有能力的人員，組建領(lǐng)導(dǎo)團隊。制訂培訓(xùn)計劃，包括基礎(chǔ)知識、技能傳播、溝通技巧等。定期召開領(lǐng)導(dǎo)團隊會議，促進團隊成員之間的溝通和協(xié)調(diào)。在監(jiān)督評估上定期對領(lǐng)導(dǎo)團隊進行評估，確保團隊成員的工作表現(xiàn)符合要求。在團隊建設(shè)上加強團隊建設(shè)，提高團隊的凝聚力和合作精神。通過以上步驟，學(xué)校可以組建一支高效的領(lǐng)導(dǎo)團隊，為競技武術(shù)代表隊的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.2 建立溝通機制

建立溝通機制，以確保各隊伍之間的信息流通。在日常溝通上領(lǐng)導(dǎo)團隊可以定期舉行例會，討論團隊的工作情況和解決問題的思路，保證團隊的日常運轉(zhuǎn)。團隊成員應(yīng)該按照規(guī)定的時間提交工作報告，方便領(lǐng)導(dǎo)團隊對團隊的工作情況進行評估。學(xué)?？梢越⑾嚓P(guān)專業(yè)的工作小組，以保證溝通的效率。此外，學(xué)校可以建立內(nèi)部信息平臺，方便團隊成員之間的溝通。學(xué)校還可以開展溝通技巧培訓(xùn)，幫助團隊成員提高溝通能力。

2.3 統(tǒng)一標準

制定統(tǒng)一的訓(xùn)練標準和評價標準，以確保各隊伍的訓(xùn)練水平一致。學(xué)校需要編寫一份詳細的技術(shù)手冊，以便隊員了解統(tǒng)一的標準。手冊內(nèi)容包含各項武術(shù)技能的詳細說明，包括正確的姿勢、動作、呼吸方式等。技術(shù)手冊還可以包含訓(xùn)練的方法、技巧，以幫助隊員提高技能。同時，技術(shù)手冊還應(yīng)該包含安全技巧，以確保隊員在訓(xùn)練中的安全。通過實施這些計劃，學(xué)?？梢源_保競技武術(shù)標準的統(tǒng)一，提高各隊伍的訓(xùn)練質(zhì)量，并為隊員提供更加全面的訓(xùn)練。此外，學(xué)校還可以通過評估機制為隊員提供及時的反饋，幫助他們更好地了解自己的優(yōu)點和不足，不斷提高自己的技能。

3 活動形式的拓展

除參加傳統(tǒng)的競技武術(shù)比賽外，依托“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——四川省峨眉武術(shù)傳承基地”，將峨眉武術(shù)列為全民健身計劃活動以及校、院、班級組織的各類學(xué)生活動的表演項目，并將這種活動形式常態(tài)化。在當今時代，健康和運動熱潮正在全球范圍內(nèi)不斷升溫，武術(shù)作為一種傳統(tǒng)的體育項目也受到了越來越多的關(guān)注和推廣。因此，開展多樣化的峨眉武術(shù)活動也是非常有必要的。

3.1 與校園接軌的峨眉武術(shù)

首先，針對不同年級和不同水平的學(xué)生開展武術(shù)課程，以滿足學(xué)生的不同需求。例如，為初學(xué)者提供基礎(chǔ)課程，為高水平學(xué)生提供高級課程。通過這些武術(shù)課程，可以極大地擴展武術(shù)訓(xùn)練受眾，為學(xué)生群體打下扎實的武術(shù)基礎(chǔ)，將學(xué)校的課程教學(xué)與武術(shù)隊訓(xùn)練計劃有機結(jié)合起來。

其次，為提高學(xué)生參與學(xué)校組織的武術(shù)比賽的積極性，可以采取以下舉措：強調(diào)比賽的重要性，讓學(xué)生知道參加比賽的重要性；為參賽隊員提供一些獎勵，例如獎品、證書等，以鼓勵他們參加比賽和訓(xùn)練；開放學(xué)校訓(xùn)練場館，為學(xué)生提供充分的訓(xùn)練機會，幫助他們提高技能水平；邀請武術(shù)專業(yè)代表隊隊員作為教練給學(xué)生提供指導(dǎo)，提高參賽者的信心；在比賽前，給學(xué)生一些信心，告訴參加比賽的益處以及他們的技能水平足以參加比賽；在建立團隊合作意識方面，鼓勵學(xué)生相互合作，共同參加比賽，如每年一屆的全民健身運動會，積極組織全校各年級學(xué)生參加武術(shù)比賽，派遣武術(shù)隊學(xué)生進行教學(xué)指導(dǎo)，在此過程中增強學(xué)生的團隊合作精神，大大增加他們對武術(shù)參賽的積極性；在比賽中，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的氛圍，使他們感到放松和享受。

3.2 與社會接軌的峨眉武術(shù)

與其他高校或武術(shù)協(xié)會的合作也是內(nèi)江師范學(xué)院武術(shù)拓展活動形式的重要方式，例如第一屆四川省大學(xué)生武術(shù)套路比賽就是在內(nèi)江師范學(xué)院舉辦的四川省各高校參與的大型武術(shù)賽事活動。通過組織學(xué)生參加不同地區(qū)的武術(shù)比賽，如參加徐州國際武術(shù)節(jié)、澳門武術(shù)國際比賽、香港王中王武術(shù)爭霸賽等，提高學(xué)生的競賽能力。同時，也邀請資深的武術(shù)教練和專家，如四川省武術(shù)協(xié)會副主席、成都體院武術(shù)教授等來校內(nèi)進行培訓(xùn)和技術(shù)交流。在擴大國際交流方面，內(nèi)江師范學(xué)院組織武術(shù)隊到國外交流、參觀、培訓(xùn)，拓展學(xué)生的國際視野，提高學(xué)生的國際競爭力，如泰國的IDSU 國際舞蹈節(jié)，學(xué)校就派遣了武術(shù)隊學(xué)生進行武術(shù)舞臺劇《墨韻》表演并榮獲金獎。每年還派遣學(xué)生赴韓國、日本等進行友好交流，傳播武術(shù)文化。

此外，內(nèi)江師范學(xué)院還與企業(yè)合作，開展企業(yè)實訓(xùn)、實習(xí)等項目，為學(xué)生提供更加實際、實用的學(xué)習(xí)機會，提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。對體育教育類學(xué)生，采取推進峨眉武術(shù)進校園活動，派遣武術(shù)隊學(xué)生在內(nèi)江市及其他市中小學(xué)進行武術(shù)宣傳活動及峨眉武術(shù)操、峨眉武術(shù)拳等推廣活動；為社會體育類學(xué)生提供優(yōu)秀武館的見習(xí)機會，供學(xué)生學(xué)習(xí)，提升自己的相關(guān)專業(yè)能力。在社會實踐方面，內(nèi)江師范學(xué)院積極組織武術(shù)隊學(xué)生參加社會實踐項目，增強學(xué)生的社會責任感，如去福利院為老人表演送溫暖，參加大型社會活動表演等。

3.3 現(xiàn)代化的峨眉武術(shù)

在現(xiàn)代技術(shù)方面，內(nèi)江師范學(xué)院積極利用現(xiàn)代技術(shù)，如在線教育、社交媒體等，開展一些新形式如漢語橋、武術(shù)微課等的武術(shù)活動。例如，可以舉辦在線武術(shù)大賽，利用社交媒體進行武術(shù)交流等?？偟膩碚f，拓展內(nèi)江師范學(xué)院峨眉武術(shù)開展活動形式的方向是多樣化和創(chuàng)新，旨在滿足學(xué)生的不同學(xué)生不同的需求，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，增強學(xué)生對武術(shù)的興趣和技能。除此之外，還可以采取其他方式來拓展活動形式，如利用現(xiàn)代技術(shù)進行線上課程、打造虛擬實景等，為學(xué)生提供更加方便、實用、高效的學(xué)習(xí)體驗。

4 評價方式的拓展

在傳承推廣傳統(tǒng)武術(shù)的過程中，代表隊為了適應(yīng)全民健身運動，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強化文化自信等新的歷史任務(wù)，也需要對武術(shù)比賽及其他武術(shù)活動的評價方式進行一系列的變革。

4.1 明確評判標準

評判標準應(yīng)該符合武術(shù)的基本原則，比如動作的協(xié)調(diào)性、平衡性、技巧性、靈活性等。評價運動員動作的協(xié)調(diào)性，需要考慮到運動員動作的流暢性、協(xié)調(diào)性和協(xié)作性。評價運動員平衡性，需要考慮到運動員的平衡能力、穩(wěn)定性和控制力。評價運動員技巧性，需要考慮到運動員的技巧水平、技術(shù)難度和精確性。評價運動員靈活性，需要考慮到運動員的靈活性、適應(yīng)性和反應(yīng)能力。此外，還可以考慮運動員的姿勢、表現(xiàn)力、統(tǒng)一性等因素。

4.2 設(shè)立評判團

為確保評判的公正性，評判團應(yīng)該由專業(yè)人員組成。一些措施可以保證評判團的專業(yè)性：選拔評判人員時，應(yīng)該考慮評判人員的專業(yè)素養(yǎng)、經(jīng)驗和知識水平。培訓(xùn)評判人員，以提高評判人員的評判標準和技能。實施監(jiān)督機制，建立投訴機制，以確保評判人員評判的公正性。其次，還可以培訓(xùn)代表隊學(xué)生成為助理評判員，并且在評判員的指導(dǎo)下參與評判工作，從而提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。比如，將一些記錄分數(shù)、整理評判文件的輔助評判任務(wù)分配給學(xué)生等。制定學(xué)生評判標準，讓學(xué)生參與評判比賽，從而提高學(xué)生的知識水平。建立評判交流機制，以促進學(xué)生和專業(yè)評判員之間的交流，增強學(xué)生對評判工作的理解。通過以上方法，學(xué)生不僅可以得到實踐經(jīng)驗，也可以得到鍛煉，從而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

此外，學(xué)生參與評判工作還可以提高評判的客觀性，從而提高學(xué)生對評判結(jié)果的信任。加強評判人員的責任意識，以確保評判的公正性。通過以上措施，可以確保評判團的專業(yè)性和評判的公正性。這樣，學(xué)生可以更好地通過比賽，提高自己的健身水平。

5 影響范圍的拓展

孔子學(xué)院章程指出，當下中國文化在海外有5 張臉——針灸、戲劇、功夫、孔子、酒。意思是說外國人想到中國，這5 張臉就如同中國的名片。陳勇京對天津師范大學(xué)國際教育交流學(xué)院2018年秋季入學(xué)的218名國際學(xué)生進行了中國印象問卷調(diào)查，其中有70%的留學(xué)生將武術(shù)選為對中國的第一印象?？梢?，中華武術(shù)在國際學(xué)生中有很高的知名度［5-6］。而在國內(nèi)，大家也從小就從武俠電影中領(lǐng)略了中華武術(shù)文化的魅力。為此，內(nèi)江師范學(xué)院以體育學(xué)院武術(shù)代表隊為種子，以學(xué)校內(nèi)建立的各級武術(shù)代表隊為支脈，以各種比賽和學(xué)生團體活動為主要活動形式，以峨眉武術(shù)為主要內(nèi)容，禮、義、仁、智、信，精、氣、神等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，樹立文化自信。

通過武術(shù)團隊實力的提升，在比賽中有更加出色的表現(xiàn)，進而提高學(xué)校的知名度和影響力。通過組織更多的比賽和表演，讓更多的人了解學(xué)校的武術(shù)代表隊，并對其產(chǎn)生興趣。與其他學(xué)校的武術(shù)代表隊合作，通過交流和比賽增進彼此間的友誼，也可以提高學(xué)校的影響力。提高隊員的素養(yǎng)；讓隊員學(xué)習(xí)文化知識，增強自信心，并培養(yǎng)出優(yōu)秀的素養(yǎng)，這樣才能真正成為文化自信的代表。開展公益活動，讓更多的人了解學(xué)校的武術(shù)代表隊，并對其產(chǎn)生信任和尊重。

6 結(jié)語

武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有很高的文化價值和歷史價值。發(fā)展武術(shù)，有助于提高文化自信心。高校承擔培養(yǎng)民族繼承者的重擔，對于學(xué)生的培養(yǎng)是最為關(guān)鍵的一環(huán)。武術(shù)在高校的發(fā)展已經(jīng)進入一個全新的時期，高校應(yīng)積極響應(yīng)國家號召，依靠國家的重視和支持，加速武術(shù)發(fā)展的步伐。通過發(fā)展武術(shù)代表隊，學(xué)院不僅能夠豐富學(xué)生的課余生活，還能提高學(xué)校的知名度和影響力。此外，武術(shù)代表隊的活動和表演能夠為社會帶來文化氛圍，同時也能夠為隊員培養(yǎng)素質(zhì)和實踐能力。因此，應(yīng)該對內(nèi)江師范學(xué)院體育學(xué)院武術(shù)代表隊的發(fā)展探索與實踐給予高度評價和支持。希望學(xué)院能夠繼續(xù)努力，把武術(shù)代表隊做得更好，為學(xué)校和社會作出更大的貢獻。