陳煒林 CHEN Weilin

傳統(tǒng)文化是人類精神與情感的依托，粵東地區(qū)作為潮汕人、客家人聚族群居的區(qū)域，是文化交流頻繁的地區(qū)，受中原地區(qū)漢文化影響，其建筑裝飾紋樣設計發(fā)生變化。研究分析粵東鄉(xiāng)村門窗、梁柱雕飾等建筑裝飾紋樣，旨在傳承歷史文脈，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護。

鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)文化保護；建筑；裝飾紋樣

0 引言

在社會發(fā)展進程中，人們對室內空間及精神功能給予全新理解，現(xiàn)代室內裝飾設計中的民族化、多樣化及個性化等精神功能已獲得普遍重視[1]?，F(xiàn)階段，經(jīng)濟發(fā)展與傳統(tǒng)地域文化保護存在矛盾，導致我國傳統(tǒng)村落規(guī)模與數(shù)量大面積縮減。傳統(tǒng)村落承載了歷史文化記憶及民族地域特色，寄托各族兒女的鄉(xiāng)愁，但受人口外流、旅游開發(fā)與資源過度挖掘等影響，傳統(tǒng)村落破壞嚴重，歷史文化符號逐漸消失。為此，需積極開展鄉(xiāng)村建筑裝飾紋樣研究，以傳承歷史文脈，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護。

1 建筑裝飾

建筑裝飾指附加于構件上的藝術處理方法，如構件雕飾、山墻墻面雕飾及外檐裝飾等[2]。其依附于建筑實體，具備獨立的審美價值，但不具備實用性價值，不影響建筑結構及使用。

粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾主要分布于屋頂、墻體、隔扇、屏風等部位，裝飾形式由嵌瓷、木雕、壁畫、書法及石雕等構成，其裝飾紋樣既具有象征意義，又兼具保護功能。如屋脊嵌瓷運用瓷片剪貼而制，與背脊呼應，色彩鮮艷，對比強烈，整體肌理感極強，人物飾物細節(jié)刻畫到位，被稱為“功能性裝飾”。

2 粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾特征

2.1 裝飾程度

粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾具備明顯的前簡后繁特征[3]。明清前期，粵東客家鄉(xiāng)村建筑群為大家族集體群居區(qū)域，由務農的客家人建造，受當時社會地位及財力制約，住宅彰顯單純質樸的面貌，裝飾設計相對素樸，主要以功能性裝飾為主，同時表現(xiàn)出節(jié)奏、韻律等裝飾性美感。清末及民國時期，粵東潮汕鄉(xiāng)村建筑裝飾設計逐漸繁密精細，設計手法多種多樣，裝飾題材豐富多元，審美性與功能性裝飾大面積增加，部分地區(qū)甚至出現(xiàn)西洋裝飾造型。

2.2 裝飾區(qū)域

在粵東鄉(xiāng)村建筑中，中軸線上的大門、上堂、中堂及下堂等區(qū)域更重視建筑裝飾設計，生活居住區(qū)域及防御結構區(qū)域不進行裝飾。祖龕的髹飾紋樣主要以花草、鳥獸、仙桃及石榴等吉祥符號為主，在彰顯莊重肅穆的同時體現(xiàn)富麗堂皇的面貌[4]。粵東鄉(xiāng)村建筑對大門及下堂的裝飾設計極為重視，最典型的裝飾設計為單元式，這種定式化設計以門縫為中心線，在結構上部設置3個裝飾單元，分別為門匾及左右兩側，門匾壁畫常繪有石榴纏枝、掌扇、畫卷等，左右兩側壁畫常以人物故事為題材，人物的運動方向趨近中心線。

2.3 裝飾圖案文化

粵東客家文化主要以漢文化為主，并汲取土著族群部分文化元素，形成多元復合的山區(qū)農耕文化。受自然環(huán)境、經(jīng)濟技術等影響，形成地域性觀念[5]?；洊|鄉(xiāng)村建筑裝飾紋樣主要以動植物、人物及生活中的靜物為主，形式主要以幾何紋理、繪畫及雕刻等為主，內容常采用神話傳說、寓言故事、圖騰或象征圖案，材料工藝主要包含木雕、石雕、磚雕等（見圖1）。

1 凹斗門樓石雕裝飾（圖片來源：網(wǎng)絡）

2.4 裝飾紋樣藝術

2.4.1 門窗

粵東鄉(xiāng)村建筑由正大門、小門、兩側斗門、廳堂門及房間門構成。斗門、正大門主要為矩形門洞，門框左右兩側設計方形穿孔，門框右側孔洞內藏有方形條木。部分鄉(xiāng)村建筑門框設計1對門簪，又被稱為“戶對”，以陽雕方法涂上朱漆，僅用于裝飾。門楣主要以麻石陰雕為主，掛置的牌匾或雕刻的石匾為屋名，門框下方兩側常設1對門枕石，多為簡單線條樣式或瑞獸造型雕刻。

粵東鄉(xiāng)村建筑大門門板多由實木制成，并制作1對銅制門環(huán)，門環(huán)底座由民俗吉祥物構成，門環(huán)以八卦或蓮花為造型，彰顯傳統(tǒng)觀念印記。門板多以實木樣式為主，僅有少數(shù)鄉(xiāng)村建筑采用直欞樣式或鏤空樣式。

粵東鄉(xiāng)村建筑多為直欞石窗、直欞木窗、圓形花窗及各式圖案木窗。鏤空窗花紋樣主要以團龍、蝙蝠等圖案為主，代表富貴吉祥的寓意，部分窗扇雕刻八仙、暗八仙、佛八寶等裝飾紋樣[6]。

2.4.2 梁柱雕飾

粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾總體風格實用簡樸，潮汕區(qū)域的梁柱結構裝飾水平相對較高。

1）木雕 粵東鄉(xiāng)村建筑結構中的木雕較為精致，其圖案風格鮮明，屋架兩側斗栱處雕刻傳統(tǒng)故事與人物，或祥云瑞獸等吉祥紋樣。

2）石雕 粵東鄉(xiāng)村建筑石雕主要集中于門、廳等區(qū)域。如建筑大門兩側門枕及門廳石屏的浮雕多為麒麟、獅子、龍鳳、花鳥等吉祥紋樣。

粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾紋樣簡練，常選取牡丹、蘭花等具有富貴、高雅寓意的花卉圖案。門檻、門簪等區(qū)域主要采用石雕，少部分采用磚雕、灰雕等裝飾藝術。

3 粵東鄉(xiāng)村建筑的蝙蝠裝飾紋樣

3.1 題材

粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾紋樣題材包括人物、珍禽瑞獸、植物、器物、宗教、文字6種。如蝙蝠的“蝠”與“福”字同音，寓意趨吉避兇、重生利命，深受粵東人民的喜愛與追捧。蝙蝠紋樣是功能美與形式美的結合體，被大量應用于粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾設計中。

粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾紋樣對蝙蝠并非寫實性刻畫，而是對造型紋樣的抽象化與美化，將蝙蝠紋樣設計為祥云卷翅的形狀（見圖2）。

2 蝙蝠紋樣（圖片來源：網(wǎng)絡）

3.2 構圖

蝙蝠紋樣造型主要以線條刻畫為主，借助雕刻技法以簡練、輕巧及圓潤的線條進行刻畫，打造對稱性、完整性的蝙蝠造型。

1）蝙蝠紋樣的外形輪廓 以圓形、方形、三角形及菱形為主，外形輪廓根據(jù)蝙蝠紋樣所在位置及形態(tài)進行設計，如細部構件蝙蝠紋樣相對圓潤；隔扇木雕蝙蝠紋樣以方形為主，雕刻形狀極為細致；梁架木雕蝙蝠紋樣以吊掛式蝙蝠為主，外形輪廓為三角形。

2）蝙蝠紋樣的整體構成 以對稱式、連續(xù)飛翔式、自由飛翔式為主，如單只蝙蝠紋樣以對稱式設計為主；家具木雕蝙蝠紋樣以呼應式為主，通過雕刻高低錯落的蝙蝠，呈現(xiàn)點綴性作用。

3.3 寓意

自古以來，蝙蝠即被視為美好、幸福及希望的化身，倒掛式蝙蝠寓意“福到”，2只蝙蝠寓意“富足有余”，3只蝙蝠寓意“康寧”，4只蝙蝠寓意“修好德”，多只蝙蝠寓意“福氣多多”。此外，蝙蝠紋樣與其他紋樣組合應用較常見，如蝙蝠紋樣與馬紋樣組合寓意為“馬上得福”，蝙蝠紋樣與云紋組合寓意為“洪福齊天”。

4 結語

粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾中蘊含豐富的中國傳統(tǒng)民俗文化，受地域及歷史因素影響，其在歷史發(fā)展進程中仍保留傳統(tǒng)文化特色。設計師需深度研究粵東鄉(xiāng)村建筑裝飾紋樣，將民俗文化與現(xiàn)代元素充分結合，為我國現(xiàn)代建筑裝飾行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供支撐。