書名:《明鑒 明代服裝形制研究》
作者:蔣玉秋
出版社:中國紡織出版社
ISBN:978-7-5180-8342-8
出版時間:2021 年4 月
定價:498 元
中國傳統(tǒng)服飾的魅力在于獨有的東方審美。明代服飾是中國傳統(tǒng)服飾的集大成者,它留存了明代之前各時期服飾之精髓,同時也形成了別具風(fēng)格的明代特色。本文圍繞明代服飾的變遷歷程,探討傳統(tǒng)服飾文化的傳承路徑,以切實推動傳統(tǒng)服飾文化的發(fā)揚光大。由蔣玉秋編著、中國紡織出版社出版的《明鑒明代服裝形制研究》一書,系統(tǒng)梳理了明代服飾的形制特征,并根據(jù)三百余件服裝實物悉心總結(jié)了明代服裝結(jié)構(gòu)的不同變式,提出“類—型—式”的分類解讀方式,展現(xiàn)出有明一代服飾的變化規(guī)律。此外還將明代服飾鮮明的制度化特征、勃興的前現(xiàn)代時期手工業(yè)技術(shù)以及日常生活中的服飾禮俗習(xí)慣與服飾勾連,進(jìn)行比較全面的闡釋。為科學(xué)還原傳統(tǒng)服飾提供了重要的參考價值。
結(jié)合該書實物分析的結(jié)果,明代服飾主要經(jīng)歷了以下三個變化過程。其一,禮制恢復(fù)期。此時期的服飾主要為了滿足統(tǒng)治者對于“華夏”正統(tǒng)的統(tǒng)治需求。制度上取法“唐宋”,界定了森嚴(yán)的等級,生產(chǎn)力水平不足也從客觀上限制了日常的穿衣自由。由于前期出土實物有限,根據(jù)目前的情況來看,服飾的實際使用承襲前代的也有很多,如男子的辮線袍。領(lǐng)型以交領(lǐng)、盤領(lǐng)為主,材質(zhì)為絲織物和棉麻。整體樸素簡單。結(jié)合圖像資料顯示,此時作為區(qū)分胡漢服飾標(biāo)志的左右祍在男女裝上都混同使用。由此可見服飾制度與日常穿用之間的彈性空間,這一點當(dāng)引起服飾研究者的重視。其二,風(fēng)俗變化期。服飾最能反映時代的風(fēng)俗變化。關(guān)于明代移風(fēng)易俗的轉(zhuǎn)變時期,一般認(rèn)為在成化、弘治時已初見端倪,到正德時期基本形成較大變化。服飾的典型變化為衣袖漸寬有垂胡,袖子有收口,服裝的領(lǐng)型除了上述兩種外,直領(lǐng)、立領(lǐng)也都有出現(xiàn),紋飾及襟邊緣飾都逐漸豐富起來。此時除了法紀(jì)的松弛外,紡織原材料的廣泛種植、織造工藝的改進(jìn)、染織作坊的色彩創(chuàng)新等都為服飾的革新創(chuàng)造了契機。其三,豐富自由期。嘉靖、萬歷時,衣袖更為寬大,袖口多為敞口,衣身更寬廣,服飾面料已多達(dá)百余種且色彩絢爛。此外,服飾結(jié)構(gòu)中的擺、褶、分割線的處理、開衩等得到廣泛應(yīng)用和創(chuàng)新,凸顯了對“身體”亦即對“人”的關(guān)懷。此時期呈現(xiàn)出的服飾豐富性,除了技術(shù)和產(chǎn)業(yè)上的支持外,還和明人在生活中追求人性的解放和多元的體驗有關(guān)。此時世俗化的特征最為明顯,追求生命和生活的質(zhì)量體現(xiàn)在這一時期的服飾文化中。
傳統(tǒng)服飾文化是中國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其對于中華文化的傳承和發(fā)展具有重要意義。當(dāng)前,受文化強國,樹立文化自信等政策影響,傳統(tǒng)服飾文化得到了前所未有的關(guān)注。但如何推動傳統(tǒng)服飾文化的保護和傳承,還有很多方面值得深入。具體來說,可采取以下措施。
其一,深入傳統(tǒng)服飾的多維度研究。服飾是人類重要的精神文化載體,其承載了時代的思想和審美,反映時代的經(jīng)濟技術(shù),是觀察社會的重要窗口。服飾研究不應(yīng)局限于某個學(xué)科門類,而應(yīng)當(dāng)在廣泛的學(xué)術(shù)范圍中深入討論,利用各學(xué)科優(yōu)勢,力求充分展示傳統(tǒng)服飾的多元視角。其二,加強傳統(tǒng)服飾文化的推廣傳播。為促進(jìn)傳統(tǒng)服飾的傳承,政府機構(gòu)應(yīng)將傳統(tǒng)服飾文化納入國家級非遺保護名錄,加強相關(guān)政策調(diào)控,鼓勵人們保護和傳承傳統(tǒng)服飾文化,并聯(lián)合非政府組織成立研究機構(gòu),進(jìn)行相關(guān)研究,推廣研究成果。同時,鼓勵青年群體參與傳統(tǒng)服飾文化的學(xué)習(xí)和傳承,培養(yǎng)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾傳承人,引導(dǎo)他們自覺傳承傳統(tǒng)服飾文化。組織各種傳統(tǒng)文化活動,如展覽、舞蹈、音樂、繪畫、服裝展示等形式,推廣傳統(tǒng)服飾文化。其三,開展傳統(tǒng)服飾文化的創(chuàng)新設(shè)計。傳統(tǒng)服飾文化要獲得持續(xù)繁衍生長的生命力,必須適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢,充分發(fā)揮創(chuàng)意思維和創(chuàng)新創(chuàng)造力量,不斷推陳出新,為人們帶來更具有時代感和文化內(nèi)涵的服飾。首先,設(shè)計師需要從傳統(tǒng)服飾文化中汲取靈感和元素,包括傳統(tǒng)服飾的結(jié)構(gòu)、圖案、面料和色彩,將其重新組合成新的設(shè)計元素,創(chuàng)造出具有新穎感和更深文化內(nèi)涵的服裝。同時,設(shè)計師還需要考慮現(xiàn)代生活中人的切實社會需求,才能夠真正做到古為今用,使傳統(tǒng)服飾更具時代感,更好地適應(yīng)現(xiàn)代化審美標(biāo)準(zhǔn),在現(xiàn)代社會中繼續(xù)彰顯魅力。在開展傳統(tǒng)服飾的創(chuàng)新設(shè)計時,設(shè)計師需要注重文化資源的保護和利用,加強對傳統(tǒng)工藝和技藝的傳承和創(chuàng)新,并結(jié)合現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)新出更高品質(zhì)、更多元化和更實用的傳統(tǒng)服飾文化產(chǎn)品,提升傳統(tǒng)服飾文化的影響力和競爭力。