逄紅梅 林婷婷
[摘 要]課程思政在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中內(nèi)涵不斷豐富?!八膫€(gè)自信”作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容正逐步成為課程思政建設(shè)的精神內(nèi)核,且必要性凸顯。在推進(jìn)“四個(gè)自信”融入課程思政的眾多要素中,教師最為關(guān)鍵。其中,教師主動(dòng)育人意識(shí)的“想不想”、思想政治素養(yǎng)的“能不能”、教學(xué)應(yīng)用能力的“會(huì)不會(huì)”等3個(gè)關(guān)鍵問題需要逐一解決。
[關(guān)鍵詞]“四個(gè)自信”;課程思政;高校教師;育人意識(shí);思想政治素養(yǎng);教學(xué)應(yīng)用能力
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-5843(2023)04-0088-06
[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2023.04.014
課程思政作為新時(shí)代高校人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)域,在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中不斷融入新思想,豐富新內(nèi)涵。“四個(gè)自信”作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,逐漸成為“課時(shí)占比最大、學(xué)習(xí)印象最深、造成影響最大”的課程思政精神內(nèi)核。因此,專業(yè)課教學(xué)中進(jìn)一步強(qiáng)化“四個(gè)自信”的融入,發(fā)揮教師關(guān)鍵作用,挖掘課程內(nèi)蘊(yùn)的育人價(jià)值,對(duì)辦好中國特色教育、樹立學(xué)生專業(yè)自信、培養(yǎng)勇?lián)厝蔚臅r(shí)代新人具有重要意義。
一、“四個(gè)自信”融入課程思政的必要性
(一)融入“四個(gè)自信”是全面加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)代訴求
高校既是知識(shí)和思想的集散地,也是各種社會(huì)思潮和價(jià)值爭(zhēng)奪的前沿,特別是在信息技術(shù)迭代更新快的時(shí)代更是如此。因此,對(duì)學(xué)生思想、言行和成長影響最大的專業(yè)課教師[1],在學(xué)科廣、學(xué)時(shí)多的專業(yè)課教學(xué)中融入“四個(gè)自信”,對(duì)全面加強(qiáng)學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育非常有必要。當(dāng)前政治多極化形勢(shì)下受西方不良思潮影響,存有西方話語體系的不同專業(yè)課程發(fā)展史、基礎(chǔ)理論演化史、典型人物貢獻(xiàn)史、科技創(chuàng)新等會(huì)夸大西方發(fā)展、抬升西方優(yōu)勢(shì)、否定自我發(fā)展。這些西方偏激意識(shí)形態(tài)如教師知識(shí)傳授中未加注意,只是西方理論的“搬運(yùn)工”,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其對(duì)我國發(fā)展存在一些誤解。只有教師結(jié)合課程內(nèi)容深挖“四個(gè)自信”思政元素才能真正立足中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際,客觀分析專業(yè)發(fā)展,從改革發(fā)展實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn),解決中國自身發(fā)展問題,以增強(qiáng)師生的政治信仰、價(jià)值體系、道德觀念、文化素養(yǎng)等,抵御外來意識(shí)形態(tài)侵蝕。
(二)融入“四個(gè)自信”是堅(jiān)持扎根中國大地辦教育的必然要求
任何一個(gè)國家的教育都是建立在自身獨(dú)特歷史、獨(dú)特文化和獨(dú)特國情之上的,有著各自獨(dú)特內(nèi)在邏輯和生成規(guī)律。因此,辦好中國特色教育必須堅(jiān)持扎根中國大地,堅(jiān)持從中國實(shí)際和中國國情出發(fā),必須正確面對(duì)中國教育發(fā)展所處的新時(shí)代特征和環(huán)境背景,才能徹底解答好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題。高校作為高層次人才培養(yǎng)重地,涉獵經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各學(xué)科門類及其廣泛課程群,教師傳道授業(yè)中只有立足課程體系,從中國發(fā)展歷史、社會(huì)發(fā)展演變、人類價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變、世界文化碰撞交織中挖掘中國特色元素,把理論知識(shí)及其內(nèi)蘊(yùn)價(jià)值同國家戰(zhàn)略需要、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題和未來方向緊密結(jié)合,才能彰顯中國特色。而“四個(gè)自信”正是基于馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合形成的最新成果。只有將其貫穿課程思政中,講清楚中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化,扎根中國特色社會(huì)主義土壤上有的放矢地培養(yǎng)青年學(xué)生成長,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的思想自覺和行動(dòng)自覺,才能以更積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神成就新時(shí)代的偉業(yè)。
(三)融入“四個(gè)自信”是堅(jiān)定學(xué)生專業(yè)思想和職業(yè)選擇的重要途徑
當(dāng)代大學(xué)生伴隨社會(huì)發(fā)展表現(xiàn)出了多元性、開放性、實(shí)用性和迷茫性等時(shí)代特征,且在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、應(yīng)試壓力、家庭過度參與等因素影響下更加凸顯,造成部分學(xué)生專業(yè)選擇困難、專業(yè)學(xué)習(xí)迷茫、未來擇業(yè)矛盾等實(shí)際問題。不理解專業(yè)內(nèi)涵及專業(yè)設(shè)置的深意,就會(huì)加劇專業(yè)學(xué)習(xí)的功利主義和實(shí)用主義,影響高質(zhì)量科研產(chǎn)出和人才培養(yǎng)。馬克思在《青年在職業(yè)選擇時(shí)的考慮》一文中說:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?!?sup>[2]當(dāng)職業(yè)成為一種信仰,當(dāng)個(gè)人的職業(yè)選擇不再依循于社會(huì)大眾選擇的“普遍化”,個(gè)體職業(yè)選擇的“特殊化”也就應(yīng)運(yùn)而生,人類的幸福和自身的完美也不再是空想,這種看似偶然性的必然,同時(shí)也昭示出社會(huì)螺旋式上升的進(jìn)步趨向。而穩(wěn)定學(xué)生專業(yè)思想,提升專業(yè)榮譽(yù)感,需要一系列內(nèi)設(shè)課程的專業(yè)教育和責(zé)任使命教育,將依托于中國實(shí)際產(chǎn)生的“四個(gè)自信”有機(jī)融入到課程教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)專業(yè)背后極強(qiáng)的時(shí)代需求、家國擔(dān)當(dāng)具有積極意義。如理工類課程可從行業(yè)發(fā)展中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物解讀中華民族精神譜系重要組成部分的科學(xué)家精神,以弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)定文化自信。
二、“四個(gè)自信”融入課程思政的基礎(chǔ)理論
(一)“四個(gè)自信”融入課程思政的內(nèi)涵解析
“融入”是一個(gè)動(dòng)詞,意指通過一定手段和方法使一種事物進(jìn)入到另一種事物內(nèi)部并可能作為其特定組成部分存在,最終形成一個(gè)有機(jī)整體[3]。文中提及的“四個(gè)自信”融入課程思政是指在專業(yè)課教學(xué)中,教師通過一定方法手段將“四個(gè)自信”的基本內(nèi)涵、價(jià)值觀念等與課程內(nèi)蘊(yùn)的“四個(gè)自信”思政元素有機(jī)融合,使學(xué)生在習(xí)得專業(yè)知識(shí)的同時(shí),重塑價(jià)值觀念和專業(yè)思想,進(jìn)而堅(jiān)定“四個(gè)自信”,最終達(dá)到課程思政育才與育人雙維目標(biāo)。具體而言,可從以下3個(gè)方面加以理解。一是融入“四個(gè)自信”的知識(shí)領(lǐng)會(huì)。“四個(gè)自信”的思政元素只有通過專業(yè)知識(shí)這一載體去呈現(xiàn),才能使學(xué)生全面加強(qiáng)“四個(gè)自信”的理論認(rèn)知,充分把握專業(yè)知識(shí)的政治表達(dá),以此引導(dǎo)大學(xué)生外在實(shí)踐行動(dòng)。如道路自信使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各學(xué)科專業(yè)都是為了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)和滿足人民美好生活需要的發(fā)展選擇、時(shí)代選擇,進(jìn)而為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)提供未來努力方向。二是融入“四個(gè)自信”的觀念認(rèn)同。觀念認(rèn)同可以將專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在思想,并指導(dǎo)具體行為。融入“四個(gè)自信”的專業(yè)課教學(xué)不僅要從課程所涉專業(yè)、行業(yè)、國家、國際、歷史、文化等角度引導(dǎo)學(xué)生了解世情國情黨情民情、歷史性成就和歷史性變革,更要學(xué)生理解深層次的思想內(nèi)涵和豐富內(nèi)容,增強(qiáng)觀念認(rèn)同以培養(yǎng)愛國主義情懷和社會(huì)責(zé)任感,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。三是融入“四個(gè)自信”的實(shí)踐應(yīng)用。通過專業(yè)知識(shí)載體呈現(xiàn)的“四個(gè)自信”知識(shí)領(lǐng)會(huì)和觀念認(rèn)同,最終目的是幫助學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法正確認(rèn)識(shí)、分析和解決專業(yè)問題,以問題為導(dǎo)向?qū)I(yè)理論和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知行合一,努力成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。
(二)“四個(gè)自信”融入課程思政的原則遵循
“四個(gè)自信”融入課程思政的關(guān)鍵在于:教師在充分理解“四個(gè)自信”內(nèi)涵特征、價(jià)值理念基礎(chǔ)上,深度挖掘課程內(nèi)蘊(yùn)的“四個(gè)自信”思政元素,并與專業(yè)知識(shí)有機(jī)融合,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的課程育人目的。在實(shí)際教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐中,盡管不同學(xué)科專業(yè)在講授內(nèi)容、講授方法,乃至育人目標(biāo)等方面各有差異,挖掘提煉的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵也各有不同,但對(duì)“四個(gè)自信”融入課程思政的基本原則而言,有共通之處。
1.專業(yè)性與內(nèi)生性相統(tǒng)一原則。專業(yè)課程是因經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、學(xué)科專業(yè)教育之需而將知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的集合分類[4],既是育才載體,也是包含豐富思政元素的育人載體?!八膫€(gè)自信”作為根植于中國特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐的理論創(chuàng)新,其思政元素也必然作為專業(yè)知識(shí)潛隱在專業(yè)課程所蘊(yùn)含的價(jià)值范式和思想基因中,有其內(nèi)生性,需要深度挖掘才能外顯。因此,教學(xué)實(shí)踐中既要遵循專業(yè)知識(shí)的自身邏輯體系,也要對(duì)內(nèi)生的思政元素進(jìn)行內(nèi)涵式開發(fā),實(shí)現(xiàn)知識(shí)專業(yè)性和思政元素內(nèi)生性相統(tǒng)一,才能避免“兩張皮”現(xiàn)象和簡(jiǎn)單說教形式。
2.主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一原則。專業(yè)課教師作為課程思政教學(xué)活動(dòng)組織者,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)方法選擇、教學(xué)環(huán)境應(yīng)用等方面具有主導(dǎo)權(quán),可通過學(xué)科文史資料、行業(yè)攻關(guān)、人物事跡等多種價(jià)值引領(lǐng)模式使學(xué)生不再單純理解專業(yè)知識(shí),而是能將專業(yè)學(xué)習(xí)放在國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的時(shí)代發(fā)展中感悟“四個(gè)自信”的獨(dú)特價(jià)值。學(xué)生作為受教育者,在領(lǐng)悟認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“是什么”的基礎(chǔ)上,能將習(xí)得的專業(yè)知識(shí)和價(jià)值觀念運(yùn)用到具體實(shí)踐中,真正發(fā)揮主觀能動(dòng)性去走向社會(huì)并服務(wù)社會(huì)。融合過程中專業(yè)課教師和學(xué)生不是孤立的兩個(gè)范疇[5],既要發(fā)揮教師主導(dǎo)性作用,也要調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性作用,二者有機(jī)結(jié)合才能達(dá)到育人目標(biāo)。
3.多樣性和有效性相統(tǒng)一原則。不同學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)課程內(nèi)容差別大,思政稟賦自然也不同。人文社會(huì)科學(xué)課程通過歷史與現(xiàn)實(shí)分析、理論與實(shí)踐邏輯等方面挖掘思政元素,制度自信和文化自信稟賦相對(duì)多,而自然科學(xué)課程重點(diǎn)突出探索未知、追求真理、創(chuàng)新意識(shí)的科學(xué)精神,潛隱的思政元素需要深度挖掘,道路自信和理論自信相對(duì)豐富。學(xué)科領(lǐng)域不同、特色優(yōu)勢(shì)不同、思政稟賦不同,由此產(chǎn)生了教學(xué)組織、教學(xué)方式、教學(xué)載體、實(shí)踐活動(dòng)的多樣性及其多樣化的育人要求。盡管如此,教師要始終圍繞對(duì)“四個(gè)自信”的理解和認(rèn)知,將課程自身內(nèi)隱的“四個(gè)自信”思政元素轉(zhuǎn)化為育人要素,實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)、能力培養(yǎng)與價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一,提升教學(xué)實(shí)效,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
三、“四個(gè)自信”融入課程思政的關(guān)鍵問題
(一)“四個(gè)自信”融入課程思政的核心要素分析
課程思政既是一種課程觀,又是一種以課程建設(shè)為載體,聯(lián)動(dòng)多維要素協(xié)同育人的“大思政觀”[6],同樣是由一系列相互關(guān)聯(lián)的教學(xué)要素構(gòu)成的有機(jī)整體,其教學(xué)主體、教學(xué)客體、教學(xué)介體和教學(xué)環(huán)體按照一定邏輯關(guān)系聯(lián)結(jié)起來[7]。其中,教學(xué)主體是指專業(yè)課教師群體,兼具專業(yè)知識(shí)、“四個(gè)自信”認(rèn)知以及兩者融合能力,并有效傳遞給教學(xué)客體;教學(xué)客體是指學(xué)生群體,通過專業(yè)知識(shí)承載的思政元素被動(dòng)接受“四個(gè)自信”教育,并經(jīng)自身學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,轉(zhuǎn)化為觀念認(rèn)同和社會(huì)實(shí)踐,發(fā)揮主體性作用;教學(xué)介體包括教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,其中教學(xué)內(nèi)容是融入“四個(gè)自信”的專業(yè)知識(shí)載體,并通過一定手段或方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué);教學(xué)環(huán)體是不受主客體影響但又作用于主客體的外在環(huán)境,可經(jīng)主體轉(zhuǎn)化為積極教育環(huán)境。由此可見,教學(xué)主體、客體、介體、環(huán)體相互之間并非獨(dú)立,而是互相聯(lián)系的。教學(xué)客體是“四個(gè)自信”教育的目標(biāo)作用點(diǎn),教學(xué)介體是實(shí)施載體,教學(xué)環(huán)體是思政資源供給,教學(xué)主體是對(duì)接客體、創(chuàng)新介體、應(yīng)用環(huán)體的核心要素,因此,“四個(gè)自信”融入課程思政的有效實(shí)施,關(guān)鍵在于教師[8]。只有專業(yè)課教師悟透“四個(gè)自信”的形成內(nèi)涵、價(jià)值特征、精神內(nèi)核等,才能充分挖掘?qū)I(yè)知識(shí)的“四個(gè)自信”思政元素,并以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式傳遞給學(xué)生,切實(shí)肩負(fù)人才培養(yǎng)重任。但目前,專業(yè)課教師的主動(dòng)育人意識(shí)、思想政治素養(yǎng)、教學(xué)實(shí)踐能力還不足以推進(jìn)“四個(gè)自信”的教學(xué)融入。
(二)教師視角下“四個(gè)自信”融入課程思政的關(guān)鍵問題
1.不想:專業(yè)課教師的主動(dòng)育人意識(shí)不強(qiáng),對(duì)“四個(gè)自信”教育重視不夠。只有專業(yè)課教師認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性和必要性,才能積極提升思想政治教育素養(yǎng)及其能力[9],發(fā)揮其教師關(guān)鍵作用和育人主動(dòng)性。事實(shí)上,部分專業(yè)課教師對(duì)“四個(gè)自信”在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用存在一定問題。一是宏觀層面的育人意識(shí)薄弱。部分教師認(rèn)為思想政治教育是思政課教師和學(xué)生管理部門的事情,不是專業(yè)課教師的責(zé)任。這種事不關(guān)己的教學(xué)態(tài)度,反映了教師僅僅是做好自己原本的教學(xué)工作而已,沒有站在國家發(fā)展角度考慮高校人才培養(yǎng),沒有把課程知識(shí)傳授擺到中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,沒有意識(shí)到“四個(gè)自信”來源于各行各業(yè)的偉大實(shí)踐,缺乏戰(zhàn)略思維。二是微觀層面的育人意識(shí)淡薄。專業(yè)課教師受教學(xué)壓力、固化教學(xué)模式、科研時(shí)間擠兌的影響,大部分時(shí)間和精力投入于專業(yè)課教學(xué)和科學(xué)研究中,無閑暇時(shí)間設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)和深挖課程思政元素,對(duì)確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)的“四個(gè)自信”研究較少、認(rèn)知不深、重視不夠,致使專業(yè)知識(shí)教育和價(jià)值塑造相統(tǒng)一的育人意識(shí)淡薄。三是部分教師對(duì)“四個(gè)自信”不夠堅(jiān)定。高校作為育人育才的前沿陣地,具有豐富資源的同時(shí),也容易受西方社會(huì)思潮和意識(shí)形態(tài)影響,對(duì)國家某些領(lǐng)域還落后于西方的現(xiàn)實(shí),教師往往以偏概全,對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不夠自信,言傳身教中給學(xué)生價(jià)值觀帶來不良影響。
2.不能:專業(yè)課教師的思想政治素養(yǎng)不高,對(duì)“四個(gè)自信”理論認(rèn)知不足。受不同學(xué)科領(lǐng)域特有的知識(shí)形式、思維模式和教學(xué)模式影響,非思政課教師對(duì)馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理解不到位,部分教師還易受行業(yè)發(fā)展的西方理論、技術(shù)演化等影響,不能把專業(yè)課程與我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合,淡化扎根中國大地的特色教育,影響對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)知?!八膫€(gè)自信”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)取得的科學(xué)理論成果,是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的精神動(dòng)力。專業(yè)課教師沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過相關(guān)知識(shí),不了解深意,自然也就無法有效推進(jìn)“四個(gè)自信”的課程思政融入。具體而言,主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面。一是對(duì)“四個(gè)自信”的形成內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不明。教師對(duì)“四個(gè)自信”的理論基礎(chǔ)、思想淵源、社會(huì)條件、形成過程、豐富內(nèi)涵等知之甚少,其片段化零散化的知識(shí)體系掌握不了“四個(gè)自信”的精髓,就不利于教學(xué)融入。二是對(duì)“四個(gè)自信”的價(jià)值意蘊(yùn)認(rèn)識(shí)不清。認(rèn)為“四個(gè)自信”是空洞的理論,忽視理論指導(dǎo)實(shí)踐的思想作用,沒有認(rèn)識(shí)到道路自信能給學(xué)生提供前進(jìn)方向、理論自信能提供認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法論、制度自信能為夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)提供保障、文化自信能培育愛國主義情懷等。三是對(duì)“四個(gè)自信”的實(shí)踐邏輯理解不深。黨的百年奮斗史和中國取得的偉大成就是中國共產(chǎn)黨人“四個(gè)自信”的資本,而部分教師對(duì)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史的知識(shí)脈絡(luò)認(rèn)識(shí)不深,難以形成對(duì)道路、理論、制度、文化的自信和觀念認(rèn)同,教學(xué)實(shí)踐中淺嘗輒止。
3.不會(huì):專業(yè)課教師的課程思政教學(xué)應(yīng)用能力不足,“四個(gè)自信”融入不充分。課程思政教學(xué)除了教師具備主動(dòng)育人意識(shí)和思想政治素養(yǎng)外,實(shí)際教學(xué)中是否真干、是否具備會(huì)干的能力更為重要,這也決定了“四個(gè)自信”融入專業(yè)課程的教學(xué)實(shí)效。關(guān)于這一問題,主要體現(xiàn)在教師對(duì)教學(xué)客體、教學(xué)介體、教學(xué)環(huán)體的認(rèn)知和把握上。一是教師忽視學(xué)生客體的實(shí)際變化和當(dāng)代特征。新時(shí)代大學(xué)生思想觀念更加多元、價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)、新事物接受能力強(qiáng)、辨別力和信仰缺乏等時(shí)代特征明顯。當(dāng)前大部分專業(yè)課教師忽視學(xué)生變化或者知道變化而實(shí)際教學(xué)未變化,忽視大學(xué)生認(rèn)知特征,少有教師根據(jù)不同學(xué)科課程特點(diǎn)和學(xué)生特征重構(gòu)知識(shí)體系、創(chuàng)新教學(xué)方法,致使課堂吸引力和教學(xué)效果難以保證。二是教師對(duì)“四個(gè)自信”思政元素挖掘不足,教學(xué)方法不新。不同學(xué)科、不同時(shí)代設(shè)置的專業(yè)課背后一定蘊(yùn)含著時(shí)代意義和思政元素,而如何挖掘成為教師的一大難題。就如“四個(gè)自信”融入而言,人文社會(huì)科學(xué)課程可著重從社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)現(xiàn)實(shí)著手,自然科學(xué)課程可著重從科學(xué)精神和解決現(xiàn)實(shí)問題能力中挖掘?qū)W生感興趣的思政元素,并用符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方式幫助學(xué)生理解。實(shí)際上這一環(huán)節(jié)也是影響教師課程思政教學(xué)的最大障礙:不會(huì)干。三是教師對(duì)教學(xué)環(huán)體應(yīng)用不充分。外部環(huán)境變化尤其是我國正處于世界百年未有之大變局的復(fù)雜形勢(shì)下,專業(yè)課教師從中析出有益于“四個(gè)自信”教育元素的能力還不夠,如制度自信、文化自信等。不能把多變的外部環(huán)境轉(zhuǎn)換為課程思政語言體系,就無法形成正面積極的教育環(huán)境。
四、教師視角下“四個(gè)自信”融入課程思政的提升路徑就課程思政教學(xué)而言,專業(yè)課教師的主動(dòng)育人意識(shí)、思想政治素養(yǎng)和實(shí)踐應(yīng)用能力還存有一定差距,同時(shí)也因不同學(xué)科有所差異。因此,提升“四個(gè)自信”融入課程思政質(zhì)量,教師是關(guān)鍵,必須對(duì)“想不想”“能不能”“會(huì)不會(huì)”等3個(gè)層面問題加以針對(duì)性解決。
(一)提升專業(yè)課教師的主動(dòng)育人意識(shí),高度重視“四個(gè)自信”教育,解決想不想問題
教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出,讓所有老師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任,而如何發(fā)揮教師主動(dòng)育人意識(shí),把黨的最新理論成果融入到課程思政教學(xué)中是一個(gè)重要問題。一是加強(qiáng)政策宣傳,消除專業(yè)課教師對(duì)課程思政認(rèn)知的思想誤區(qū)。由于對(duì)思想政治教育不關(guān)心、對(duì)課程思政不理解,教師會(huì)缺乏主動(dòng)意識(shí)。因此,學(xué)校應(yīng)該組織專業(yè)課教師參加線上線下會(huì)議、講座沙龍、宣講等活動(dòng)學(xué)習(xí)黨和國家相關(guān)政策文件和會(huì)議精神,幫助教師明確思想政治教育與國家人才培養(yǎng)的關(guān)系、與專業(yè)課教學(xué)的關(guān)系等,認(rèn)識(shí)到潤物細(xì)無聲的課程思政教學(xué)不會(huì)影響專業(yè)課教學(xué)、降低教學(xué)效果,相反還會(huì)增加課程的知識(shí)性、人文性,提升引領(lǐng)性、時(shí)代性和開放性,使教師逐漸加強(qiáng)課程思政認(rèn)知和觀念認(rèn)知,產(chǎn)生主動(dòng)育人意識(shí)。二是加強(qiáng)制度性建設(shè),培育專業(yè)課教師自覺育人意識(shí)。落實(shí)課程思政的關(guān)鍵在于教師自覺[10]。高校應(yīng)該站在時(shí)代新人培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度,制定課程思政建設(shè)的規(guī)章制度、提出指導(dǎo)性意見、設(shè)立專門性機(jī)構(gòu)等,建立評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、評(píng)課、評(píng)職、評(píng)估等評(píng)價(jià)機(jī)制,培育專業(yè)課教師的主動(dòng)育人意識(shí)。同時(shí),也可以通過教師互助、現(xiàn)實(shí)問題反思、學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)掌握等增強(qiáng)自身思考力和行動(dòng)自覺。三是高度重視“四個(gè)自信”教育,增強(qiáng)課程思政教學(xué)底氣。通過多種途徑幫助專業(yè)課教師認(rèn)識(shí)到將“四個(gè)自信”教育融入專業(yè)課教學(xué)中的重要性,從意識(shí)自覺到理論自信,將客觀存在轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^認(rèn)知再到自覺自信,深知道路自信是方向指引、理論自信是行動(dòng)指南、制度自信是根本保障、文化自信是精神力量,明確“四個(gè)自信”對(duì)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀教育一體化的作用。
(二)提升專業(yè)課教師的思想政治素養(yǎng)水平,加深“四個(gè)自信”認(rèn)知,解決能不能問題
任課教師對(duì)授課內(nèi)容的講解要建立在自身對(duì)理論體系的理解和認(rèn)知的基礎(chǔ)上[11],深厚的理論基礎(chǔ)是教師教學(xué)的前提。只有將理論內(nèi)容爛熟于心,才能在教學(xué)中鞭辟入里,融會(huì)貫通,才能讓學(xué)生真正明白堅(jiān)定“四個(gè)自信”的緣起。具體而言,應(yīng)從3個(gè)方面加強(qiáng)。一是從整體上提升教師思想政治素養(yǎng),為“四個(gè)自信”的理解奠定基礎(chǔ)。通過不同層級(jí)的中央文件解讀和常態(tài)化培訓(xùn)、思政課教師和專業(yè)課教師伙伴式互助學(xué)習(xí)、多樣化傳播媒介自學(xué)領(lǐng)悟、專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的校際交流等方式掌握思想政治教育的內(nèi)容體系,理解其內(nèi)涵與邏輯,解決專業(yè)課教師思想困惑,逐步提升思想政治素養(yǎng),把握正確政治方向,打牢教師開展課程思政教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。二是從專題上加深對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)知,助力課程思政教學(xué)靈活應(yīng)用。深度理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想精髓,特別是“四個(gè)自信”形成的基礎(chǔ)、邏輯關(guān)系等,認(rèn)識(shí)到它們是統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的。專業(yè)課教師可以通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國、新聞報(bào)道、紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)文章等平臺(tái)學(xué)習(xí),也可以認(rèn)真領(lǐng)悟《習(xí)近平談治國理政》系列卷、“四史”類教材、“馬工程”教材中的相關(guān)內(nèi)容。各類學(xué)習(xí)資源在體現(xiàn)國家意志、傳承先進(jìn)文化、規(guī)范教育教學(xué)等方面,為課程思政奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[12],學(xué)習(xí)中注意抓取“四個(gè)自信”和專業(yè)知識(shí)的契合點(diǎn),構(gòu)思課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。比如,航天事業(yè)取得偉大成績,可用中國特色社會(huì)主義理論體系的正確性指導(dǎo)實(shí)踐的結(jié)果闡釋,即為理論自信。三是掌握“四個(gè)自信”特定的話語體系,保證課程思政教學(xué)的規(guī)范表達(dá)?;谥袊鴮?shí)踐形成的“四個(gè)自信”理論成果,具有特定的基本要求、話語規(guī)范和話語系統(tǒng),也具有嚴(yán)肅性,教師要多讀多看多想多表達(dá),再結(jié)合專業(yè)知識(shí),以合適的方式傳遞核心思想。
(三)提升專業(yè)課教師的教學(xué)應(yīng)用能力,高質(zhì)量融入“四個(gè)自信”,解決會(huì)不會(huì)問題
除具備思想政治素養(yǎng)和主動(dòng)育人意識(shí)外,還需加大具體實(shí)踐的落實(shí)力度。一是提升研究學(xué)生的能力,提高育人針對(duì)性。融入“四個(gè)自信”的專業(yè)課教學(xué)需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的研究,包括專業(yè)知識(shí)建構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣能力、思想態(tài)度、價(jià)值觀等,同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題,能將“四個(gè)自信”的學(xué)術(shù)性語言變成學(xué)生樂于接受的現(xiàn)代語言,與專業(yè)知識(shí)結(jié)合,既不生澀呆板也不影響思想引領(lǐng)。實(shí)踐中還可利用談話、調(diào)查問卷、生活交流、職業(yè)規(guī)劃等途徑掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)并納入學(xué)情分析中,做到親其師信其道。二是提升教師挖掘“四個(gè)自信”思政元素的能力,找準(zhǔn)契合點(diǎn)。專業(yè)課教師通過講解體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展史、技術(shù)演變史、行業(yè)典型案例等道路自信類內(nèi)容,通過講解體現(xiàn)歷史性成就、歷史性變革、偉大實(shí)踐內(nèi)蘊(yùn)的理論自信類內(nèi)容,通過講解專業(yè)和行業(yè)領(lǐng)域的國家戰(zhàn)略、法律法規(guī)、相關(guān)政策等制度自信類內(nèi)容,通過講解以偉大建黨精神為源頭的各行各業(yè)精神譜系、名人傳記等文化自信類內(nèi)容,從中挖掘“四個(gè)自信”思政元素,找準(zhǔn)與專業(yè)課程之間的契合點(diǎn),將思想政治教育因子有機(jī)融入課程中。同時(shí),根據(jù)學(xué)生和課程特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)內(nèi)容體系和具體實(shí)施方案、創(chuàng)新話語體系和教學(xué)方法,逐步推進(jìn)價(jià)值引領(lǐng)。三是提升專業(yè)課教師的課程思政教學(xué)轉(zhuǎn)化能力,提升教學(xué)實(shí)效。教師不僅要營造課程思政教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,還要采用多種教學(xué)方法,提升教學(xué)質(zhì)量。比如,通過啟發(fā)式、探討式、討論式等方法引發(fā)學(xué)生思考和探究:我們的自信來自哪里?通過運(yùn)用新舊中國比較、國內(nèi)國際比較、中西方制度比較等方法引導(dǎo)學(xué)生思考:我們?yōu)槭裁醋孕??又如,人文社?huì)科學(xué)類可根據(jù)課程內(nèi)容選取中西方國家治理比較研究,凸顯國家制度優(yōu)勢(shì)。此外,教師也可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、社會(huì)調(diào)查等多種手段促進(jìn)“四個(gè)自信”融入。四是提升專業(yè)課教師外部環(huán)境應(yīng)用的能力,發(fā)揮正向引導(dǎo)作用。積極引導(dǎo)教師融入社會(huì)、關(guān)注社會(huì)、回應(yīng)社會(huì),在復(fù)雜多變的環(huán)境中挖掘有正向教育意義的思政元素,通過專業(yè)知識(shí)進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生以辯證思維看待社會(huì)問題,激發(fā)學(xué)生積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
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(責(zé)任編輯:劉麗)
Key Issues and on the Path of “Four Matters of Confidence” into Curriculum Ideology and Politics Promotion
——From the Perspective of College Teachers
PANG Hongmei,LIN Tingting
(Shenyang University of Technology,Shenyang,Liaoning 110870,China)
Abstract: The connotation of curriculum ideology and politics is constantly enriched in the vivid practice of carrying out the fundamental task of virtue and cultivating people. Among the many elements of promoting the integration of “four self-confidence” into curriculum thinking and politics,teachers are the most critical,among which the three key issues of teachers' active education consciousness “want to or not”,“can or not” of ideological and political accomplishment and “will or will not” of teaching application ability need to be solved one by one.
Key words: “Four Matters of Confidence”; curriculum ideology and politics; college teachers; education consciousness; ideological and political accomplishment; teaching application ability