張丹鳳
[摘要] 面對新形勢,踏上新征程,班主任要明確新使命,回應(yīng)造就“大國良師”的時代命題,努力成為人格垂范之師。堅守育人初心,以人格修身、立師、執(zhí)教,在鑄就崇高師德、培育淵博學(xué)識、造就敬業(yè)作風(fēng)、養(yǎng)成健康心理、塑造得體形象中進(jìn)行人格修煉,在主動示范、整合資源、創(chuàng)新輻射中進(jìn)行人格垂范探索,從而為社會培養(yǎng)有德之才。
[關(guān)鍵詞] 育人初心;內(nèi)涵要義;人格修煉;人格垂范
黨的二十大報告指出,黨的中心任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。為完成上述任務(wù),人才是關(guān)鍵,而人才的培養(yǎng)離不開每一位教育者守住育人初心。班主任的初心應(yīng)該回到教育的根本任務(wù)上來,即堅持立德樹人。
馮建軍教授在《立德樹人的時代內(nèi)涵與實(shí)施路徑》一文中,提出立德與樹人是一體的,立德樹人是“立育人之德”與“樹有德之人”的有機(jī)統(tǒng)一。班主任要成為“大先生”,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,首先要立自己的“德”,不斷錘煉自己的品行,提升自我的德性,然后引導(dǎo)學(xué)生做“有德之人”,為社會培育有德之才。
一、內(nèi)涵剖析:關(guān)聯(lián)育人初心的內(nèi)在要義
人格是一個人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合,是內(nèi)在道德品質(zhì)與外在道德行為的統(tǒng)一。垂范,是垂示范例、做出榜樣之意。無論是“立育人之德”,還是“樹有德之人”,我們都可以借助人格垂范來實(shí)現(xiàn),它是關(guān)聯(lián)育人初心的內(nèi)在要義。
人格中內(nèi)在道德品質(zhì)是指一定社會道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn),它具有比較穩(wěn)定的特征,由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志等組成;人格中外在道德行為則是在道德意識支配下表現(xiàn)出的具有道德意義的行為。兩者會受家庭教養(yǎng)、同伴群體、社會風(fēng)氣等影響。在建班育人的過程中,班主任首先要關(guān)注自身人格的提升,同時發(fā)揮人格垂范的作用,以人格修身、以人格立師、以人格執(zhí)教,推動學(xué)生全面發(fā)展。
人格修身,要有積極向上的生活態(tài)度。修身是指修養(yǎng)身心,具體表現(xiàn)為擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮,是一種長期與惡習(xí)、薄弱意志作斗爭的過程。以高尚的人格品質(zhì)修養(yǎng)身心,對于生活葆有積極向上的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生不論順境、逆境都能坦然處之,不論群居還是獨(dú)處都能堅守底線,不論當(dāng)下還是未來都能止于至善,在修身養(yǎng)性中,提升生活質(zhì)量。
人格立師,是以身示范的自覺選擇。班主任的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里、記在心里、仿在行里,以身示范是最直接、最深刻的教育方式。桃李不言,下自成蹊。以人格喚醒人格、以心靈感化心靈,想要學(xué)生擁有什么樣的人格,班主任首先得有什么樣的人格。我們要在自覺鍛造主流道德品質(zhì)中,追尋真善美,拒絕假丑惡,塑造人格垂范之師的形象。
人格執(zhí)教,要有回歸本真的專業(yè)情感。教書育人是教師的本職工作,不論是教書還是育人,需要專業(yè)的知識、扎實(shí)的基本功、專業(yè)的情感。真正的教育是心心相印的教育,人格總是以無聲的方式影響著人,以人格執(zhí)教,需要班主任時刻關(guān)注情感這一人的基本精神需求,發(fā)揮人格中的情感力量,注重情感的表達(dá)、回應(yīng)與共鳴,傳遞情感正能量,讓生命變得更加充盈飽滿。
二、人格修煉:不忘育人初心的自我提升
習(xí)近平說:“一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!边@道出了老師對學(xué)生成長、社會進(jìn)步的重要作用,既是一種肯定,又是一種期待。面對這種期待,我們要牢記育人初心,進(jìn)行人格修煉,不斷提升自我。那么,人格修煉從何種角度開展呢?我們不妨再次回顧“四有好老師”的呼喚——有理想信念、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心、有道德情操,將其拆分細(xì)化,可以從鑄就崇高師德、培育淵博學(xué)識、造就敬業(yè)作風(fēng)、養(yǎng)成健康心理、塑造得體形象這五個方面展開。
(一)博愛與責(zé)任相伴中鑄就崇高師德
師德是教師的道德,既有社會公德的一般要求,又有職業(yè)道德的特有屬性。其中,愛與責(zé)任是師德的重要表現(xiàn),我們要嘗試在博愛與責(zé)任中鑄就崇高的師德。因?yàn)樯類?,所以?dān)責(zé)。愛與責(zé)任是內(nèi)在情感與外在行為在教師職業(yè)中的一致表達(dá)?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第一條叫作愛國守法,這是教師職業(yè)的基本要求。青少年正處于拔節(jié)孕穗期,需要精心引導(dǎo)。我們理應(yīng)把愛國守法放在首位,在原則問題上堅持正確的方向,愛黨、愛國、愛社會主義,自覺擁護(hù)黨的教育方針,維護(hù)社會主義制度。同時我們要有為黨育人、為國育才的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。愛學(xué)生,從主體上說,愛護(hù)每一個,不論其處境、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、習(xí)慣等差異,一視同仁,平等地對待他們。愛學(xué)生,從內(nèi)容上說,表現(xiàn)為人身安全、心理健康以及成長期待,保護(hù)學(xué)生的人身安全,避免安全事故的發(fā)生是愛學(xué)生的前提;關(guān)注學(xué)生心理健康,耐心疏導(dǎo)、緩解不良情緒是愛學(xué)生的基礎(chǔ);用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,對學(xué)生充滿期待,助力學(xué)生發(fā)展是愛學(xué)生的歸宿。當(dāng)我們用這種大愛、博愛去關(guān)照學(xué)生成長,我們勢必會主動擔(dān)起責(zé)任,為他們的成長保駕護(hù)航。
(二)才華與氣質(zhì)同行中培育淵博學(xué)識
禮樂傳家,詩書啟后。班主任要注重文化的熏陶,在詩書中涵養(yǎng)底蘊(yùn),提升氣質(zhì)。我曾經(jīng)聽過這樣一個故事:一位白發(fā)蒼蒼的老教授坐飛機(jī),在嘈雜的飛機(jī)上,只有教授神態(tài)自若地看書,空姐被老人的氣質(zhì)所折服,主動提出為老教授更換座位?!案褂性姇鴼庾匀A?!泵總€人的一言一行里藏著他走過的路、讀過的書。淵博的學(xué)識是人格魅力的重要體現(xiàn)。教書育人是教師的天職,終身學(xué)習(xí)是教師發(fā)展不竭的動力。淵博的學(xué)識來自我們鞏固專業(yè)知識、學(xué)習(xí)教育理論、遵循教育規(guī)律、拓寬教育視野,以科學(xué)的精神對待學(xué)生成長中的問題,將問題轉(zhuǎn)化為教育契機(jī),嘗試從發(fā)展的目的出發(fā)尋找問題的答案,用客觀、公正的態(tài)度看待教育事件,借助不同的路徑設(shè)計班級活動,用大課程、大德育的理念引領(lǐng)新風(fēng)尚。隨著時代的飛速發(fā)展與進(jìn)步,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)習(xí)新知識、獲得新技能,在不斷學(xué)習(xí)中更新自己的源頭活水,在教書育人的過程中展現(xiàn)自己的才華,用自己的知識、見識、膽識折服學(xué)生。美愉悅的是眼睛,氣質(zhì)優(yōu)雅的是生命,深厚的文化底蘊(yùn)提升人的氣質(zhì),而這種氣質(zhì)能深刻地濡染學(xué)生。
(三)勤勉與奉獻(xiàn)并肩中造就敬業(yè)作風(fēng)
敬業(yè)既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準(zhǔn)則,還是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好事,沒有敬業(yè)的態(tài)度就做不好教育。個人的成長、社會的發(fā)展、國家的進(jìn)步離不開勞動,離不開勞動中蘊(yùn)含的敬業(yè)品格。敬業(yè)所展現(xiàn)的踏實(shí)肯干、無私奉獻(xiàn)、勤勉不輟等內(nèi)涵,不僅對做好班主任工作有重要價值,對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也有重要的啟迪。敬業(yè)在情感上首先表現(xiàn)為熱愛,這是敬業(yè)的前提和基礎(chǔ)。班主任熱愛自己的工作崗位,珍視自己的工作崗位,引申到學(xué)生的生活中,學(xué)生會在觀察班主任工作的過程中,效仿承擔(dān)自己在集體、家庭、社會中所扮演角色的對應(yīng)責(zé)任;敬業(yè)在態(tài)度上表現(xiàn)為勤勉,對待事務(wù)不推脫、不偷懶、積極有為,愿意投入精力和時間,把自己的工作做好,引申到學(xué)生的生活中,即在觀察班主任的過程中,自己在學(xué)習(xí)上能做到刻苦勤奮、努力拼搏。敬業(yè)在價值取向上表現(xiàn)為奉獻(xiàn)。在工作中,班主任不言代價與回報的作風(fēng),引申到學(xué)生的生活中,會促使學(xué)生在耳濡目染中養(yǎng)成不計得失、熱心集體、勇于付出等良好品質(zhì)。
(四)利己與達(dá)人攜手中養(yǎng)成健康心理
健康的心理是人際交往的重要基礎(chǔ),健全的人格勢必包含健康的心理。班主任作為學(xué)生成長的重要他人,承擔(dān)著傳播知識、傳播思想、傳播真理的使命,肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任。而這里的靈魂應(yīng)該是純粹的,生命應(yīng)該是精彩的,人應(yīng)該是富有活力的,這些需要健康的心理來支撐與平衡。班主任在修煉人格的過程中,需要關(guān)注健康心理的養(yǎng)成,這對自己、對學(xué)生都有巨大的意義。班主任面對的是一個個未經(jīng)世事的少年,需要細(xì)心呵護(hù)。在工作中,熱情、寬容,能時刻以“如果我是孩子”“如果是我的孩子”的角度,不斷提醒自己——每一個學(xué)生都需要,也值得被善待。班主任要具備良好的情緒控制力,保持穩(wěn)定的情緒,喜怒不形于色、不遷于人,不讓教室成為宣泄不滿的出氣口。健康的心理對我們而言是利己達(dá)人,師生關(guān)系會變得更加融洽,教師的教育目的也會在無聲、無形中得以實(shí)現(xiàn)。健康的心理,也會為隨時面臨的困難、挫折與不確定性筑牢心理防御屏障,讓我們笑對生活中的一切。
(五)明媚與優(yōu)雅共鳴中塑造得體形象
為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,它要求我們在各方面為學(xué)生做表率、做榜樣?!懊兰醇选毙?yīng)告訴我們,美好的形象,能夠讓人產(chǎn)生美的感受,讓人眼前一亮,更容易受其影響。因此,教師的職業(yè)形象在專業(yè)化發(fā)展中至關(guān)重要。而得體的形象包括明媚的著裝、文明的用語、優(yōu)雅的舉止。其中,就著裝而言,班主任要注意以下原則,即關(guān)注地點(diǎn)、時間、場合,結(jié)合不同的場景選擇合適的著裝,注重顏色、款式的搭配,再加以簡單飾物點(diǎn)綴,讓著裝給人以美的享受;就文明用語而言,不貶低、不踐踏學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),是人格修煉的重要內(nèi)容;就優(yōu)雅的舉止而言,它是內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn),時刻關(guān)注自己的舉止給學(xué)生帶來的不同觀感。得體的形象,就如同初春的細(xì)雨滋潤每一片綠葉,滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓他們在感受美的過程中,提升辨別和踐行美的能力。
三、人格垂范:追尋育人初心的實(shí)踐探索
人格魅力是照亮學(xué)生心靈的光源。俄國教育家烏申斯基告訴我們:“任何章程和任何綱領(lǐng),任何人為的管理機(jī)構(gòu),無論他們設(shè)想得多么精巧,都不能代替人格在教育事業(yè)中的重要作用?!薄捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從?!蔽覀冊谌烁翊狗兜膶?shí)踐中,要追尋育人初心,時刻牢記“榜樣是看得見”的道理,主動示范,整合資源,創(chuàng)新輻射方式。
(一)主動示范,從麥田守望到人生引領(lǐng)
我們該以何種姿態(tài)進(jìn)行教書育人、為學(xué)生成長賦能?有的老師會采取潤物細(xì)無聲的方式,以麥田里的守望者的身份,鼓勵學(xué)生嘗試、操作,自己則站在一旁負(fù)責(zé)觀察、糾偏,即“無為而治”;有的老師則積極作為,給學(xué)生做示范,帶領(lǐng)學(xué)生朝著期望的方向不斷前行。人格垂范之師,一定是主動示范,而不是被動作為。作為學(xué)生成長的引路人,班主任要為學(xué)生展示理想中人才的樣子,明確路該走向哪,以什么樣的狀態(tài)、什么樣的方式走。主動垂范,幫助學(xué)生在明確方向的前提下,減少走彎路的概率,保證每一位學(xué)生都能夠模仿示范,高效完成任務(wù),實(shí)現(xiàn)蛻變。
(二)整合資源,從個案觀察到群體垂范
在塑造“大國良師”的職業(yè)形象時,要主動向高品人格致敬、看齊、學(xué)習(xí),進(jìn)行人格垂范。人格垂范的方式也可以有多種,包括個案觀察、典型示范、群體垂范等。比起個案觀察,學(xué)生更能從群體垂范中深受感觸、獲得啟發(fā),并認(rèn)同、內(nèi)化為自己的高尚人格。因此,在人格垂范時,我們要進(jìn)行資源整合,盡量以群體垂范的方式為學(xué)生呈現(xiàn)高品人格,讓學(xué)生在群體中歸納出相似的道德品質(zhì)和行為,進(jìn)而提升人格境界。例如,我在進(jìn)行教師人格垂范的過程中,選取我校一名支教新疆的老師、張桂梅、“這條小魚在乎”研究生支教團(tuán)隊(duì),從身邊的人到典型個人再到支教團(tuán)隊(duì),學(xué)生從這些老師身上看到了責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)、愛與希望等品質(zhì)。高尚師德映入眼簾,凡人微光亦如此燦爛,這些原本遙不可及、似懂非懂的道理變得清晰、直觀,他們也深受啟發(fā),把看得見的榜樣轉(zhuǎn)化為“見賢思齊”的自覺行動,立志成為一個有愛心、樂助人的人。
(三)創(chuàng)新輻射,從立足常規(guī)到濤頭弄潮
為提升人格垂范的效果,不僅要挖掘典型案例,進(jìn)行資源整合,樹好榜樣,還需要創(chuàng)新人格垂范的輻射方式,讓君子之格更多地影響到每一個人。除了一些常規(guī)的做法,如借助開展主題教育班會等方式進(jìn)行先進(jìn)事跡的傳頌,還需要我們擁有立于潮頭、不怕風(fēng)險、勇敢往前沖的無畏精神和創(chuàng)新品質(zhì),讓輻射方式更符合時代特色。我校曾借助班主任節(jié),利用學(xué)生為班主任撰寫頒獎詞、贈送稱號的方式,提取班主任的人格特質(zhì)。這些源自學(xué)生的生動詞語一定是班主任給學(xué)生留下的最深印象,也將是不斷激勵學(xué)生積極努力的源泉;校園的先進(jìn)教師宣傳展板、微信公眾號“感動人物”的推選、師德報告會等,讓教師的人格垂范不再僅限于一堂班會,也不再局限于校內(nèi),而是可以蔓延到整個社會,讓人格的影響力變得更加綿長悠遠(yuǎn)。
學(xué)高為師,德高為范。在踐行育人初心的道路上,教師高尚的人格如同航海中指引前行的燈塔,如黑暗中照亮前路的微光,如凜冬中驅(qū)散寒意的溫泉,昭示做人、做事的道理,熏陶和感染學(xué)生,給學(xué)生指引,助其成為可擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任的時代新人。
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