劉亞蓉

新時(shí)代預(yù)示著思想政治教育進(jìn)入了新的征程，肩負(fù)著更重的擔(dān)子，唯有實(shí)現(xiàn)新作為和再出發(fā)，才能真正不負(fù)時(shí)代。 “人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程”[1]，就高校思想政治教育而言，應(yīng)秉持“問(wèn)題意識(shí)”審慎思考，積極重視體系建設(shè)中的“有效教學(xué)”“高效育人”，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上破解問(wèn)題。 要素融合，是指將不同的生產(chǎn)要素融入傳統(tǒng)的生產(chǎn)流程，進(jìn)而產(chǎn)生新功能、新用途，根源在于對(duì)傳統(tǒng)的持續(xù)創(chuàng)新。將之運(yùn)用于高校思想政治教育理論之中，推動(dòng)整個(gè)高校思想政治教育有機(jī)系統(tǒng)創(chuàng)新升級(jí)，正是對(duì)目前體系建設(shè)的“直指矛盾，破解問(wèn)題”。 新時(shí)代“有效教學(xué)”“高效育人”內(nèi)隱的結(jié)構(gòu)性矛盾，本質(zhì)上折射了思想政治教育各要素之間的微妙關(guān)系，“刀刃向內(nèi)”厘清破解各個(gè)要素之間的融合壁壘，激發(fā)各要素在教育中的新功能、新用途，實(shí)現(xiàn)1＋1＞2 的效果，對(duì)推動(dòng)高校思政建設(shè)的變革至關(guān)重要。

一、高校思想政治教育的構(gòu)成要素

高校思想政治教育建設(shè)的構(gòu)成要素是指思想政治教育各方面要素在高校教育中的合集，具體分為高校思想政治教育的主體、客體、環(huán)體和介體。整個(gè)要素的實(shí)施運(yùn)行本身是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，每個(gè)要素具有不可或缺性。

(一)高校思想政治教育的主體

高校的思想政治教育從理論講授的課堂上升至更宏觀的層面，意味著其主體要素需要能夠主導(dǎo)一切，涉及和涵蓋了整個(gè)思想政治教育的醞釀、組織、管理實(shí)施和反饋的完整過(guò)程。 貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上講話精神，新時(shí)代背景下，我們要加強(qiáng)思想政治教育氛圍的營(yíng)造，中國(guó)共產(chǎn)黨必須統(tǒng)一思想政治教育工作，且需要社會(huì)各界的積極配合，促進(jìn)全黨全社會(huì)努力辦好思政課[2]。 首先，高校黨委是高校思想政治教育的頂層設(shè)計(jì)者，肩負(fù)的是高校各項(xiàng)工作尤其是思想政治教育工作的組織與協(xié)調(diào)，傳導(dǎo)落實(shí)國(guó)家關(guān)于思想政治教育的方向最核心的職責(zé)。 其次，高校團(tuán)委是黨委開(kāi)展工作落實(shí)的有力抓手與有效載體，同時(shí)也是教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的實(shí)施主體，高校團(tuán)委的組織架構(gòu)一般為校團(tuán)委、院系總支，主要干部為教師，其余崗位由優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任，且高校團(tuán)員占比較高，團(tuán)組織的組織與運(yùn)行是對(duì)高校黨委工作部署的呼應(yīng)，又是高校思政理論學(xué)習(xí)的延伸。 再次，高校思政教育的主體是思政理論教學(xué)教師與專業(yè)課教師。 高校思想政治教育理論教師是核心實(shí)施者，具有特殊的使命與專業(yè)職責(zé)；而除思想政治教育之外承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的教師隊(duì)伍亦不可忽視，他們對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)是復(fù)合性的，在課程教學(xué)過(guò)程中會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。 最后是輔導(dǎo)員與班主任隊(duì)伍，他們是高校思想政治教育“第二課堂”的主體，肩負(fù)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的重任，是思想政治教育融入大學(xué)生日常生活的管理者、組織者、實(shí)施者。

(二)高校思想政治教育的客體

思想政治教育的客體是思想政治教育的承受者、實(shí)施對(duì)象。 關(guān)于思想政治教育的研究中，有學(xué)者提出了“雙主體說(shuō)”，認(rèn)為客體與主體之間是翻轉(zhuǎn)與轉(zhuǎn)化的。 思想政治教育由于在設(shè)計(jì)、內(nèi)容、目標(biāo)等方面更具有既定性和規(guī)劃性，為此作為教育者的主體很難與教育對(duì)象實(shí)現(xiàn)平等狀態(tài)。 教育部思想政治教育司關(guān)于客體的規(guī)定:當(dāng)思想政治教育客體由于一定環(huán)境條件變?yōu)橹黧w時(shí)，就不具備了客體的特性，因此，主體客體不會(huì)同時(shí)在一個(gè)對(duì)象上存在。[3]高校思想政治教育的對(duì)象作為教育實(shí)施的客體，具有價(jià)值觀尚未完全形成、社會(huì)閱歷尚淺的特點(diǎn)，同時(shí)他們具有主觀性、受動(dòng)性和可塑性，并不是被動(dòng)消極接受教育主體改造的“物”，而是有自主思維、能動(dòng)意識(shí)的人。 高校大學(xué)生作為高校思想政治教育課程的客體，其主觀能動(dòng)性發(fā)揮對(duì)教育完成度有巨大影響。

(三)高校思想政治教育的環(huán)體

高校思想政治教育的環(huán)體是實(shí)施所需環(huán)境要素的總和。 環(huán)境要素為教育客體印證其所接受的思想意識(shí)的正確性提供“場(chǎng)域”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透著思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容。 一方面是高校環(huán)境，是影響大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及主流價(jià)值觀等的總和。 具體包含有校園文化環(huán)境、校園物質(zhì)環(huán)境。 這里我們將校園文化環(huán)境稱為軟環(huán)境，主要包含有校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園制度等，校園文化環(huán)境既是思想政治教育課程理論教學(xué)的“場(chǎng)域延伸”，同時(shí)又是連接了教育的主體因素與客體因素的“特定時(shí)空”。 此外，校園物質(zhì)環(huán)境是指高校的教學(xué)設(shè)施與場(chǎng)所，這里包括教師實(shí)施理論教學(xué)與學(xué)生實(shí)踐各個(gè)領(lǐng)域的一切基礎(chǔ)設(shè)施，這是完成高校思想政治教育課程必備的保障。只有在設(shè)備完備的情況下，主體才能通過(guò)掌控教學(xué)手段與工具來(lái)影響客體，實(shí)現(xiàn)教育的醞釀、實(shí)施、反饋等一系列過(guò)程。 另一方面是社會(huì)環(huán)境，是大學(xué)生接觸社會(huì)的物質(zhì)與精神的總和。 新時(shí)代思想政治教育具有生活化、隱性化和網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，指向主導(dǎo)化思想政治教育、日?；枷胝谓逃吞摂M性思想政治教育三種形態(tài)。 主導(dǎo)化思想政治教育對(duì)另外兩種形態(tài)又有著決定性的作用，這就要求高校思政教育建設(shè)對(duì)社會(huì)環(huán)境應(yīng)給予足夠的關(guān)注。

(四)高校思想政治教育的介體

介體，即傳導(dǎo)性、媒介性的存在。 教育介體的合理有效是對(duì)教育有效性的重要保證。 高校思想政治教育的介體是指主體通過(guò)合理有效的方法向客體傳達(dá)知識(shí)與思想，并結(jié)合時(shí)代進(jìn)行實(shí)踐的教育。 一是設(shè)立教學(xué)目標(biāo)，即完成對(duì)高校學(xué)生在思想品德、政治素養(yǎng)的培育，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)與能力，主體根據(jù)客體所學(xué)專業(yè)靈活設(shè)立目標(biāo)，立足于自身高校的辦學(xué)定位，制定不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)置相應(yīng)的教育目標(biāo)和內(nèi)容，同時(shí)兼顧學(xué)生理論知識(shí)的扎實(shí)、價(jià)值觀引領(lǐng)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 二是教育內(nèi)容，指主體根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、學(xué)生需求、社會(huì)發(fā)展以及教育客體的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)之后又有意識(shí)、有步驟輸送給受教育者的思想意識(shí)、價(jià)值觀念。 新時(shí)代的思政課程內(nèi)容有政治性、科學(xué)性、時(shí)代性的特點(diǎn)。 三是教育方法，指教育者在傳遞教學(xué)內(nèi)容時(shí)對(duì)受教育者采用的教學(xué)方法。在“大思政課”的不斷推廣下，當(dāng)前思想政治教育課程超越時(shí)空、方式、方法的具體限制，讓思想政治教育無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。

二、高校思想政治教育建設(shè)“要素融合”的現(xiàn)實(shí)訴求及阻滯因素

(一)高校思想政治教育“要素融合”的現(xiàn)實(shí)訴求

1.立德樹人任務(wù)落實(shí)之需

目前高校的人才培養(yǎng)存在重專業(yè)教育、輕思想引導(dǎo)，重技能培訓(xùn)、輕價(jià)值引領(lǐng)等問(wèn)題。 思想政治教育面臨不全面、教育實(shí)踐難落實(shí)等現(xiàn)狀。 思想政治教育是實(shí)現(xiàn)立德樹人的關(guān)鍵一環(huán)，結(jié)合不同類型高校辦學(xué)特點(diǎn)、不同大學(xué)生的專業(yè)特征構(gòu)建“精準(zhǔn)”的思政教育方式方法是培養(yǎng)復(fù)合型人才的迫切需要。 思想政治教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)的落實(shí)，需要在“要素融合”下力求根據(jù)高校類型、學(xué)生特點(diǎn)而實(shí)現(xiàn)全覆蓋。 只有高校調(diào)動(dòng)全部力量和資源，建設(shè)好“思政大課堂”、搭建好“思政大平臺(tái)”、發(fā)揮好“思政大師資”，才能推動(dòng)高校應(yīng)時(shí)代要求、應(yīng)社會(huì)需求的人才培養(yǎng)向更高層次發(fā)展，才能推進(jìn)新時(shí)代立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)而培育堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

2.新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)之需

新時(shí)代的大學(xué)生是一個(gè)特殊群體，他們對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)有著高度依賴性，在新舊思想激烈碰撞的當(dāng)下，大學(xué)生又有著人格發(fā)展不成熟、價(jià)值觀尚未完全定型的特點(diǎn)，在高校學(xué)習(xí)生活過(guò)程中，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)很多大學(xué)生會(huì)陷入迷茫和彷徨。 這個(gè)階段的青年情感激烈復(fù)雜，性格基本形成，認(rèn)知水平提升，意志力、情緒和理性方面逐漸穩(wěn)定，他們已不再滿足于單一的教育途徑獲得成長(zhǎng)動(dòng)力，這就需要思想政治教育改變理念、改變方法，多途徑助力解答青年大學(xué)生人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的思想困惑與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！耙厝诤稀毕碌母咝Ｋ枷胝谓逃獮樾聲r(shí)代大學(xué)生提供思想食糧、素質(zhì)密鑰、成才路引。

3.思政教育創(chuàng)新改革之需

思政教育的創(chuàng)新改革是提升高?！傲⒌聵淙恕辟|(zhì)量和成效的核心。 目前的思政教育建設(shè)存在理論教學(xué)的內(nèi)容過(guò)時(shí)、方法守舊、目標(biāo)模糊的問(wèn)題，致使到課率、抬頭率不高，教學(xué)成效堪憂；實(shí)踐方式“供給”與學(xué)生“需求”的偏差與錯(cuò)位。 概括說(shuō)來(lái)就是迫切需要思想政治教育在理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)“供給側(cè)”改革。 “要素融合”力求通過(guò)教學(xué)在理論和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的多維度融合、方法的更新、目標(biāo)的明晰來(lái)瞄準(zhǔn)需求，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)供給。

4.高校內(nèi)涵式發(fā)展之需

服從并服務(wù)于政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)，是高校教育改革和發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展是高校迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)的必然要求。 高校內(nèi)涵式發(fā)展的前提是明確我國(guó)高校的政治屬性，除了具備大學(xué)一般職能外，高校發(fā)揮著堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要作用，承載的是為黨育人的核心任務(wù)，肩負(fù)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的神圣使命，履行著傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化的光榮職責(zé)。 高校思政教育的優(yōu)化配置在高校內(nèi)涵式發(fā)展中扮演重要角色，可以說(shuō)是高校內(nèi)涵式發(fā)展的“排頭兵”，高質(zhì)量的思政教育教學(xué)與多種方式的實(shí)踐將為高校內(nèi)涵式發(fā)展賦能，“要素融合”下的思政建設(shè)致力于緊扣高校內(nèi)涵式發(fā)展之需，聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決，與高校、社會(huì)文化環(huán)境的軟實(shí)力形成互動(dòng)融合。

5.應(yīng)對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)之需

當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻的變化，一方面是各類思潮的雜音沖擊，多種消極腐朽的思潮無(wú)時(shí)無(wú)刻不在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的高校思想政治教育，網(wǎng)絡(luò)媒體與輿論的敵對(duì)聲音對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀滲透有增不減，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨傳承危機(jī)與存在危機(jī)，主流價(jià)值觀的核心地位受到?jīng)_擊，在高校這種思想更加包容、觀點(diǎn)更加多元的陣地上，“各門各派”言論與思想都會(huì)對(duì)大學(xué)生造成影響。 這些內(nèi)容良莠不齊、善惡難辨、是非難分，急需“要素融合”下的高校思政建設(shè)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，拿起批判的武器，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，破解西方對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的攻擊與滲透。 另一方面，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下各類信息的快速傳遞，相比于傳統(tǒng)信息傳播，信息化的傳播速度與數(shù)量發(fā)生了天翻地覆的變化。 互聯(lián)網(wǎng)傳遞給大學(xué)生更加便捷、自主和海量的信息，有積極、向上、奮進(jìn)的，也有頹廢、有毒、腐朽的，這就需要“要素融合”的高校思政建設(shè)用馬克思主義占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)高地，為中國(guó)式現(xiàn)代化培養(yǎng)合格的建設(shè)者。

(二)高校思想政治教育“要素融合” 的阻滯因素

1.主體之間的融合不夠

高校思政教育的主體決定著課程實(shí)施的主力，當(dāng)下理論教學(xué)與實(shí)踐過(guò)程中，存在著各個(gè)主體間融合不夠的問(wèn)題，全員育人環(huán)境不理想。 主要表現(xiàn)在:一方面思政教師與專業(yè)課程教師融合不夠。 由于高校思想政治教育課程與各專業(yè)課程的屬性和特質(zhì)，存在信息不對(duì)等、理解偏差等情況，思政課程專業(yè)教師與專業(yè)課程教師無(wú)法有效融合形成教育合力。 另一方面，思政理論教師與學(xué)生工作者、職能部門融合不夠。 由于主體之間協(xié)調(diào)不足，缺乏聯(lián)動(dòng)思考，不利于學(xué)生對(duì)思想政治教育的內(nèi)化于心，外化于行。 由于主體之間融合不夠，一方面造成高校無(wú)法培育出全面發(fā)展的復(fù)合型人才，“技能”與“價(jià)值”出現(xiàn)偏離；另一方面，思政課程、專業(yè)課程、日常管理無(wú)法形成價(jià)值同頻共振。

2.主體與客體之間融合不足

高校思政教育是主體向內(nèi)面向?qū)W生全面發(fā)展，向外滿足社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，目前，主體主導(dǎo)式價(jià)值供給由于自身育德能力欠缺，無(wú)法滿足客體個(gè)人面向社會(huì)發(fā)展的需求，這是“質(zhì)”的融合不足。思政教師作為教學(xué)主體，對(duì)自身職業(yè)的價(jià)值體悟不足，缺乏對(duì)思政理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深入思考，在教學(xué)實(shí)踐中無(wú)法與大學(xué)生的實(shí)際需要形成融合，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)接社會(huì)發(fā)展需求時(shí)實(shí)效不佳。 同時(shí)由于思政教師在學(xué)科特色與思想政治教育的協(xié)調(diào)上失衡，忽視思想政治教育資源在面對(duì)不同專業(yè)學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的要素“基因式”融合，無(wú)法達(dá)到“如鹽在水”的境界，忽視了學(xué)生的發(fā)展訴求。 在師資配備方面，由于高校教師數(shù)量的增長(zhǎng)滯后于學(xué)生人數(shù)的增長(zhǎng)長(zhǎng)期得不到平衡，致使師資不足與學(xué)生過(guò)多之間的矛盾造成教學(xué)質(zhì)量的下滑，表現(xiàn)在思政課程上尤為突出，這是“量”的融合不足。 部分高校對(duì)于對(duì)思政課程重視度不夠，資源分配不均，出現(xiàn)了思政課程課堂的“少”對(duì)“多”，在教師“量”不足的情況下，“大水漫灌”式的教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍。

3.主體與介體之間的融合不深

主體與介體要素間融合不深表現(xiàn)為:高校思政教育者在施教過(guò)程中對(duì)教育方式與教學(xué)內(nèi)容的把握在實(shí)踐中難以達(dá)到教育目標(biāo)。 以思政教師為主體，與介體之間的融合具體表現(xiàn)為:第一，內(nèi)容相對(duì)滯后與現(xiàn)實(shí)需求的適度超前之間的矛盾。 思政教育理論枯燥、粗放式的供給，滯后的內(nèi)容與新時(shí)代脫節(jié)，導(dǎo)致價(jià)值廣度與學(xué)理深度挖掘不夠，無(wú)法做到以大學(xué)生的感知與心靈傾向切入，引導(dǎo)大學(xué)生激發(fā)潛在的感性認(rèn)知與價(jià)值認(rèn)同上升為理性知識(shí)的接受；第二，主體傳統(tǒng)的教育方式供給與現(xiàn)代化需求的矛盾。 體現(xiàn)在主體的文本表達(dá)方面，高校思政教育現(xiàn)有的話語(yǔ)尚存在循固守舊的表達(dá)方式，未能與大學(xué)生認(rèn)知與求知達(dá)成契合；第三，教育載體方面，當(dāng)前與信息技術(shù)的融合，在廣度和深度上存在不足，未能實(shí)現(xiàn)理論研究與實(shí)際應(yīng)用的融入、深入。輔導(dǎo)員等其他思政教育主體與介體融合不深表現(xiàn)為:在教育中存在知識(shí)關(guān)聯(lián)與實(shí)踐貫通的矛盾。 在大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)認(rèn)知同時(shí)，未及時(shí)提供相應(yīng)機(jī)會(huì)讓學(xué)生在社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中形成與知識(shí)對(duì)應(yīng)的價(jià)值關(guān)聯(lián)，無(wú)法配合任課教師在學(xué)習(xí)內(nèi)容上的橫向銜接與縱向連貫，使其知識(shí)的發(fā)展與使用在應(yīng)對(duì)真實(shí)世界的選擇中樹立成熟健康的價(jià)值觀。

4.主體與環(huán)體之間的融合不緊

高校思想政治教育的生態(tài)環(huán)境作為環(huán)體，涵蓋一切環(huán)境因素，環(huán)體要素所起的作用是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。 主體與環(huán)體之間融合不緊表現(xiàn)在高校思政教育的主體與客體未能有效與環(huán)體要素形成合力。新時(shí)代背景下，高校教師與社會(huì)環(huán)境在教育學(xué)生方面的融合亟待改良。 表現(xiàn)在多元化文化的影響不斷擴(kuò)大，在西方中心主義甚囂塵上的趨勢(shì)下，思政教師意識(shí)形態(tài)教育任務(wù)更加艱巨。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)沖淡了思政教師的德育引導(dǎo)力度；利己主義思潮的沉渣泛起，弱化了大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)；遮蔽了思政教師對(duì)社會(huì)的主流價(jià)值引領(lǐng)。

5.客體與環(huán)體之間的融合不力

客體與環(huán)體之間的融合不力表現(xiàn)在大學(xué)生與思想政治教育的情景，即思想政治教育所處的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境未能實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。 一是客體成長(zhǎng)需求與高校育人環(huán)境融合不力。 大部分高校近幾年的硬件設(shè)備等得到很大改善，但是相關(guān)的“軟件”卻沒(méi)有得到同步改善，當(dāng)前大學(xué)生更需要表達(dá)自己、展現(xiàn)自己，然而高校無(wú)論是在教學(xué)中的“互動(dòng)”不足，或是實(shí)踐活動(dòng)中的“自主”不夠，一定程度影響到了客體在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性發(fā)揮。 二是家庭教育的缺位。 新時(shí)代大學(xué)生的思想政治教育需要學(xué)校、家庭與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)方能良性運(yùn)轉(zhuǎn)，部分家長(zhǎng)忽略大學(xué)生思想發(fā)展過(guò)程中家庭的重要作用，過(guò)度依賴校方教育管理，自身教育責(zé)任的缺失讓大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)有時(shí)處于“真空”狀態(tài)。三是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)。 信息化帶給大學(xué)生的不僅是便捷，更多的夾雜著信息的復(fù)雜化和負(fù)面化，大大地沖擊了大學(xué)生的價(jià)值觀，使其形成不良生活、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。

6.客體與介體之間的融合不透

由于高校思想政治教育的外部環(huán)境和內(nèi)部要素都在發(fā)生了變化，介體要素逐漸顯現(xiàn)出與客體要素脫節(jié)的現(xiàn)象。 客體作為受教育者在接受思想政治教育時(shí)不夠主動(dòng)，而是被動(dòng)地等著主體的輸入，灌輸式教學(xué)讓教育過(guò)程變得單一、枯燥，缺乏學(xué)與教之間形成的平等和諧關(guān)系，限制了客體自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。 高校目前思想政治教育的內(nèi)容與方式對(duì)客體學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)明顯不夠。 高校思想政治教育與專業(yè)課程學(xué)習(xí)的不均衡、黨團(tuán)活動(dòng)與技能實(shí)踐不兼容等現(xiàn)狀，導(dǎo)致高校思想政治教育介體要素很難滿足客體要素明晰學(xué)習(xí)過(guò)程中的職業(yè)規(guī)劃與價(jià)值觀塑造的要求；大學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，難以發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)摒棄負(fù)面的信息與錯(cuò)誤觀念，造成大學(xué)生的成長(zhǎng)遭遇困擾卻無(wú)法排解。

三、基于要素融合的高校思想政治教育建設(shè)路徑選擇

(一)強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮各主體要素融合的關(guān)鍵作用

高校思政教育的主體間的融合應(yīng)當(dāng)打破自發(fā)性合作，改變扁平化合作結(jié)構(gòu)下互相之間的責(zé)任模糊，演變成有規(guī)律、有組織的融合。 各主體充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性必須在觀念認(rèn)知、能力素養(yǎng)和溝通機(jī)制上作出努力。

1.以提升教師理念認(rèn)知為前提

教師身處教育的行動(dòng)場(chǎng)域，從事教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施，其背后必須要有理論的支撐，因此需要從戰(zhàn)略高度提升所有教師協(xié)同、融合的育人理念。 第一，必須提高高校思政教育主體的思想政治教育意識(shí)。 首先要打破育人責(zé)任的分割與偏差，明晰主體的教育職責(zé)。 擯除以往專業(yè)教師、思政教師、輔導(dǎo)員、黨團(tuán)行政人員相互隔絕的“孤島”。 其次，各主體間的融合需樹立持續(xù)性的教育意識(shí)。 思想政治教育是一個(gè)主客體共同創(chuàng)造教育價(jià)值的過(guò)程，在這一持續(xù)性的互動(dòng)中蘊(yùn)含著對(duì)事物不斷的理解、詮釋、批判與行動(dòng)，非一人、一時(shí)、一課能完成的。 第二，提升各主體立德樹人的認(rèn)識(shí)高度。 要提升各主體對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)。 “立什么樣的德”是一個(gè)政治問(wèn)題，是根本性、方向性的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，關(guān)乎育人的前進(jìn)方向和價(jià)值選擇，也就是無(wú)論是哪個(gè)教育主體都必須緊緊圍繞馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這個(gè)根基，將職業(yè)規(guī)范與使命擔(dān)當(dāng)相結(jié)合。

2.以強(qiáng)化教師能力素養(yǎng)為基礎(chǔ)

思政教育主體是聯(lián)通“教學(xué)理想”與”教育實(shí)際”之間的媒介，除了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)之外，對(duì)教育本質(zhì)的思考及讓自己在教育中更有彈性、更有能力是主體面向教育發(fā)展的生存之道。 各主體是否有能力在不同領(lǐng)域(思政課程、專業(yè)課程、學(xué)生活動(dòng))中互動(dòng)融合，實(shí)現(xiàn)“詮釋”并“實(shí)施”思想政治理念，是實(shí)現(xiàn)教育理想成敗的重要因素。 第一，打造過(guò)硬的知識(shí)能力素質(zhì)。 作為高校思政教育主體必須掌握扎實(shí)的理論功底、高超的專業(yè)技能，激發(fā)教育親和力。 在掌握馬克思主義理論知識(shí)外要有豐富的知識(shí)貯備，只有對(duì)思想政治教育涉及的教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等有一定的掌握能力，才能融會(huì)貫通地運(yùn)用到教育理論教學(xué)與指導(dǎo)實(shí)踐中。 第二，提升理論內(nèi)容轉(zhuǎn)化的能力。 高超的理論轉(zhuǎn)化能力就是將教育的內(nèi)容有效傳遞，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的入眼、入腦、入心，而后外化為行動(dòng)，培養(yǎng)各主體理論的闡述力，才能提升思政教育的實(shí)效性。 第三，增強(qiáng)人格親和力。 情感是人與人之間產(chǎn)生共鳴的心理基礎(chǔ)，主體人格親和力可以引起學(xué)生積極的情感配合，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，教育主體人格親和力的增強(qiáng)有益于學(xué)生在價(jià)值理念上的認(rèn)同。 第四，提升主體新媒體平臺(tái)的應(yīng)用能力。 新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)讓高校思想政治教育更加復(fù)雜，傳統(tǒng)模式受到挑戰(zhàn)，同樣，新媒體的產(chǎn)生與應(yīng)用也為思政工作主體帶來(lái)機(jī)遇，提升主體對(duì)新媒體平臺(tái)的應(yīng)用能力將有效提升教育主體的工作效率，豐富現(xiàn)有的教育模式。

3.以完善教師體制機(jī)制為支撐

為確保高校思想政治教育中各主體要素融合的有效性與持續(xù)性，需要以完備的教師工作機(jī)制作為支撐。 第一，創(chuàng)建“有效融合”的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。 首先，高校黨委應(yīng)在決策規(guī)劃、資源配備等方面支持和保障各主體教育實(shí)施。 明確自身主體教育責(zé)任，有效銜接思政教育的其他主體。 其次，職能管理部門要做好調(diào)控與協(xié)同聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮思政教育主體間融合的橋梁紐帶作用，為各主體指明方向。 最后，各級(jí)學(xué)院承擔(dān)起各主體教師的對(duì)接工作，促進(jìn)不同崗位、不同學(xué)科對(duì)思政教育和價(jià)值教育的學(xué)習(xí)，破除溝通障礙，進(jìn)而形成對(duì)馬克思主義理論和黨政方針的與時(shí)俱進(jìn)、理論更新。 第二，創(chuàng)新“有效融合”的運(yùn)行機(jī)制。 首先，學(xué)校必須建立互利共享的常態(tài)化工作組織，建立更立體、交叉、綜合的師資系統(tǒng)。 創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓每個(gè)主體都參與教學(xué)目標(biāo)的規(guī)劃，解決教育的問(wèn)題，在互信、互融的氛圍中提供教師間互相觀摩、咨詢和協(xié)作教學(xué)的機(jī)會(huì)。 其次，探索各主體間交流的機(jī)制。 創(chuàng)新教師合作方式，變靜止、單程的關(guān)系為動(dòng)態(tài)、雙向的互助關(guān)系，消除各主體囿于思維封閉，專業(yè)壁壘造成的價(jià)值觀教育效果低下的影響；推進(jìn)科研合作，圍繞高校思政教育的中心課題實(shí)施共同共事，調(diào)動(dòng)跨學(xué)科教育人才，融合各方力量合作攻關(guān)。 第三，創(chuàng)立“有效融合”的專兼職教師備選庫(kù)。 除卻高校思政教育的主體之外，要將各行業(yè)先進(jìn)模范等可能在不同領(lǐng)域展現(xiàn)思想政治教育效能的優(yōu)秀人才，納入備選庫(kù)，建立一支穩(wěn)定的、多維的教師備選庫(kù)和課程庫(kù)。

(二)構(gòu)建共同體，實(shí)現(xiàn)主客體要素融合的重要價(jià)值

習(xí)近平總書記指出:“放棄需求談供給側(cè)或放棄供給談需求側(cè)都是片面的，二者不是非此即彼、一去一存的替代關(guān)系，而是相互配合、協(xié)調(diào)推進(jìn)?！盵4]基于主客體融合構(gòu)建的共同體是以“時(shí)代新人”需求為共同目標(biāo)而形成的，因此要從以下三個(gè)層面挖掘其價(jià)值。

1.搭建“信息交互”平臺(tái)

主客體關(guān)系融合的共同體具有“交互性”，即主客體因素通過(guò)交流與互動(dòng)實(shí)現(xiàn)“知己知彼”形成更加緊密的關(guān)系。 信息化的極速發(fā)展，使雙方信息不對(duì)稱的矛盾日益凸顯，體現(xiàn)在主客體由于其自身的特點(diǎn)出現(xiàn)掌握信息的多寡、優(yōu)劣產(chǎn)生差異。 鑒于此，搭建“信息交互”平臺(tái)促進(jìn)雙方相關(guān)信息的交流互動(dòng)，將會(huì)有益于主客共同體的建立。 “信息交互”包括信息的傳遞與接收，新媒體時(shí)代下倡導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)表達(dá)自身訴求，并接受主體給予的信息，同時(shí)給予相應(yīng)的反饋，實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)向。 教學(xué)主體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)答疑解惑，接受來(lái)自客體的意見(jiàn)與建議，商討科學(xué)供給的措施與方法，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。 同時(shí)，信息采集可以更全面的實(shí)現(xiàn)主體與客體在供求關(guān)系中的融合，為此，應(yīng)建立健全線下線上采集機(jī)制，利用大數(shù)據(jù)對(duì)采集的信息進(jìn)行精準(zhǔn)分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的需求精準(zhǔn)反應(yīng)，為主體方作出調(diào)整提供依據(jù)。

2.發(fā)揮“同向同行” 效應(yīng)

主客體以“時(shí)代新人”為共同愿景，在溝通與合作中達(dá)成融合。 在“量”上，要緊隨大學(xué)生人數(shù)的增長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)主客體數(shù)量上的“同步”。 以人才引進(jìn)、內(nèi)部轉(zhuǎn)崗等方式來(lái)拓寬師資選擇范圍，加速配齊專職教師隊(duì)伍，通過(guò)教師分流轉(zhuǎn)崗、公開(kāi)招聘、專兼結(jié)合的方式足額配齊政治輔導(dǎo)員，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的力量，通過(guò)選派一定數(shù)量的專職教師、輔導(dǎo)員進(jìn)行進(jìn)修、培訓(xùn)等，使思想政治教育隊(duì)伍更加年輕化、專業(yè)化，推動(dòng)符合條件的黨政干部和輔導(dǎo)員共同參與課程教學(xué)。 在“質(zhì)”上，主體通過(guò)創(chuàng)新方式使教育過(guò)程與客體同行。 新時(shí)代的大學(xué)生最顯著的特點(diǎn)是主體覺(jué)醒意識(shí)漸強(qiáng)，要求思想政治教育過(guò)程必須充分挖掘客體主觀能動(dòng)性，變主體價(jià)值的“單向輸出”為“互動(dòng)同行”。

3.警惕“本位主義”觀念

本位主義是指在處理整體與部分時(shí)只顧自身利益，建立主客體融合的共同體，要警惕“本位主義”。 建立師生共同體就是要在民主平等的基礎(chǔ)上，破除“我想教”的主體本位主義，忽視大學(xué)生的需求；破除“我需要”的客體本位主義，忽視自身知識(shí)局限性的特點(diǎn)。 由于客體的群體特點(diǎn)，需要主體發(fā)揮導(dǎo)向作用，謹(jǐn)防過(guò)度迎合大學(xué)生需求而違背思想政治教育思想引領(lǐng)與價(jià)值導(dǎo)向的目標(biāo)。 要警惕“為取悅受眾而失向、為吸引眼球而失真、為刻意迎合而失態(tài)”[5]。 課堂教學(xué)中，為過(guò)度迎合學(xué)生，運(yùn)用新媒體播放不相關(guān)的視頻，運(yùn)用新技術(shù)設(shè)置不貼切的游戲出現(xiàn)“泛娛樂(lè)主義”的錯(cuò)誤，學(xué)生“抬頭率”提高了，但重視形式忽視內(nèi)容的做法卻使思政教育陷入“課堂熱鬧—課后忘掉”的境地。 良性的師生共同體必須立足于大學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的需求，以夯實(shí)教師理論功底為基礎(chǔ)，適度融入娛樂(lè)性，最終實(shí)現(xiàn)教育形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

(三)拓展教育視野，形成主體與介體交互融合的教育模式

高校思想政治教育是知識(shí)傳授與價(jià)值浸潤(rùn)的統(tǒng)一，形成主體與介體交互融合的立體教學(xué)必須打破以往扁平化、單程式的方式，為“教師的教”與“學(xué)生的學(xué)”搭建橋梁，實(shí)現(xiàn)主體與介體交互融合的教育模式。

1.教育內(nèi)容的“三因”轉(zhuǎn)化

首先，做到“因時(shí)而進(jìn)”對(duì)時(shí)代課題進(jìn)行解答，根據(jù)時(shí)代要求更新教學(xué)內(nèi)容。 其一，信念教育。 以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)知世界大勢(shì)，認(rèn)同中國(guó)發(fā)展，在大局中把握中國(guó)特色。 其二，精神品質(zhì)教育。 引導(dǎo)大學(xué)生正確處理遠(yuǎn)大抱負(fù)與腳踏實(shí)地的關(guān)系，使其既具有擔(dān)當(dāng)精神等新時(shí)代精神品質(zhì)，又能扎實(shí)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，為未來(lái)踏上建設(shè)征程做好準(zhǔn)備。 其三，綜合素養(yǎng)教育。 新時(shí)代大學(xué)生要提升自身思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)等，需要通過(guò)在教學(xué)內(nèi)容中加入勞動(dòng)教育、道德建設(shè)、法制教育等實(shí)現(xiàn)。

其次，做到“因事而化”對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活困惑進(jìn)行回應(yīng)。 抽象的理論只有回歸到日常生活才能發(fā)揮作用。 需要主體具有敏銳的觀察力，及時(shí)洞察大學(xué)生思想、心理、價(jià)值層面所遭遇的現(xiàn)實(shí)困惑，及時(shí)引導(dǎo)，為其提供化解策略。 其一，內(nèi)容需“落細(xì)”，細(xì)微處入手，內(nèi)容更易引起情感共鳴，理論的生成與邏輯要細(xì)細(xì)解讀，夯實(shí)內(nèi)容的真理性。 其二，內(nèi)容需“落小”，以大學(xué)生日常生活中的小事入手，運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)理解問(wèn)題解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的具象性。 其三，內(nèi)容需“落實(shí)”，教育內(nèi)容選擇要以問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，提升解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的效力，教學(xué)內(nèi)容在心理健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、財(cái)富觀建立等方面進(jìn)行拓展，并通過(guò)“第二課堂”予以實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的實(shí)踐性。

最后，做到“因勢(shì)而新”。 在自媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)大輿論場(chǎng)，也是社會(huì)熱點(diǎn)的集散地，網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)高校思想政治教育形成沖擊，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。 在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)做到:其一，建設(shè)性與批判性統(tǒng)一。 對(duì)盛行的亞文化傳播、犬儒主義、歷史虛無(wú)主義的思潮予以批判，以建設(shè)主流價(jià)值體系抵制不良思潮的侵蝕。 其二，網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。 對(duì)熱點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)事件進(jìn)行深入探討分析，進(jìn)行正確教育引導(dǎo)，并將之轉(zhuǎn)化為案例與素材，更好的發(fā)揮教育意義和價(jià)值。

2.教育方式的“三個(gè)”融合

(1)文本話語(yǔ)與時(shí)代話語(yǔ)的融合

高校思想政治教育在內(nèi)容傳遞方式上要以文本話語(yǔ)為基礎(chǔ)與依托，同時(shí)，將文本話語(yǔ)落實(shí)，體現(xiàn)對(duì)大學(xué)生生活的關(guān)照，“從生活破題，以生活立論，用生活論證”[6]。 實(shí)現(xiàn)文本語(yǔ)言向生活敘事語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變，讓文本語(yǔ)言寓于時(shí)代變化中，用與時(shí)俱進(jìn)的語(yǔ)言使文本語(yǔ)言表述的真理更“通俗易懂”。 深入挖掘網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、生活語(yǔ)言中的教育價(jià)值，以大學(xué)生熟悉、符合時(shí)代性的話語(yǔ)體系開(kāi)展教育，提升語(yǔ)言表達(dá)的感染力、親和力，提升思想政治教育語(yǔ)言的魅力。 實(shí)現(xiàn)文本語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言的高度融合，教育過(guò)程中加入詩(shī)詞歌賦等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使教育語(yǔ)言充滿“詩(shī)情畫意”，引發(fā)學(xué)生求知欲的同時(shí)，提升學(xué)生文化自信。

(2)知識(shí)灌輸與情感浸潤(rùn)的融合

知識(shí)灌溉是“以理服人”，情感浸潤(rùn)則是“以情感人”。 知識(shí)灌溉與情感浸潤(rùn)的相輔相成就是實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”的統(tǒng)一。 一方面，通過(guò)情感創(chuàng)設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“活化”。 通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)、音樂(lè)渲染、角色扮演等方式使大學(xué)生融入情景，調(diào)動(dòng)情感參與，獲得更好的教育效果；另一方面，通過(guò)課外實(shí)踐將知識(shí)化為行動(dòng)指南。 將關(guān)注點(diǎn)向踐行層面轉(zhuǎn)移，要做到拓寬教育場(chǎng)域，高校思想政治教育的場(chǎng)域不再局限于教室、校園，要實(shí)現(xiàn)黨團(tuán)主題活動(dòng)的配合，形成良好的社區(qū)合作，建立實(shí)踐活動(dòng)基地等。開(kāi)展實(shí)地參觀、社會(huì)服務(wù)、調(diào)查研究等，在切身實(shí)踐體驗(yàn)中形成對(duì)國(guó)情、黨情、民情的感知，在真實(shí)和鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)知識(shí)灌輸與情感浸潤(rùn)的融合。

(3)傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)的融合

信息技術(shù)發(fā)展于高校思想政治教育而言，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。 “要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵7]將信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相互融合將實(shí)現(xiàn)教育成效的提升。 一方面，高校思想政治教育應(yīng)以媒體平臺(tái)的交互特性為抓手，實(shí)現(xiàn)“單項(xiàng)灌輸”向“多項(xiàng)互動(dòng)”的轉(zhuǎn)換，定期發(fā)布主題性短視頻，吸引大學(xué)生參與其中，亦或者以競(jìng)賽的形式，以“話題討論”“主題展現(xiàn)”鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)作短視頻來(lái)實(shí)現(xiàn)自主式學(xué)習(xí)。另一方面，高校思想政治教育與AI 等新技術(shù)深度合作。 打破教育的時(shí)空局限，例如北京理工大學(xué)開(kāi)創(chuàng)了VR 重走革命路線，就是值得借鑒的例子。 在信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)融合的過(guò)程中，準(zhǔn)確把握虛擬情景教育中的價(jià)值教育點(diǎn)。

(四)優(yōu)化環(huán)體要素，構(gòu)建客體與介體融合的教育生態(tài)系統(tǒng)

1.營(yíng)造生態(tài)環(huán)境，保障教育長(zhǎng)效

一方面，弘揚(yáng)高校思想政治教育“崇尚學(xué)術(shù)，追求卓越”的學(xué)術(shù)科研理想，不斷激勵(lì)教師隊(duì)伍科研報(bào)國(guó)、科研強(qiáng)國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情，打通科研與教學(xué)之間的盲點(diǎn)與難點(diǎn)，營(yíng)造科研與教學(xué)相互促進(jìn)、用科研反哺教學(xué)的良性循環(huán)機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德評(píng)價(jià)與誠(chéng)信約束機(jī)制，用求是創(chuàng)新的科研精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度引導(dǎo)與教化學(xué)生。 另一方面，繁榮校園文化，加強(qiáng)對(duì)校園文化的思想政治引導(dǎo)，充分發(fā)揮文化育人功能，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo)，豐富校園文化的活動(dòng)內(nèi)容，以形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮校園文化的思想政治教育隱性功能，保障教育長(zhǎng)效。 同時(shí)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的虛擬環(huán)境，建立校園網(wǎng)絡(luò)信息安全的“防火墻”，阻攔和關(guān)閉不良網(wǎng)站，肅清虛擬環(huán)境垃圾信息。

2.聯(lián)動(dòng)家—?！?，完善育人機(jī)制

家—?！缭诟咝Ｋ枷胝谓逃^(guò)程中是彼此聯(lián)系、互相影響的，三者之間只有相互促進(jìn)才能保證長(zhǎng)效、高效的育人機(jī)制運(yùn)行。 家庭作為教育的第一站，是高校思想政治教育的“出發(fā)地”，也是重要基礎(chǔ)。 對(duì)教育客體而言，個(gè)體的人格塑造過(guò)程中，家庭教育是源頭，不可或缺，是持續(xù)而深遠(yuǎn)的，因此家庭教育必須作為學(xué)校教育的有力補(bǔ)充而存在；從一定程度上說(shuō)，家長(zhǎng)也是思想政治教育的主體要素，應(yīng)當(dāng)與其他主體一樣不斷提升自身素養(yǎng)，以主流價(jià)值觀對(duì)客體進(jìn)行引導(dǎo)，成為他們的榜樣；學(xué)校是思想政治教育的主陣地，要做到與家庭教育及時(shí)聯(lián)動(dòng)，以多種方式將學(xué)校教育內(nèi)容、方式、目標(biāo)等傳播給家庭，加強(qiáng)溝通聯(lián)系，彌補(bǔ)兩者之間的“盲區(qū)”；社會(huì)作為思想政治教育的大環(huán)境，需要維持良好的經(jīng)濟(jì)秩序、社會(huì)治理，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)層面營(yíng)造良好的教育環(huán)境。