陳毅華 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，中國(guó)書(shū)法最高獎(jiǎng)“蘭亭獎(jiǎng)”獲得者，國(guó)家藝術(shù)基金藝術(shù)人才，中國(guó)文聯(lián)新文藝群體藝術(shù)人才，中國(guó)文聯(lián)第十一次全國(guó)代表大會(huì)代表，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第八次代表大會(huì)代表，湖南省新文藝群體領(lǐng)軍人物，湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。

從小習(xí)字至今三十余載，全憑一腔熱血。走過(guò)很多彎路，后來(lái)想想，彎路也是到達(dá)目標(biāo)的很重要的過(guò)程。生活亦如此，如沒(méi)有人引領(lǐng)時(shí)，只有自已不斷地模仿和探索，才能了解其中的一些規(guī)律。

規(guī)律很重要，也有趣，世間萬(wàn)物都蘊(yùn)含著規(guī)律等著你去思考并發(fā)現(xiàn)它。就書(shū)法而言，好像沒(méi)什么規(guī)律可言，可左可右，可上可下……怎么寫(xiě)都對(duì)。有時(shí)候反思，為什么古人怎么寫(xiě)都好看，而自己下筆卻亂七八糟呢？通過(guò)思考和實(shí)踐，覺(jué)得還是有一些規(guī)律的。

好的書(shū)法作品是總體是統(tǒng)一。亂，是因?yàn)椴唤y(tǒng)一。字法、用筆、章法、墨法、紙、筆等是總體統(tǒng)一的。

統(tǒng)一也有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是自然。在創(chuàng)作時(shí)將我們平時(shí)臨帖的技法自然地表達(dá)，也就是在刻意與不刻意之間。不體現(xiàn)出刻意做作，這個(gè)很難，也難到了很多人。

首先關(guān)于字法。切莫自己造字，要搞清楚每個(gè)字的特點(diǎn)，以及平衡點(diǎn)，只有清楚了結(jié)字的平衡原理，才可以自由變化。很多人寫(xiě)楷書(shū)好些年，也沒(méi)有搞清單字的平衡關(guān)系，死記硬背可以解決一些問(wèn)題，但如果對(duì)單字的平衡關(guān)系沒(méi)感覺(jué)，還是個(gè)比較麻煩的事。

其次是用筆。我理解的用筆分為兩部分：一是筆畫(huà)的寫(xiě)法，二是使用毛筆的方法。因?yàn)橥瑯右桓€，可以用不同的手勢(shì)表達(dá)出一樣的效果。

筆畫(huà)應(yīng)該是豐富多變的。線的方向，線的質(zhì)量，線的繁簡(jiǎn)，要找到表現(xiàn)得協(xié)調(diào)的一家或幾家作為臨習(xí)范本。比如，歐體行書(shū)可以參照《伯遠(yuǎn)帖》，但如果參照王鐸條幅行書(shū)，那就使統(tǒng)一難度加大了。線主要是通過(guò)方向和提按來(lái)生發(fā)，如果找到那幾根能和諧共存的線來(lái)豐富的、自由的表達(dá)作品，應(yīng)該是一件幸事。

最后是章法。章法可設(shè)計(jì)，可模仿，也可能因字因勢(shì)而產(chǎn)生。如果對(duì)古人的手扎沒(méi)有一些研究，是不太可能有出奇的章法產(chǎn)生。當(dāng)一張紙擺在我們面前，這張紙應(yīng)當(dāng)就是一件藝術(shù)品的載體，那么，如何表達(dá)整體的平衡關(guān)系，統(tǒng)一各要素在紙上的留存，是要提前思考的。

還有墨法及其它工具的統(tǒng)一。長(zhǎng)期使用同樣稱(chēng)手的工具，長(zhǎng)期提練與思考，應(yīng)該是會(huì)有一些心得的。比如長(zhǎng)期使用生宣的人就比其他人要控制得好，長(zhǎng)期使用長(zhǎng)鋒，長(zhǎng)期使用宿墨，得到的結(jié)果肯定與他人不同。

世間萬(wàn)物有它的規(guī)律，善于思考和總結(jié)是人類(lèi)的特點(diǎn)。書(shū)法路上應(yīng)當(dāng)多嘗試，多體會(huì)，讓偶然變?yōu)楸厝?，再?gòu)谋厝蛔優(yōu)榕既弧?/p>

本專(zhuān)題責(zé)任編輯：薛源