王麗媛 孫建新 蔡鵬程

教育是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本,在民族振興及社會(huì)進(jìn)步中起著極其重要的推動(dòng)作用。 “培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”是當(dāng)前教育發(fā)展面臨的一個(gè)重要問題,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”是教育的根本任務(wù)?！缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》[1]中提出,“學(xué)校”是公民道德建設(shè)的重要陣地,要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,堅(jiān)持育人為本、德育為先,把思想品德作為學(xué)生核心素養(yǎng)納入學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,加強(qiáng)思想品德教育,遵循不同年齡階段的道德認(rèn)知規(guī)律,結(jié)合基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育的不同特點(diǎn),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德規(guī)范有效傳授給學(xué)生。注重融入貫穿,把公民道德建設(shè)的內(nèi)容和要求體現(xiàn)到各學(xué)科教育中,體現(xiàn)到學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系建設(shè)中,使傳授知識(shí)過程成為道德教化過程[2]。

1 新時(shí)代背景下思想政治教育的必要性

思想政治教育以提高學(xué)生的思想素質(zhì)為根本,與此同時(shí),對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高也起著極其重要的作用。而今隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外社會(huì)思潮趨向多元化,推進(jìn)高校思想政治教育是適應(yīng)社會(huì)多元化趨勢(shì)的必然要求,也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、落實(shí)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。

高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好高校必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅(jiān)持不懈地促進(jìn)高校的和諧穩(wěn)定,培育理性平和的健康心態(tài),加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng),使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才[3]。

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育,是新時(shí)代教育環(huán)境下開展學(xué)生德育教育工作的重要內(nèi)容之一。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),有效開展思想政治教育是推進(jìn)學(xué)校教育改革的重要方式;對(duì)于國(guó)家及社會(huì)發(fā)展而言,思想政治教育有利于提高人才的思想道德修養(yǎng)水平,是培養(yǎng)德才兼具型人才的重要教育內(nèi)容;而對(duì)于學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō),思想政治教育是其符合新時(shí)代社會(huì)“打鐵先得自身硬”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,正人先需正己”的重要保障,教育者首先自身要接受教育。因此,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“思想政治教育”的前提是教育自己接受“思想政治教育”,這樣的教師才能成為一名合格的思政課程施教者,與此同時(shí)在思政教育的推進(jìn)中起到關(guān)鍵作用。由此,高校附屬醫(yī)院的思政工作,對(duì)于教師本身來(lái)說(shuō)就是一場(chǎng)深刻反省自身,提高自身的思想政治洗禮,不僅能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升、助力課堂教學(xué)知識(shí)性與價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一,更是對(duì)教師自身精神境界的一種提高,從而促進(jìn)“四有好老師”的隊(duì)伍建設(shè)。

思政教育在高校附屬醫(yī)院教學(xué)管理工作中起到至關(guān)重要的作用,推動(dòng)在院學(xué)生的思政教育工作,使思政工作更加貼近學(xué)生,貼近校園,貼近生活,使師生生活的各個(gè)方面都在思政教育的濃厚氛圍內(nèi),這為高校大學(xué)生思政教育提供了極有力的支持[4]。

2 新時(shí)代背景下思想政治教育重要性

2.1 思政教育培養(yǎng)學(xué)生德育意識(shí) 提升心理素質(zhì)學(xué)生作為國(guó)家和社會(huì)建設(shè)的儲(chǔ)備力量,承載了未來(lái)國(guó)家發(fā)展的希望。而教育正是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力,提高學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的重要手段,學(xué)科教育及專業(yè)教育是促進(jìn)學(xué)生綜合知識(shí)與技能提升的重要手段,而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等重要思想觀念的關(guān)鍵教育手段則是思政教育。學(xué)生是否能夠?qū)⒃趯W(xué)科教育及專業(yè)教育中所學(xué)到的知識(shí)與技能正確運(yùn)用于國(guó)家及社會(huì)的建設(shè)中,以及學(xué)生是否愿意使用所學(xué)知識(shí)與技能建設(shè)自己的國(guó)家,極大程度上取決于思想政治教育是否能夠有效開展。因此,思想政治教育是關(guān)系到國(guó)家與社會(huì)發(fā)展前途的重要教學(xué)內(nèi)容,必須給予高度重視。張敏[5]提出新時(shí)期要強(qiáng)化全員意識(shí),形成分層次、廣協(xié)同的思想教育政治體系。

新時(shí)代全球化影響的不斷擴(kuò)大以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,多元文化與思想得以在中國(guó)社會(huì)中廣泛傳播,當(dāng)代學(xué)生的成長(zhǎng)離不開互聯(lián)網(wǎng)的陪伴,因此他們受到不良思想與文化影響的途徑也就較多較廣。同時(shí),學(xué)生有限的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)使得其分辨能力、認(rèn)知水平、自制力等都有所欠缺,在各式各樣的多元思想及文化環(huán)境中,無(wú)法確保是否能堅(jiān)守本心,不被不良思想及文化影響。因此只有通過良好的思想政治教育來(lái)提高學(xué)生的心理素質(zhì)、辨別能力和認(rèn)知水平,才能確保其思想、觀念等免受不良思想與文化的侵蝕,從而形成正確、健康的觀念,保障學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的身心健康與持續(xù)的發(fā)展。劉麗等[6]指出在新時(shí)代背景下基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)的改革十分重要,認(rèn)為大學(xué)階段是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,因此將思政教育融入大學(xué)階段各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)當(dāng)中,有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),助其形成正確的思想價(jià)值觀念。作為一種新的教育觀念和新的教學(xué)實(shí)踐,高校附屬醫(yī)院所開展的思政教育工作,是新時(shí)期學(xué)校思想政治工作的重要出發(fā)點(diǎn)和途徑。堅(jiān)持黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵前提,“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的根本問題。而這個(gè)“根本問題”,又將直接關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn)與未來(lái),其重要性和涉及面之廣可想而知。從這個(gè)角度看,說(shuō)到“課程思政”事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn),并不是什么所謂硬性“拔高”,更不是危言聳聽、小題大做。

2.2 德育教育在—定程度上提升學(xué)生的人文素質(zhì)“人文素質(zhì)”是指由能力、知識(shí)、觀念、情感、意志等各種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合表現(xiàn),具體表現(xiàn)在一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)上,體現(xiàn)出人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或其達(dá)到的發(fā)展程度?！叭宋乃刭|(zhì)”就其“品行”意義而言,體現(xiàn)為一種“真、善、美”的品行素質(zhì)。醫(yī)學(xué)關(guān)乎人們的身體健康;教育關(guān)乎人們的心智健全。從人文的觀點(diǎn)來(lái)看,教育在改變?nèi)藗冃撵`或靈魂方面具有啟蒙的作用。由此可見,其在大學(xué)教育中具有極其重要的作用,其對(duì)于提升學(xué)生人文素質(zhì)的使命更是責(zé)無(wú)旁貸。而“課程思政”的“做人做事的道理”等“思政”內(nèi)容,旨在“塑造靈魂、塑造人生、塑造新人”,這與提升受教育者的人文素質(zhì)的育人訴求完美契合。“課程思政”對(duì)于提升學(xué)生人文素質(zhì)是必要的。張繼雯等[7]提出思政教育十分重要,要嘗試將思政教育與臨床學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,這是解決目前復(fù)合型中醫(yī)藥人才培養(yǎng)亟需解決“中醫(yī)思維弱化、臨床水平下降、人文教育缺失”等系列問題的重要途徑。

一般來(lái)說(shuō),思政教育在高校附屬醫(yī)院教學(xué)管理工作中重在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。 因此,體現(xiàn)師德對(duì)于教師的整個(gè)思政教育過程尤為重要,教師要用自身的行動(dòng)影響醫(yī)學(xué)生的德行、修養(yǎng)與品格,使醫(yī)學(xué)生能夠真正成為不僅擁有高超的醫(yī)療技術(shù)水平、更要具備較高德行素質(zhì)的新時(shí)期醫(yī)務(wù)工作者。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,思政建設(shè)已成為高校課程構(gòu)建過程的重要組成部分。陳俐伶[8]認(rèn)為醫(yī)學(xué)生的思政教育,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、醫(yī)德醫(yī)風(fēng),在醫(yī)學(xué)生從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者的過程中起著至關(guān)重要的作用。

具體而言,作為人才培養(yǎng)的重要陣地,高校附屬醫(yī)院必須結(jié)合新時(shí)代發(fā)展對(duì)人才的需求合理開展教育工作。新的時(shí)代,社會(huì)發(fā)展不僅對(duì)知識(shí)、技能等方面的人才培養(yǎng)提出了更高的要求,同時(shí)對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)提出了更高的要求。在新時(shí)代中,教育的本質(zhì)及目的都發(fā)生了改變,為了提升高校附屬醫(yī)院的教育效果,必須立足于社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求,致力于教育內(nèi)容的調(diào)整和改革,與此同時(shí)致力于整體提升醫(yī)院的教學(xué)水平。

3 開展高校附屬醫(yī)院思想教育工作的緊迫性

高校附屬醫(yī)院的思想政治教育工作是在傳授知識(shí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值觀,塑造他們的人格,是鑄魂育人的工作,旨在“塑造靈魂、塑造人生、塑造新人”, 落腳點(diǎn)是與思政課一致,相輔相成達(dá)到立德樹人的目的。在黨的教育政策指導(dǎo)下,教師們教授知識(shí)、塑造品行同時(shí)進(jìn)行,成效卓著;但由于種種原因,也存在一些值得深刻反思的問題,亟待解決[9]。①一些學(xué)生確立的人生目標(biāo)與志向過于短淺,不夠深刻,更談不上有什么崇高的理想和信念。其可能的結(jié)果有:在學(xué)習(xí)目的上往往表現(xiàn)出極端自我性。學(xué)習(xí)單純以找工作為目的,很少有人將“黨的命運(yùn)”“國(guó)家的前途”與自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái),也鮮少有人認(rèn)為自己當(dāng)下的學(xué)習(xí)與未來(lái)民族復(fù)興相關(guān),有的甚至成了完完全全的“精致利己主義者”;在學(xué)習(xí)過程中往往表現(xiàn)出缺乏主動(dòng)性。其典型表現(xiàn)是學(xué)生沒有在學(xué)習(xí)中投入足夠的精力,甚至不將學(xué)習(xí)作為自己的主要任務(wù),并未意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性而致學(xué)習(xí)活動(dòng)“沒有真正發(fā)生”“為中華之崛起而讀書”的學(xué)習(xí)精神似乎也已被拋在腦后,導(dǎo)致最后學(xué)無(wú)所成。 這一結(jié)果顯然背離了“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任”的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的培養(yǎng)要求。②包括公派學(xué)生在內(nèi)的一些精英學(xué)生出國(guó)留學(xué)后選擇在國(guó)外發(fā)展。這表明,教育的確需要好好反思和勇敢正視“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一問題,這至關(guān)重要?，F(xiàn)階段,提出以愛國(guó)主義內(nèi)容為重要價(jià)值引領(lǐng)的課程思政教育并加以實(shí)施,正切時(shí)弊。③部分學(xué)生心理不夠健康,其人格還需進(jìn)一步完善,“大德”“公德”“私德”的意識(shí)亟待加強(qiáng)。

4 思想政治教育基本情況

隨著社會(huì)的發(fā)展,思想政治教育的對(duì)象已經(jīng)發(fā)生了些許的改變。蔣雪琴等[10]提出教育的主體和客體已經(jīng)不僅僅停留在教師和學(xué)生,全球化的發(fā)展,為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了民主和自由的思想。在對(duì)學(xué)生的教育上,不單單要依靠教師這一重要力量,教師的職責(zé)主要是引導(dǎo),同時(shí)也要依靠醫(yī)院、學(xué)校、社會(huì)給予正確的導(dǎo)向和有力的幫助。廣泛化的教育力量也導(dǎo)致了教育越發(fā)趨向復(fù)雜,各個(gè)方面的教育并不能使學(xué)生的想法完全一致,矛盾不可避免地會(huì)同時(shí)存在。在選擇和理解方面不同學(xué)生就會(huì)存在差異。而作為受教育者,老師像以前那樣成為了讓學(xué)生感到懼怕的權(quán)威,他們往往會(huì)用自由和民主作為應(yīng)對(duì)老師教導(dǎo)的兩大擋箭牌,而他們?cè)趯W(xué)會(huì)應(yīng)付的同時(shí),也可能會(huì)被一些功利主義、拜金主義所影響,從而造成嚴(yán)重的不良后果。

5 思政教育面臨的難點(diǎn)和困惑

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,思想政治教育所面臨的新的挑戰(zhàn)也隨之而來(lái),同時(shí)新的機(jī)遇也會(huì)隨之被創(chuàng)造?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)使思想政治教育得以更加生動(dòng)形象、更加直觀,而且網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的平等性給予學(xué)生充分發(fā)揮主體創(chuàng)造性的機(jī)會(huì),教育工作者可以從其他視角了解關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),從而及時(shí)找出問題,給予正確的指導(dǎo),及時(shí)糾正,使廣大學(xué)生樹立正確的思想觀念。

90后學(xué)生受自身成長(zhǎng)中家庭和社會(huì)環(huán)境的共同影響,在許多方面與其他年代的學(xué)生表現(xiàn)不同,凸顯出特殊性。而這正好呼應(yīng)了社會(huì)發(fā)展整體價(jià)值和倫理道德觀念的變革。

思想政治教育舉步維艱的主要原因是思政教育在某些方面具有虛假性和空洞性的特點(diǎn),加之其過于理論化的內(nèi)容,不能與生活實(shí)際相結(jié)合,大眾無(wú)法正確理解思政教育的必要性,導(dǎo)致思想政治教育不能很好地在學(xué)校以及社會(huì)中開展。而在日常生活中,社會(huì)似乎很難認(rèn)同思想政治教育工作者,但一旦學(xué)生出現(xiàn)問題,家長(zhǎng)和社會(huì)就會(huì)第一時(shí)間想到讓思政教育工作者承擔(dān)全部責(zé)任,這讓大眾對(duì)思政教育工作者產(chǎn)生了極大的誤解,當(dāng)然思政教育工作者的確在其中扮演著重要的角色,有著不可推卸的責(zé)任。而另一個(gè)教育誤區(qū)則是將高校思想政治教育的展開作為思想政治教育工作的重心。

學(xué)習(xí)收獲不明顯?！傲⒌聵淙恕笔撬枷胝谓逃母救蝿?wù),要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,要培養(yǎng)出德智體美勞全面健康發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。郭巖等[11]提出要看思想政治課所產(chǎn)生的效果,就要看學(xué)生是否有收獲,感到獲得感。大部分的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)知識(shí)能夠與實(shí)際生活相結(jié)合,從而解決現(xiàn)實(shí)生活問題。學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)化為行動(dòng)、從而得到結(jié)果,以知識(shí)促進(jìn)行動(dòng)、知行合一的方面還不夠明顯。

6 新時(shí)期高校附屬醫(yī)院醫(yī)學(xué)生思政教育途徑

6.1 與生活相結(jié)合的思政教育的重要性將高校附屬醫(yī)院醫(yī)學(xué)生的思政教育與生活相結(jié)合,使理論化的課堂知識(shí)融入到學(xué)生日常生活當(dāng)中,是開展思政教育課程的一個(gè)重要途徑。在醫(yī)院思政教育中,單純枯燥的理論知識(shí),或者播放固有的思政教育視頻,這種固化的思政教育,無(wú)法激起醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,教師只有將生活實(shí)踐與個(gè)人經(jīng)歷融入理論知識(shí),才能讓道德情操和社會(huì)文化的底蘊(yùn)與魅力在枯燥的理論教學(xué)中得以展現(xiàn),從而讓醫(yī)學(xué)生有更加深刻的體會(huì),真正讓醫(yī)學(xué)生的思想得到解放。醫(yī)學(xué)生的思想不能被考試所牽制,不能認(rèn)為所學(xué)只能應(yīng)用于應(yīng)付考試,只有這樣才能使思考更加成熟,世界認(rèn)知能力也得以完善;要讓醫(yī)學(xué)生接觸簡(jiǎn)單的勞動(dòng),從而身心體會(huì)勞動(dòng),實(shí)踐勞動(dòng)的效果會(huì)高于單純的機(jī)械的理論知識(shí)記憶;把醫(yī)學(xué)生的眼界拓展到世界這個(gè)大范圍內(nèi),眼光自然會(huì)更加開闊,格局自然也會(huì)打開,思想見地和內(nèi)心感悟也會(huì)更加真實(shí)與厚重;醫(yī)學(xué)生往往敢于直言不諱地批判事物,善于梳理和總結(jié),使交際能力得到培養(yǎng)和鍛煉,自然而然情商、智商就會(huì)隨之提高,正確的價(jià)值觀、世界觀、思想觀就能夠得以樹立。

6.2 開展思政教育的多種形式開展高校醫(yī)學(xué)生思政教育應(yīng)當(dāng)開展多樣化的思政教育實(shí)踐,不能只把眼光局限在校園內(nèi),教師要將格局打開,將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),更加高效地引導(dǎo)和教育醫(yī)學(xué)生,不要局限于校園內(nèi)熟悉的環(huán)境,嘗試在新的地點(diǎn)以新的方式開展思政教育課程,讓思想的升華和內(nèi)心的觸動(dòng)在多元化的實(shí)踐方式中得以獲得。

6.3 增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的思政教育高校醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)崇高的職業(yè)精神,高校醫(yī)學(xué)生作為未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者,具有扎實(shí)的理論知識(shí)和熟練的操作技能是基礎(chǔ),同時(shí)也應(yīng)具備高尚的思想道德修養(yǎng)和崇高的職業(yè)責(zé)任感,才能真正擔(dān)負(fù)起救死扶傷的責(zé)任。

學(xué)會(huì)按照規(guī)律辦事,必須做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。為了提高工作能力和水平,必須遵循思想政治工作規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。舟循川則游速,人順路則不迷?；诩涌鞓?gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系,課堂教學(xué)作為主要途徑,落實(shí)好以文化人、以文育人,使用新媒體和新技術(shù),豐富教學(xué)方式,學(xué)習(xí)如何以更靈活的方式工作,只有這樣,才能增強(qiáng)思想政治教育的親和性和適切性、時(shí)代感和吸引力,做到春風(fēng)化雨、入腦入心。立德樹人,以師為范。教師傳道,首先自己明道、信道是前提。高校教師要引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),就必須做到自身品德高尚,勤于學(xué)習(xí),勤于教學(xué),毫不動(dòng)搖地傳播先進(jìn)的思想文化,堅(jiān)定不移地支持黨的治國(guó)理政。

要以人為中心,以人為本、立德樹人。思想政治工作是一項(xiàng)育人的工作,只有根植于學(xué)生思想生活,關(guān)注學(xué)生發(fā)展動(dòng)態(tài),更好更全面地服務(wù)學(xué)生,在解疑釋惑、凝聚共識(shí)的過程中潛移默化地給學(xué)生以思想啟迪和文化滋養(yǎng),才能培育出德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新時(shí)代人才。教育可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)清中國(guó)發(fā)展大勢(shì),賦予學(xué)生信仰和信心,為追求高尚的理想和共同的理想而努力奮斗,使之正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際的異同,關(guān)注時(shí)代動(dòng)向把握歷史潮流,堅(jiān)定“四個(gè)自信”;認(rèn)識(shí)到時(shí)代責(zé)任和歷史使命,把中國(guó)夢(mèng)作為自己的青春夢(mèng),讓中國(guó)夢(mèng)點(diǎn)亮理想的燈、照亮奮斗的路,做奮進(jìn)者、開拓者;在確立雄心壯志的同時(shí),也要腳踏實(shí)地,把雄心壯志付諸實(shí)踐。讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

7 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,有效開展高校附屬醫(yī)院思政教育課程能夠提升醫(yī)學(xué)生高尚的品行、人格、德行和職業(yè)精神。因此,在思政教育中,有多種途徑可供教師選擇運(yùn)用,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的仁愛之心,通過有效的思政教育,為進(jìn)一步造就德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者打好基礎(chǔ)。