嵐浩言

日劇 《女神的教室——法律青春白皮書》，片名自有寓意。正如希臘神話中，蒙著雙眼、掌管法律的女神泰美斯，教會人們的不僅是公平正義需要天平衡量、利劍保駕，更如劇中反復(fù)叮嚀法律人的——學(xué)會“用心關(guān)注法律背后的人”。

“法考至上”抑或“法者仁心”

劇情發(fā)生在一所法律學(xué)堂內(nèi)，通過兩位老師授課側(cè)重點和方式的不同，探討了一個最基本的教學(xué)理念話題——“以題海戰(zhàn)術(shù)為手段，奉行‘考試至上理念”與“以引導(dǎo)年輕人關(guān)注法律背后的人，奉行‘法者仁心理念”，孰優(yōu)孰劣？

劇中的兩位老師，一位是以應(yīng)考為重、刷題為要，性格相對內(nèi)向的藍井老師；一位是剛從法官轉(zhuǎn)任教師，注重模擬審判，鼓勵學(xué)生討論法律運作邏輯、關(guān)注涉案個體，性格外向的柊木老師。

起初，學(xué)生們對柊木的教學(xué)理念不是很認同。畢竟，日本司法考試，過關(guān)率低，備考費用不菲。他們認為，在這個階段，不以應(yīng)考為核心的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都該為備考讓路。但是，柊木老師用一起看似被告必敗，卻最終獲勝的模擬審判，讓學(xué)生領(lǐng)悟現(xiàn)實中的復(fù)雜人性會如何影響案件走向；又用一起實際發(fā)生的盜竊案，讓學(xué)生意識到僅憑法律條文或直覺就為案件和當(dāng)事人定性是靠不住的。

上述劇情所要闡述的便是：法律事實由人的行為構(gòu)成，不了解人性的復(fù)雜，就沒法準確適用法律。當(dāng)然劇情有些許理想主義色彩：一是因為在日本，通過司法考試成為正式法曹之前，相關(guān)人員還有兩年司法研修期，該階段足以保證法律人初步把脈社會、了解人性；二是法考不易，基本應(yīng)考重心還是要放在應(yīng)試上。但是，從入職備考的初始階段，便提醒未來從業(yè)者不忘“法者仁心”，時刻提醒其“人性復(fù)雜”，確實很有必要。

用心關(guān)注法律背后所統(tǒng)攝的“人”

片中，通過模擬審判和討論，學(xué)生們不斷地深化著對法律規(guī)定與法律概念的認識。例如，通過一起文身男被拒絕進入浴池的案件，學(xué)生們反思“什么是‘法律面前人人平等”。再比如，討論刑事被告是否應(yīng)享有緘默權(quán)，讓學(xué)生反思——是否該給犯罪嫌疑人以沉默權(quán)？倘若因為其行使沉默權(quán)，逃避了刑事處罰，正義何在？以上劇情反映了這樣一個事實：價值觀和權(quán)利的碰撞，其背后涉及的是具體的人，權(quán)利平衡和權(quán)力制衡都是為法律背后的人服務(wù)。

當(dāng)然，法律人不過是掌握技能的普通人。法律人的經(jīng)歷和經(jīng)驗會影響其判斷和情緒，往往導(dǎo)致其對人和事的先入為主；法律技能并不能保證其一直保持謹慎和中立。正如尼采所言：“當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。”

不過，正因為法律人是普通人，他才會與普通人產(chǎn)生共情，才會用個人的經(jīng)歷與經(jīng)驗去判斷、評估事案性質(zhì)和后果，這將有助于其對事案做出符合常識的判斷。例如，劇中一名追求正義的警察，因親人被人騷擾而產(chǎn)生的應(yīng)激癥狀嚴重，有了不惜成為罪犯也要將此類罪犯送入監(jiān)獄的想法；再如，一名勤工儉學(xué)的學(xué)生，對加班工人身故案件感同身受，對于案件索賠事項分析得頭頭是道……

此外，法律人還必須具備強大的心理素質(zhì)。直面來自當(dāng)事人的猜忌、顧慮甚至是仇恨，直面來自各方的輿論壓力等，這些都是法律從業(yè)者必須面對的挑戰(zhàn)。正如劇中人物所言，“法律人要學(xué)會通過傾訴與討論排解壓力，獲得平穩(wěn)和安寧”……

編輯：黃靈? yeshzhwu@foxmail.com