之所以來虎跳峽

真想撫摸一下人間那道傷痕

究竟有多深

也想領(lǐng)略一下溫婉的水

是怎樣將懸崖

撕裂出魔鬼的嘴臉

望著對岸那只

蹲在黑巖上的虎

多么安穩(wěn)，多有城府

就像金沙江默念的那句經(jīng)文

那癡眈眈的眼神

是驚天一躍的伏筆

渾身的骨骼已咔嚓作響

但仍匍匐得如此草木不驚

心想，要歷練出

此種大象無形的心智

不知要嚼咽多少乾坤

不知要吞食多少豹子膽

[林忠成賞評]?按理說，自然入詩的首要環(huán)節(jié)是要解決形與神的“像”度，這也是大多詠物詩慣用的寫作路徑。然而，筆法老辣的梁爾源對自然風(fēng)物的態(tài)度是：心智在先，心游萬仞；大音希聲，大象無形。就拿這首《虎跳峽》來說，一開頭的“因果”句，就把自然風(fēng)物的自然、社會、時代、歷史等諸多屬性“因果”在一塊兒了：“之所以來虎跳峽/真想撫摸一下人間那道傷痕/究竟有多深”。的確，正是因為有詩人的“心智”領(lǐng)銜，在詩人的筆下，虎跳峽時而“領(lǐng)略一下溫婉的水/是怎樣將懸崖/撕裂出魔鬼的嘴臉”，時而“蹲在黑巖上的虎/多么安穩(wěn)，多有城府/就像金沙江默念的那句經(jīng)文”，時而又“渾身的骨骼已咔嚓作響/但仍匍匐得如此草木不驚”，最終它“不知要嚼咽多少乾坤/不知要吞食多少豹子膽”。這樣的起伏跌宕，這樣的因果落定，其層次感與糅合性成就了這首詩心游萬仞、大象無形的人格化審美情趣。