胡心怡
(凱里學(xué)院 音樂與舞蹈學(xué)院,貴州 凱里 556011;貴州師范大學(xué) 音樂學(xué)院,貴州 貴陽 550001)
古琴是中國傳統(tǒng)樂器中最具代表性的、流傳時間最長的樂器之一,因具有清、和、淡、雅的音樂品格而居“琴棋書畫”之首。琴曲《流水》通過流暢的旋律和清脆的泛音等,淋漓盡致地表現(xiàn)出各種水流的姿態(tài),給人以豐富的想象空間。在高中教育中,培養(yǎng)學(xué)生的國家意識必然離不開音樂教育,而音樂教育也是推行審美教育的重要方式。讓古琴教學(xué)融入高中音樂課程開發(fā)是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的亮點,它關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提升、身心的發(fā)展。之所以選擇古琴,是因為它自古以來就有“緩情養(yǎng)”的美育功能。如果能在學(xué)校開發(fā)出一門適合學(xué)生的、融入古琴音樂文化的音樂課程,那么不僅學(xué)生的身心健康得到了發(fā)展,而且學(xué)校的課程設(shè)置也在一定程度上得到了優(yōu)化,還可以使我們借助學(xué)校這片教育沃土,促進中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展,從而發(fā)現(xiàn)古琴介入高中音樂教育的可實施性,為古琴教學(xué)進入基礎(chǔ)教育體系提供一定的理論基礎(chǔ)。
隨著素質(zhì)教育的深入開展,高中階段的音樂課教學(xué)也逐漸引起學(xué)校和家長的重視。根據(jù)《普通高中音樂課程標準》(2017 年版2020 年修訂)的規(guī)定,高中音樂教學(xué)必修課程涉及六大模塊。筆者從《賞樂》教材中精選古琴音樂作品,以古琴為載體,在高中開展音樂欣賞課程,向?qū)W生傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由于這項研究是在湖南地區(qū)進行的,因此筆者以湖南地區(qū)使用的湘藝版《音樂鑒賞》(普通高中實驗版)教材為例,闡述高中古琴欣賞課程的內(nèi)容、性質(zhì)和價值。
《流水》是《音樂鑒賞》(人民音樂出版社)第九單元“文人情致”的內(nèi)容,該單元意在讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中初步了解中國古代音樂文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代音樂的興趣?!读魉肥侵袊罟爬系那偾弧T摌非ㄟ^對山泉、小溪、江河、湖海的抽象描繪,抒發(fā)對大自然壯麗河山的贊美之情,表現(xiàn)開闊的胸襟、百折不撓的精神。據(jù)傳,春秋戰(zhàn)國時期,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,伯牙所奏即是此曲。這說明了早有人用對景抒情的手法創(chuàng)作琴曲。教師在教學(xué)的過程中,可以以學(xué)生相對熟悉的“八音”為線,使學(xué)生了解古代樂器的形制、音色、演奏方法等,進一步引導(dǎo)學(xué)生感受古樂作品的風(fēng)采,品味其中的韻味。
欣賞音樂是在反復(fù)聽音樂作品的過程中享受作品的美,用心去感受作曲家無法用語言表達的情感,要求多聽、多感悟,而不是做翻譯題,因此不建議對音樂作品進行過多的分析。教師在開展教學(xué)活動時,應(yīng)采用反復(fù)聆聽、對比欣賞、集中討論、大量閱讀、適當(dāng)講解等方式,使學(xué)生主動感受音樂之美;應(yīng)在有關(guān)聽覺(無損音頻)、觸覺(試奏樂器)、視覺(觀察樂器)等的音樂體驗活動中,啟發(fā)學(xué)生進行自主探究。
《流水》鑒賞課的教學(xué)結(jié)構(gòu)如表1 所示。
表1 《流水》鑒賞課教學(xué)結(jié)構(gòu)
本課程以《普通高中音樂課程標準》(2017 年版2020 年修訂)為依據(jù),結(jié)合探究教學(xué)法、實踐教學(xué)法等方法,引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂體驗,培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力,鼓勵學(xué)生積極探索,抒發(fā)對音樂的情感。
1.導(dǎo)入部分
導(dǎo)入部分采用經(jīng)驗式教學(xué)法。古琴之音,醇和清雅,中正平和?!扒僦疄槠饕?,德在其中?!痹诼牴徘偾读魉分?,教師可以先讓學(xué)生初步了解古琴的音色和常用的演奏技法,然后介紹“高山流水遇知音”的故事,最后介紹古琴曲《流水》。《流水》又稱《高山流水》,為中國十大古曲之一。戰(zhàn)國時,已有關(guān)于《高山流水》的琴曲故事流傳,故亦傳《高山流水》系伯牙所作。該樂譜最早見于明代《神奇秘譜》(成書于1425 年),此譜之《高山》《流水》解題有:“《高山》《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者樂山之意。后志在乎流水,言智者樂水之意?!敝?,教師可以讓學(xué)生討論古琴曲《流水》描繪的是真實的場景還是虛幻的場景,讓學(xué)生帶著對《流水》所描繪場景的想象進入《流水》的世界中去,用心去探古尋音。
2.新課講授部分
首先,教師采用體驗式教學(xué)法,讓學(xué)生通過欣賞《流水》這首古琴曲,近距離地觀察古琴的結(jié)構(gòu),感受理解古琴的文化內(nèi)涵。接著,教師采用探究式教學(xué)法,向?qū)W生演示三種不同的演奏技法,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,互相交流經(jīng)驗和感受。學(xué)生們就在這樣的學(xué)習(xí)過程中,在欣賞琴曲時產(chǎn)生聯(lián)覺,從而在腦海中建立起相應(yīng)的音樂形象:滴水匯聚—涓涓細流—靜水流深—水流湍急—洶涌澎湃。之后,教師讓學(xué)生分段欣賞《流水》。琴曲《流水》為復(fù)雜的多段體結(jié)構(gòu),原分九段,可以分為四個部分。琴曲第一部分包含第一、二、三段。其中,第一段為引子,節(jié)拍自由,沒有明顯的旋律性,以八度音程的大跳開篇;第二段和第三段是由泛音組成的旋律,輕盈靈動,好似山間溪水清凌凌地滑落。
3.拓展探究部分
教師可以在拓展探究部分采用兩種教學(xué)方法:一是實踐性教學(xué)法,教師分析減字譜的散音、按音和泛音記號,請個別學(xué)生在古琴上根據(jù)減字譜記號體會演奏技法;二是體驗式教學(xué)法,教師利用古琴音樂制作軟件讓學(xué)生學(xué)習(xí)獨立創(chuàng)作,之后,教師和學(xué)生對創(chuàng)作的作品進行評價。
4.總結(jié)部分
教師在總結(jié)部分可以采用體驗式教學(xué)法,讓學(xué)生制作古琴書簽,讓學(xué)生感受音樂的韻味與意境,品味音樂的經(jīng)典傳承。
《流水》鑒賞課的教學(xué)目標是讓學(xué)生在欣賞琴曲的過程中,切身體會琴曲營造的氛圍,身臨其境地感受古琴的音韻之美。
首先,教師帶領(lǐng)學(xué)生了解古琴的形制背景和伯牙子期的動人故事,使學(xué)生沉浸其中,既使學(xué)生掌握相關(guān)背景知識,又提高學(xué)生的注意力和積極性,使學(xué)生自然而然地期待下面的學(xué)習(xí)。其次,教師通過先聲、入畫、后朗誦的“音、景、情”的完美結(jié)合,向?qū)W生描繪一幅細雨濛濛的江南煙雨圖。再次,教師開展非音樂性的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解最基本的古琴常識。最后,教師讓學(xué)生分段欣賞古琴曲《流水》。此外,老師還讓學(xué)生近距離地觀察、觸摸、認識古琴,利用多媒體課件對古琴的具體結(jié)構(gòu)進行了詳細的展示,力求給學(xué)生留下深刻的印象。在此基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)古琴文化特有的記譜方法——“減字記譜”。這樣,學(xué)生不僅更深入地了解古琴文化,而在實踐中體會、感受古琴文化的博大精深。
在課堂實踐中,教師根據(jù)以往的經(jīng)驗和知識,讓學(xué)生在平板電腦上借助免費的古琴音樂制作軟件進行創(chuàng)作,讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)感受古琴的音調(diào),體驗古琴文化的魅力,擁抱中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化。
《流水》鑒賞課的重點在于聆聽、感受和體驗音樂。由于課程中知識性內(nèi)容所占比重較大,容易出現(xiàn)“教師講得太多,學(xué)生聽不進去”的情況,因此,教師一定要注意處理好“教師講”與“學(xué)生聽”的關(guān)系,一定要注意啟發(fā)學(xué)生自己去探索,盡量創(chuàng)造機會讓學(xué)生講,避免老師講得太多。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生參加討論,指定專人做專題報告,鼓勵學(xué)生在欣賞琴曲之后談心得體會等。在拓展探究部分,教師特別要注意引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動學(xué)習(xí)。
此外,教師要充分利用教育資源,擴大學(xué)生的學(xué)習(xí)面。對于中學(xué)生來說,古琴曲淡泊、幽深,可能會顯得“平淡無味”,不能在第一時間吸引學(xué)生的注意力。因此,教師要從學(xué)生的實際接受能力出發(fā),采取聽、講解、討論、朗讀等靈活方式,以及多媒體技術(shù),甚至邀請校內(nèi)、校外的古琴愛好者現(xiàn)場演奏等,力求把《流水》鑒賞課上得有聲有色,避免讓學(xué)生感到枯燥無味。
《流水》鑒賞課堅持傳承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的初心,立足于古琴文化,力求突破傳統(tǒng),嘗試結(jié)合音樂與文化、欣賞與實踐,激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的熱情。在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時,教師時時扣住審美感知,以達到“以樂育人”的最終目的。從教學(xué)設(shè)計上看,時間安排密度大。教學(xué)內(nèi)容分為聆聽、感受和體驗古琴音樂三個環(huán)節(jié),使學(xué)生對古琴音樂有一個深入的認識。由于古琴文化底蘊深厚,古琴學(xué)習(xí)非一日之功,必須使持久之力,因此筆者在課程結(jié)束時向每個學(xué)生贈送了古琴書簽,讓學(xué)生與古琴產(chǎn)生長久的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生去關(guān)注古琴文化,將古琴學(xué)習(xí)延伸到課堂外。
筆者通過將古琴作為教具帶入課堂的實踐,進一步論證了古琴在音域、風(fēng)格、調(diào)式等方面適應(yīng)我國多種民族音樂的韻律特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的精神財富,對中華民族的發(fā)展有著源源不斷的推動作用。作為祖國未來的希望和棟梁之才,高中生有責(zé)任也有義務(wù)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。高中階段的音樂課是學(xué)校開展審美教育和德育教育的重要載體。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂課堂,不僅對傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義重大,而且對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也至關(guān)重要。筆者以高中古琴鑒賞課為例,闡述了高中古琴鑒賞課的內(nèi)容、性質(zhì)和價值,進而探討了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中古琴鑒賞課的可行性和必要性,希望通過古琴藝術(shù)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生。隨著中華民族的復(fù)興,古琴文化也必將在高中校園得到傳承和發(fā)展,綻放絢麗之花。