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        馬口陶試片研究

        2023-07-21 23:22:11胡佳琪史璇徐晨
        上海工藝美術(shù) 2023年2期
        關(guān)鍵詞:馬口試片陶器

        胡佳琪 史璇 徐晨

        Makou Kiln is a folk pottery in Hubei province . As a feature of Hanchuan culture, which is of vital significance to explore its cultural value. For this reason, we carried out a study on the test pieces of Makou Kiln, and got some conclusions, which can provide a reference for people who are interested in Makou Kiln. Hoping Makou Kiln will develop in the direction of innovative inheritance.

        馬口陶是湖北民間陶器,陶產(chǎn)品釉色紋飾獨(dú)特,器形實(shí)用美觀,與麻城蔡家山和圻春管家窯的陶器并稱為湖北三大陶器。而由于馬口陶制品笨重,不如塑料制品經(jīng)濟(jì)實(shí)用等劣勢(shì)的凸顯,實(shí)用價(jià)值在當(dāng)今社會(huì)正在逐步下降。但馬口陶制作成本低,且作為漢川文化之特色,對(duì)于發(fā)掘它的文化價(jià)值具有舉足輕重的意義。為此我們對(duì)馬口陶進(jìn)行試片研究,通過化妝土、陶土、透明灰釉基本原料對(duì)馬口陶燒制成色進(jìn)行試驗(yàn)與研究,得到一些結(jié)論與參數(shù),為對(duì)于馬口陶感興趣的人提供一個(gè)參考;探索馬口陶本身的顏色與創(chuàng)新紋飾發(fā)展,還原馬口陶色澤之美的同時(shí)開拓創(chuàng)新,希望馬口陶往創(chuàng)新型繼承方向發(fā)展。

        一、馬口陶概述

        馬口陶創(chuàng)燒于明代,是漢江平原流傳數(shù)百年的地方民窯,曾有36座燒造陶器的龍窯,是國(guó)內(nèi)民窯中延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的窯口,被譽(yù)為“中國(guó)民窯之首”。2008年馬口陶古代窯址被列入文物保護(hù)單位,2011年馬口陶陶器燒制技藝入選湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。馬口陶多為民用器皿,造型厚重典雅,古雅大方,其造型品種可以分成三大類:日常生活用具、陳設(shè)工具、宗教類工具。馬口陶陶器接續(xù)了遠(yuǎn)古彩陶經(jīng)久耐用和樸實(shí)厚重的實(shí)用和美學(xué)基因,以獨(dú)特的裝飾繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;馬口陶的裝飾繪畫具有民族和地域特色,具備系統(tǒng)性、裝飾性、寫意性、唯一性、隨意性、多樣性等特點(diǎn),對(duì)于今天的繪畫和工藝美術(shù)具有極高的傳承和借鑒意義。陶瓷文明是中國(guó)歷史比較遠(yuǎn)大且完整的歷史積累成果,而面對(duì)馬口陶文化的逐漸落寞和缺失,我們應(yīng)該拾起歷史中的精華,發(fā)掘其優(yōu)秀價(jià)值并傳承發(fā)揚(yáng),讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跟隨時(shí)代同步前進(jìn)。

        二、產(chǎn)生思路

        在學(xué)校陶藝課程的學(xué)習(xí)中,我們了解到了非遺馬口陶陶器,以及它的歷史演變,并對(duì)陶瓷制作技藝、陶瓷審美價(jià)值與生活價(jià)值發(fā)掘產(chǎn)生了興趣。在此之前我們并沒有聽聞過湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬口陶。實(shí)際上不止有馬口陶,現(xiàn)如今許多地方的傳統(tǒng)技藝都處于知名度低、大眾了解過少的尷尬境界,即使它們?cè)?jīng)是社會(huì)生活中不可分割的一部分。

        社會(huì)中并不乏愿意學(xué)習(xí)和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的人,但如今許多文化瑰寶由于時(shí)代變遷,逐漸淡出了視野,鮮少被提及。如何能讓冷門的技藝和歷史再次被人了解,這值得我們?nèi)ヌ剿餮芯俊?/p>

        如何為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提升知名度,以及如何為眼前的非遺馬口陶助力,這引起了我們的思考。

        馬口陶陶器不再是湖北居民們依賴的家居用品,在制作成本和性價(jià)比方面不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但其美學(xué)價(jià)值,以及歷史見證價(jià)值無法磨滅。將失落文明融入文創(chuàng)是當(dāng)今傳播發(fā)揚(yáng)非遺物質(zhì)文化的一種重要形式,而文創(chuàng)需要提煉的特征更多集中在紋飾,顏色,器型等外觀上。順著這一思路,若要對(duì)馬口陶進(jìn)行更深刻的研究,需要對(duì)馬口陶的制成、特征等專有屬性進(jìn)行更深入的了解。但受制于實(shí)驗(yàn)室條件,我們決定把對(duì)馬口陶的制作嘗試限定在“顏色”“紋理”的特征上,馬口陶的外部特征取決于制作工藝中化妝土的使用,并且我們把制作的目標(biāo)細(xì)分到馬口陶陶器紋飾中化妝土的調(diào)試對(duì)成品外觀的影響,進(jìn)而確定了馬口陶試片的探索與研究。

        在整個(gè)研究過程期間,我們進(jìn)行了多組試片制作,并獲得了一系列成果。

        三、試驗(yàn)過程及成果

        (1)試驗(yàn)過程

        試驗(yàn)使用的材料有:南漳透明灰釉、化妝土、陶土,在制作馬口陶試片時(shí)需要將化妝土和透明灰釉與水按一定比例進(jìn)行調(diào)配。我們將陶泥分割成相同大小的泥片進(jìn)行研究,具體實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)如下:每組試片為6個(gè);陶土粉末與水調(diào)配比例為1:1;化妝土與水調(diào)配比例為3:1;透明灰釉與水的比例為1:1;在氧化氛圍的窯爐里燒制12小時(shí)至1280℃,在以上固定條件里燒制多組試片。由于試片數(shù)量過多,在此我們列舉以下兩種成果收獲較多的情況進(jìn)行闡述:

        ①A組:將化妝土與泥漿混合,泥漿量逐漸增加

        試驗(yàn)數(shù)據(jù):A組共有6枚試片,采用化妝土與水3:1調(diào)配的化純度和碾壓成粉的陶土粉末與水1:1融合制成泥漿為原料;化妝土調(diào)制濃度不變,從A1開始往化妝土加入5克泥漿并以5克為間距依次增多,至A6已加入30克泥漿。

        ②B組:化妝土層數(shù)逐漸增加

        試驗(yàn)數(shù)據(jù):B組共有6枚試片,采用化妝土與水3:1調(diào)制的純度,從B1不上化妝土到B6刷6層依次遞增。

        (2)試驗(yàn)結(jié)果

        依據(jù)A組試片氧化氛圍的燒制結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn),隨著泥漿的量的增加,燒制成功的馬口陶陶片顏色回歸其本身的陶色。

        依據(jù)B組試片氧化氛圍的燒制結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn),不上化妝土的試片顏色會(huì)呈現(xiàn)陶片本身的顏色,刷兩層化妝土薄厚程度是最合適的,化妝土過厚將會(huì)在制作過程中脫落。

        另外在初步掌握了化妝土使用技巧后,進(jìn)行了以下一些肌理的嘗試。我們發(fā)現(xiàn),紋樣是非常多變的,可以不僅拘泥于馬口陶的傳統(tǒng)紋飾,我們可以在紋飾上做出大膽創(chuàng)新。

        (3)成果總結(jié)

        根據(jù)一系列的試片研究我們發(fā)現(xiàn),將化妝土與水按照3:1的比例混合,每個(gè)試片刷一到兩層最合適。刷入化妝土后晾置和干燥時(shí)間不宜太久,吹釉時(shí)務(wù)必將釉水盡可能吹到陶片各處,保存時(shí)留意環(huán)境情況以克落灰,否則會(huì)造成縮釉。并且化妝土對(duì)于初學(xué)者來說不好控制,初次嘗試使用時(shí),化妝土層數(shù)盡量偏稀偏薄,一到兩層最佳,并且上化妝土的方式也值得考究,不可隨意涂刷,最好采用浸入法然后拿起。在所有實(shí)踐研究中A組我們認(rèn)為是最有價(jià)值的,將化妝土和泥漿融合能產(chǎn)生更淳樸的顏色,也更能還原馬口陶之美。

        四、結(jié)語

        馬口陶的產(chǎn)生、發(fā)展、興衰再到走向沒落與消亡,讓我們清晰地看到傳統(tǒng)工藝的發(fā)展脈絡(luò),也由此引發(fā)了我們對(duì)傳統(tǒng)民間技藝如何進(jìn)行挖掘、保存、延續(xù)和再創(chuàng)新的思考。傳統(tǒng)技藝只有在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)持以藝術(shù)性為第一位的核心要素的前提下,承載民族的、地域的文化內(nèi)涵,并融入普通百姓的日常生活,為人們提供生活和審美的雙重價(jià)值。滿足物質(zhì)生活和精神生活的雙重需求,才能真正煥發(fā)出長(zhǎng)盛不衰的生命力。而本次對(duì)于馬口陶的試片初探,也希望能給當(dāng)今人們進(jìn)行一些啟發(fā)和思考,進(jìn)而真正將失落文明從記憶中拾起。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李波.楚陶瑰寶:馬口陶藝術(shù)研究[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2019.

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