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        蒼涼中的期望(特約評論)

        2023-07-21 07:04:09吳辰
        椰城 2023年7期
        關(guān)鍵詞:先祖麥地墳?zāi)?/a>

        吳辰

        有人說,二十世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)的底色是“蒼涼”,的確,自新文化運(yùn)動以來,中國的文學(xué)擔(dān)負(fù)起了民族所賦予的重大歷史使命,那些急切而宏大的主題使它無法對其所直面的現(xiàn)實(shí)作等閑觀,百年來,中國文學(xué)對這些主題的探索從未停止,于是,這種“蒼涼”也便綿延百年,直至今日。

        在二十世紀(jì)以來中國文學(xué)所要面對的諸多主題中,鄉(xiāng)土始終是一個(gè)帶有母題性質(zhì)的存在。所謂現(xiàn)代性,很大程度上便是表現(xiàn)在人與鄉(xiāng)土在精神層面上的剝離,而作為一個(gè)以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)方式的國度,這件事又談何容易。從魯迅的《狂人日記》開始,中國的作家們就開始對這一問題進(jìn)行思考,而這種思考或許永遠(yuǎn)也不會有盡頭。岳賢龍的《被麥子淹沒的父親》便是這樣一篇反思人與鄉(xiāng)土關(guān)系的小說,整篇小說是一片充滿隱喻的麥地,作者在其中反思著人與鄉(xiāng)土關(guān)系重建的路徑。

        在爺爺去世后,父親在麥地里葬下了爺爺便開始在麥地里為自己挖掘墓地,這本身便是一個(gè)頗有意味的行動,人與土地的關(guān)系是復(fù)雜的,人從土地中獲取自己生存所必須的糧食,而人的軀體在死后也終將回歸土地,成為土地的一部分,這本身可能就是一種傳承,甚至可以說,這種輪回式的生生不息帶有一種質(zhì)樸的浪漫,這是中國的勞動者用一代代的生命譜寫的史詩。于是,這種在外人眼中看起來頗為反常的行為在“我”的家族流傳下來,在麥地里為自己準(zhǔn)備墳?zāi)梗屪约和度脒@片曾經(jīng)養(yǎng)活了自己的麥地,讓自己的一切通過麥子的存在而傳承、而不朽。所以作者在故事的最后寫到:“一直到我擁有一個(gè)身份,我就會在麥子的身體里長留,父親的墳塋前會再生出一座新的,等待著另一個(gè)被麥子淹沒的父親”,這種發(fā)生在麥地里的壯舉令人聞之肅然起敬。

        父親為自己挖掘墳?zāi)沟男袆又怨之愂且驗(yàn)樵诖酥?,沒有任何一位先祖曾經(jīng)這樣做過,也沒有任何一位先祖將之當(dāng)做是一項(xiàng)事業(yè)去做,而父親的行動終究是傳承了下來,成為“我”矢志不渝要去完成的使命。那么,父親一代人與我這一代人一定是經(jīng)歷了什么先祖不曾經(jīng)歷過的事情,才會對土地有著如此刻骨銘心的情感?!皵嗔选保m然這個(gè)詞只要一使用便會令人覺得武斷,但是自二十世紀(jì)八十年代末開始,這種人與土地的“斷裂”是為生活于其中的農(nóng)民所切切實(shí)實(shí)經(jīng)歷著的:爺爺這輩人習(xí)慣于在麥地里勞作,這種“斷裂”對他而言是不存在的,而父親這輩人在對世界認(rèn)知的早期便經(jīng)歷了這種“斷裂”,其對這輩人的沖擊是巨大的。在《被麥子淹沒的父親》中有一個(gè)非常值得玩味的細(xì)節(jié),這邊是奶奶的歸去來,現(xiàn)實(shí)中,奶奶第二次離家后就再也沒有回來,而在父親的世界里,奶奶第一次回來后就從未離去。這種存在在現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間的巨大偏差所指涉的實(shí)則并非是人際關(guān)系,而是人與土地之間的關(guān)系,作為親歷人與土地分離的一代人,父親期望能夠重建這種關(guān)系,直至在自己所虛構(gòu)的故事中沉淪??梢?,父親為自己挖掘墳?zāi)购吞摌?gòu)奶奶的存在一樣,是父親在“斷裂”之后仍能夠保持自洽的路徑,換而言之,父親需要一個(gè)奶奶,父親也需要一片麥地,父親需要他們來和自己一道說服自己。

        在《被麥子淹沒的父親》中,“我”的形象是頗耐人尋味的?!拔摇睆柠湹刈叱?,在城市里生活,已經(jīng)對故鄉(xiāng)的那片麥地不甚熟悉,但是,在小說的結(jié)尾處,我卻接過了父親的接力棒,執(zhí)著地在麥地里挖掘著自己的墳?zāi)?。父親對自己挖掘墳?zāi)惯@件事諱莫如深,而“我”卻毫不介意地與讀者們分享著挖掘墳?zāi)沟男穆窔v程;父親在挖掘墳?zāi)箷r(shí)更多是一種本能的召喚,而“我”在挖掘墳?zāi)箷r(shí)則保持著清醒與自覺;父親是在“斷裂”之后找尋自己,而我卻是明確地知道自己應(yīng)該何去何從?!拔摇睆某鞘谢氐洁l(xiāng)土,卻發(fā)現(xiàn)對鄉(xiāng)土的熱愛、情感、責(zé)任依然是“我”生命中不能回避的,帶有文化根性的東西。“現(xiàn)代性”究竟是我們追求的目標(biāo)亦或是一個(gè)虛幻的假象,作者在小說中拋出了這個(gè)問題,但他卻根本沒有時(shí)間去解答,他迫切地要與小說中的“我”一起在麥地里找到自己的棲身之所,并為后世留下豐沛的食糧。

        麥地帶給了這篇小說以“蒼涼”,而“蒼涼”中卻滿含著對土地與未來的希望。

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