摘要：黃發(fā)有的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳媒研究》緊密圍繞文學(xué)傳媒，通過論述傳媒的變遷，在“傳媒—出版”的兩極中，仔細(xì)梳理文學(xué)刊物、學(xué)術(shù)期刊、書籍出版的關(guān)系，構(gòu)建較為立體的文學(xué)史。一方面，以文學(xué)傳媒回應(yīng)文學(xué)史，針對(duì)“先鋒轉(zhuǎn)型”等文學(xué)史重要討論話題，從現(xiàn)象命名、創(chuàng)作者分歧、編輯部轉(zhuǎn)型等細(xì)節(jié)，站在文學(xué)傳媒的角度提供全新的解答思路。另一方面，站在文學(xué)史的立場(chǎng)考察文學(xué)傳媒，在當(dāng)代歷史的宏觀角度下觀察文學(xué)史的長(zhǎng)期變化，以秦兆陽等編輯和丁玲等作家的前后差異為對(duì)比，揭示文學(xué)史視野下文學(xué)傳媒的被動(dòng)性，并為“丁玲轉(zhuǎn)型”等爭(zhēng)論開辟新的研究視野。同時(shí)必須注意到，文學(xué)傳媒背后更深層次的媒介變革的到來，對(duì)文學(xué)傳媒發(fā)起了新的挑戰(zhàn)。文章認(rèn)為，從總體來看，對(duì)新興媒介的根本性變革和隨之而來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境的整體轉(zhuǎn)型都持保守態(tài)度。其基于以往經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的觀點(diǎn)有一定的正確性，但在媒介的深入變革中也逐漸暴露出有待商榷的一面。

關(guān)鍵詞：黃發(fā)有；文學(xué)傳媒；文學(xué)史；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

中圖分類號(hào)：I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）14-0-03

0 引言

在《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳媒研究》的導(dǎo)言部分，黃發(fā)有就直接聲明了自己對(duì)文學(xué)傳媒的定義，“指以文學(xué)信息為主體內(nèi)容的傳播媒介，主要包括文學(xué)副刊、文學(xué)期刊、文學(xué)書籍、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)及其生產(chǎn)與傳播機(jī)構(gòu)”［1］1。如果說“文學(xué)副刊”等還能被視為文學(xué)的題中應(yīng)有之義，“廣播”“影視”也與文學(xué)明顯相關(guān)，那么“網(wǎng)絡(luò)”和被統(tǒng)籌納入研究視野的“生產(chǎn)與傳播機(jī)構(gòu)”顯然就與普遍理解中的“文學(xué)”相去甚遠(yuǎn)。因此，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳媒研究》的核心要義就是利用各種手段，通過厘清文學(xué)外部諸多事件，在文學(xué)史與文學(xué)傳媒的互動(dòng)中，考量文學(xué)內(nèi)部產(chǎn)生的影響。

1 文學(xué)史與文學(xué)傳媒的兩端

參照書中正文“文學(xué)期刊研究”“文學(xué)出版研究”“跨媒體傳播研究”三大部分，作者力圖自傳媒的角度從文學(xué)外部介入文學(xué)內(nèi)部，構(gòu)建一個(gè)視角相對(duì)集中的宏觀文學(xué)框架。換言之，這是文學(xué)外部和文學(xué)內(nèi)部?jī)蓚€(gè)維度的結(jié)合。正因如此，不僅可以看到文學(xué)與傳媒在兩個(gè)維度上相互協(xié)作，提供理解文學(xué)轉(zhuǎn)向的新思路，還能察覺到在傳媒更迭之下，文學(xué)轉(zhuǎn)型的艱難和滯澀。同時(shí)，從媒體到媒介，外部生態(tài)的劇烈變化是文學(xué)必須應(yīng)對(duì)的新挑戰(zhàn)。

這種理論建構(gòu)的思路，在導(dǎo)言的后半部分得到了直觀體現(xiàn)——黃發(fā)有鮮明地提出了他所認(rèn)為的文學(xué)傳媒研究必須注意的五個(gè)方面。

“第一，以跨學(xué)科透視與互動(dòng)認(rèn)知方法擴(kuò)展研究視野?！薄暗诙?，以史料發(fā)掘?yàn)槠瘘c(diǎn)，以傳媒研究印證和補(bǔ)充文學(xué)史，以傳媒研究拓展和深化文學(xué)史?！薄暗谌?，應(yīng)該從個(gè)案入手，從點(diǎn)到面，從局部到整體?！薄暗谒?，以內(nèi)外結(jié)合的視角，研究文學(xué)的外部環(huán)境和內(nèi)在機(jī)制，也就是文學(xué)生態(tài)?！薄暗谖澹远ㄐ匝芯繛橹鲗?dǎo)，以定量方法為輔助?！保?］8-15這五個(gè)方面在表述時(shí)，都以研究方法的姿態(tài)呈現(xiàn)。但細(xì)細(xì)考究，第一點(diǎn)和第四點(diǎn)更像是前提，第三點(diǎn)和第五點(diǎn)更像是具體方法，第二點(diǎn)則有點(diǎn)像最終的研究目的。從專著的內(nèi)容來看，作者的確是從這五個(gè)方面著手進(jìn)行研究的，通過突破單一的文學(xué)視角，從性質(zhì)與量的二分入手，探究文學(xué)史不曾注意的細(xì)節(jié)和疏漏。

例如，在第一部分“文學(xué)期刊研究”中，前兩個(gè)章節(jié)“文學(xué)期刊與當(dāng)代文學(xué)環(huán)境”“消費(fèi)文化語境中的文學(xué)期刊改制”就是總體性概述，下面則分別根據(jù)《人民文學(xué)》《西北文藝》《小說月報(bào)》《當(dāng)代》《收獲》這幾本期刊展開個(gè)案研究。這些個(gè)案有中心—邊緣、先鋒—主流—通俗等多個(gè)不同的維度，利用對(duì)刊載文章數(shù)量、單篇頁數(shù)、文體比重等進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，精準(zhǔn)地從外部傳媒入手，把握文學(xué)的內(nèi)部動(dòng)向，從而回應(yīng)了文學(xué)史中的許多重大命題。

2 以文學(xué)傳媒回應(yīng)文學(xué)史

20世紀(jì)八九十年代風(fēng)起云涌的文學(xué)浪潮，至今仍對(duì)諸多學(xué)者有較強(qiáng)的吸引力。其中，先鋒文學(xué)以多元的風(fēng)格特征、大膽的形式探索、戛然而止的退場(chǎng)，成為當(dāng)代文學(xué)研究的重要一環(huán)。“先鋒文學(xué)的急遽轉(zhuǎn)型”，也成為學(xué)者們嘗試研究的課題。黃發(fā)有在《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳媒研究》中，從傳媒角度給出了自己的思考和回答。

站在文學(xué)傳媒的立場(chǎng)上，首先需要提出的就是，通常文學(xué)史記載其實(shí)是有問題的——被認(rèn)為是先鋒文學(xué)退潮落幕的起點(diǎn)的1988或1989年，從文學(xué)期刊和文學(xué)出版來看，其實(shí)正是先鋒文學(xué)全面嶄露鋒芒的起點(diǎn)［1］311。在這一年，以《收獲》為核心的文學(xué)期刊和以作家出版社“文學(xué)新星叢書”為核心的文學(xué)出版，開始正式大量推出先鋒作家的作品。

在這一基本事實(shí)的基礎(chǔ)上，黃發(fā)有在全書的多個(gè)章節(jié)對(duì)這一問題進(jìn)行了回應(yīng)，具體來說可以歸納為以下幾點(diǎn)。

理論界的粗暴概括。先鋒文學(xué)并沒有共同的口號(hào)和綱領(lǐng)或者有嚴(yán)密創(chuàng)作方針和指導(dǎo)的緊密團(tuán)體，而是存在多個(gè)有不同主張、時(shí)間上此起彼伏、相互聯(lián)系并不緊密的松散的文學(xué)流派。理論界用“后新潮小說”（陳曉明）或“先鋒小說”（陳思和）來命名，有方便表述的意味［1］175。

文學(xué)實(shí)驗(yàn)的必然分化。先鋒文學(xué)只是一個(gè)籠統(tǒng)概括，作家們?cè)诟髯缘姆较蚶^續(xù)深入探索，進(jìn)而呈現(xiàn)出分化、轉(zhuǎn)型的表象，這是一種必然。

文學(xué)出版的守正中和。相較于商業(yè)出版的“大聲喧嘩”，“文學(xué)新星叢書”對(duì)青年作家的扶持“如同在夜晚的荒野上播撒文學(xué)的火種”［1］315，基本上是“客觀呈現(xiàn)”年輕作家們“審美探索的異趣與偏失”［1］312。但反過來，因?yàn)槌霭鏁r(shí)采用的宣傳策略比較保守，慘淡的經(jīng)營(yíng)收入注定其無法持續(xù)出版。

商業(yè)出版的創(chuàng)作“改寫”。在文學(xué)期刊上刊載的小說作品大多是中篇或短篇，出版社往往會(huì)要求作家對(duì)內(nèi)容進(jìn)行改寫，擴(kuò)充后以長(zhǎng)篇小說的形式出版單行本。這種擴(kuò)充的落腳點(diǎn)，絕大多數(shù)情況下集中在具體可見的細(xì)節(jié)之上，這就必然“削弱了作品在形式探索上的沖擊力”［1］394。同時(shí)，不能出版和出版效果不理想導(dǎo)致的不愿意出版的商業(yè)化壓力，也是逼迫作家轉(zhuǎn)型的客觀原因。

消費(fèi)文化的刺激。作家們?cè)?0世紀(jì)90年代表現(xiàn)出了“對(duì)小說影像化的熱情”［1］415，作品由純粹的文學(xué)形式探索，轉(zhuǎn)而加入更多可以通過影像呈現(xiàn)的部分。先鋒主義開始落潮，藝術(shù)沖動(dòng)與超越性追求成了文學(xué)時(shí)代的幻夢(mèng)和“余緒”。

除此之外，也有政治事件的影響。從黃發(fā)有的具體表述來看，其只是在否定將其與“90年退潮”關(guān)聯(lián)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。從“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)的雙管齊下，迫使脆弱的精英理想在顧影自憐中逐漸潰散”［1］184等表述來看，作者承認(rèn)了這種外部政治對(duì)文學(xué)的影響。

3 從文學(xué)史思考文學(xué)傳媒

從文學(xué)傳媒的角度，利用期刊和出版兩個(gè)切入點(diǎn)，黃發(fā)有對(duì)“先鋒文學(xué)的轉(zhuǎn)型”這一課題給出了自己的回應(yīng)。這些觀點(diǎn)在具體的行文中，有的一筆帶過，只表達(dá)自己的態(tài)度；有的稍加論證，顯示了背后的深入思考；有的花費(fèi)不小篇幅，展開詳細(xì)闡述。整本專著的多個(gè)章節(jié)里，在涉及不同主題時(shí)對(duì)同一個(gè)問題進(jìn)行回應(yīng)，展現(xiàn)文學(xué)與傳媒的多視角、多維度聯(lián)系，這種落實(shí)在具體定量統(tǒng)計(jì)（期刊、書籍出版數(shù)據(jù)），從點(diǎn)到面（《收獲》、“文學(xué)新星叢書”）的研究方法，比空談“先鋒”的種種內(nèi)涵更有底氣。

但需要思考的是，一方面，可以看到利用傳媒對(duì)文學(xué)史的“印證和補(bǔ)充”，如對(duì)作家扎西達(dá)娃的回憶錄的摘錄就可以與程光緯的文學(xué)批評(píng)史互證：在先鋒文學(xué)經(jīng)由上海的批評(píng)家、理論家鼓噪而拉開序幕之前，其實(shí)存在著一個(gè)“西藏前史”［2］。另一方面，也要警惕傳媒視角的局限性。例如，從于堅(jiān)的表述來看，他對(duì)當(dāng)代文學(xué)史多有不信任：當(dāng)代先鋒詩歌（散文/小說）發(fā)生過多次“怎么寫”與“寫什么”的來回轉(zhuǎn)向，這種轉(zhuǎn)向只存在于沒有正式出版的地下刊物之中，而絕大多數(shù)地下刊物都是文學(xué)史家不曾掌握的材料［3］。

因此，利用傳媒研究固然有力，但從人民文學(xué)出版社“兼顧意識(shí)形態(tài)的灌輸和原創(chuàng)文學(xué)的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)，兼顧文學(xué)貢獻(xiàn)和經(jīng)濟(jì)效益”［1］272的兩難，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到傳媒在反映文學(xué)時(shí)的滯后性和視野的預(yù)先選擇性。

另外一個(gè)文學(xué)史問題，就是作者在論述作為編輯的秦兆陽的命運(yùn)時(shí)，提及時(shí)代烙印對(duì)編輯深刻而難以消除的影響?！耙馕渡铋L(zhǎng)的是，秦兆陽的顧慮并不是個(gè)別的，在其同代人中表現(xiàn)出某種普遍性，譬如丁玲就具有更加突出的典型性?！保?］145秦兆陽從開放瀟灑到顧慮重重、路翎從天才到平庸、蕭乾從大膽從容到謹(jǐn)小慎微，時(shí)代給面向現(xiàn)實(shí)的作家和編輯施加了難以抹去的壓力。

黃發(fā)有在這段話的最后提及了丁玲，涉及“晚期丁玲文學(xué)觀轉(zhuǎn)型”這一文學(xué)史研究課題。他展開和延伸對(duì)秦兆陽、蕭乾等人的個(gè)案分析，拓展為同代人的整體狀況，并以丁玲作為“典型”加以敘述。結(jié)合賀桂梅的考證來看，丁玲的“紅”“專”并非折磨壓迫造成的自我毀滅，而是她本人長(zhǎng)期以來文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)型，并以文學(xué)觀指導(dǎo)創(chuàng)作的結(jié)果?；蛘哒f，這種印象可能也是一種“誤讀”，她本人長(zhǎng)期以來一直堅(jiān)持的文學(xué)觀念，是在“講話”基礎(chǔ)上保持個(gè)人思考和理性的“左”，這一文學(xué)立場(chǎng)在極端“左”和極端“右”的視角看過去，似乎發(fā)生了“左轉(zhuǎn)”，但客觀上或許沒有變化［4］。

當(dāng)然，對(duì)“從局部到整體”還要展開進(jìn)一步研究，賀桂梅的看法只是一家之言，因?yàn)椴牧嫌邢?，?duì)丁玲相關(guān)問題還要展開深入研究探討。專著中黃發(fā)有只是點(diǎn)到為止，沒有進(jìn)一步拓展。某種程度上，這是前人有意留下的空間?！暗湫托浴币馕吨×岬膯栴}是一個(gè)非常豐富而復(fù)雜的模型，文中提到的秦兆陽的觀點(diǎn)只是為人們提供了一條理解途徑，并不能簡(jiǎn)單地將其進(jìn)行扁平化處理。

4 文學(xué)傳媒和文學(xué)史的貫通變型

如果回到標(biāo)題本身，會(huì)發(fā)現(xiàn)存在不同的斷句方式，可以理解為“中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)傳媒的研究”，也可以理解為“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的傳媒的研究”。而第三部分“跨媒體傳播研究”則發(fā)生了視角拓展，將文學(xué)傳媒放在更宏觀整體的傳媒場(chǎng)域中來探究，建構(gòu)了文學(xué)向外部轉(zhuǎn)向的新趨勢(shì)。

黃發(fā)有或許尚未意識(shí)到，雖然他通過對(duì)多媒體與跨媒體進(jìn)行詞義辨析來彰顯新時(shí)代以來文學(xué)發(fā)生的劇變，但“跨”作為某種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的瞬間刻畫，可能并不足以作為長(zhǎng)期存在的狀態(tài)描述——新的統(tǒng)一的媒介在跨媒體的身后已經(jīng)呼之欲出，亟待重新建構(gòu)新的文學(xué)史評(píng)價(jià)。

在綜述文學(xué)傳媒研究現(xiàn)狀時(shí)，黃發(fā)有肯定了單小曦的專著《現(xiàn)代傳媒語境中的文學(xué)存在方式》。這本專著里，單小曦非常大膽地顛覆了艾布拉姆斯給出的著名的框架，肯定了“現(xiàn)代傳媒的功用”［5］，從而建構(gòu)了以媒介為中心點(diǎn)的，世界、作品、作者、讀者和傳媒之間新的關(guān)系圖。此后，在此基礎(chǔ)上，單小曦進(jìn)一步拓展其理論框架，將“傳媒”修改為“新媒介”——從數(shù)字科學(xué)技術(shù)的角度，全面突出了媒介的價(jià)值。

他的觀點(diǎn)是數(shù)字技術(shù)帶來的媒介變革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出以往，因此應(yīng)當(dāng)也必須轉(zhuǎn)換思路，尋求新媒體時(shí)代文藝的全新審美價(jià)值取向和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。具體到文學(xué)層面，面對(duì)當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)（或特指的網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)），不能再按照印刷時(shí)代的思路要求其“書寫現(xiàn)實(shí)”，而是應(yīng)該貼著作品去考量其建構(gòu)新的“虛擬”世界的質(zhì)量和水平［6］。

這些觀點(diǎn)與黃發(fā)有的觀點(diǎn)截然相反。在專著最后一章“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的游戲化傾向”中，他直接用小標(biāo)題“時(shí)尚的白日夢(mèng)”表達(dá)了自己的反對(duì)與批判。黃發(fā)有站在跨媒體的立場(chǎng)上，兼顧印刷時(shí)代和數(shù)字媒體時(shí)代的多重視角，并在當(dāng)時(shí)（2014年）已經(jīng)在理性上意識(shí)到印刷文化的衰落已成定局，在此背景下提出了期望：“印刷文化與電子文化相互補(bǔ)充，共同構(gòu)筑閱讀的未來。”［1］369

本文不就這個(gè)問題強(qiáng)行裁決兩者的觀點(diǎn)，只是從黃發(fā)有得出觀點(diǎn)所依據(jù)的各項(xiàng)材料（各類傳媒出版的實(shí)際數(shù)據(jù)）和相關(guān)訪談（最早一批支持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作家代表陳村，卻表達(dá)了對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀的不滿）來說，他的看法在虛擬現(xiàn)實(shí)尚未強(qiáng)大到能夠起決定性作用的當(dāng)下，依然有極高的參考價(jià)值和強(qiáng)大的說服力。至于未來跨媒體能否走到新媒介那種獨(dú)立而綜合的地步，要從哪種視角來評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，并構(gòu)建新的文學(xué)史，已經(jīng)超出了當(dāng)代文學(xué)傳媒研究目前所能展望的范疇。

5 結(jié)語

在《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳媒研究》一書中，黃發(fā)有用全面的一手材料積累、扎實(shí)的理論建構(gòu)、充分的論述闡釋，從傳媒的角度拓展了當(dāng)代文學(xué)史的諸多受到忽略之處，信手拈來不同學(xué)科的知識(shí)框架，生動(dòng)復(fù)現(xiàn)不同媒體的時(shí)代環(huán)境。黃發(fā)有在筆下呈現(xiàn)了文學(xué)傳媒背后隱姓埋名的編輯們的辛酸、犧牲、奉獻(xiàn)，使“正在進(jìn)行時(shí)的文學(xué)史”書寫變得更加有血有肉。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 黃發(fā)有.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)傳媒研究［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2014：1，8-15，311-312，175，315，394，415，184，272，145，369.

［2］ 程光煒.當(dāng)代中國(guó)小說批評(píng)史［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2019：15.

［3］ 謝有順.于堅(jiān)謝有順對(duì)話錄［M］.蘇州：蘇州大學(xué)出版社，2003：140-145.

［4］ 賀桂梅.時(shí)間的疊印：作為思想者的現(xiàn)當(dāng)代作家［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2021：192-200.

［5］ 單小曦.現(xiàn)代傳媒語境中的文學(xué)存在方式［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008：217.

［6］ 單小曦.新媒介文藝生產(chǎn)論［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2020：52.

作者簡(jiǎn)介：王久銜（1999—），男，江蘇揚(yáng)州人，碩士在讀，研究方向：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。