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        小河沿文化墓葬類(lèi)型研究

        2023-07-14 02:08:56
        廣西教育·D版 2023年6期
        關(guān)鍵詞:沙鍋土坑洞室

        張 乾

        (赤峰學(xué)院 歷史文化學(xué)院, 內(nèi)蒙古 赤峰 024000)

        小河沿文化是一支主要分布于遼西地區(qū)的新石器時(shí)代末期的考古學(xué)文化,是處于史前文化向青銅時(shí)代文化過(guò)渡階段的關(guān)鍵文化。 1921 年,瑞典學(xué)者安特生在發(fā)掘遼寧錦西沙鍋屯洞穴遺址時(shí),就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了具有小河沿文化特點(diǎn)的陶器。 1935 年,日本學(xué)者濱田耕作、水野清一等人在內(nèi)蒙古赤峰四道井子等地采集到一些小河沿文化遺物。 1960 年,在內(nèi)蒙古敖漢旗新惠鎮(zhèn)的石羊石虎山,發(fā)現(xiàn)一座小河沿文化的墓葬。 發(fā)掘者認(rèn)為,墓葬中出土的陶器無(wú)論從器形還是紋飾來(lái)看, 都與紅山文化遺存不同。1974 年,在對(duì)內(nèi)蒙古敖漢旗小河沿鄉(xiāng)南臺(tái)地遺址進(jìn)行發(fā)掘之后, 學(xué)術(shù)界對(duì)這類(lèi)遺存的文化內(nèi)涵和時(shí)代有了比較明確的認(rèn)識(shí),提出了“小河沿文化”的命名。

        一、小河沿文化墓葬的發(fā)現(xiàn)與分布

        考古發(fā)掘資料表明,小河沿文化主要分布在老哈河、大小凌河、新開(kāi)河和西拉木倫河流域。經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的地點(diǎn)除沙鍋屯、石羊石虎山和白斯朗營(yíng)子南臺(tái)地之外,還有翁牛特旗大南溝、克什克騰旗上店、林西白音長(zhǎng)汗、喀左朝陽(yáng)洞、敖漢旗房申西、元寶山區(qū)哈啦海溝、扎魯特旗南寶力皋吐、昆都嶺、赤峰市老鷂子梁等。 還有經(jīng)過(guò)調(diào)查的赤峰四道井子、翁牛特旗下長(zhǎng)漢卜羅、老房身、半砬山。

        (一)墓葬的考古發(fā)現(xiàn)

        1.沙鍋屯遺址

        沙鍋屯洞穴遺址位于葫蘆島市南票區(qū)沙鍋屯鄉(xiāng)沙鍋屯村媳婦山東坡,是一處天然洞穴。 洞口高約2 米,寬約3 米,進(jìn)深近10 米。 1921 年6 月,安特生開(kāi)始對(duì)遼寧錦西沙鍋屯遺址進(jìn)行調(diào)查發(fā)掘,繪制了地層剖面圖,注重地層的疊壓打破關(guān)系,根據(jù)洞穴中土質(zhì)土色變化將洞穴堆積劃分為六層,將每一層出土的遺物做了詳細(xì)記錄。發(fā)掘所得遺物包括石器、骨器、陶器等,洞穴的第二層堆積中發(fā)現(xiàn)了42 具人骨,性別年齡不明,都保存不完整[1]。 安特生推測(cè)沙鍋屯遺址的性質(zhì)可能是一處祭祀場(chǎng)所,那里發(fā)現(xiàn)的大量人骨、石質(zhì)裝飾品、生產(chǎn)工具、陶器、骨器等,可能是陪葬品,應(yīng)該為一處墓地。

        2.四道井子遺址

        1935 年日本學(xué)者濱田耕作、 水野清一等人在內(nèi)蒙古赤峰四道井子等地調(diào)查采集到一批紅陶片及彩陶器,在對(duì)材料整理后提出了“赤峰第一期文化”和“赤峰第二期文化”的概念,其中小河沿文化的遺存屬“赤峰第一期文化”。因其遺物特征與大南溝墓地出土器物相近,又無(wú)居址發(fā)現(xiàn),推測(cè)這些器物出于墓葬之內(nèi)。

        3.石羊石虎山墓葬

        石羊石虎山墓葬位于敖漢旗新惠鎮(zhèn)北1 公里的孟克河西岸。 1960 年6 月, 赤峰文物站對(duì)孟克河、教來(lái)河兩流域進(jìn)行古遺址調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行了清理。 這座墓葬為長(zhǎng)方形土坑豎穴墓,墓葬部分結(jié)構(gòu)已被破壞,葬式為仰身屈肢葬[2]。

        4.大南溝墓地

        大南溝墓地位于內(nèi)蒙古赤峰市解放營(yíng)子鄉(xiāng)大南溝村附近。 1977 年,遼寧省博物館、赤峰市文物工作站、翁牛特旗博物館先后三次聯(lián)合發(fā)掘了石棚山墓地,石棚山墓地又稱(chēng)大南溝第一墓地。 面積約2000 平方米,共發(fā)掘清理77 座墓葬,按墓葬形制可分為土坑豎穴墓和偏洞室墓。土坑豎穴墓數(shù)量較多,偏洞室墓數(shù)量較少。 因墓向不同可分為三個(gè)區(qū)域,同一區(qū)域內(nèi)墓葬墓向一致且排列整齊,無(wú)疊壓打破現(xiàn)象, 其中個(gè)別墓葬是無(wú)頭骨葬和無(wú)人骨葬,其余葬式均為仰身屈肢葬。

        老鷂窩山墓地,又稱(chēng)大南溝第二墓地,位于石棚山墓地西南方約2 公里處。 1979 年,赤峰市文物工作站和翁牛特旗文化館聯(lián)合發(fā)掘,共發(fā)掘清理6座墓葬,土坑豎穴墓和偏洞室墓均有發(fā)現(xiàn),葬式為仰身屈肢葬,無(wú)明顯的排列順序,且無(wú)疊壓打破現(xiàn)象[3]。

        5.上店遺址

        上店遺址位于克什克騰旗經(jīng)棚鎮(zhèn)東25 公里的大青山南麓,上店村北約1 公里洞洞鎬溝東側(cè)的臺(tái)地上。克什克騰旗博物館先后三次清理了6 座被破壞的墓葬,整片墓地長(zhǎng)約60 米,寬約40 米,占地面積約2400 平方米,墓葬分布較密集,皆為長(zhǎng)方形土坑豎穴墓。 該墓地的隨葬品較豐富,尤其是裝飾品的數(shù)量較多[4]。

        6.下長(zhǎng)漢卜羅墓地

        下長(zhǎng)漢卜羅墓地位于翁牛特旗廣德公鄉(xiāng)下長(zhǎng)漢卜羅村西, 分布在黑大山南北向山脊東坡上。1988 年, 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)該墓地進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)人骨、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶及泥質(zhì)彩陶殘片。

        7.老房身墓地

        老房身墓地位于翁牛特旗高家梁鄉(xiāng)老房身村南山坡,分布面積約750 平方米,1988 年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)人為破壞的墓葬多處,采集到可復(fù)原陶器多件[5]。

        8.朝陽(yáng)洞遺址

        朝陽(yáng)洞遺址位于朝陽(yáng)市喀左縣尤杖子鄉(xiāng)后鋼溝村。 1990 年,喀左縣博物館、喀左縣文化局對(duì)其進(jìn)行了清理。洞穴位于一山峰下,洞口南向,主洞寬約9 米,深約5 米。依據(jù)洞壁殘留的痕跡可知,主洞原有堆積最厚1.6 米,分上、下兩層。 上層為文化層,純灰土,發(fā)現(xiàn)石器和陶器等遺物,還發(fā)現(xiàn)數(shù)量不詳?shù)娜斯?,有火燒痕跡;下層為風(fēng)漬黃土,內(nèi)包含碎角礫巖。出土遺物包括陶器45 件、石器43 件、蚌器9 件[6]。

        9.房申西遺址

        1994 年, 敖漢旗博物館在新惠鎮(zhèn)西山清理被盜掘的墓葬20 余座,出土玉、石、陶器等隨葬品40余件[7]。

        10.半砬山遺址

        半砬山遺址位于翁牛特旗解放營(yíng)子鄉(xiāng)西山村北,地處羊腸子河右岸半砬山的向陽(yáng)坡地上。 2004年,赤峰市博物館和翁牛特旗博物館在此處進(jìn)行了調(diào)查,遺址南北約800 米、東西約500 米。遺址南部區(qū)域?yàn)榫幼∵z址區(qū),地表可見(jiàn)成排分布大小形狀不同的灰土圈;北部區(qū)域?yàn)槟乖釁^(qū),兩區(qū)之間沒(méi)有明顯的界限。由于被盜嚴(yán)重,陶器、石器、骨器、蚌器等遺物散見(jiàn)于地表[8]。

        11.哈啦海溝墓地

        哈啦海溝墓地位于赤峰市元寶山鎮(zhèn)哈啦海溝村西北部的山坡上。 2007 年,內(nèi)蒙古文物考古研究所對(duì)其進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,整片墓地長(zhǎng)約60 米,寬約40 米,面積約2500 平方米,墓向在10°左右,墓葬分布有一定規(guī)律,無(wú)疊壓打破現(xiàn)象,共發(fā)現(xiàn)墓葬51 座和祭祀坑1 個(gè),其中19 座墓葬及祭祀坑經(jīng)過(guò)正式的發(fā)掘,其余32 座墓葬為被盜后清理。正式發(fā)掘的19 座墓葬中,1 座破壞嚴(yán)重,1 座為亂葬,17座為偏洞室墓。 葬式為仰身屈肢葬,墓室四壁多不規(guī)整,填土中還發(fā)現(xiàn)大量紅燒土塊。在被盜的32 座墓葬中,有25 座墓葬可辨識(shí)出為偏洞室墓[9]。

        12.南寶力皋吐墓地

        南寶力皋吐墓地位于扎魯特旗魯北鎮(zhèn)東南約40 公里。 2006 年和2007 年,內(nèi)蒙古文物考古研究所與當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T(mén)兩次合作對(duì)該墓地的A、B兩個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。 2008 年又發(fā)現(xiàn)了墓地的C 地點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。 A 地點(diǎn)發(fā)掘墓葬142 座,B 地點(diǎn)203 座,C 地點(diǎn)37 座, 墓葬共計(jì)382 座,揭露面積總計(jì)8000 多平方米。墓葬形制均為長(zhǎng)方形土坑豎穴墓,開(kāi)口于表土層以下。 墓向均為東南—西北,頭向東南。 葬式多為仰身直肢單人葬,側(cè)身葬或俯身葬極少,無(wú)屈肢葬,六座雙人合葬墓,兩座三人合葬墓。少數(shù)墓葬為無(wú)人骨葬。有一定數(shù)量的二次葬。 此外,還發(fā)現(xiàn)3 座經(jīng)火燒過(guò)的墓葬。

        13.昆都嶺墓地

        昆都嶺遺址位于扎魯特旗道老杜蘇木荷葉花嘎查,以墓葬為主。 2008 年,內(nèi)蒙古文物考古研究所、通遼市民族博物館和扎魯特旗文物管理所對(duì)昆都嶺墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。 遺址面積約4000 平方米,共發(fā)掘墓葬178 座,灰坑13 個(gè)。 墓葬均為長(zhǎng)方形土坑豎穴墓,部分墓葬間存在打破關(guān)系,少數(shù)墓葬有經(jīng)火燒烤痕跡,個(gè)別墓葬的人骨已碳化。 葬式以仰身直肢葬為主,有二次葬,還有一些無(wú)人骨墓。頭向東南,以單人葬為主,僅有少量雙人葬和三人葬。 墓葬基本南北向成行分布。 昆都嶺遺址的墓葬共出土隨葬品909 件,主要有陶器、石器、骨器和玉器等[10]。

        14.老鷂子梁遺址

        2015 年, 赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院對(duì)赤峰市松山區(qū)老鷂子梁遺址進(jìn)行了發(fā)掘,清理出小河沿文化圓角方形房址一座、石板墓一座、兩處袋狀灰坑。出土遺物有1 件大理石質(zhì)管飾、 一定數(shù)量的彩繪陶片、1 件豬下頜骨和1 具狗骨骸。

        (二)墓葬的分布

        目前,根據(jù)已發(fā)表的簡(jiǎn)報(bào)、報(bào)告統(tǒng)計(jì),小河沿文化墓葬共發(fā)現(xiàn)720 余座。 包括石羊石虎山墓葬1座;大南溝墓地83 座;上店遺址墓地6 座;哈啦海溝墓地51 座;南寶力皋吐墓地382 座;昆都嶺遺址178 座;老鷂子梁遺址1 座;除此外還有敖漢旗新惠鎮(zhèn)西山的墓葬20 余座;較特殊的還有洞穴墓,即朝陽(yáng)洞遺址和沙鍋屯洞穴遺址。南臺(tái)地遺址和白音長(zhǎng)汗遺址未發(fā)現(xiàn)小河沿文化墓葬。

        根據(jù)地域和出土遺物特征可將小河沿文化墓葬分為大南溝類(lèi)型和南寶力皋吐類(lèi)型。大南溝類(lèi)型包括沙鍋屯遺址、石羊石虎山墓葬、石棚山墓地、老鷂窩山墓地、上店遺址、哈啦海溝遺址、朝陽(yáng)洞遺址、老鷂子梁遺址、房身西遺址,主要分布于西拉木倫河、老哈河、大小凌河流域。南寶力皋吐類(lèi)型包括南寶力皋吐墓地、昆都嶺遺址,分布于新開(kāi)河流域,同屬于西遼河支流。 這樣來(lái)看,小河沿文化與紅山文化分布區(qū)域重合度較高。

        由此可見(jiàn),小河沿文化墓葬數(shù)量多,廣泛分布于遼西地區(qū),是研究小河沿文化的重要內(nèi)容。

        二、小河沿文化墓葬類(lèi)型

        據(jù)統(tǒng)計(jì), 目前小河沿文化墓葬共計(jì)720 余座,其中部分墓葬無(wú)法辨識(shí)其形制,可辨識(shí)形制的墓葬共687 座。 根據(jù)墓葬形制劃分為長(zhǎng)方形土坑豎穴墓、偏洞室墓、洞穴墓、石板墓四大類(lèi)。 其中以長(zhǎng)方形土坑豎穴墓發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多,偏洞室墓次之,洞穴墓和石板墓較少(表1)。

        表1 小河沿文化墓葬類(lèi)型數(shù)量統(tǒng)計(jì)表

        (一)土坑豎穴墓

        土坑豎穴墓占比最大,共發(fā)現(xiàn)623 座,石羊石虎山墓葬、石棚山墓地、老鷂窩山墓地、上店遺址墓地、南寶力皋吐遺址、昆都嶺遺址均有發(fā)現(xiàn)。土坑豎穴墓的營(yíng)建方法是從地面向下豎直挖出墓坑,有的平面輪廓為長(zhǎng)方形,有的墓坑四壁不甚規(guī)整,均距地表較淺,墓主和隨葬品置入坑中后掩埋。

        (二)偏洞室墓

        小河沿文化偏洞室墓共發(fā)現(xiàn)61 座, 石棚山墓地、老鷂窩山墓地、哈啦海溝墓地均有發(fā)現(xiàn)。偏洞室墓墓穴的營(yíng)建方法是先垂直向下挖一個(gè)長(zhǎng)方形的豎穴,一側(cè)為二層臺(tái),在豎穴另一側(cè)掏挖一個(gè)長(zhǎng)軸方向與豎穴平行的洞室,墓主葬于洞室內(nèi)。 二層臺(tái)有的寬于洞室,有的略窄,有的與洞室等寬。

        (三)洞穴墓

        小河沿文化洞穴墓共發(fā)現(xiàn)錦西沙鍋屯遺址和喀左朝陽(yáng)洞遺址兩處。這兩處墓葬均是在洞穴土層堆積中發(fā)現(xiàn)的,同時(shí)發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多、年齡性別不明、經(jīng)過(guò)火燒的人骨,還有一定數(shù)量的隨葬品。將洞穴作為墓穴,舉行火燒祭祀儀式,應(yīng)是這一時(shí)期生活在這個(gè)流域的小河沿先民的一種特定葬俗。洞穴作為居址應(yīng)是游獵群體的臨時(shí)居所,而游獵群體所處環(huán)境危險(xiǎn)惡劣,個(gè)體意外死亡后將其埋葬在洞穴中,可保護(hù)其遺體不被野獸侵?jǐn)_,也便于找到埋葬位置。

        (四)石板墓

        小河沿文化石板墓僅在老鷂子梁遺址發(fā)現(xiàn)一座,保存較差,未發(fā)現(xiàn)人骨,僅出土大理石質(zhì)管飾一件。從墓葬形制判斷,屬小河沿文化較早時(shí)期,應(yīng)是興隆洼文化、紅山文化石板墓的延續(xù)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        由于目前發(fā)現(xiàn)的其他類(lèi)型遺跡,尤其是居住遺址較少,墓葬便成為探索小河沿文化內(nèi)涵與面貌的最重要的考古材料。 目前已發(fā)掘的墓葬共720 余座,共有土坑豎穴墓、偏洞室墓、洞穴墓、石板墓四種類(lèi)型,主要分布于燕山以北的老哈河、西拉木倫河、新開(kāi)河及大小凌河流域。 通過(guò)對(duì)其墓葬類(lèi)型的研究,厘清了小河沿文化的整體面貌,體現(xiàn)出其文化內(nèi)涵的復(fù)雜性、多樣性。 研究小河沿文化墓葬類(lèi)型,對(duì)于探索西遼河流域新石器時(shí)代文化的發(fā)展與傳統(tǒng)具有重要意義。

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