陳思孝

摘 要：當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在繼承前人繪畫(huà)的基礎(chǔ)上受到外來(lái)藝術(shù)和現(xiàn)代審美趨勢(shì)的影響，從之前具有室內(nèi)裝點(diǎn)、欣賞把玩、藝術(shù)品收藏等作用的藝術(shù)品變成了一種具有審美特性的繪畫(huà)語(yǔ)言。繪畫(huà)創(chuàng)作題材的拓展、工藝與設(shè)計(jì)的借鑒、中西方文化藝術(shù)的滲透等都使得當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸顯現(xiàn)出鮮明的裝飾性繪畫(huà)語(yǔ)言特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：工筆花鳥(niǎo)畫(huà)；裝飾性；中國(guó)畫(huà)；當(dāng)代

中國(guó)畫(huà)按技法可分為白描、工筆、寫(xiě)意、沒(méi)骨，按題材可分為花鳥(niǎo)、人物、山水，工筆花鳥(niǎo)是中國(guó)畫(huà)的一個(gè)分支。自石器時(shí)代人們就開(kāi)始在陶器、巖壁、墓穴留下痕跡，由此可見(jiàn)繪畫(huà)的出現(xiàn)一開(kāi)始就是具有裝飾性的。中國(guó)傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中的裝飾性相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單一，直到改革開(kāi)放以后，隨著中外文化的交流，當(dāng)代中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的裝飾性語(yǔ)言才逐漸豐富起來(lái)。不論是在題材、設(shè)色、造型，還是技法、理念、審美上，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)相較于傳統(tǒng)的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)都有所變化、發(fā)展與創(chuàng)新，并表現(xiàn)出鮮明的裝飾性特點(diǎn)。

一、繪畫(huà)的裝飾性

“裝飾”即打扮、修飾、點(diǎn)綴、裝點(diǎn)之意；而“裝飾性”是指起裝點(diǎn)、修飾、美化作用，是藝術(shù)品的基本屬性之一。美化生活、增添生活情趣是裝飾性的主要功能，具有獨(dú)特的審美風(fēng)格。

繪畫(huà)的裝飾性在表現(xiàn)形式美的同時(shí)與被裝飾物組成審美的統(tǒng)一體，既可以表現(xiàn)在具象化的藝術(shù)形象中，又可以表現(xiàn)在根據(jù)對(duì)比、均衡、對(duì)稱(chēng)等形式原理所構(gòu)成的抽象圖案中。

二、當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)裝飾性的成因

工筆花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)支系。繪畫(huà)自產(chǎn)生以來(lái)就具有裝飾性，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的發(fā)展，繪畫(huà)的裝飾性日漸明顯。但就傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的裝飾性語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，其相對(duì)還是比較單一的。改革開(kāi)放以來(lái)，中外文化交流日益頻繁。隨著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸走向世界，西方藝術(shù)也與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)碰撞、生發(fā)、結(jié)果，形成了更加多元的文化，并日漸豐富了中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的裝飾性語(yǔ)言。當(dāng)代中國(guó)工筆花鳥(niǎo)逐漸呈現(xiàn)出了鮮明的裝飾性特點(diǎn)，不論是在題材、造型、設(shè)色還是技法上都有了空前的發(fā)展與創(chuàng)新。

（一）傳統(tǒng)的繼承與延續(xù)

作為中國(guó)畫(huà)的一個(gè)分支，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)體現(xiàn)著現(xiàn)代人的生活品位、審美趨勢(shì)、美學(xué)觀念等。南北朝劉勰論：“時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變。”唐代張彥遠(yuǎn)指出：“指事繪形，可驗(yàn)時(shí)代?！弊晕宕B(niǎo)畫(huà)逐漸獨(dú)立并成為畫(huà)科以來(lái)，其審美特質(zhì)、風(fēng)格特點(diǎn)、表現(xiàn)技法及內(nèi)在神韻都彰顯著獨(dú)特的魅力。

清代畫(huà)家石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。近年來(lái)，在各種大型展覽中不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)與傳統(tǒng)的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)有很大的不同，裝飾性語(yǔ)言的應(yīng)用更是豐富多彩。在當(dāng)今多元的文化環(huán)境中，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家們及欣賞者的情感認(rèn)同和審美觀念更是發(fā)生著變化，這意味著畫(huà)家在創(chuàng)作中必須不斷拓展、探索、創(chuàng)新，以此來(lái)滿足當(dāng)下人們的審美需求。

（二）外來(lái)藝術(shù)的影響

王岳川教授道：“總體上說(shuō)，西方文化在幾千年的發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了起碼三次重大文化轉(zhuǎn)型，即從古希臘的兩希（古希臘與希伯來(lái)）精神，到文藝復(fù)興以后的理性精神，再到20世紀(jì)的反理性的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義精神。而中國(guó)卻延續(xù)了兩千余年漢語(yǔ)文化形態(tài)的相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)代精神，這一文化精神在20世紀(jì)初為西方現(xiàn)代文化所中斷?！敝型馕幕囆g(shù)相互滲透，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)受西方構(gòu)成理念和繪畫(huà)的裝飾性影響，更加注重畫(huà)面的構(gòu)成感和視覺(jué)語(yǔ)言的表達(dá)。

除了西方的構(gòu)成意識(shí)的影響，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)還受日本巖彩畫(huà)的形式和技法的影響。唐朝時(shí)期，中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格傳入日本，其至今仍然保留著唐朝時(shí)期中國(guó)繪畫(huà)的影子。與此同時(shí)，日本畫(huà)家對(duì)傳承而來(lái)的東方藝術(shù)進(jìn)行造型、設(shè)色以及表現(xiàn)手法上的探索與開(kāi)拓，更大范圍地運(yùn)用了西方的構(gòu)成意識(shí)、色彩肌理的造型等現(xiàn)代審美理念，在表現(xiàn)手法上更加注重刪繁就簡(jiǎn)，強(qiáng)調(diào)概括化、單純化、平面化、抽象化、夸張化，使畫(huà)面更具裝飾性。在傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的深遠(yuǎn)意境、格物致知精神的同時(shí)，如今的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)也融入了西方構(gòu)成理念與日本繪畫(huà)的裝飾性特征，在畫(huà)面構(gòu)成和視覺(jué)語(yǔ)言方面都有著深入的發(fā)展。

（三）現(xiàn)代審美的趨勢(shì)

隨著現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)、生產(chǎn)制造技術(shù)的高速發(fā)展，科技產(chǎn)品充斥著人們的生活，便捷的交通、無(wú)處不在的大數(shù)據(jù)、豐富的信息資源等都極大地開(kāi)闊了人們的視野。同時(shí)，人工智能挑戰(zhàn)著人類(lèi)的認(rèn)知，快節(jié)奏的生活影響了人們傳統(tǒng)的時(shí)間感和空間感，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展打破了藝術(shù)家與欣賞者之間的壁壘。

當(dāng)前，人們的視覺(jué)審美發(fā)生了翻天覆地的變化，這使得藝術(shù)作品無(wú)論是從繪畫(huà)媒介、表現(xiàn)形式，還是題材內(nèi)容、意向寄托上，都有了更加多元、更加廣闊的需求。而此時(shí)的藝術(shù)家要跟上時(shí)代步伐，打破傳統(tǒng)桎梏，嘗試使用新式材料，找尋最有沖擊力的視覺(jué)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)自己鮮明的個(gè)人風(fēng)格，映射對(duì)社會(huì)的思考。在此背景下，具有獨(dú)特裝飾性的現(xiàn)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生。

當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)濃郁的裝飾性特征，既是對(duì)傳統(tǒng)工筆畫(huà)裝飾性的繼承和延續(xù)，也是藝術(shù)自身發(fā)展、審美需求的變化以及外來(lái)藝術(shù)影響共同作用的結(jié)果。藝術(shù)有著自身的發(fā)展規(guī)律，繪畫(huà)的發(fā)展同樣會(huì)受到社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)、文化的制約和影響，此外還會(huì)受到外界其他因素的影響。

三、當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)裝飾性的特點(diǎn)

藝術(shù)家可以通過(guò)運(yùn)用裝飾性語(yǔ)言，對(duì)造型、構(gòu)圖、色彩、線條及局部的細(xì)致刻畫(huà)進(jìn)行夸張、取舍、概括等處理，使作品來(lái)源于生活并高于生活。當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)與裝飾畫(huà)有著相似的創(chuàng)作過(guò)程，但二者也存在較大差異。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)是依托工藝手法的繪畫(huà)，是獨(dú)立的、具有思想性的藝術(shù)創(chuàng)作；而裝飾畫(huà)是繪畫(huà)的工藝產(chǎn)物，其生產(chǎn)的目的是裝飾，不是作為獨(dú)立欣賞的藝術(shù)作品。

（一）題材的拓展

傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的題材有花卉、果蔬、禽鳥(niǎo)、走獸等?；ɑ茴?lèi)包括牡丹、荷花、梅、蘭、竹、菊、紫藤等；果蔬類(lèi)包括桃、石榴、柿子、白菜、蘿卜等；禽鳥(niǎo)類(lèi)包括雞、鴨、麻雀等；走獸類(lèi)包括虎、猴、鹿等。

題材的選擇與社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)，如以蘇軾為代表的兩宋文人認(rèn)為，繪畫(huà)創(chuàng)作真正的意義并不在于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而是為了重塑內(nèi)心的精神世界。通過(guò)描繪石、蘭、竹、菊、梅、松、蒲草等形象來(lái)映射作者的思想與情感，這便是“借形寄意”。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的題材更加豐富，不僅有傳統(tǒng)題材，還有日常生活中的所見(jiàn)所感所想，包括閑花野草、禽鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)、房屋建筑、交通工具、太空宇宙等，只要能表情達(dá)意，都能成為畫(huà)家的筆下形象。

（二）構(gòu)圖的巧思

當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的雙重影響，在融匯與創(chuàng)新的探索過(guò)程中，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖形式逐漸變得新穎、巧妙，在構(gòu)圖上迸發(fā)出了新的生命力。當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)打破傳統(tǒng)的章法和布局，或借鑒西方現(xiàn)代繪畫(huà)的構(gòu)成方式，或突破傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的二維空間，或吸取當(dāng)代工藝的空間分割法及外國(guó)繪畫(huà)的裝飾性，增強(qiáng)畫(huà)面空間的縱深感和張力，極大地豐富了工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的裝飾語(yǔ)言。

傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)采用“散點(diǎn)透視法”，畫(huà)家善于選取客觀事物，慣用“S”“Z”型構(gòu)圖，在視覺(jué)上給人平穩(wěn)、均衡的感覺(jué)，但缺乏視覺(jué)沖擊力。當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)更側(cè)重點(diǎn)、線、面等基本元素的使用和對(duì)畫(huà)面的構(gòu)成分割。

近年來(lái)，受西方油畫(huà)、日本裝飾畫(huà)及全球大環(huán)境、國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)商業(yè)化的影響，各級(jí)大型展覽中關(guān)于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的鴻篇巨制漸增。一幅優(yōu)秀的畫(huà)作不僅要能近看，還要能遠(yuǎn)觀。近看要有筆墨、形態(tài)，遠(yuǎn)觀要有氣勢(shì)、整體效果，局部要服從于整體，反之，則會(huì)讓畫(huà)面顯得過(guò)于凌亂、無(wú)章。因此，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖趨勢(shì)逐漸向滿構(gòu)圖傾斜。雖然全景式的構(gòu)圖也存在于傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)當(dāng)中，但傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的背景處理多是留白，畫(huà)面處理也比較簡(jiǎn)單、精練，整幅畫(huà)全而不滿。傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)整體工整細(xì)膩，處處著力，畫(huà)幅較大時(shí)，不僅費(fèi)時(shí)耗力，效果也不好，缺少虛實(shí)對(duì)比，畫(huà)面刻板、繁雜、沉悶，缺少節(jié)奏感。

（三）設(shè)色的個(gè)性化

色彩的應(yīng)用隨時(shí)代而變化，比如唐代的富麗堂皇、宋代的臻于極致、元代的水墨風(fēng)雅、明清的清新雅麗等?；赝袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，畫(huà)家們從未停止過(guò)對(duì)設(shè)色的歸納、梳理，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的色彩經(jīng)歷了極致單純到燦爛絢麗，后轉(zhuǎn)入雅逸，現(xiàn)代畫(huà)家又開(kāi)始重視色彩的個(gè)性化。

當(dāng)代畫(huà)家有獨(dú)立的思想、獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)，創(chuàng)作中色彩的運(yùn)用更是極具個(gè)性化，有設(shè)色鮮明艷麗的，也有鐘情“高級(jí)灰”的。

近年來(lái)，當(dāng)代畫(huà)家通過(guò)對(duì)巖彩畫(huà)、壁畫(huà)、版畫(huà)、流體畫(huà)、綜合材料繪畫(huà)等多個(gè)畫(huà)種的學(xué)習(xí)與借鑒，使當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的色彩運(yùn)用更具個(gè)性化。

傳統(tǒng)繪畫(huà)的變革與發(fā)展離不開(kāi)與西方藝術(shù)的碰撞。在色彩的表現(xiàn)語(yǔ)言上，相較于傳統(tǒng)水墨畫(huà)來(lái)說(shuō)，西方藝術(shù)與傳統(tǒng)工筆畫(huà)似乎更易兼容。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)更加重視對(duì)色彩的運(yùn)用表現(xiàn)，這是與西方繪畫(huà)在色彩運(yùn)用上的共通之處，其更具適應(yīng)性和靈活性。因此，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的色彩表現(xiàn)力更加豐富，對(duì)色彩語(yǔ)言的表現(xiàn)處理更符合現(xiàn)代審美要求、美學(xué)理念。由此，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的裝飾性語(yǔ)言表現(xiàn)形式日漸豐富，日益成熟。

黑加上白即為灰。唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》中有“背上翅尾，微為灰色”“灰鶴大如鶴，通身灰黲色”。宋代范成大認(rèn)為，黲，即淺青黑色。灰色，可以有傾向性，可能偏冷也可能偏暖，如蒼艾色、青灰色、黑灰色。

每種色彩都有其自身特點(diǎn)，每種顏色都有其自身的色彩傾向。工筆畫(huà)的上色是層疊的過(guò)程，因此，對(duì)于具有獨(dú)特設(shè)色方式的工筆畫(huà)來(lái)說(shuō)，色彩的調(diào)整與配置，是建立在層疊的色彩基礎(chǔ)之上的?！案呒?jí)灰”是低純度的色彩，使用層疊上色的方法不會(huì)使得最終呈現(xiàn)的色彩關(guān)系顯得混亂。

（四）材料的豐富

當(dāng)代中國(guó)畫(huà)中的材料不僅有傳統(tǒng)的植物顏料和天然礦物石顏料，還有丙烯、酒精染料、金銀箔等。不同材料的質(zhì)地、顯色度各有不同，豐富的畫(huà)材給中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作提供了更多可能性、創(chuàng)造性。

相比傳統(tǒng)的絹帛、宣紙，皮紙、花草紙、金銀潛紙、水粉紙、高麗紙等材料的使用擴(kuò)大了畫(huà)家的選擇范圍，紙張的厚與薄、細(xì)膩與粗糙、吸水附色的不同效果等拓寬了當(dāng)代畫(huà)家的創(chuàng)作空間，增強(qiáng)了畫(huà)面的裝飾性表達(dá)，帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。當(dāng)然其呈現(xiàn)效果具有一定的隨機(jī)性，可能會(huì)帶來(lái)意料之外的驚喜。

（五）技法的多樣

繪畫(huà)中的“肌理”是從自然物象本身的紋理中提煉而來(lái)的。當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家在繪畫(huà)的過(guò)程中，不斷嘗試著用更適合的方法來(lái)表達(dá)個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)探索、創(chuàng)新繪畫(huà)技法，制作出多層次、豐富性的畫(huà)面肌理效果，而這些表現(xiàn)技法與所搭配使用到的不同材質(zhì)特性的紙張、絹帛以及特殊的繪畫(huà)工具、材料等，都和最終畫(huà)面的呈現(xiàn)息息相關(guān)。

不同的工具材料產(chǎn)生的肌理效果，影響畫(huà)面創(chuàng)作效果的呈現(xiàn)與藝術(shù)家個(gè)人情感、作品意境的表達(dá)。此外還有許多畫(huà)家采用了許多特殊的材料，比如糖、鹽、洗潔精、酒精、洗衣粉等。

裝飾性語(yǔ)言在當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中的應(yīng)用是對(duì)傳統(tǒng)的一大突破，它更具時(shí)代感，極大地豐富了工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)方法、審美理念、藝術(shù)情趣、美學(xué)觀念。當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在多元文化中融合，取其精華，去其糟粕，出現(xiàn)了一大批具有鮮明風(fēng)貌、獨(dú)特風(fēng)格、裝飾美感的優(yōu)秀作品。較之傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)題材范圍拓廣，構(gòu)圖形式多樣，造型方式多變，色彩運(yùn)用個(gè)性化，繪畫(huà)材料豐富，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的繼承與發(fā)展。

當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在注重表現(xiàn)畫(huà)面中色彩的對(duì)比性、題材的新穎性、視覺(jué)的沖擊性的同時(shí)，也在一定程度上減弱了繪畫(huà)的情感性因素。每個(gè)時(shí)代都有著屬于當(dāng)下的風(fēng)格與面貌，但不論如何改變，都還是中國(guó)畫(huà)，這就是中國(guó)畫(huà)的精神所在。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的裝飾性不能沖淡繪畫(huà)的特性，具有裝飾性的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)也不等同于裝飾畫(huà)。因此，當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)無(wú)論如何發(fā)展，都不能丟掉自身的個(gè)性、精神、民族之魂。

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作者單位：

南京師范大學(xué)泰州學(xué)院美術(shù)學(xué)院