梁晶 肖秋菊 陳天宇 黃曉磊 韋淼

摘 要：文章旨在研究中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出去”在“一帶一路”倡議下的高質(zhì)量發(fā)展。東西方文化差異是阻礙中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出去”的一大障礙，世界級(jí)競(jìng)賽使中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳播呈現(xiàn)出多樣化、全球化發(fā)展趨勢(shì)。中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是中國文化“走出去”的重要引擎，能夠有效推動(dòng)文化傳播。由此提出政府應(yīng)加大跨文化交際人才的培養(yǎng)力度，并成立相關(guān)的政策扶持。

關(guān)鍵詞：“一帶一路” 中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目 高質(zhì)量發(fā)展

中圖分類號(hào)：F062.6 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2023）06-215-03

“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)為破解人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵問題設(shè)計(jì)的中國發(fā)展實(shí)施方案，方案的提出在有效地增進(jìn)了我國與沿途各國基建和經(jīng)濟(jì)聯(lián)合領(lǐng)域方面的緊密聯(lián)系的同時(shí)，相對(duì)在人文教育領(lǐng)域的協(xié)作進(jìn)步就顯得較為遲緩。如何更好地推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，更好地發(fā)掘“一帶一路”的文化孵化功能是我們要思考和解決的重要課題。而作為中國傳統(tǒng)古老的體育競(jìng)技項(xiàng)目，是跨越國界的全人類共享的語言，它最容易喚起全世界各個(gè)國家、各個(gè)民族的人們的共同吶喊助威。民族體育文化的根植在民間，其與世界其他地區(qū)國家民族體育文化所具有的共同點(diǎn)，能夠有效促使各方文化能夠朝著健康發(fā)展方向發(fā)展，本文旨在研究中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如何在“一帶一路”倡議下“走出去”實(shí)現(xiàn)協(xié)作、共贏、共建。

一、研究背景

目前，隨著中國體育運(yùn)動(dòng)設(shè)備制造技術(shù)水平的日益提升，成熟的運(yùn)動(dòng)技術(shù)設(shè)備讓中國在國際舞臺(tái)上處于了重要的領(lǐng)導(dǎo)地位，優(yōu)質(zhì)、有效率的制造生產(chǎn)管理模式，也使得中國眾多海外制造業(yè)企業(yè)快速地發(fā)展壯大了起來，并作為中國與全球經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道之一，這些都極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。我國盡管曾經(jīng)在體育項(xiàng)目的眾多領(lǐng)域獲得卓越成績，但是，體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品制造商的勞力資源緊缺，而且生產(chǎn)成本極高，這為很多體育運(yùn)動(dòng)制造商的管理者造成不小的負(fù)擔(dān)。“一帶一路”建設(shè)緩解了人力資本的難題，并且大大降低了生產(chǎn)成本，體育項(xiàng)目開始從中國國內(nèi)向許多發(fā)達(dá)國家移動(dòng)生產(chǎn)鏈，向勞動(dòng)力成本較低的各國推進(jìn)開發(fā)，提高效益。中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開發(fā)也得到了很大的帶動(dòng)，增進(jìn)了各國間的友好合作，從而達(dá)到了互惠共贏的目標(biāo)。因此，本文基于“一帶一路”倡議下中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出去”的高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的研究。

二、理論分析

（一）“一帶一路”文化背景分析

“一帶一路”發(fā)展過程中遵守的原則，一是要追求開放和協(xié)作。沿線地區(qū)發(fā)達(dá)國家共建“一帶一路”，可以使合作雙方的利益最大化，為世界和平與發(fā)展增添正能量的合作。二是要講究平等包容。即所有國家不分大小、貧富，平等相待共同參與的合作，提倡文明包容，注重各個(gè)區(qū)域文化交流的多樣性，求同存異、兼容并蓄、發(fā)展和諧、共生共榮的文明途徑和文明模式。三是強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)的自由運(yùn)作。根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和國際通用規(guī)范，充分利用當(dāng)?shù)卣墓芾砉δ?，充分發(fā)揮其在全球資源分配中的作用，推動(dòng)要素高效流動(dòng)和市場(chǎng)深度融合，實(shí)現(xiàn)多元、自主、平衡和可持續(xù)發(fā)展的合作。四是擴(kuò)大文明對(duì)話和互學(xué)互鑒的合作，推動(dòng)地區(qū)發(fā)展，促進(jìn)繁榮穩(wěn)定。

（二）中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

我國的傳統(tǒng)文化體育運(yùn)動(dòng)課程，包含拳術(shù)、摔跤、舞獅、弓道、棋藝、龍舟、空竹、馬球、捶丸、蹴鞠、太極拳、賽馬等內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化體育課程。中華民族體育最具特色的物質(zhì)遺產(chǎn)是中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。中華民族眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)體育服務(wù)項(xiàng)目不僅健康價(jià)值強(qiáng)，而且極具觀賞性。其中武術(shù)和醒獅表演等項(xiàng)目更是以其文化藝術(shù)價(jià)值高、表演層次豐富，成為中華民族體育的形象代言。

武術(shù)，是中國古代軍隊(duì)斗爭(zhēng)中流傳至今的一項(xiàng)基本技能。軍人習(xí)武除了可以強(qiáng)身健體外，更重要的是可以抵御敵軍的入侵。武術(shù)教學(xué)以“制止侵襲”為主要技能要點(diǎn)。中華傳統(tǒng)武術(shù)其強(qiáng)身健體的性能，承載著中華民族健康發(fā)展的魂魄，是中國體育發(fā)展的起源。中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都有其特殊的語言表達(dá)，如拳術(shù)是捍衛(wèi)自己安全與權(quán)益的力量，舞獅可以振奮精神，足球來源于蹴鞠，賽馬可以展現(xiàn)勇士風(fēng)采等等。舞獅作為中國優(yōu)秀的體育項(xiàng)目，人們常常在節(jié)日、聚會(huì)和慶?；顒?dòng)中用舞獅來振奮精神。舞獅可以分北方和南方，在南方，最有名的就是廣東省的傳統(tǒng)舞獅節(jié)目。獅子一般是用彩色布條所制作的。每只獅子面前均有二人進(jìn)行舞蹈，一人舞頭，另一人舞尾。在敲鑼聲中，演員將裝扮成雄獅，并做出不同形態(tài)和動(dòng)作的獅子。在整個(gè)演出過程中，舞獅者們將通過不同動(dòng)作來表現(xiàn)南方武術(shù)精神，這是十分具有男子氣概的。

三、“一帶一路”倡議下中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出去”發(fā)展現(xiàn)狀

中華文明上下5000年，擁有深厚的文化底蘊(yùn)。廣大體育工作者在擁有民族自豪感的同時(shí)，也在為“一帶一路”倡議下中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如何“走出去”而進(jìn)行不停的探索。

（一）傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基礎(chǔ)薄弱

自20世紀(jì)80年代以來，風(fēng)箏、舞獅和舞龍等這類被大家普遍稱為休閑娛樂的體育項(xiàng)目雖然在中國得到了廣泛的發(fā)展，諸如龍舟比賽、馬拉松、搶花槍、民族式摔跤、大象拔河比賽等具備競(jìng)技性質(zhì)的體育項(xiàng)目，也得到了極大的發(fā)展。但是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)非常薄弱的現(xiàn)狀也極為明顯，如我國的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)僅為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展創(chuàng)造了表演的機(jī)會(huì)，不能成為少數(shù)民族的日常，導(dǎo)致沒有深厚的群眾基礎(chǔ)，同時(shí)也沒有相關(guān)的職能部門，進(jìn)行相關(guān)項(xiàng)目的推廣與保護(hù)。中國傳統(tǒng)的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，由于缺少培育中國傳統(tǒng)少數(shù)民族體育的人才體制機(jī)制，也基本沒有適應(yīng)現(xiàn)代體育生存環(huán)境，呈現(xiàn)出急功近利，不注重內(nèi)涵建設(shè)，有時(shí)甚至根據(jù)觀賞需要，臨時(shí)搭建草臺(tái)班子，各地照搬復(fù)制等等。隨著發(fā)展定位不準(zhǔn)、目標(biāo)不高，缺少內(nèi)涵，民族傳統(tǒng)體育豐富的文化內(nèi)容逐步淡化，其高度的娛樂功能、鍛煉功能、競(jìng)賽功能也正在逐步弱化。

（二）注重民族形式，缺少民族文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)存在第二個(gè)方面的問題，是只注重傳統(tǒng)民族形式，缺乏創(chuàng)新和真正的文化內(nèi)涵的融入。主要體現(xiàn)在大多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目選擇采用現(xiàn)代體育競(jìng)技的方式進(jìn)行賽事競(jìng)技，僅僅作為一種體育運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式，不重視體育和文化的深度融合，由此可知，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在文化層次上的意義體現(xiàn)不盡相同，如果一味地忽視民族運(yùn)動(dòng)和文化的融合，可想而知，帶來的只是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展的普遍性，失去了傳統(tǒng)項(xiàng)目存在的特殊性。沒有總結(jié)性的方法，總結(jié)出來的運(yùn)動(dòng)便是某一種現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的縮小版本。此外，對(duì)民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)所采用的工具與場(chǎng)地方面也沒有科學(xué)的總結(jié)與探索，有的過于古老，無法制作，既不安全也沒有時(shí)代感，如弩箭。這些只注重表現(xiàn)形式、沒有民族歷史意義，收集整理、推廣傳承等相關(guān)問題直接影響民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的科學(xué)發(fā)展。

（三）自我封閉，缺少與“走出去”的互動(dòng)

在國際化大潮的影響下，民族原生態(tài)的傳統(tǒng)體育文化生存的外部優(yōu)勢(shì)逐漸喪失，不同文化的互相交流成為歷史發(fā)展的必然現(xiàn)象。而在我國民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)研究領(lǐng)域，沒有對(duì)民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究的學(xué)科地位、科研目標(biāo)、科學(xué)研究手段和科研內(nèi)容等方面建立相應(yīng)的認(rèn)識(shí)框架。理論探討成果滯后于民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)開展的實(shí)際進(jìn)程，帶來的直接影響就是傳統(tǒng)體育的理論研究失去了其實(shí)際的理論指導(dǎo)意義，使民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的開展面臨著低層次、封閉、無序的困境。

四、“一帶一路”倡議下中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出去”發(fā)展前景

隨著“一帶一路”建設(shè)與國家地區(qū)文化間交流和互動(dòng)的不斷深入，倡導(dǎo)并增進(jìn)民族文明溝通與互鑒。大量具有文化多樣性的少數(shù)民族文明散落于沿途國家不同地區(qū)間，為增進(jìn)沿途各國的區(qū)域文明交流，發(fā)展區(qū)域體育的民族文化優(yōu)熱，并發(fā)掘其內(nèi)在潛能。積極構(gòu)建中華民族的體育運(yùn)動(dòng)文化交流與融入新布局，我國拳術(shù)、健身氣功、龍舟、風(fēng)箏、國際象棋等一系列中國民間體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已先后參加了國際賽事和文化交流會(huì)議，并成立了相應(yīng)的合作團(tuán)體。

“體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)合青島國際發(fā)展研究會(huì)”“全球體育產(chǎn)業(yè)聯(lián)合巔峰講壇”“中國文化藝術(shù)峰會(huì)”等系列論壇大會(huì)的陸續(xù)召開，為構(gòu)建“一帶一路”地區(qū)體育運(yùn)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)合交流平臺(tái)奠定了新的里程碑，并充分發(fā)揮利用這一平臺(tái)所帶來的各項(xiàng)便利要求，主動(dòng)出臺(tái)政策措施，建立健全文化互動(dòng)機(jī)制，形成了中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)文化交流發(fā)展的聯(lián)合與創(chuàng)新發(fā)展格局，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)與文化交流發(fā)展各方之間的溝通和融合。將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以新的全球協(xié)作框架形式，創(chuàng)造民族體育文化互動(dòng)交融新形式，以提高自身民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)文明的對(duì)外交往品質(zhì)。

五、“一帶一路”倡議下中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出去”對(duì)策分析

（一）搭建體育“走出去”交流橋梁

搭建橋梁的關(guān)鍵在于溝通，加快體育項(xiàng)目的開發(fā)速度，就需要在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目上進(jìn)行更多的中外交流的理念融入，著力開拓傳統(tǒng)體育項(xiàng)目溝通新局面。

一方面，我們可以根據(jù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目，不斷增進(jìn)各族人民在體育上的共同認(rèn)知。我國的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，從具體的發(fā)展出發(fā)，以歷史文化為特點(diǎn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了表演、展示獨(dú)特的社會(huì)文化功能。民族體育人才體系尚無健全的與現(xiàn)代體育生存環(huán)境相適應(yīng)的培養(yǎng)模式，互鑒互學(xué)尤為重要。

另一方面，我們可以通過積極引導(dǎo)民族體育社會(huì)機(jī)構(gòu)、組織者等，積極參與沿途各國的民族傳統(tǒng)體育交流活動(dòng)。我們除了要獲得各國的關(guān)注與支持以外，更要注意充分發(fā)揮民族體育運(yùn)動(dòng)學(xué)會(huì)、組織者和社會(huì)機(jī)構(gòu)的橋梁與紐帶功能，積極拓展民族社會(huì)群眾組織與“一帶一路”沿途各國體育運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)的交往與協(xié)作，支持國內(nèi)外多層次不同民族傳統(tǒng)體育社會(huì)機(jī)構(gòu)參與外國友好國家的民族文化傳統(tǒng)體育活動(dòng)，熱烈歡迎“一帶一路”沿途各國和地方政府的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)來華交流活動(dòng)。其中，可以充分發(fā)揮“一帶一路”的輻射作用，參加沿線國家體育論壇，并進(jìn)行有效的宣傳。

第三，我們可以通過舉辦對(duì)外民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)術(shù)交流項(xiàng)目，進(jìn)一步加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)外交往與合作，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)文化，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的感召力、吸引力與影響力，進(jìn)一步推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的普及和提升。

（二）增強(qiáng)文化自信，打造特色民族傳統(tǒng)體育賽事品牌文化

傳統(tǒng)體育文化是一個(gè)國家文化不可忽視的重要組成部分，也是一個(gè)國家文化軟實(shí)力的重要組成部分。為此，需要我們廣大體育工作者、文化工作者必須從意識(shí)形態(tài)上開始重視，要注意總結(jié)出中華民族傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)秀之處，展示傳統(tǒng)體育文化的鮮明特色，要將傳承與發(fā)展我國傳統(tǒng)的體育文化為己任，用長遠(yuǎn)的眼光、開放的心態(tài)去看待世界體育文化，做到“揚(yáng)棄”，增強(qiáng)民族自豪感，增強(qiáng)文化自信，打造特色民族傳統(tǒng)體育賽事品牌文化。

（三）創(chuàng)新傳統(tǒng)體育發(fā)展新路徑

首先，積極探索將傳統(tǒng)體育賽事進(jìn)行國際化融合的新路徑?；诮陙砦覈w育的發(fā)展探索，雖然有些傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目在國內(nèi)已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)挠绊懥椭?，然而放在國際視野上，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。如，2018年福建石獅舉辦的國際賽事、2018年山東菏澤的摔跤國際邀請(qǐng)賽事、2019年廣西藤縣的全球獅王爭(zhēng)霸賽等，這些賽事在國內(nèi)的影響都非常大，卻幾乎沒有國際化傳播，我們要重視傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的國際化轉(zhuǎn)變。要堅(jiān)持走品牌化道路，進(jìn)一步完善賽事制度，使賽事不斷走向規(guī)范化和國際化。其次，要積極開展與“一帶一路”沿線各國人民的文化體育賽事交流活動(dòng)。多姿多彩的民族傳統(tǒng)體育賽事是民心溝通和文化藝術(shù)交流的重要紐帶與平臺(tái)，積極引導(dǎo)和幫助“一帶一路”沿線各國積極開展不同類型的民族傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)。

六、結(jié)論

“一帶一路”建設(shè)為全球各地傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的交融創(chuàng)造了新的契機(jī)和舞臺(tái)。而且對(duì)沿途參加各方而言更是發(fā)展史上重大的里程碑，傳統(tǒng)體育文化發(fā)展應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)，秉承與時(shí)并進(jìn)，從差異中找共同點(diǎn)，在“一帶一路”民族傳統(tǒng)體育社會(huì)文化建設(shè)中加大全球化發(fā)展思路，完善體育文化傳播方式，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的自身認(rèn)同感，主動(dòng)尋找推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展“走出去”的新路徑。

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（作者單位：湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南衡陽 421000）

（責(zé)編：賈偉）