邊雅妮

2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“自古以來，我國知識(shí)分子就有‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的志向和傳統(tǒng)。一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。”習(xí)近平總書記先后多次提及的“橫渠四句”，千百年來傳頌不衰，成為了眾多仁人志士、社會(huì)賢達(dá)畢生追求的信仰理念和價(jià)值坐標(biāo)，更是在中華民族波瀾壯闊的歷史長河中，屹立起了風(fēng)吹不倒、歷久彌堅(jiān)的精神大旗。

張載是北宋著名的思想家、教育家，宋明理學(xué)的奠基人，關(guān)學(xué)文化的開創(chuàng)者，因其在陜西省寶雞市眉縣橫渠鎮(zhèn)設(shè)館講學(xué)，所以也被尊稱為“橫渠先生”?！皺M渠四句”大道至簡、振聾發(fā)聵，作為張載關(guān)學(xué)思想的精髓，其立心立命，惟德惟規(guī)的核心思想令世人敬仰傳頌。站在新時(shí)代的起點(diǎn)，我們要全面理解“橫渠四句”的豐富內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任使命，為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為堅(jiān)持、完善、發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供精神動(dòng)力。

在時(shí)代浪潮中感悟“橫渠四句”價(jià)值力量

巍巍中華，悠悠萬世。5000多年來，中華民族的先賢哲人在修身齊家治國平天下的道路上不斷探索和實(shí)踐，孕育出了偉大的華夏文明，成為中華民族凝聚力和向心力的價(jià)值基石，也讓中華文明成為了世界古文明中唯一從未中斷的文明?！皺M渠四句”作為中國哲學(xué)價(jià)值體系的重要組成部分，集中體現(xiàn)了一個(gè)人對國家、對社會(huì)的擔(dān)當(dāng)和使命，廣大黨員干部就要認(rèn)真汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧，探尋與新時(shí)代使命擔(dān)當(dāng)?shù)慕粎R點(diǎn)，在主動(dòng)作為中謀求發(fā)展新突破。

“橫渠四句”源自于對家國情懷的追求。有所立、有所為，為天地萬物、人間萬民樹立價(jià)值導(dǎo)向，這讓“橫渠四句”給人一種強(qiáng)烈的進(jìn)取精神?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些是古代先賢最淳樸的家國情懷，體現(xiàn)了對國家和人民的深情大愛，是對國家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的集中表現(xiàn)。對共產(chǎn)黨人來說，家國情懷就是愛黨愛國，就是“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”，這也是共產(chǎn)黨人為天地立心、樹天地大德的精準(zhǔn)詮釋。

“橫渠四句”體現(xiàn)了以民為本的思想。為生民立命，就是要為人民大眾尋求一條安身立命之道，這與黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨高度一致?！白屓嗣袢罕娺^上幸福生活，是我們黨百年來的執(zhí)著追求，我們要不忘初心、牢記使命，一代接著一代干。”習(xí)近平總書記的教誨歷歷在目，共產(chǎn)黨人就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，時(shí)刻把群眾安危冷暖放心上，以“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)和“為眾人抱薪”的奉獻(xiàn)，解決好人民群眾的急難愁盼問題，把群眾路線走深走實(shí)，做廣大人民信賴擁護(hù)的大國政黨。

“橫渠四句”凝結(jié)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，歷久彌新、經(jīng)久不衰。寶雞作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，孕育出了炎帝教民稼穡、周公制禮作樂、嬴秦肇啟創(chuàng)霸等重要文化，《周易》的以德治國、先秦的法家思想都為后續(xù)的文化發(fā)展提供了土壤。張載的關(guān)學(xué)文化發(fā)源于寶雞，也成熟于寶雞，其蘊(yùn)含的重使命、崇道德、求實(shí)用、尚氣節(jié)的優(yōu)秀精神，對于陜西人、對于中國人的思維方式、價(jià)值觀念、人格精神以及中華民族整體的思想文化傳承與創(chuàng)新都有著重要而深遠(yuǎn)的影響。

在奮進(jìn)新征程中弘揚(yáng)

“橫渠四句”精神要義

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”?！皺M渠四句”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，我們要運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度做好研究闡釋，使其更好地與當(dāng)代中國實(shí)踐相結(jié)合、與民族復(fù)興時(shí)代主題相契合。

弘揚(yáng)踐行“民胞物與”的大愛思想。張載提出“民吾同胞，物吾與也”的概念，簡化為“民胞物與”，就是說天下蒼生都是我的手足同胞，天地萬物都和我的生命息息相關(guān)，對待他人對待萬物都應(yīng)當(dāng)一樣的關(guān)愛，這體現(xiàn)了儒家“萬物一體”“天人合一”的思想，也是“人人為公、天下大同”的理想。寶雞結(jié)合學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略貫通起來做好宣講、推動(dòng)落實(shí)。全市上下時(shí)刻牢記“國之大者”，秉持人與自然共生共存的理念，真正把“綠水青山就是金山銀山”貫徹到位，扎實(shí)做好秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧相處。

樹立倡導(dǎo)“崇禮貴德”的價(jià)值導(dǎo)向?！皺M渠四句”建構(gòu)了推己達(dá)人、修己安人的儒家形象，體現(xiàn)了進(jìn)德修身、經(jīng)世濟(jì)民的核心思想。講道德、重品行是修身立業(yè)的基本準(zhǔn)則，更是黨員干部立身之本、立業(yè)之基。進(jìn)入新時(shí)代，德者為先、立德樹人，就是要在傳承古代先賢倡導(dǎo)的道德追求和價(jià)值追求上結(jié)合社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)廣大群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。寶雞著力加強(qiáng)對“橫渠四句”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘闡釋宣傳，以“五大文明”創(chuàng)建、“寶雞好人”評選、道德模范選樹等活動(dòng)為契機(jī)，引導(dǎo)人們辨義利、明公私、講禮儀、修德行，推動(dòng)建設(shè)具有強(qiáng)大內(nèi)在生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義精神文明。

傳承推廣“躬行禮教”的社會(huì)實(shí)踐。注重實(shí)踐是張載關(guān)學(xué)思想的重要觀點(diǎn)，他強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”“篤行踐履”，反對空知不行、學(xué)而不用，主張通過恢復(fù)“井田”、興修水利、創(chuàng)辦書院等“禮治”方式推進(jìn)社會(huì)治理，達(dá)到“萬世開太平”的目的。當(dāng)前，我們正面臨著百年未有之大變局，空談?wù)`國、實(shí)干興邦，唯有勇于奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)，才能把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中。寶雞大力弘揚(yáng)苦干實(shí)干快干的奮斗精神，唱響努力干一起干的時(shí)代強(qiáng)音，營造萬眾一心開新局、百舸爭流勇向前的濃厚氛圍，把全市干部群眾的激情和干勁凝聚到創(chuàng)新創(chuàng)造的實(shí)踐中，奮力譜寫了寶雞高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

在創(chuàng)新發(fā)展中推動(dòng)“橫渠四句”轉(zhuǎn)化傳承

黨的二十大報(bào)告提出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。我們要進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，繼續(xù)挖掘宣傳好張載關(guān)學(xué)思想蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧和博大精深的人文精神，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

一是持續(xù)做好關(guān)學(xué)文化的研究闡釋。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，為進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)張載關(guān)學(xué)思想，近年來寶雞市充分挖掘張載文化資源，先后修復(fù)完成張載祠，建成占地188畝的橫渠書院，成立關(guān)學(xué)文化促進(jìn)會(huì)、張載文化研究會(huì)，舉辦張載誕辰1000周年紀(jì)念系列活動(dòng)，扎實(shí)做好文獻(xiàn)集成、經(jīng)典注譯、研究編纂、學(xué)術(shù)研討等工作，有力推動(dòng)了張載關(guān)學(xué)思想的發(fā)掘和研究。充分利用好橫渠書院硬件資源，聘請張載關(guān)學(xué)研究方向的專家教授定期舉辦“橫渠大講堂”，吸引省內(nèi)外大學(xué)、黨校、干部學(xué)院舉辦教育培訓(xùn)和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班，逐步擴(kuò)大對外影響，形成全國全省著名的文化品牌，讓張載關(guān)學(xué)文化煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。

二是不斷放大關(guān)學(xué)文化的品牌效應(yīng)。延續(xù)關(guān)學(xué)文脈，講好時(shí)代故事是傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。為了大力宣傳和推廣張載思想文化，寶雞市先后編排演出現(xiàn)代眉戶歷史劇《縣令張載》、秦腔歷史劇《橫渠先生》，以生動(dòng)的藝術(shù)形式將關(guān)學(xué)思想精髓搬上舞臺(tái)，廣播劇《張載》榮獲陜西省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。央視發(fā)現(xiàn)之旅頻道、央視紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站推出的“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”從多個(gè)角度宣傳推廣張載思想文化，極大提高了知名度和傳播度。同時(shí)，通過開設(shè)關(guān)學(xué)講座、祭拜儀式、拜師禮儀、唯版印刷術(shù)體驗(yàn)等研學(xué)課程，有力推動(dòng)了張載關(guān)學(xué)思想文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)更加自然親切地走進(jìn)千家萬戶。

三是加快推進(jìn)關(guān)學(xué)文化的轉(zhuǎn)化利用。寶雞人文歷史悠久，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文藝創(chuàng)作提供了深厚的文化基礎(chǔ)。我們要大力推進(jìn)文化強(qiáng)市、旅游名市建設(shè)，發(fā)掘推廣寶雞“周禮秦制”“關(guān)學(xué)文化”等特色文化優(yōu)勢，持續(xù)提升文物遺跡、旅游景區(qū)、文化場館的文化內(nèi)涵。通過做亮做大張載關(guān)學(xué)文化研學(xué)游，深度開發(fā)張載特色文創(chuàng)產(chǎn)品及傳統(tǒng)文化展示項(xiàng)目，舉辦大型情景再現(xiàn)的活動(dòng)和沉浸式演出節(jié)目等形式，不斷豐富高質(zhì)量的文化產(chǎn)品、文藝作品和文化服務(wù)供給，讓人們在關(guān)學(xué)文化中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神、氣度、神韻，為傳統(tǒng)文化發(fā)展和創(chuàng)新提供源源不斷的動(dòng)力。