王慧慧

【摘 要】中國(guó)的民族聲樂(lè)表演是一門藝術(shù)，不僅僅是聽覺(jué)藝術(shù)還是視覺(jué)的享受，所謂民族聲樂(lè)表演就是將民族聲樂(lè)作品以歌唱的形式演繹出來(lái)。所以這種表演形式對(duì)于民族聲樂(lè)演員的要求比較高，不僅需要具備專業(yè)的演唱技能，還要具備先天的聲音優(yōu)勢(shì)，并且要能夠?qū)⒚褡迓晿?lè)藝術(shù)的精髓完全演繹出來(lái)，所以也需要具有表演能力。本文針對(duì)舞臺(tái)表演在民族聲樂(lè)表演中的作用展開了全面探討，希望本文能夠?yàn)槁晿?lè)藝術(shù)演唱者提供參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)表演；民族聲樂(lè)；聲樂(lè)表演

【中圖分類號(hào)】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）07—180—03

引言

民族聲樂(lè)是音樂(lè)的重要組成，在音樂(lè)體系中占據(jù)著重要的地位，所以要重視民族聲樂(lè)教育工作，民族聲樂(lè)能夠?qū)⒅袊?guó)的傳統(tǒng)文化融入其中，具有民族特色和精髓。而隨著新時(shí)代的發(fā)展民族聲樂(lè)的表演形式也發(fā)生了根本性的改變，以舞臺(tái)表演的形式將民族聲樂(lè)呈現(xiàn)給觀眾，更加能夠凸顯出舞臺(tái)表演在民族聲樂(lè)表演中的作用，通過(guò)這種表演形式能拉近和群眾之間的距離，從而更好地將情感表達(dá)出來(lái)。

一、舞臺(tái)表演藝術(shù)與民族聲樂(lè)之間的聯(lián)系

想要通過(guò)舞臺(tái)表演的形式將民族聲樂(lè)藝術(shù)作品展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于演員的舞臺(tái)表現(xiàn)能力要求是極高的，要求演員在表演的過(guò)程中無(wú)論是面部表情還是肢體語(yǔ)言都要足夠豐富，都能將藝術(shù)作品的精髓體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有不同的特色和習(xí)慣，并且民族之間的音樂(lè)文化特點(diǎn)也有本質(zhì)上的區(qū)別，所以根據(jù)民族的不同展現(xiàn)出來(lái)的聲樂(lè)作品也具有不同的特點(diǎn)。民族音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)至今仍在不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，慢慢的將舞臺(tái)表演形式融入到民族聲樂(lè)藝術(shù)表演中，促使民族聲樂(lè)藝術(shù)變得更加豐富多彩，所呈現(xiàn)的作品也更加具有特色。舞臺(tái)表演能夠賦予民族聲樂(lè)藝術(shù)作品更多創(chuàng)作靈感，可以通過(guò)不同的情感表達(dá)形式將民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的特點(diǎn)演繹出來(lái)，才能促使民族聲樂(lè)藝術(shù)作品呈現(xiàn)的更加完美。

通過(guò)舞臺(tái)表演將民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的特色展現(xiàn)出來(lái)要求表演者具有足夠?qū)I(yè)的舞臺(tái)表演能力，舞臺(tái)表演能力的強(qiáng)弱直接影響民族聲樂(lè)藝術(shù)作品展現(xiàn)的效果。舞臺(tái)表演更加具有美學(xué)特色，在表演的過(guò)程中所包含的美學(xué)特色是不能忽視的，將情感融入到民族聲樂(lè)藝術(shù)作品中，透過(guò)肢體語(yǔ)言的呈現(xiàn)能促使作品內(nèi)容展現(xiàn)的更加真實(shí)，能夠帶動(dòng)觀眾的情感逐漸升華，可以將觀眾內(nèi)心深處的情感挖掘出來(lái)，表演者能更加準(zhǔn)確的將作品的精髓演繹出來(lái)，以這種載歌載舞的表演形式更加能拉近和觀眾之間的距離。隨著新時(shí)代的發(fā)展中國(guó)的民族聲樂(lè)表演藝術(shù)在蓬勃發(fā)展，在聲樂(lè)表演藝術(shù)作品中融入舞臺(tái)表演能使聲樂(lè)藝術(shù)作品變得更加完整。

二、在民族聲樂(lè)中舞臺(tái)表演藝術(shù)的作用

（一）舞臺(tái)表演藝術(shù)有著重要的美學(xué)意義

舞臺(tái)表演藝術(shù)在表演過(guò)程中需要和觀眾進(jìn)行面對(duì)面的交流，站在舞臺(tái)上首先個(gè)人的心理素質(zhì)就要足夠強(qiáng)大，其次在表演方面的技巧也要足夠嫻熟，才能夠?qū)⒚褡迓晿?lè)藝術(shù)作品中的精髓呈現(xiàn)出來(lái)。舞臺(tái)表演需要在燈光、背景、以及空間感的舞臺(tái)上烘托出舞臺(tái)的氛圍，在整個(gè)表演過(guò)程中表演者透過(guò)表情展現(xiàn)和肢體展現(xiàn)來(lái)將所要呈現(xiàn)的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，透過(guò)眼神能夠和臺(tái)下的觀眾進(jìn)行互動(dòng)，將觀眾的情感帶入到整個(gè)表演中，促使整個(gè)表演更能打動(dòng)臺(tái)下的觀眾。舞臺(tái)表演的魅力需要舞臺(tái)表演者和觀眾共同來(lái)打造，運(yùn)用舞臺(tái)表演的形式將民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的特色充分的表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)表演的情節(jié)和技藝都要不斷的充盈，觀眾朋友才能通過(guò)這種表演形式捕捉到表演者的美學(xué)特色，無(wú)論是音樂(lè)的旋律還是表演者的肢體語(yǔ)言表達(dá)都能夠觸動(dòng)觀眾朋友的內(nèi)心，觀眾無(wú)形中是在和表演者進(jìn)行互動(dòng)的，觀眾的任何反應(yīng)對(duì)于表演者的情緒表達(dá)都有直接影響，正是由于這種互動(dòng)才能將舞臺(tái)的美學(xué)意義完全體現(xiàn)。

民族聲樂(lè)表演者在舞臺(tái)上表演時(shí)最重要的就是心理素質(zhì)，在演唱的過(guò)程中除了需要具有專業(yè)的技巧以外，還要具有很強(qiáng)的心理素質(zhì)才能演繹出來(lái)的作品更加打動(dòng)觀眾，整個(gè)表演過(guò)程中需要和臺(tái)下的觀眾進(jìn)行互動(dòng)交流，透過(guò)眼神和肢體的表達(dá)讓觀眾能更愿意接受作品中所展現(xiàn)的具體內(nèi)容，觀眾透過(guò)表演者的表演，能夠感受表演者所要呈現(xiàn)的情感。這種表演形式能夠?qū)⒚褡迓晿?lè)藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的感情從全方位的角度進(jìn)行展現(xiàn)，和其他表演藝術(shù)存在很大的不同，舞臺(tái)表演能夠表演出表演者對(duì)生活的憧憬和熱愛(ài)，在舞臺(tái)中所要呈現(xiàn)的不僅是表演形式更多的是情感的表達(dá)，如果只注重表演技巧，那么整個(gè)舞臺(tái)表演所呈現(xiàn)的精髓則無(wú)法凸顯。如果透過(guò)舞臺(tái)表演單純的是站在舞臺(tái)上演唱，那這種表現(xiàn)形式反而覺(jué)得過(guò)于簡(jiǎn)單，隨著時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，民族聲樂(lè)藝術(shù)作品在演唱中對(duì)于情節(jié)的把控要求更加嚴(yán)格，表演者在舞臺(tái)上表演民族聲樂(lè)藝術(shù)作品是要對(duì)其中的情節(jié)以及內(nèi)部的美學(xué)進(jìn)行夸大處理。例如在表演的過(guò)程中想要將鳥兒的鳴叫聲表演出來(lái)，那么就要通過(guò)花腔的演唱方式展現(xiàn)給觀眾，這就要求表演者具有較強(qiáng)的表演技巧，同時(shí)也要具備對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品中的情節(jié)進(jìn)行美化的能力。舞臺(tái)表演對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)非常重要，這個(gè)表演過(guò)程是為了能夠和觀眾內(nèi)心相融合的審美過(guò)程，民族聲樂(lè)藝術(shù)表演人員透過(guò)舞臺(tái)表演無(wú)論是從視覺(jué)方面的感受還是從聽覺(jué)方面的感受，都能引起觀眾心靈的共鳴。

（二）舞臺(tái)表演有利于表演者緩解緊張心理

當(dāng)民族聲樂(lè)表演者站在舞臺(tái)時(shí)，臺(tái)下所有觀眾的目光都會(huì)投來(lái)，再加上臺(tái)上的燈光背景以及音樂(lè)和空間感都會(huì)表演者創(chuàng)造緊張的壓力，這種壓力無(wú)形中會(huì)影響聲樂(lè)表演者演唱的效果。民族聲樂(lè)藝術(shù)作品在演唱中想要實(shí)現(xiàn)理想中的效果，表演者就要采用各種緩解壓力的方式來(lái)釋放內(nèi)心的壓力，能更加自然地進(jìn)行表演，民族聲樂(lè)表演者在表演時(shí)能夠看到臺(tái)下眾多的觀眾，而且臺(tái)上所有的聚光燈都打在一人身上，所有的觀眾焦點(diǎn)都在一人身上，特別是初次登臺(tái)的表演者，面對(duì)這種情況會(huì)心跳加速，甚至初次登臺(tái)的表演者會(huì)由于緊張而出現(xiàn)跑掉或者忘詞的情況，過(guò)度的緊張會(huì)對(duì)表演者產(chǎn)生心理陰影，對(duì)日后的表演、發(fā)展都有很大的負(fù)面影響。所以民族聲樂(lè)表演者在進(jìn)行舞臺(tái)表演時(shí)要采用分散注意力的方式來(lái)緩解內(nèi)心的壓力，不要將全部的注意力集中在臺(tái)下的觀眾，而是要將注意力轉(zhuǎn)移到舞臺(tái)表演當(dāng)中，這樣才能更加集中注意力進(jìn)行專注的表演，慢慢的緊張的情緒就會(huì)放松下來(lái)，只要表演者不緊張就能夠?qū)⒚褡迓晿?lè)的精髓表現(xiàn)出來(lái)，表演效果和預(yù)期的效果也能實(shí)現(xiàn)一致。

（三）舞臺(tái)表演有利于更好地表達(dá)情感

中國(guó)的傳統(tǒng)文化由多個(gè)方面組成，其中民族聲樂(lè)則是重要的組成部分之一，本身民族聲樂(lè)藝術(shù)作品就具有豐富的情感，透過(guò)舞臺(tái)表演形式能夠?qū)⑵鋬?nèi)在的情感表現(xiàn)的更加真切，真情實(shí)感的流露表演效果更加理想。舞臺(tái)表演是一種表演形式，能將演員所要表達(dá)的情感通過(guò)舞臺(tái)的形式呈現(xiàn)，穿上華麗的服飾加上優(yōu)美的動(dòng)作，將人物的形象刻畫出來(lái)才能將情感融入到表演中。所以在整個(gè)表演的過(guò)程中無(wú)論是對(duì)表演者的表演能力還是對(duì)表演者的唱功能力要求都非常高，只有唱功能力足夠強(qiáng)表演能力足夠好才能夠?qū)⑶楦醒堇[的更加完美，為了促使表演效果更加理想，要將聲、表、形結(jié)合起來(lái)。如果單純的通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，將音樂(lè)和表演融合才能起到更理想的表演效果，才能將所要表演的情感體現(xiàn)的更加具體真實(shí)。

例如在表演《貴妃醉酒》這一民間聲樂(lè)藝術(shù)作品的時(shí)候，表演者不僅要將這一作品的歌曲演唱出來(lái)，還要在表演的過(guò)程中注意舞臺(tái)表演形式中的肢體表達(dá)，要將貴妃的形象深入的刻畫出來(lái)，通過(guò)舞臺(tái)表演形式讓觀眾對(duì)這一作品的內(nèi)容和情感能理解的更加透徹。表演者在表演風(fēng)格相對(duì)激烈的歌曲是，整個(gè)表演過(guò)程中不僅要以高昂的激情進(jìn)行演唱，還要將豐富的表情和特定的動(dòng)作融入到整個(gè)表演中，才能促使整個(gè)表演的內(nèi)容更加豐富，歌曲的內(nèi)涵才能以更好的效果呈現(xiàn)出來(lái)。同一首民族聲樂(lè)歌曲不同人來(lái)演唱能體現(xiàn)不同的效果，個(gè)人會(huì)對(duì)歌曲的理解有不同的詮釋，演唱者對(duì)于歌曲的理解是要通過(guò)表演形式來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的，在舞臺(tái)表演中每一個(gè)動(dòng)作和表情都能夠深切的感受到表演者對(duì)歌曲的理解。那么表演者是否能夠?qū)⒏枨械膬?nèi)涵感受的更加精準(zhǔn)，主要在于表演者對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)程度和多年的演唱經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)音樂(lè)鑒賞的能力，具有豐富的演唱經(jīng)驗(yàn)和表演經(jīng)驗(yàn)的表演者往往對(duì)歌曲的基調(diào)拿捏得更加準(zhǔn)確，在整個(gè)舞臺(tái)表演過(guò)程中能將歌曲中的情感體現(xiàn)的更加完美，所表達(dá)的情感更加富有感染力。而對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)程度，并不強(qiáng)烈的表演，首先在舞臺(tái)表演方面就缺乏豐富的經(jīng)驗(yàn)，很容易在表演過(guò)程中處于迷茫的狀態(tài)，整個(gè)表演過(guò)于生硬、生澀，很難將觀眾的情緒帶入到表演中，觀眾就會(huì)對(duì)所表演的內(nèi)容失去興趣。所以要求表演者具有豐富的表演經(jīng)驗(yàn)積累，在生活中無(wú)論有沒(méi)有舞臺(tái)都要為自己創(chuàng)造舞臺(tái)去表演，在表演的過(guò)程中要全神貫注的投入將內(nèi)心的情感充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，以更加靈活的方式將情感表達(dá)出來(lái)，使整個(gè)舞臺(tái)更加富有感染力，才能吸引觀眾的注意力，帶動(dòng)觀眾的情感和表演者產(chǎn)生共鳴。

（四）舞臺(tái)表演可拉近表演者與觀眾的距離

將舞臺(tái)表現(xiàn)形式融入到民族聲樂(lè)藝術(shù)作品中，是為了能夠?qū)⑵鋬?nèi)在的美學(xué)內(nèi)涵通過(guò)情感的表達(dá)方式呈現(xiàn)給觀眾，所以觀眾的反應(yīng)對(duì)于表演者來(lái)說(shuō)非常重要。首先要保證所演唱的內(nèi)容觀眾能夠聽明白再將情感代入觀眾深切地感受到作品中的情感內(nèi)涵，近些年普遍存在的現(xiàn)象是民族聲樂(lè)藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中地位開始逐漸下降，其主要原因在于觀眾，對(duì)于所要表達(dá)的民族聲樂(lè)藝術(shù)作品內(nèi)容很難理解，也就是說(shuō)在情感交流方面會(huì)有一定的障礙，所以觀眾對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的興趣會(huì)逐漸降低，這種情況對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)的傳承是十分不利的。為了保障民族聲樂(lè)藝術(shù)作品能夠跟隨時(shí)代的發(fā)展不斷的傳承下去，就要利用新的形式來(lái)提升觀眾對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的熱愛(ài)，舞臺(tái)表演形式就是其中效果比較顯出的一種表演方式，臺(tái)下的觀眾透過(guò)舞臺(tái)演唱者的表演，通過(guò)神態(tài)、表情、肢體等結(jié)合能夠?qū)λ莩膬?nèi)容理解得更透徹。

舞臺(tái)表演是能夠?qū)⒂^眾情感和演唱者的情感相交融的紐帶，觀眾存在個(gè)性化差異，所以對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的理解存在很大不同，單純的通過(guò)演唱的方式來(lái)傳遞情感很容易讓觀眾對(duì)情感的理解存在誤解，這樣就很難通過(guò)演唱的方式將情感表現(xiàn)。一旦觀眾對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品存在誤解，那么就會(huì)降低對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的喜愛(ài)，也就會(huì)影響民族聲樂(lè)表演未來(lái)的發(fā)展。所以需要表演者重視舞臺(tái)表演形式，在舞臺(tái)表演的過(guò)程中能將聲樂(lè)演唱和舞臺(tái)表演相融合，將更加精準(zhǔn)的情感傳遞給觀眾，觀眾通過(guò)舞臺(tái)表演的形式能夠提升對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的興趣，才能促使民族聲樂(lè)藝術(shù)作品不斷的傳承。

民族聲樂(lè)藝術(shù)表演者在舞臺(tái)上不能將所有的精力投入到演唱中而更注重舞臺(tái)表演的氛圍，要通過(guò)肢體語(yǔ)言的表達(dá)和表情的管理，讓臺(tái)下的觀眾能夠感受到具體歌曲情境的傳遞，要重視臺(tái)下觀眾的反應(yīng)，引導(dǎo)臺(tái)下觀眾和自己產(chǎn)生情感上的共鳴感染觀眾，從觀眾的視角出發(fā)，帶動(dòng)觀眾的情感和表演者一同將情感升華。表演者如果在臺(tái)上只注重表演而不注重情感的傳遞，那么就很難提升觀眾對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)作品的吸引，就會(huì)認(rèn)為所表演的內(nèi)容很乏味，無(wú)法提升興趣，長(zhǎng)此以往，對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)作品傳承是極其不利的。民族聲樂(lè)藝術(shù)表演者要不斷的對(duì)自己的表演進(jìn)行分析和自省，可以觀看視頻回放觀察臺(tái)下觀眾的反應(yīng)，找到哪個(gè)環(huán)節(jié)的表演能夠引起觀眾的共鳴，在下次表演的過(guò)程中就能夠有針對(duì)性地進(jìn)行表演，以這樣的方式才能夠找到自身的不足和提升的空間。表演者在舞臺(tái)表演上不能過(guò)于拘束和呆板，整個(gè)肢體語(yǔ)言和表情變化才是最具有感染力的，所以要透過(guò)舞臺(tái)表演的形式以表情語(yǔ)言和身體語(yǔ)言將情感傳遞。

三、結(jié)語(yǔ)

民族聲樂(lè)表演具有民族特色代表著中華民族的傳統(tǒng)，無(wú)論國(guó)家如何發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)不能丟，為了能夠提升觀眾對(duì)民族聲樂(lè)的熱愛(ài)，要以不同的方式來(lái)提升觀眾和表演者的共鳴。將舞臺(tái)表演形式和民族聲樂(lè)藝術(shù)作品相融合，觀眾會(huì)更容易將情感投入到表演中，以這種表演形式也能拉近表演者和觀眾的距離，表演者能帶動(dòng)觀眾的情感，這種表演形式對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)的傳承有很大的幫助。

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