張璟 盧貴林

布魯塞爾，比利時的首都，也常被稱為“歐洲的首都”。這里是歐盟總部所在地，同時還有其他700多個國際組織和100多個外交使團在這里設(shè)立總部或辦事處，布魯塞爾的居民中有27%是外國人，使它成為一個真正意義上的國際城市。

作為“世界公民”的卡爾·馬克思為這座城市帶來了更多的紀(jì)念意義。在布魯塞爾的旅居生活是馬克思取得重大理論成果的關(guān)鍵時期，唯物史觀的誕生與《布魯塞爾筆記》有著密切的關(guān)系，布魯塞爾的政治經(jīng)濟與人文社會景觀為唯物史觀的誕生提供了豐富的現(xiàn)實土壤。

時至今日，布魯塞爾依舊散發(fā)著古典與現(xiàn)代相交織的城市魅力，并為世界文明交流互鑒不斷作出新的貢獻。尤其值得關(guān)注的是這座城市的公共空間打造、文化交融性與城市現(xiàn)代化等方面的做法，值得我們思考和借鑒。

布魯塞爾是一座擁有許多國際組織辦事處的城市，這里擁有著豐富悠久的歷史，也是許多童趣漫畫的誕生地，還是產(chǎn)生諸多當(dāng)代藝術(shù)流派的“圣地”。

布魯塞爾位于塞納河畔，北部是低平的弗蘭德平原，南部是略有起伏的布拉邦特臺地，平均海拔58米。上城依坡而建，為行政區(qū)，主要名勝有路易十六世建筑風(fēng)格的王宮、皇家廣場、埃格蒙宮、國家宮、皇家圖書館等。下城為繁華的商業(yè)中心。市中心的布魯塞爾大廣場周圍屹立著許多中世紀(jì)的哥特式建筑，其中以市政廳最為壯觀。此外，城市中還有許多現(xiàn)代建筑，1935年和1958年世博會均在此舉辦。在布魯塞爾，摩天大樓與中世紀(jì)古建筑相得益彰。這些古典與現(xiàn)代建筑的交相呼應(yīng)與城市空間的明確劃分張力十足，尤其有利于城市公共空間的打造。

布魯塞爾城市公共空間的多維度打造不僅體現(xiàn)在時空的交錯呼應(yīng)上，也同時體現(xiàn)在對經(jīng)濟、政治、文化與社會的結(jié)構(gòu)性理解上，這種理解表現(xiàn)為城市公共空間和私人空間的融合，表現(xiàn)為對社會各階層交流的尊重。例如，布魯塞爾大廣場是一處卓越的公共和私人建筑混合建筑群，它們生動詮釋了布魯塞爾這一重要政治、商業(yè)中心的社會和文化生活水平。馬克思當(dāng)年時常去的“天鵝之家”咖啡館正是位于這種公共社會空間之中，這里不僅常有重要的商業(yè)、政治活動，也常有來自社會不同階級的交流，這都十分有助于馬克思的思考和寫作。

總體而言，布魯塞爾城市公共空間的多維度打造本質(zhì)上呈現(xiàn)出一種碰撞與融合，這對于我們當(dāng)前城市空間的打造具有一定的啟示意義，即不僅要營造人文宜居的城市，還要注重在多元化、多維度層面創(chuàng)新城市公共空間建設(shè)，彰顯系統(tǒng)化思維、集成化思路和創(chuàng)新性舉措的統(tǒng)一。

語言使用廣泛，文化交融性強是布魯塞爾的另一個重要特點。布魯塞爾是佛蘭德區(qū)的首府和比利時法語區(qū)的中心。歐洲聯(lián)盟三個主要的機構(gòu)當(dāng)中，歐盟委員會和歐盟部長理事會位于布魯塞爾，另一個重要機構(gòu)——歐洲議會的大量日常工作和會議都在布魯塞爾舉行，所以它有“歐洲首都”的美譽。每年有許多的國際會議在此召開，當(dāng)?shù)赜兴姆种坏娜丝谑峭鈬?，是一個真正的國際城市。歷史上，它曾是歐洲北部日耳曼文明和南部羅馬文明互相碰撞和融合的地帶，很多重大變遷都在此留下了痕跡，并且至今保留完好。今天，作為歐盟的辦事機構(gòu)所在地，布魯塞爾也吸引了一批歐盟乃至世界各地的人才在這里工作，是歐洲的文化大熔爐。布魯塞爾是一個雙語城市，多數(shù)人講法語，一部分弗拉芒人講荷蘭語。近些年，土耳其語、阿拉伯語等語言也被使用。

布魯塞爾的著名景點——尿童塑像在一定程度上則反映了這座城市對不同文化交流的重視。小尿童于連是世界上唯一一個擁有自己私人衣櫥的塑像，布魯塞爾市政府為于連塑像建造了一座服裝博物館，這座博物館于2017年2月4日落成。迄今為止，于連塑像共收到超過千套的服裝，每套服裝都帶有不同國家和民族的服裝特色，堪稱是藝術(shù)的殿堂、服裝的盛宴。于連塑像的衣櫥已成為世界服飾文化的寶藏，成為世界多元文化的代表，其作用與影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了存儲服裝本身的價值。

對于身處1848年歐洲大革命前夕、會使用多種歐洲語言的馬克思和恩格斯而言，多元文化的交流是創(chuàng)立和傳播馬克思主義的天然優(yōu)勢。位于布魯塞爾大廣場的“天鵝之家”咖啡館，至今仍是多種文化交流的打卡圣地。1845年馬克思來到布魯塞爾時，“天鵝之家”是一間普通咖啡館，顧客多是底層勞動人民。1847年8月，馬克思和恩格斯把僑居比利時的德國工人組織起來，成立了德意志工人協(xié)會。協(xié)會成員每周定期兩次前往“天鵝之家”咖啡館，周三晚上通常是聽講座，多由馬克思主講，宣傳無產(chǎn)階級革命思想，周日晚上則舉辦音樂會等娛樂活動。1847年秋，在馬克思和恩格斯推動下，布魯塞爾民主協(xié)會成立，馬克思被選為副主席。正是在這家平民咖啡館，馬克思和恩格斯攜手傳播無產(chǎn)階級革命火種，影響了一批又一批工人。

布魯塞爾的城市現(xiàn)代化始于歐洲工業(yè)化文明的開啟，圣于貝爾長廊是布魯塞爾的一個著名景點。馬克思在布魯塞爾期間，目睹了圣于貝爾長廊的建設(shè)過程，窺見了資本主義社會工業(yè)文明的成就。當(dāng)時的比利時國王讓設(shè)計師選擇鋼鐵和玻璃這兩種最具代表性的工業(yè)化成果，打造出堪稱世界“最美長廊”之一的圣于貝爾長廊，成為展現(xiàn)其工業(yè)化成就的窗口。

布魯塞爾的工業(yè)十分發(fā)達，行業(yè)齊全，種類繁多，聚集了全國1/5的勞動力，工業(yè)產(chǎn)品近80%供出口。它還是比利時服務(wù)業(yè)的中心，特別是金融服務(wù)尤為發(fā)達。布魯塞爾還擁有先進的立體交通網(wǎng)絡(luò)，與歐洲和世界各國緊密相聯(lián)。其他基礎(chǔ)設(shè)施，舉凡飯店、旅館、商店、超市、水電氣供應(yīng)、郵政、電信、傳媒、運動場館、休閑娛樂場所等，大大小小，高檔低檔，均勻地分布在城市各個角落。

打造現(xiàn)代化城市，必須要以科學(xué)的理念為指導(dǎo)，真正將之貫徹到城市管理建設(shè)中的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)中去。近年來，布魯塞爾致力于打造“再生式城市”的現(xiàn)代化，不斷推進城市現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，使用系統(tǒng)思維打造有彈性和公平的城市系統(tǒng)，將社會的需求與自然的完整性結(jié)合起來。布魯塞爾還善于利用天然優(yōu)勢，制定一系列鼓勵城市創(chuàng)新發(fā)展的政策，其城市發(fā)展也得益于這個國際城市圈的優(yōu)越環(huán)境。歐盟的一系列法律和政策鼓勵這些城市的互補和合作，其中最重要的是相互投資、技術(shù)合作和人才交流，取得了多贏的巨大效益。

（作者單位：陸軍工程大學(xué)政治工作系）

責(zé)任編輯：賈瀟瀟