吳文紅

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)名家吳立崗先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)感分為詞感、句感和篇感?！钡谡Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，有的教師對(duì)“語(yǔ)感”的理解不太準(zhǔn)確，認(rèn)為“語(yǔ)感”只是對(duì)文本中的“只言片語(yǔ)”有所感悟。實(shí)際上，每個(gè)人的語(yǔ)感是有差異的。那些擁有良好語(yǔ)感的人，其閱讀初感通常準(zhǔn)確到位，閱讀理解能力也很強(qiáng)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生注重篇感，并培養(yǎng)他們的篇感。

一、指向篇感：語(yǔ)感培養(yǎng)教學(xué)的原點(diǎn)

篇感是指對(duì)語(yǔ)文文本整體性體驗(yàn)、領(lǐng)悟的一種感覺(jué)。任何一篇文本都是一個(gè)有機(jī)的整體。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，有的教師會(huì)將文本分割后再進(jìn)行分析，讓學(xué)生擁有諸多的“只言片語(yǔ)”的感悟。這種文本分析類似于“碎紙機(jī)”，將文本解析得破碎、單一。好的文本解讀應(yīng)當(dāng)從文本本身出發(fā)，注重學(xué)生的閱讀“初感”。而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀“初感”，則要求教師注重學(xué)生的語(yǔ)文整體性閱讀。

整體性閱讀是一種感悟性的閱讀，更是一種綜合性、概括性的閱讀。它有別于傳統(tǒng)的分析性閱讀，不是將整體文本機(jī)械分段、盲目分層，而是引導(dǎo)學(xué)生把握文本內(nèi)容、文本結(jié)構(gòu)、文本的敘事方式和角度等。整體性的語(yǔ)文閱讀教學(xué)方式不僅有助于學(xué)生深刻地理解文本、把握文本，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力。寫(xiě)作應(yīng)是整體性的寫(xiě)作，而不是字詞句段的拼湊、雜糅。

例如，在學(xué)習(xí)六年級(jí)上冊(cè)《窮人》這一課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)以“窮人的生活是怎樣的？”為核心的主題，引導(dǎo)學(xué)生深入到文本之中，去感受文本，體驗(yàn)文本，去聆聽(tīng)文本內(nèi)在的聲音，觸摸文本內(nèi)在的脈搏。如此，學(xué)生就會(huì)潛入文本之中，在閱讀過(guò)程中有意識(shí)地把握環(huán)境描寫(xiě)，人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)等。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的深度探討，學(xué)生才能全面、辯證地理解桑娜一家善良、淳樸以及樂(lè)于助人的高尚道德品質(zhì)。通過(guò)整體性閱讀，學(xué)生對(duì)于文本中的主要人物桑娜以及她的丈夫會(huì)形成立體、深刻的認(rèn)知，從而讓文本中的人物在學(xué)生的頭腦中變得豐滿起來(lái)。這種立體性的人物形象建構(gòu)有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本整體的理解感悟，從而讓學(xué)生形成對(duì)這一類文本的篇感。

篇感是語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的原點(diǎn)、支撐點(diǎn)。良好的篇感有助于學(xué)生迅速進(jìn)入到文本之中。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體性閱讀，讓文本呈現(xiàn)出整體之美、結(jié)構(gòu)之美、系統(tǒng)之美、邏輯之美，從而助推學(xué)生形成篇感。

二、生成篇感：語(yǔ)感培養(yǎng)教學(xué)的核心

為了讓學(xué)生獲得篇感，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本的字詞句，更要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本的整體脈絡(luò)。脈絡(luò)是文本的靈魂，學(xué)生只有把握了文本的脈絡(luò)，才能把握文本的內(nèi)容和文本的形式。正如著名語(yǔ)文教育專家葉圣陶先生所說(shuō)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真?！?/p>

關(guān)注文本的脈絡(luò)要求教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的過(guò)程中，不僅要注重文本“寫(xiě)了什么”，更要追問(wèn)“文本為什么這樣寫(xiě)”；不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“文本是怎樣寫(xiě)的”，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)“文本用什么方法寫(xiě)的”。只有引導(dǎo)學(xué)生把握文本的寫(xiě)作脈絡(luò)，才能讓學(xué)生洞察作者的寫(xiě)作意圖，從而有效引導(dǎo)學(xué)生形成篇感。

例如，在學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》一課時(shí)，我們能夠感受到一種濃濃的親情。文本最為突出的描寫(xiě)是母親辛苦工作的三個(gè)鏡頭。而文本之所以對(duì)我們產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力，關(guān)鍵在于文本自始至終的情感基調(diào)。將這種感情基調(diào)寓于文本中的場(chǎng)景描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)之中。因此，場(chǎng)景就構(gòu)成了這篇散文的脈絡(luò)。從“初到廠房”到“尋找母親”，從“開(kāi)口要錢”到“母親塞錢”，表達(dá)了母親對(duì)“我”無(wú)私的愛(ài)以及“我”對(duì)母親的感激之情。教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生以“捕捉愛(ài)的場(chǎng)景”為載體，讓學(xué)生想象畫(huà)面、捕捉情感、揣摩人物豐富的內(nèi)心世界。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以借助文本脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體感受，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)文本的邏輯之美。學(xué)生對(duì)文本的整體解讀往往是一種無(wú)意識(shí)的語(yǔ)感生成行為。在教育心理學(xué)上，這種無(wú)意識(shí)的語(yǔ)感生成行為就是一種內(nèi)隱性的學(xué)習(xí)。

三、應(yīng)用篇感：語(yǔ)感培養(yǎng)教學(xué)的旨?xì)w

篇感不僅是語(yǔ)感生成的基礎(chǔ)、原點(diǎn)、核心，還是語(yǔ)感培養(yǎng)的旨?xì)w。字詞感與句段感只有回歸篇感才能發(fā)揮其功能，彰顯其價(jià)值。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生借助對(duì)文本的整體性閱讀，探尋文本的寫(xiě)作奧秘，讓學(xué)生在解讀文本、生成篇感的同時(shí)提升學(xué)生的寫(xiě)作構(gòu)思能力。

葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐?！睂W(xué)生的傾吐是否合理，與學(xué)生的吸收有著密切的關(guān)聯(lián)。當(dāng)學(xué)生在文本解讀的過(guò)程中形成了篇感，學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)作自然能夠得到促進(jìn)。這種習(xí)作創(chuàng)作能力的提升不是依靠教師對(duì)習(xí)作知識(shí)的講解、灌輸，而是依靠學(xué)生在整體性文本解讀過(guò)程中的感悟，即依托于學(xué)生的篇感。擁有良好的篇感，能讓學(xué)生的寫(xiě)作“一氣呵成”，而不是“拖泥帶水”“無(wú)所適從”。

例如，在學(xué)習(xí)老舍先生的《母雞》一文時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體性文本解讀、發(fā)展學(xué)生篇感的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生提煉出文本的內(nèi)在脈絡(luò)——“從討厭母雞到不再討厭母雞”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以“小動(dòng)物”為主題的創(chuàng)作。如此，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地列提綱并進(jìn)行仿寫(xiě)。這種基于學(xué)生整體性篇感的寫(xiě)作教學(xué)降低了學(xué)生的寫(xiě)作難度、盤活了學(xué)生的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)、激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作激情，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能積極、主動(dòng)地運(yùn)用篇感，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感培養(yǎng)的旨?xì)w。

篇感不僅有助于學(xué)生的文本解讀，還有助于學(xué)生的文本寫(xiě)作。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的篇感，還要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用篇感，這應(yīng)當(dāng)成為教師教學(xué)的一種理性自覺(jué)。讓學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用篇感，能促進(jìn)學(xué)生閱讀與習(xí)作的融通，也能讓教師的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)一番盛景。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要將對(duì)學(xué)生篇感的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)始終。指向篇感、生成篇感、運(yùn)用篇感，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感培養(yǎng)的原點(diǎn)、核心和旨?xì)w。從文本解讀的視角看，篇感有助于學(xué)生迅速進(jìn)入文本；從文本寫(xiě)作的視角看，篇感有助于學(xué)生從整體上謀篇布局。培養(yǎng)學(xué)生的篇感，能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作的融通，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之花綻放。