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        美育視域下高職公共美術(shù)實踐類通識課程教學(xué)研究

        2023-06-29 19:21:22金晨鷺
        關(guān)鍵詞:中國畫美育高職院校

        摘 要:近年來,隨著社會的快速發(fā)展,各大院校都非常重視美育工作的開展和實施。其中,高職院校愈發(fā)展現(xiàn)出其對于推動地方經(jīng)濟和文化發(fā)展的重要性。在高職院校開設(shè)公共美術(shù)實踐類通識課程既可落實立德樹人的根本任務(wù),推動美育工作的開展,也可提高高職學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。因此,以金華開放大學(xué)中國畫課程為例,從課程設(shè)置、教學(xué)模式入手,探討高職院校開展中國畫課程教學(xué)的途徑,闡述設(shè)置中國畫課程的價值與意義,以推動高職院校公共美術(shù)實踐類通識課程教學(xué)的開展,充分發(fā)揮美育育人功能。

        關(guān)鍵詞:中國畫;高職院校;美育

        基金項目:本文系金華廣播大學(xué)美育專項課題成果“美育視域下高職院校公共美術(shù)實踐類通識課程教育教學(xué)研究——以金華廣播電視大學(xué)中國畫課程為例”(JDMY202110)研究成果。

        一、高職院校開設(shè)公共美術(shù)實踐類通識課程的背景

        高等職業(yè)教育包含高等職業(yè)專科教育、高等職業(yè)本科教育、研究生層次職業(yè)教育,是我國教育體系的重要組成部分。本文提到的高職教育指的是成人高等教育。美術(shù)通識教育是一種普遍的教育模式,在國內(nèi)眾多高校一直備受重視。美術(shù)通識教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及綜合素質(zhì)。而學(xué)校的美術(shù)課程僅單純地向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和美術(shù)創(chuàng)作技巧。事實上,公共美術(shù)通識教育的開展十分有必要,尤其是中國畫課程教學(xué)。中國畫是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著中國人獨具特色的審美觀念。開設(shè)中國畫實踐類通識課程既有助于學(xué)生理解中華傳統(tǒng)文化蘊含的語言符號和內(nèi)在價值,以美育促進學(xué)生的全面發(fā)展,也有助于高職院校承擔(dān)起立德樹人的根本任務(wù),促進中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

        二、高職院校中國畫課程設(shè)置現(xiàn)狀

        人們習(xí)慣將中國的繪畫稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。一些學(xué)者認為“中國畫”是相對于“西洋畫”衍生出的概念,用以區(qū)分中國傳統(tǒng)繪畫與西畫。中國畫不僅有著自身的筆墨程式和獨特的造型語言,更有著豐富的人文價值和傳統(tǒng)東方美學(xué)魅力。在造型語言上,中國畫講究“以形寫神”,要求畫家在作畫時不僅追求物象的真實性,更要追求其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。蘇軾提出“論畫以形似,見于兒童鄰”的觀點,石濤也提出“至人無法,非無法也,無法而法,乃為至法”的美學(xué)觀點。由此可見,中國畫所蘊含的樸素、自然的審美觀與哲學(xué)觀對當代美術(shù)教育有著不可替代的價值。

        隨著社會的快速發(fā)展,高職院校不斷擴招,就業(yè)率穩(wěn)步提升。教育部教師工作司司長任友群表示,全國職業(yè)學(xué)校專任教師規(guī)模從2012年的111萬人,增加到2021年的129萬人,增幅達到17%,為職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看,高職院校本科及以上學(xué)歷專任教師占比達到99%,研究生及以上學(xué)歷專任教師占比達到41%。在現(xiàn)有的高職院校中,開設(shè)美術(shù)類專業(yè)課程的比重較大。然而,在課程設(shè)置上,中國畫課程在高職美術(shù)教育體系中被壓縮,甚至被取消。即便有高職院校開設(shè),也僅將其作為選修課或課時較少的素養(yǎng)課程。例如,金華開放大學(xué)(原金華廣播電視大學(xué))的三個全日制學(xué)院均未開設(shè)中國畫課程,僅在老年大學(xué)設(shè)有中國畫課程。這就導(dǎo)致高職院校學(xué)生對中國畫藝術(shù)知之甚少,這種狀況不得不令人反思。

        三、高職院校開展中國畫課程教學(xué)的途徑

        (一)明確中國畫課程的教學(xué)目標

        2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》中明確指出:“高等教育階段開設(shè)以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的公共藝術(shù)課程?!敝袊嬜鳛橹腥A民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對廣大學(xué)生的藝術(shù)審美和價值觀念的形成有著較大的影響。在高職院校開設(shè)的中國畫課程不同于專業(yè)美術(shù)教育中的中國畫課程,其在教學(xué)上應(yīng)體現(xiàn)“學(xué)”大于“術(shù)”,更加重視課程教育的廣度。因此,在中國畫課程教學(xué)中,教師不能直接借用普通高等教育的模式,也不能照搬中等職業(yè)教育的方法,更不能直接使用專業(yè)美術(shù)教育的中國畫教學(xué)體系,而應(yīng)形成高等職業(yè)教育特色課程體系。

        高職院校開設(shè)中國畫課程不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家,而是希望通過中國畫課程教學(xué)使學(xué)生形成基本的審美能力,掌握與中國畫相關(guān)的基本知識與技法,并具有一定的創(chuàng)作能力。高職教育應(yīng)以培養(yǎng)技能型人才為主,要堅持“為培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)技能人才服務(wù)”的主導(dǎo)思想,注重學(xué)生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和其文化素養(yǎng)的提高。同時,要使學(xué)生從中國畫藝術(shù)中挖掘出適用于自身專業(yè)發(fā)展的藝術(shù)價值,并不斷提升自身認知,做好職業(yè)規(guī)劃。藝術(shù)審美的培養(yǎng)是一個漫長的過程,因此在具體的教學(xué)實踐中,教師需要采用合理的教學(xué)方法,使學(xué)生選擇適當?shù)膬?nèi)容和方法進行學(xué)習(xí),以達到理想的教學(xué)效果。

        (二)合理設(shè)置中國畫課程內(nèi)容

        在中國畫專業(yè)教育中,需建立起扎實而完善的中國畫教育體系。然而,在面向非中國畫專業(yè)或非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生開展中國畫課程教學(xué)時,教師要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點合理地設(shè)置中國畫課程內(nèi)容。一般來說,高職院校中國畫課程分為公共鑒賞課程和繪畫實踐課程。其中,繪畫實踐課程又包括山水、花鳥(圖1)及人物三大題材的課程,并輔以造型基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、書法篆刻等課程。中國畫與中華傳統(tǒng)文化密切相關(guān),其筆墨語言更是獨具特色,表現(xiàn)形式非常豐富,體現(xiàn)了藝術(shù)家獨特的審美和修養(yǎng)。因此,應(yīng)把中國畫公共鑒賞課程轉(zhuǎn)變?yōu)楸匦拚n程。事實上,高職院校的課程設(shè)置也是如此。以金華開放大學(xué)為例,其財經(jīng)管理學(xué)院的幼兒保育專業(yè),城市服務(wù)學(xué)院的人物形象設(shè)計專業(yè)、視覺傳達設(shè)計專業(yè)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)都設(shè)有中國美術(shù)史課程。該課程蘊含豐富的中國畫理論和技法知識,可以提升學(xué)生的文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、欣賞能力以及創(chuàng)造能力。

        此外,中國畫實踐課程的開設(shè)也非常重要。只有在中國畫練習(xí)中不斷地進行深入研究,才能真正地理解中國畫的筆墨語言。因此,在設(shè)置中國畫實踐類通識課程內(nèi)容時,應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特色。例如,人物形象設(shè)計專業(yè)涉及服裝設(shè)計、妝容設(shè)計及T臺走秀等多項必修課程,所以在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時,教師應(yīng)注意學(xué)生是否可以通過這些課程學(xué)習(xí)和掌握中國白描手法中的“十八描”,并引導(dǎo)學(xué)生對“高古游絲描”“釘頭鼠尾描”等不同白描手法進行深入探討,提高學(xué)生的繪畫造型能力,同時要輔以理論知識講解,使學(xué)生對謝赫“六法”融會貫通,這對于提高學(xué)生的繪畫能力和審美素養(yǎng)大有裨益??傊?,在設(shè)置中國畫課程內(nèi)容時,需剖析專業(yè)特色,并將其和中國畫元素相融合,從而設(shè)置出有助于本專業(yè)發(fā)展的中國畫課程體系,這樣既可以加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,又可以促進本專業(yè)的發(fā)展。

        (三)創(chuàng)新中國畫課程教學(xué)模式

        在高職美術(shù)教育中,要讓學(xué)生掌握豐富的中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識,促進技能型人才培養(yǎng)。因此,高職教師在開展中國畫課程教學(xué)的過程中,除了開展技法訓(xùn)練之外,更要注重學(xué)生內(nèi)在文化素養(yǎng)和個人思想品質(zhì)的培養(yǎng)。在以往的中國畫教學(xué)中,高職教師通常按題材(花鳥、山水、人物)和表現(xiàn)形式(工筆或花鳥)進行分類教學(xué)。對此,有學(xué)者提出中國畫教學(xué)不應(yīng)分科,主張其全面和平衡發(fā)展。該觀點的本質(zhì)是為了避免學(xué)生嚴重偏科,這也是新形勢下促進中國畫教學(xué)發(fā)展的一種新觀點。

        近年來,有學(xué)者陸續(xù)提出不同的教學(xué)模式。比如主題式教學(xué)模式,即每一階段以一個主題為中心,教師可設(shè)計花鳥、山水、人物等題材,也可讓學(xué)生自主選擇工筆或?qū)懸獾谋憩F(xiàn)形式。該教學(xué)模式作為一種綜合的橫向式教學(xué)模式,被廣泛地應(yīng)用于畢業(yè)創(chuàng)作課程。學(xué)生可以多方位地選擇自己最擅長的部分進行創(chuàng)作,教師也可以更多元化地引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)作,從而提高課程教學(xué)質(zhì)量。此外,教師在授課時需要更新傳統(tǒng)視覺藝術(shù)教學(xué)方式,使學(xué)生成為課堂主體,并為學(xué)生開展實踐提供足夠的空間,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性和積極性,利用信息化教學(xué)手段,設(shè)置富有趣味性的教學(xué)環(huán)節(jié)和活動,引導(dǎo)學(xué)生主動地參與中國畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的繪畫水平。

        四、高職院校開設(shè)中國畫課程的價值體現(xiàn)與

        現(xiàn)實意義

        中國畫之所以能成為中國三大國粹之一,就在于其含蓄的審美價值和豐富的人文精神,這是中國人思考方式和生存意義的折射與體現(xiàn)。在中國畫課程學(xué)習(xí)中,臨摹與模仿是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。教師可以讓學(xué)生臨摹大量古人的作品,從中學(xué)習(xí)使用特定的中國畫表現(xiàn)工具,先從用筆方法延展出用筆效果,再引出筆墨組合。同時,也可使學(xué)生在臨摹中學(xué)習(xí)古人的作畫之法,并結(jié)合筆墨理解繪畫背景和創(chuàng)作意圖,以此培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。高職院校的學(xué)生側(cè)重于對專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí),在專業(yè)課上花的時間較多、專注度較高,但其對美育類通識課程的學(xué)習(xí)較少。在社會快速發(fā)展及媒體“去中心化”的時代,學(xué)生對繪畫作品,乃至具體事件的分析能力和感受能力都稍顯不足,部分數(shù)碼產(chǎn)品拍攝的圖像極大地削弱了藝術(shù)作品的感染力與表現(xiàn)力,從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏一定的藝術(shù)素養(yǎng)。此外,在信息化時代,部分學(xué)生缺乏一定的生活觀察能力和主觀判斷能力,以及缺少對現(xiàn)實生活中素材的積累。因此,在開展中國畫課程實踐教學(xué)的過程中,可以從具體作品入手,使學(xué)生通過鑒賞了解作品的深層含義、通過繪畫臨摹強化筆墨語言技巧以及通過主觀創(chuàng)作提高藝術(shù)思維表達能力,最大限度地提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

        中國畫課程的價值意義體現(xiàn)為對社會的改造和對個體心靈的培育。藝術(shù)教育重視藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本原理的普及,是一種充滿柔性和靈性的教育方式。開展中國畫課程教學(xué),可以對高職學(xué)生的心靈起到教化作用。張彥遠的《歷代名畫記》中有這樣的記載:“夫畫者,成教化,助人倫,窮神變,測幽微,與六籍同功。”魯迅也曾言:“故美術(shù)者,有三要素:一曰天物,二曰思理,三曰美化。緣美術(shù)必有此三要素,故與他物之界域極嚴?!庇纱丝梢?,中國畫有著獨特的教育感化功能,同時也具有極高的美學(xué)價值?!吨袊枷胧肥v》中明確了中國超越突破、以道德為終極關(guān)懷的儒家文明是如何發(fā)展和演變的,中國思想史與書畫研究中心的學(xué)者們將儒家文明與書畫發(fā)展進行了綜合探討,認為中國畫蘊含著東方獨具的天人之道,即學(xué)習(xí)自然的平衡之道。

        藝術(shù)教育是美育的重要組成部分,學(xué)生在學(xué)習(xí)中國畫課程的過程中可以汲取豐富的精神內(nèi)涵和生活啟示。學(xué)習(xí)中國畫,不僅要學(xué)習(xí)繪畫的藝術(shù)形式和技法,更要學(xué)習(xí)其中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國畫不僅蘊含著傳統(tǒng)的筆墨語言程式,還展現(xiàn)了含蓄內(nèi)斂的精神內(nèi)涵和澄懷味象、淡然處之的世界觀。在高職院校開設(shè)中國畫課程,是在具體的美育實踐工作中探索和學(xué)習(xí)程式化語言,并繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。

        五、結(jié)語

        近年來,教育部門和各大高職院校都在積極地推進美育工作,并嘗試開展和革新美術(shù)通識教育課程。筆者作為高職院校中國畫課程的教師,希望中國畫實踐類通識課程能在高職院校中得以廣泛開展,從而促使更多學(xué)生感受到中國畫的魅力和美學(xué)精神,并能夠積極地傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        參考文獻:

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        作者簡介:

        金晨鷺,碩士,金華開放大學(xué)教師。研究方向:美術(shù)學(xué)。

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