戴家棟

內(nèi)容摘要：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出了“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群。目的是“在‘中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識中國革命、建設(shè)和改革的歷程，加深對中國革命傳統(tǒng)的認(rèn)識和理解、激發(fā)熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義祖國的情感，進(jìn)一步提升研究性學(xué)習(xí)的能力?！钡捎谠撊蝿?wù)群的選修地位，目前存在著教師不夠重視、套用必修任務(wù)群的教學(xué)方法等問題，結(jié)合該學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)筆者認(rèn)為將支架式教學(xué)法貫穿到整個任務(wù)群的教學(xué)中，能夠使學(xué)生更好地理解和傳承偉大的革命精神，切實(shí)有效提升研究性學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：革命精神 中國革命傳統(tǒng)作品 學(xué)習(xí)任務(wù)群 支架式教學(xué)法

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出了“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群。目的是“在‘中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識中國革命、建設(shè)和改革的歷程，加深對中國革命傳統(tǒng)的認(rèn)識和理解、激發(fā)熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義祖國的情感，進(jìn)一步提升研究性學(xué)習(xí)的能力。”但由于該任務(wù)群的選修地位，目前存在著教師不夠重視、套用必修任務(wù)群的教學(xué)方法等問題，結(jié)合該學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)筆者認(rèn)為將支架式教學(xué)法貫穿到整個任務(wù)群的教學(xué)中，能夠使學(xué)生更好地理解和傳承偉大的革命精神，切實(shí)有效提升研究性學(xué)習(xí)能力。

一.“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群成為教育熱點(diǎn)的背景與實(shí)際教學(xué)狀況

（一）提出背景

1.時代背景

2022年8月16日，習(xí)近平總書記在考察遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館時指出，要講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，把紅色基因傳承下去，確保紅色江山后繼有人、代代相傳。2022年12月15日，習(xí)近平總書記在《求是》雜志上發(fā)表重要文章《繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)延安精神》，總書記在文章中指出要把老一輩革命家和共產(chǎn)黨人留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好。傳承紅色基因和革命傳統(tǒng)的最好方式就是學(xué)習(xí)中國革命傳統(tǒng)作品。進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，通過分析與鑒賞革命傳統(tǒng)作品，提升學(xué)生的思維能力、語言的表達(dá)與運(yùn)用能力，同時體會革命傳統(tǒng)精神。近年來，隨著西方不良思潮和價值多元化的沖擊，一些學(xué)生出現(xiàn)了信仰危機(jī)、價值觀偏移等問題，這更體現(xiàn)了學(xué)習(xí)傳承革命精神的重要性。

2.學(xué)科背景

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）明確指出“語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)文化自信，推動文化創(chuàng)新發(fā)展，具有不可替代的優(yōu)勢”。新課標(biāo)新增了“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群，對傳承偉大革命精神，發(fā)展學(xué)生語文能力，提高語文素養(yǎng)等做出了規(guī)定。2021年1月，教育部印發(fā)了《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，對中小學(xué)革命傳統(tǒng)教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式等進(jìn)行了頂層設(shè)計，也為實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育整體化、系列化、長效化指明了具體方向。

（二）“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)中出現(xiàn)的問題

由于“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”是一個選修學(xué)習(xí)任務(wù)群，所以在語文教學(xué)中普遍存在教師不夠重視、套用必修任務(wù)群的教學(xué)方法等問題，無法有效達(dá)到加深學(xué)生對中國革命的認(rèn)識與理解、激發(fā)愛國情感、提升學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力等學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要分析的數(shù)據(jù)引用自何韻斐在其2020年論文中和李孟珈在其2022年論文中進(jìn)行的部分調(diào)查結(jié)果。從何韻斐的調(diào)查結(jié)果來看，新課標(biāo)中兩個“中國革命傳統(tǒng)作品”任務(wù)群教學(xué)存在許多問題，例如有的教師的教學(xué)觀念較為落后，難以采取合適的教學(xué)方法，仍采用陳舊的教學(xué)模式。在學(xué)生方面，由于中國革命傳統(tǒng)作品背景與現(xiàn)階段學(xué)生所處時代有一定距離，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法保持很高的閱讀興趣，無法很好地理解革命傳統(tǒng)和先烈的思想感情，甚至?xí)a(chǎn)生誤解。從李孟珈的調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)前中國革命傳統(tǒng)任務(wù)群教學(xué)存在教學(xué)內(nèi)容與資源缺乏整合性，教學(xué)任務(wù)缺乏情境性，學(xué)習(xí)方法過于低效以及語文、歷史、政治三類課程缺乏聯(lián)結(jié)四個弊端。

二.“中國傳統(tǒng)革命作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群應(yīng)用支架式教學(xué)法的必要性和可行性

（一）“中國傳統(tǒng)革命作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群應(yīng)用支架式教學(xué)法的必要性

1.中國傳統(tǒng)革命作品的時代性

中國革命作品具有時代性。眾多中國革命經(jīng)典著作都是以當(dāng)時中國所處的時代背景為依托，描述近代中國所經(jīng)歷的苦難，以及先輩們的奮勇抗?fàn)帤v程，體現(xiàn)了先烈們不畏犧牲、為國為民的崇高革命精神。而現(xiàn)階段的高中學(xué)生所處的時代背景是和平與發(fā)展，與革命作品的創(chuàng)作背景有一定距離，給學(xué)生的理解帶來了一定的難度。同時學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)革命經(jīng)典作品時由于不能很好地理解內(nèi)容導(dǎo)致自身無法引起感情上的共鳴，會逐漸感到枯燥乏味，學(xué)習(xí)興趣下降。

正是因?yàn)椤爸袊锩鼈鹘y(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群具有時代性的特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)“支架”幫助學(xué)生理解中國革命經(jīng)典作品是必不可少的。針對目前該任務(wù)群的教學(xué)現(xiàn)狀，有必要采取支架式教學(xué)的方法，在教學(xué)革命傳統(tǒng)作品這種具有時代性的作品時，為學(xué)生補(bǔ)充時代背景，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，解答學(xué)生難以理解的革命傳統(tǒng)，帶領(lǐng)學(xué)生感受革命先烈身上崇高的革命精神顯得尤為重要。

2.新課標(biāo)對“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群的描述蘊(yùn)含了支架式教學(xué)的理念

筆者引用何克抗教授從維果斯基“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論出發(fā)對支架式教學(xué)的定義，來找出在該學(xué)習(xí)任務(wù)群中蘊(yùn)含的有關(guān)支架式教學(xué)內(nèi)容的表述，何克抗教授認(rèn)為“支架式教學(xué)的五個基本環(huán)節(jié)依次是搭建支架，進(jìn)入情境，獨(dú)立探索，協(xié)作學(xué)習(xí)，效果評價?！?/p>

從學(xué)習(xí)任務(wù)群中學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容和教學(xué)提示的表述來看，教師選擇合適的“支架”進(jìn)行支架式教學(xué)具有一定的必要性。

（二）“中國傳統(tǒng)革命作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群應(yīng)用支架式教學(xué)法的可行性——支架式教學(xué)法有著科學(xué)合理的理論基礎(chǔ)

支架式教學(xué)法與中國傳統(tǒng)革命作品的結(jié)合具有堅實(shí)的理論基礎(chǔ)，下面分別從建構(gòu)主義理論、社會文化發(fā)展理論和最近發(fā)展區(qū)理論等方面具體論述。

1.建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求學(xué)生用探索法、發(fā)現(xiàn)法去構(gòu)建知識的意義，不僅強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用，還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用。這些建構(gòu)主義的主要內(nèi)容體現(xiàn)出了研究性學(xué)習(xí)所追求的理念，不論是從學(xué)習(xí)者、教師還是學(xué)習(xí)環(huán)境，都為研究性學(xué)習(xí)提供了充實(shí)的理論依據(jù)。

2.社會文化發(fā)展理論

社會文化發(fā)展理論認(rèn)為人的心理發(fā)展是人類的經(jīng)驗(yàn)借助詞語等形式在社會交往中傳遞的過程。社會文化理論下的學(xué)習(xí)則體現(xiàn)為：在能力更高或?qū)W識淵博的人影響下，兒童的思維方式以及對情境的認(rèn)知逐漸發(fā)生改變，心理機(jī)能逐步得到發(fā)展。

3.最近發(fā)展區(qū)理論

維果斯基提出了兒童能力發(fā)展的兩種水平，一種是現(xiàn)有的發(fā)展水平（能夠獨(dú)立解決問題的水平），另一種是在教師或能力較高者幫助下兒童能夠達(dá)到的潛在發(fā)展水平，兩種發(fā)展水平之間的距離被稱為“最近發(fā)展區(qū)”，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、促進(jìn)，幫助學(xué)生達(dá)到潛在水平。

三.支架式教學(xué)法在“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群中的注意原則和實(shí)施建議

（一）支架式教學(xué)法實(shí)施過程中需要注意的原則

1.適量原則

教師在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)提供學(xué)生學(xué)習(xí)需要的支架是必須的，但這并不意味著提供的支架越多越好。過多的支架會讓學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，降低學(xué)習(xí)動力；過少的支架會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度產(chǎn)生脫節(jié)，學(xué)生無法很好地將前后學(xué)習(xí)內(nèi)容串聯(lián)起來，同樣會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。因此，只有在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時機(jī)提供合適的支架才能真正起到有效作用。過多或過少的支架只會起到事倍功半的效果。

2.動態(tài)原則

教師在學(xué)生需要的地方及時搭建支架，在不需要時要及時撤去，且相同的支架可以重復(fù)多次使用。這意味著在教學(xué)過程中支架的存在與否完全取決于教師自己，而教師則必須要根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)水平來判斷當(dāng)前的支架是否需要更換或撤離。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就像在搭建一座房子，教師就好比是工地上的起重機(jī)。因此在整個房屋的修建過程中，教師對支架的運(yùn)用都必須一直是動態(tài)的。

3.對話原則

教師在教學(xué)過程中判斷學(xué)生當(dāng)前所處的發(fā)展水平，以及選擇需要構(gòu)建的支架等都必須通過與學(xué)生的對話來達(dá)成。建構(gòu)主義教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)在課堂上要保證學(xué)生的主體地位，而教師則以引導(dǎo)者的身份來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生的對話必須以尊重為前提，教師通過對話接收學(xué)生傳達(dá)的教育信息，以此來決定下一步需要構(gòu)建的支架類型，而不是全程采用旁觀的方式來參與教學(xué)過程。

（二）支架式教學(xué)法在“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群中的實(shí)施建議

1.選擇適當(dāng)?shù)母锩?jīng)典作品和研究題目

學(xué)生閱讀的革命經(jīng)典作品和確定的研究題目要與學(xué)生對中國革命的認(rèn)識水平相關(guān)聯(lián)。根據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，結(jié)合新課標(biāo)對該學(xué)習(xí)任務(wù)群的表述中多次提到要選擇反映革命傳統(tǒng)的代表性作品和幫助學(xué)生確定適合的研究題目，因此教師要事先了解班上每個學(xué)生關(guān)于革命傳統(tǒng)的認(rèn)識水平。根據(jù)每個學(xué)生關(guān)于革命傳統(tǒng)的已有認(rèn)知，以及結(jié)合學(xué)生自身的興趣方向，師生共同討論決定閱讀的革命經(jīng)典作品。這樣學(xué)生不但能提高閱讀和學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，更能創(chuàng)設(shè)一種寬松民主的學(xué)習(xí)氛圍，有利于在知識建構(gòu)過程中師生保持良好的交流狀態(tài)。例如學(xué)生如果在之前閱讀過相關(guān)革命作品，對中國革命傳統(tǒng)有一定的了解，且自身對小說這一文體特別感興趣，那教師就可以推薦學(xué)生閱讀《紅巖》《紅日》這一類的革命小說。相反，如果學(xué)生在之前很少接觸革命作品，且閱讀興趣較低，那老師就可以推薦學(xué)生選擇老一輩無產(chǎn)階級革命家的詩文集，例如《毛澤東詩詞集》《女神》等，詩詞較小說等文體字?jǐn)?shù)較短，且每首詩詞單獨(dú)成文，可以每天深入閱讀理解其中一首，深刻體會其中的革命精神。根據(jù)每個學(xué)生自身的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同文體、不同深度的革命作品閱讀，能使學(xué)生的閱讀興趣更高，對作品的理解更加深刻。

2.充分利用地方課程資源，開展跨學(xué)科教學(xué)

革命經(jīng)典作品具有時代性的特點(diǎn)，決定了教師在搭建支架時要注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。而革命經(jīng)典作品同時具有真實(shí)性，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時也要注重情境的真實(shí)。所以為了讓學(xué)生更好地進(jìn)入情境，教師應(yīng)當(dāng)分析當(dāng)?shù)氐恼n程資源，在條件允許的前提下帶領(lǐng)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動，如組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地、革命博物館，訪問革命前輩、英雄模范人物等活動，深化學(xué)生對中國革命歷程的切身體驗(yàn)。例如，學(xué)生如果選擇閱讀《小兵張嘎》就會發(fā)現(xiàn)書中有很多描寫在蘆葦蕩中戰(zhàn)斗的情節(jié)，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀沙家浜革命教育基地，觀看《沙家浜》革命現(xiàn)代京劇等來輔助學(xué)生理解書中內(nèi)容，同時又可以開拓學(xué)生的閱讀視野，使學(xué)生的研究視角并不僅僅局限于一部革命著作上。教師帶領(lǐng)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動來理解革命著作，其實(shí)也是一個跨學(xué)科教學(xué)的過程，主要是語文、歷史、政治三門學(xué)科的融合。開展跨學(xué)科教學(xué)，能夠提升革命傳統(tǒng)教育的教學(xué)效率。另外，在開展中國革命傳統(tǒng)作品專題研究性學(xué)習(xí)的過程中，可以邀請歷史與政治學(xué)科的教師共同組成教師指導(dǎo)團(tuán)，參與到學(xué)生研討的環(huán)節(jié)中，擔(dān)任學(xué)生學(xué)習(xí)情況評價的評審員，為學(xué)生提供更加廣闊的興趣發(fā)展與學(xué)習(xí)實(shí)踐平臺。

3.培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力

支架式教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的能力，所以教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力。同時考慮到該學(xué)習(xí)任務(wù)群是選修學(xué)習(xí)任務(wù)群，相對于必修學(xué)習(xí)任務(wù)群提出了更高的學(xué)習(xí)要求。所以在教學(xué)過程中教師要逐漸引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)整理研究資料的方法，做讀書筆記和摘要；結(jié)合研究專題，進(jìn)行調(diào)查、訪問，提升思想認(rèn)識水平和語言運(yùn)用能力，最終通過自主研究性學(xué)習(xí)，撰寫專題研究報告。例如學(xué)生如果選擇閱讀《紅旗譜》這一類的長篇革命小說，小說中的人物眾多，性格各異，且小說語言具有濃郁的地方色彩，這些都給學(xué)生開展閱讀和研究性學(xué)習(xí)帶來了很大的難度，這時候就需要教師在學(xué)習(xí)之初帶領(lǐng)學(xué)生制定研究計劃，確定研究重點(diǎn)，查閱作品的時代背景和相關(guān)資料，養(yǎng)成邊閱讀邊做筆記和摘要的習(xí)慣，最后教師逐漸拆除“支架”，放手讓學(xué)生自主完成閱讀研究。只有在支架式教學(xué)的過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力，才能使學(xué)生在今后閱讀其它革命經(jīng)典作品時都能通過自己的閱讀研究來真正體會革命作品中崇高的革命精神。

綜上所述，“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群能夠提升學(xué)生的思想認(rèn)識水平和語言運(yùn)用能力，加深對中國革命傳統(tǒng)的認(rèn)識和理解，激發(fā)愛國主義情感，幫助他們形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，進(jìn)一步提升研究性學(xué)習(xí)的能力。支架式教學(xué)法作為一個理論體系完備，廣經(jīng)實(shí)踐證明的有效工具，能夠很好地貼近該任務(wù)群的教學(xué)實(shí)際情況，貫徹相關(guān)教學(xué)要求，達(dá)到相關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)。本文從“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)際教學(xué)中存在的問題出發(fā)，結(jié)合支架式教學(xué)法的相關(guān)理論和研究成果，參考支架式教學(xué)法的相關(guān)優(yōu)秀語文學(xué)科運(yùn)用案例。探索出改善該任務(wù)群教學(xué)問題，促進(jìn)該任務(wù)群良好教學(xué)的路徑。支架式教學(xué)法在“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群中的運(yùn)用不僅能夠幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)，理解和繼承偉大的革命精神，還可以進(jìn)一步提升學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

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（作者單位：蘇州科技大學(xué)文學(xué)院）