韓 曄，鄭艷靜

（哈爾濱學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080）

新時(shí)代，社會(huì)大變革推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)大發(fā)展，新發(fā)展呼喚新文科。我國的新文科建設(shè)發(fā)端于2018年教育部決定實(shí)施的“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0。2020年11月，《新文科建設(shè)宣言》發(fā)布，新文科建設(shè)工作開展全面部署。新文科的本質(zhì)是文科教育的創(chuàng)新發(fā)展，核心要義是立足新時(shí)代、回應(yīng)新需求、促進(jìn)新融合、引領(lǐng)新發(fā)展[1]，達(dá)到推進(jìn)文科理論創(chuàng)新、促進(jìn)文理交叉融合、重塑文科功能價(jià)值、構(gòu)建形成具有中國學(xué)派特征的文科話語體系等目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)新文科人才培養(yǎng)的內(nèi)涵式發(fā)展也需要在價(jià)值導(dǎo)向、育人模式、學(xué)科融合和對(duì)外交流等層面進(jìn)行深入探索[2]。

瑜伽是一項(xiàng)優(yōu)美、舒緩、恬靜的運(yùn)動(dòng)，其倡導(dǎo)人們改變生活方式、追求健康[3]。瑜伽文化博大精深，是包含哲學(xué)、美學(xué)、宗教思想等在內(nèi)的系統(tǒng)的、多層次的理論體系。瑜伽運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含著對(duì)人發(fā)展具有啟迪和影響作用的、有價(jià)值的思想觀念和意識(shí)，并內(nèi)化為人心中的一種信念和追求。目前，中國有3 千多萬的瑜伽會(huì)員及教練員，瑜伽愛好者達(dá)3 億多人。龐大的社會(huì)群體背后，是外來文化價(jià)值觀的植入及意識(shí)形態(tài)的傳遞。無論是“健康中國”還是“體育強(qiáng)國”，其目的都是培養(yǎng)身心健康的公民。高質(zhì)量體育人才是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本保障，因此，人才培養(yǎng)迫切需要高質(zhì)量課程。在諸多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和教學(xué)課程中，“瑜伽”課特色鮮明，獨(dú)具魅力。在國家大力提倡培養(yǎng)“四新”人才背景下，創(chuàng)建瑜伽運(yùn)動(dòng)教育模式使“瑜珈”課與培養(yǎng)新時(shí)代體育人才相呼應(yīng)，是高校教師的責(zé)任。

一、傳統(tǒng)“瑜伽”課教學(xué)模式的弊端

（一）重技術(shù)學(xué)習(xí)，忽視大學(xué)生深度學(xué)習(xí)能力和研究思維的培養(yǎng)

傳統(tǒng)“瑜伽”課的教學(xué)模式重視大學(xué)生技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)，在動(dòng)作規(guī)范性、科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性方面體現(xiàn)得非常明顯，這為大學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但隨著時(shí)代發(fā)展，大學(xué)生需要面對(duì)社會(huì)不同人群，組織群眾比賽、創(chuàng)編不同年齡群體的運(yùn)動(dòng)健身內(nèi)容、安排不同人群的運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷等活動(dòng)，這都要求大學(xué)生要具備深度學(xué)習(xí)能力和研究思維能力。大學(xué)生只掌握技術(shù)動(dòng)作已經(jīng)不能滿足社會(huì)大眾對(duì)運(yùn)動(dòng)健康的需求。因此，“瑜伽”課教師應(yīng)樹立與時(shí)代要求相吻合的教育理念，構(gòu)建科學(xué)合理的課程結(jié)構(gòu)、高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容和與“瑜珈”課相契合的教學(xué)模式，培養(yǎng)新時(shí)代高質(zhì)量體育專業(yè)人才。

（二）重運(yùn)動(dòng)素質(zhì)提升，忽視大學(xué)生運(yùn)動(dòng)情感、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和良好生活習(xí)慣培養(yǎng)

傳統(tǒng)“瑜伽”課的教學(xué)模式重視大學(xué)生身體素質(zhì)提高，忽視了大學(xué)生在實(shí)踐中的體驗(yàn)感，忽略了對(duì)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)情感、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣及良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成性教育。高質(zhì)量體育專業(yè)人才指掌握人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)的體育專業(yè)人才，其對(duì)社會(huì)具有責(zé)任意識(shí)，具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有高尚的思想情操。大學(xué)生應(yīng)通過實(shí)踐鍛煉，逐漸養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、生活習(xí)慣及運(yùn)動(dòng)思維戰(zhàn)術(shù)能力。

二、新文科背景下“瑜伽”課教學(xué)模式的6 字創(chuàng)新

“瑜伽”課教師在“內(nèi)外兼修培根鑄魂”新理念指引下，引進(jìn)了新的教學(xué)方法，創(chuàng)新了教學(xué)內(nèi)容，完善并構(gòu)建了新的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，創(chuàng)建了“學(xué)、踐、研、思、悟、驗(yàn)”6 字瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式。這6 個(gè)字分別體現(xiàn)在課前、課中、課后3 個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。課前，大學(xué)生在線上自主“學(xué)習(xí)、實(shí)踐”；課中，教師引導(dǎo)大學(xué)生“研究、思考”解決問題；課后，大學(xué)生在實(shí)踐中再次“感悟、體會(huì)”瑜伽健身文化。

（一）“瑜伽”課教學(xué)理念創(chuàng)新

瑜伽是以身、心、靈為基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)，是心靈、思想與行動(dòng)的和諧統(tǒng)一。它的美來自外在體位的形態(tài)，更來源于內(nèi)涵文化。印度人進(jìn)行瑜伽鍛煉的目的是獲得力量達(dá)到物我兩忘的喜悅，提倡禪宗及自我修為。這種文化理念與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)存在差異。因此，高校應(yīng)構(gòu)建中國式瑜伽教學(xué)體系，培養(yǎng)大學(xué)生良好的人文修養(yǎng)和審美情操，使大學(xué)生掌握瑜伽體位技術(shù)及實(shí)踐應(yīng)用方法，具備分析和解決運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中的問題的能力?！拌べぁ闭n教師應(yīng)以“內(nèi)外兼修培根鑄魂”為理念，使瑜伽本土化，幫助大學(xué)生塑造漂亮形體，體會(huì)瑜伽舒適放松心情、管理情緒的作用，感悟中國文化美的意境（圖1）。因此，提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)品德、能力、思維是“瑜伽”課的主要目標(biāo)，培養(yǎng)社會(huì)所需要的體育專業(yè)人才是“瑜伽”課創(chuàng)新的目的。

圖1 中國式瑜珈教學(xué)理念

（二）“瑜伽”課6 字創(chuàng)新教學(xué)模式

教學(xué)模式是教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)的綜合體現(xiàn)，是教學(xué)理論或教學(xué)思想的反映，是理論指導(dǎo)下的教學(xué)行為規(guī)范，是教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的具體化，也是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。創(chuàng)建“學(xué)、踐、研、思、悟、驗(yàn)”6 字瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式，不僅提高了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究的思維，同時(shí)，對(duì)建設(shè)具有高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度“金課”也具有重要意義?！拌ょ臁闭n新的教學(xué)模式的各環(huán)節(jié)如圖2 所示。首先是課前線上學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺(tái)自主學(xué)習(xí)，實(shí)踐體會(huì)并完成技術(shù)動(dòng)作，體會(huì)瑜伽文化內(nèi)涵。目的是增強(qiáng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的能力。其次是課中線下環(huán)節(jié)。教師針對(duì)大學(xué)生在課前學(xué)習(xí)中遇到的問題，建立問題鏈，引導(dǎo)大學(xué)生一步步深入思考，解決教學(xué)難點(diǎn)。目的是增強(qiáng)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際并解決問題的能力，培養(yǎng)研究思維和運(yùn)動(dòng)情感。最后是線上與線下相結(jié)合環(huán)節(jié)。大學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、教師引導(dǎo)深入思考解決學(xué)習(xí)中的問題后，再去體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，從內(nèi)心到身體體會(huì)瑜伽的舒適與美好，參加課外瑜伽社團(tuán)活動(dòng)及各種比賽，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)思維和戰(zhàn)術(shù)思維。

圖2 6 字創(chuàng)新教學(xué)模式

三、新文科背景下“瑜伽”課教學(xué)模式實(shí)踐應(yīng)用

（一）課前線上學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)（學(xué)、踐），培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)能力

在授課方式上，教師改變以往單一的課堂教學(xué)模式，采用線上線下混合式教學(xué)模式，并最大限度挖掘線上資源，即利用超星學(xué)習(xí)通、釘釘、騰迅會(huì)議等教學(xué)平臺(tái)和B站、“瑜伽”慕課等資源平臺(tái)，極大地拓展學(xué)習(xí)空間，延長學(xué)習(xí)時(shí)間。“瑜伽”課教學(xué)模式的線上學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)，就是大學(xué)生課前在線上完成教師布置的教學(xué)任務(wù)，并在實(shí)踐中自主學(xué)習(xí)掌握相應(yīng)的瑜伽技術(shù)動(dòng)作及思考動(dòng)作特點(diǎn)；教師在課前評(píng)閱大學(xué)生作業(yè)、了解大學(xué)生身體素質(zhì)狀況。這一過程增強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。大學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐體會(huì)、思考體位特點(diǎn)，記錄學(xué)習(xí)中遇到的問題。例如，大學(xué)生思考為什么不能完成頂峰式體位腳趾上翹回勾動(dòng)作，是否是大腿后側(cè)哪塊肌肉伸展能力不夠。要完成好這一環(huán)節(jié)，教師需要課前在學(xué)習(xí)平臺(tái)上做好課程建設(shè)工作。哈爾濱學(xué)院“瑜伽”課學(xué)習(xí)平臺(tái)的學(xué)習(xí)資料包括文字資料、視頻資料、音頻資料，在課程目標(biāo)、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、單元學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同知識(shí)模塊建立及課外拓展內(nèi)容等方面進(jìn)行了重構(gòu)，形成了系統(tǒng)的知識(shí)鏈。按教學(xué)內(nèi)容分為任課教師拍攝微課視頻及課外“瑜伽”慕課，瑜伽教練員、瑜伽裁判員考級(jí)資料，瑜伽比賽欣賞視頻、舞韻瑜伽等。大學(xué)生可以隨時(shí)在手機(jī)客戶端打開學(xué)習(xí)平臺(tái)學(xué)習(xí)新技術(shù)、鞏固舊知識(shí)，開拓視野，隨時(shí)了解瑜伽行業(yè)最前沿信息，使課堂與社會(huì)需要無逢銜接，為大學(xué)生未來就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講解、輔導(dǎo)、討論、問答、自學(xué)、自練、自評(píng)、示范等環(huán)節(jié)都根據(jù)時(shí)代的發(fā)展及社會(huì)的需求賦予了新的內(nèi)容，充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性與積極性，營造民主合作式學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)具有自治、自律、自學(xué)、自創(chuàng)、自主精神的新時(shí)代體育專業(yè)人才。

（二）課中線下研究、思考環(huán)節(jié)（研、思），使大學(xué)生建立研究思維、運(yùn)動(dòng)情感

課前，教師在線上對(duì)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)閱，了解大學(xué)生身體素質(zhì)情況并分成不同類型，為課堂教學(xué)分組練習(xí)做好準(zhǔn)備。課中采用分組原則，且每個(gè)小組中都有身體素質(zhì)強(qiáng)、中、弱的大學(xué)生。以團(tuán)隊(duì)的形式開展學(xué)習(xí)，有利于大學(xué)生之間相互影響，共同進(jìn)步。教師在課前通過線上平臺(tái)了解大學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，針對(duì)問題在線下課堂建立問題鏈，由淺入深逐步引導(dǎo)大學(xué)生去思考體位的特點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，并探索如何進(jìn)行突破。在課中，教師設(shè)置不同問題，讓大學(xué)生帶著問題去思考。例如，教師引導(dǎo)大學(xué)生思考腘繩肌的構(gòu)成，研究如何解決腘繩肌僵硬問題；由股二頭肌、半筋肌、半腱肌3 部分肌肉構(gòu)成的腘繩肌，哪部分肌肉是深層肌肉。由于腘繩肌彈性增強(qiáng)，才能達(dá)到瑜伽體位動(dòng)作幅度更大、更加漂亮的效果，教師可以引導(dǎo)大學(xué)生研究如何設(shè)計(jì)由簡到難的動(dòng)作，完成對(duì)腘繩肌深層肌肉的拉伸，從而使腘繩肌更富有彈性。在這一教學(xué)過程中，教師運(yùn)用解剖學(xué)知識(shí)解決學(xué)生在實(shí)踐中遇到的問題，使理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，讓大學(xué)生更明確腘繩肌是“瑜伽中王牌肌肉”的知識(shí)點(diǎn)，并幫助大學(xué)生分析、研究、創(chuàng)編輔助動(dòng)作，科學(xué)地緩慢拉伸腘繩肌深層半膜。對(duì)于瑜伽健身功效的解析，教師可以從經(jīng)絡(luò)學(xué)十二條經(jīng)脈走向與分布入手，講解瑜伽體位中的3 個(gè)動(dòng)作，幫助大學(xué)生了解身體在空間發(fā)生不同方向位移能夠拉伸經(jīng)脈對(duì)人體產(chǎn)生健康養(yǎng)生功效的知識(shí)點(diǎn)，精準(zhǔn)解決大學(xué)生不愿動(dòng)腦思考、不愿深度學(xué)習(xí)的問題。

為進(jìn)一步營造研究、思考的氛圍，教師在課中創(chuàng)新了“瑜伽競(jìng)賽法”課堂小比賽。一方面強(qiáng)化了大學(xué)生對(duì)基本動(dòng)作的掌握，另一方面要求大學(xué)生開動(dòng)腦筋，群策群力編排動(dòng)作，了解比賽規(guī)則，搭配優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，相互配合完成動(dòng)作。這一過程培養(yǎng)了大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、進(jìn)取精神、拼搏精神，以及規(guī)則意識(shí)、公正意識(shí)、競(jìng)爭意識(shí)，使大學(xué)生建立高階運(yùn)動(dòng)思維。

為了使“瑜伽”課始終具有挑戰(zhàn)度、保持新鮮感，使優(yōu)秀大學(xué)生脫穎而出，教師創(chuàng)新了教學(xué)方法，不斷引導(dǎo)大學(xué)生探討研究問題，使瑜伽技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)一步步由簡單過渡到高難體位。教學(xué)方法的創(chuàng)新不僅解決了教學(xué)中存在的大學(xué)生不愿動(dòng)腦思考的問題，也解決了優(yōu)秀大學(xué)生因課堂內(nèi)容輕松完成而失去深入學(xué)習(xí)的興趣的問題。例如，一個(gè)頂峰式體位動(dòng)作，當(dāng)上步時(shí)就變化成簡易鴿動(dòng)作，脊柱后展則形成一個(gè)單手鴿王高難動(dòng)作，雙手抓腳成為難度級(jí)別最高的鴿王式體位。身體素質(zhì)好的大學(xué)生輕易就能把4 個(gè)動(dòng)作行云流水般完成，不僅活躍課堂氣氛，也能為其他大學(xué)生樹立榜樣，通過朋輩榜樣引領(lǐng)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生加深對(duì)瑜伽文化、瑜伽教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)編的思考。創(chuàng)編新的教學(xué)內(nèi)容主要是提高大學(xué)生參與瑜伽運(yùn)動(dòng)的熱情，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)情感，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)新文科人才培養(yǎng)目標(biāo)。第一，經(jīng)絡(luò)瑜伽創(chuàng)編。根據(jù)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》流注次序原理，創(chuàng)編經(jīng)絡(luò)瑜伽體位組合，使大學(xué)生明確拉伸不同經(jīng)絡(luò)對(duì)臟器起到不同健康養(yǎng)生效果。次序是手太陰肺經(jīng)在食指端流注于手陽明大腸經(jīng)，并依次經(jīng)鼻翼旁流注于足陽明胃經(jīng)，經(jīng)足大趾端流注于足太陰脾經(jīng)，經(jīng)心中流注于手少陰心經(jīng)，經(jīng)小指端流注于手太陽小腸經(jīng)，經(jīng)目內(nèi)眥流注于足太陽膀胱經(jīng)，經(jīng)足小趾端流注于足少陰腎經(jīng)，經(jīng)胸中流注于手厥陰心包經(jīng)，經(jīng)無名指端流注于手少陽三焦經(jīng)，經(jīng)目外眥流注于足少陽膽經(jīng)，經(jīng)足大趾流注于足厥陰肝經(jīng)，經(jīng)肺中流注于手太陰肺經(jīng)，完成一個(gè)循環(huán)。這十二條經(jīng)脈連接了人體內(nèi)心、肺、肝、脾、腎、大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦等五臟六腑之正氣，并按十二時(shí)辰的變化進(jìn)行自然而然的周天運(yùn)轉(zhuǎn)。這十二條經(jīng)脈在每個(gè)正常人的體內(nèi)都是連通的，且對(duì)稱地分布于人體的兩側(cè)，分別循行于上肢或下肢的內(nèi)側(cè)或外側(cè)，每條經(jīng)脈分別屬于一個(gè)臟或一個(gè)腑，因此，十二條經(jīng)脈中每個(gè)經(jīng)脈的名稱，包括手或足、陰或陽、臟或腑3個(gè)部分。手經(jīng)行于上肢，足經(jīng)行于下肢；陰經(jīng)行于四肢內(nèi)側(cè)，屬臟，陽經(jīng)行于四肢外側(cè)，屬腑。瑜伽體位根據(jù)脊柱3個(gè)運(yùn)動(dòng)方向，即前屈、側(cè)屈、后伸可分成前屈體位、側(cè)屈體位、后展體位。其中，前屈體位拉伸陽明經(jīng)，側(cè)屈體位拉伸少陽經(jīng)，后展體位拉伸太陽經(jīng)。依經(jīng)創(chuàng)編經(jīng)絡(luò)瑜伽體位，并完成經(jīng)絡(luò)瑜伽體位的組合，使拉伸不同經(jīng)絡(luò)對(duì)臟器達(dá)到健康養(yǎng)生效果。第二，美容美體內(nèi)容創(chuàng)編及音樂選擇、瑜伽健身內(nèi)容系列化。依據(jù)瑜伽運(yùn)動(dòng)規(guī)律建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，依據(jù)健身功能建立知識(shí)模塊，完成初、中、高級(jí)體位分類。大學(xué)生通過課前線上、課中線下掌握初級(jí)、中級(jí)體位技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)，而高級(jí)體位需要大學(xué)生加強(qiáng)身體素質(zhì)能力，通過線上、線下刻苦學(xué)習(xí)才能夠掌握技術(shù)動(dòng)作，為參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及考取瑜伽教練員、裁判員等資格證書做知識(shí)儲(chǔ)備。美容、美體瑜伽體位創(chuàng)編應(yīng)根據(jù)大學(xué)生接受能力、興趣及學(xué)科特點(diǎn)創(chuàng)編全身減脂、腰腹減脂、腿部減脂的體位，或創(chuàng)編倒置體位達(dá)到推遲面部皺紋出現(xiàn)的美容瑜伽體位。目標(biāo)是增強(qiáng)大學(xué)生線下自主學(xué)習(xí)的興趣，使其能夠發(fā)自內(nèi)心地喜歡并學(xué)習(xí)實(shí)踐瑜伽體位。真正的動(dòng)腦思考環(huán)節(jié)則需要教師在課前布置預(yù)習(xí)內(nèi)容。第三，教學(xué)音樂中國化，以古琴、古箏等舒緩民族音樂取代印度宗教唱誦瑜伽音樂。古箏，悅耳；古琴，悅心。古箏如“花旦”，古琴則是“青衣”。古琴可定人意，古箏能醉人心。箏和琴是中華民族樂器的代表。琴是集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、音樂精華之大成者，但因其深邃的意境不易被人理解，故而知音難覓。第四，冥想內(nèi)容創(chuàng)編。創(chuàng)編應(yīng)符合中國主流價(jià)值觀，以中國人的審美價(jià)值核心為冥想內(nèi)容，可選取歌頌春、夏、秋、冬，梅、蘭、竹、菊等具有代表性的唐詩和宋詞，確定單點(diǎn)、多點(diǎn)冥想知識(shí)點(diǎn)。例如，“春江花月夜”的冥想內(nèi)容凝練及順序，首先是春天江潮、海上明月，其次是高懸空中孤月、皎潔月光，月亮緩緩落下藏在海霧里。一幅惟妙惟肖的圖畫浮現(xiàn)在大學(xué)生頭腦中，加強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提高文化素質(zhì)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的感知、思考能力，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于大學(xué)生頭腦中，使其增強(qiáng)民族文化自信，培根鑄魂。

（三）線上、線下的感悟、體驗(yàn)環(huán)節(jié)（悟、驗(yàn)），在社會(huì)實(shí)踐大課堂中強(qiáng)化大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)思維、戰(zhàn)術(shù)思維

課后，大學(xué)生完成作業(yè)并上傳學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師再次評(píng)閱，引領(lǐng)大學(xué)生體會(huì)感悟中國式瑜伽文化的美。鼓勵(lì)大學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)、各種比賽，在實(shí)踐中感悟、體驗(yàn)瑜伽的舒適、放松輕柔的美，進(jìn)一步體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶給人內(nèi)心的愉悅和美好，感受瑜伽帶來的舒適與放松，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)思維和戰(zhàn)術(shù)思維。大學(xué)生應(yīng)把瑜伽文化內(nèi)化成自身的情感認(rèn)同，從而養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

首先，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)大學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐大課堂中感受瑜伽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握未來職業(yè)必備的專業(yè)能力的重要性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其次，教師在積極做科研的同時(shí)，也要指導(dǎo)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，營造學(xué)術(shù)氛圍。先后圍繞“瑜伽”課申報(bào)并完成省級(jí)和校級(jí)的教改課題、科學(xué)研究課題，指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目《絡(luò)瑜伽創(chuàng)編研究》，帶動(dòng)更多大學(xué)生積極思考鉆研，為大學(xué)生走向職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。最后，打牢教學(xué)基礎(chǔ)，培養(yǎng)工匠精神，在課前教學(xué)準(zhǔn)備、課中教學(xué)組織、課后教學(xué)跟進(jìn)等環(huán)節(jié)中努力做到教學(xué)全過程精細(xì)化。具體框架如圖3 所示。

圖3 社會(huì)實(shí)踐大課堂框架

瑜伽是外來文化，教師應(yīng)結(jié)合中國國情及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建中國式瑜伽教學(xué)體系，加強(qiáng)體育專業(yè)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與傳承，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高層次體育專業(yè)人才?！拌べぁ闭n6 字教學(xué)模式的創(chuàng)新適應(yīng)了新文科人才培養(yǎng)的要求，提高了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和深度學(xué)習(xí)研究的思維能力，對(duì)建設(shè)高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度“金課”、培養(yǎng)一流體育專業(yè)人才具有重要作用。