誰不曾辜負(fù)人，或者被辜負(fù)

只是，一定莫要辜負(fù)了這

一月細(xì)雨，二月春芽，三月桃李

四月芳菲，五月香粽，六月輕雷，七月流火

八月秋高，九月菊黃，十月斜暉，十一月霜白，十二月雪飛

6月21日·夏至

“夏至，陽極之至，陰氣始生，日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。”夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣之一，約公元前7世紀(jì)時，古人用土圭測日影，發(fā)現(xiàn)這一天的白天之長、日影之短都達到了一年中的極限，所以稱此日為“夏至”。

至者，極也。古人認(rèn)為，夏至?xí)r陽氣到達了極點，萬物也繁茂到了極點。但盛極必衰，物極必反，當(dāng)陽氣到達極致之時，便是陽氣始衰之日。夏至有三候：“一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生?！边@個意思是說，鹿角因為天地之氣“陽極之至，陰氣始生”而脫落，蟬“感陰”而鳴，喜陰藥草半夏開始生長。夏至過后，萬物逐漸呈現(xiàn)出陰長陽消的氣象。陰陽轉(zhuǎn)換，時序更迭，此消彼長，不滅不生，萬物循環(huán)往復(fù)的規(guī)律便是如此。

夏至也是民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，自古在夏至便有祀地祭祖，祈求風(fēng)調(diào)雨順、獲得秋報的習(xí)俗，古時亦稱之為“夏節(jié)”“夏至節(jié)”。清代之前的夏至日會全國放假一天，人們可以回家與親人團聚暢飲，以避夏消暑，名曰“歇夏”。

夏至這天，民間許多地方有吃面的習(xí)俗，所謂“吃過夏至面，一天短一線”。因為夏至恰好是麥?zhǔn)罩?，所以人們會在這一天吃面，一方面是為了祈求災(zāi)消、慶祝豐收，另一方面也有嘗新之意。

“半夏生，夏已至?！标枠O致、陰乍起的夏至，正是一年中萬物榮極的時節(jié)，也是我們揮灑汗水、耕耘不輟，在驕陽下感受生命律動的好時節(jié)。

六月初六·天貺節(jié)

每年農(nóng)歷六月初六，是中國傳統(tǒng)節(jié)日天貺節(jié)。許慎在《說文解字》中解釋：“貺，賜也?！币虼?，天貺節(jié)也是“上天賜予的節(jié)日”。

“六月六，家家曬紅綠?！边@一天，家家戶戶都會將衣服拿出來曝曬，據(jù)說這一天所曬的衣服一個夏季都不會發(fā)霉。據(jù)傳，該風(fēng)俗最早流傳于皇宮內(nèi)，起源于為皇帝曬龍袍。從氣候角度來看，六月初六前后正是江南一帶梅雨季結(jié)束的時候，也正值一年中天氣最熱的時候，正是將那些受潮的衣物拿出來曝曬的好時機。因此，民間多把天貺節(jié)理解為天賜的翻曬良機。

六月初六也是佛教傳統(tǒng)的“曬經(jīng)節(jié)”“翻經(jīng)節(jié)”。傳說這天玄奘法師自西天取經(jīng)歸來，途中經(jīng)書不慎落水，遂將經(jīng)書晾曬于石上，經(jīng)書才得以保存。為紀(jì)念這段因緣，后世寺院在每年六月初六這天都會將經(jīng)書從柜中取出，逐頁翻開并拂去灰塵，經(jīng)過晾曬后再重新放回匣內(nèi)。后來，民間的文人墨客也都會在這天將各種藏書、檔案、文集等拿出來晾曬，以防潮濕和蟲蛀鼠咬。

“六月六，請姑姑?！绷鲁趿@天，民間還有請出嫁的女兒帶著女婿回娘家團聚的風(fēng)俗，同時也給出嫁的女兒送去祝福。

如今的天貺節(jié)已經(jīng)鮮有人知，但是在一些少數(shù)民族地區(qū)和農(nóng)村一些地方仍在傳承著這些古老的風(fēng)俗習(xí)慣。