姚子雄

大理州巍山縣大倉鎮(zhèn)的十二所中小學(xué)、十四所幼兒園是典型的鄉(xiāng)村中小學(xué)、幼兒園，其中還有三所山區(qū)小學(xué)，辦學(xué)條件艱苦。在資金不足、學(xué)校設(shè)備設(shè)施不足、師資供給不足和教育理念相對滯后的情況下，2020年以來，十二所中小學(xué)和十四所幼兒園全部順利開展“行走的思政課”，至今已兩年有余?！靶凶叩乃颊n”開展以來，得到學(xué)生、家長和社會各界的廣泛認可和支持，形成良好的社會效應(yīng)，并輻射到周邊地區(qū)和學(xué)校，為推動巍山縣鄉(xiāng)村學(xué)?！靶凶叩乃颊n”教學(xué)實踐做出了積極貢獻。在實踐過程中，學(xué)校逐步形成了較為清晰明確的實踐路徑和經(jīng)驗。

一、探索建立幼、小、初全覆蓋、一體化的教學(xué)范式

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)：“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！睂Υ?，除了在課程思政建設(shè)方面積極探索一體化教學(xué)之外，大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校積極探索在“行走的思政課”開展中如何實現(xiàn)幼、小、初全覆蓋、一體化的教學(xué)范式，并形成規(guī)范的實踐路徑。首先以大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校為主體，對“行走的思政課”的課程主題、內(nèi)容、任務(wù)、要求和開展范圍進行總體設(shè)計，然后廣泛征集各幼兒園、小學(xué)、初中學(xué)校的意見建議，實現(xiàn)在總體統(tǒng)一要求基礎(chǔ)上的多樣化、層次化開展。例如，以“愛國主題教育”為例，在統(tǒng)一要求和廣泛提案的基礎(chǔ)上，各幼兒園以“我愛我的祖國”文藝匯演的方式開展；各小學(xué)以“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國、放飛中國夢”國旗下的主題演講的方式開展；初級中學(xué)以“尋覓秋色，爭做先鋒，感受黨和祖國的溫暖”遠足徒步活動的方式開展。這樣，一方面做到了幼、小、初“行走的思政課”全覆蓋，另一方面遵循了思政課教學(xué)循序漸進、螺旋上升的要求，根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生情況，由感性認識不斷上升到理性認識，充分實現(xiàn)了教育效果最大化。而規(guī)模化、系統(tǒng)化的組織開展，也有利于提高社會影響力，形成教育合力，凝聚社會共識。

二、以政治認同、理性精神、法治意識、公共參與為核心內(nèi)容

讓思政課“行走”起來，是為了更好地實現(xiàn)思政課的教育目標(biāo)。那么思政課教育要培養(yǎng)什么人？對此，習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào)：“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終生的有用人才?！倍?017年版全國《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》則明確提出：“思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與?！睘榇?，在探索“行走的思政課”實踐路徑的過程中，大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校以“政治認同”“理性精神”“法治意識”“公共參與”為核心、搭建、設(shè)計內(nèi)容體系，分板塊、分層次，為各幼、小、初學(xué)校開展“行走的思政課”提供了總方向、總原則和總依據(jù)。例如，在“政治認同”板塊下，除了上文中愛國主題教育系列活動之外，還牽頭組織了“七個一活動”“講好中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立故事”“聽紅色革命故事，悟偉大民族精神”“我讀毛澤東詩詞”等活動；在“理性精神”板塊，組織了“尋訪身邊的青年榜樣”活動、“學(xué)習(xí)科技小魔術(shù)”、觀看科教影片等活動；在“法治意識”和“公共參與”板塊，組織了“大手牽小手，保護母親河”“做好工作，守望鄉(xiāng)村”“把愛帶回家，關(guān)愛留守兒童”等活動。大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校通過對“行走的思政課”的內(nèi)容體系設(shè)計，有效實現(xiàn)了思政課教學(xué)中理論性與實踐性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一、灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一，有效實現(xiàn)了對傳統(tǒng)課堂思政和教材體系的延展，促進了學(xué)生在理論和實踐之間的知識遷移。

三、建立健全常態(tài)化與彈性化相結(jié)合的運轉(zhuǎn)機制

大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校還在教學(xué)時間上建立起常態(tài)化與彈性化相結(jié)合的運轉(zhuǎn)機制，確?！靶凶叩乃颊n”可持續(xù)開展。在“行走的思政課”常態(tài)化開展方面，大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校盡量在不造成學(xué)校老師和學(xué)生過度負擔(dān)的情況下開展。比如，上面提到的“國旗下的講話”就是各小學(xué)每周一升國旗時的常態(tài)化思政教育活動。讓小少先隊員輪流在國旗下講話，一方面可以培養(yǎng)孩子們對祖國的崇敬感，另一方面也可以鍛煉他們當(dāng)眾演講的能力，增強自信心。在常態(tài)化開展“行走的思政課”的基礎(chǔ)上，各幼兒園、小學(xué)、初中學(xué)校也有充分的自由度，可以因地制宜、因時制宜展開思政教育活動。例如，大倉鎮(zhèn)甸中小學(xué)在“五四”前夕組織學(xué)生開展了“行走的思政課”之“尋訪身邊的青年榜樣”活動。在活動中，小記者們首先采訪了宋紅英、丁紅利兩位優(yōu)秀的青年黨員教師，了解她們的生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷和工作成長歷程。然后邀請兩位老師講述在黨引領(lǐng)下自己的成長故事。兩位青年榜樣還組織了“講中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立故事”“講紅色革命歷史”“我讀毛澤東革命詩詞”的活動，引導(dǎo)少先隊員們熱愛黨，聽黨話，感黨恩，激勵少先隊員們擁有一顆愛國之心，心懷一份熾熱之情。這次活動是一次很好的心靈教育過程，它帶給少先隊員的影響深刻而長久。又比如，永進小學(xué)在寒假組織的“行走的思政課”之“把愛帶回家關(guān)愛留守兒童”寒假特別活動。為進一步貫徹巍山縣婦聯(lián)，大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校的通知精神，永進小學(xué)開展“把愛帶回家關(guān)愛留守兒童”寒假特別行動，希望通過此次活動解決留守兒童在學(xué)習(xí)上、生活上的困難?；顒赢?dāng)天，永進小學(xué)的老師們分為三小組對留守學(xué)生進行家訪慰問，讓他們真切感受到學(xué)校的關(guān)心與愛護。在活動過程中，每一位老師都仔細詢問他們的生活狀況，并表示：不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到困難都要及時和學(xué)校溝通，學(xué)校會盡最大的努力幫助他們渡過難關(guān)?；顒訒r老師著重強調(diào)，要培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，注意保持基本的手部衛(wèi)生和呼吸道衛(wèi)生，勤洗手，避免和有發(fā)熱咳嗽打噴嚏的人密切接觸，并指導(dǎo)他們正確洗手預(yù)防新型冠狀病毒。此次活動，增加了留守學(xué)生家庭的幸福感、獲得感、安全感。受訪學(xué)生家長對學(xué)校的慰問深表謝意，并表示會努力克服困難，讓孩子順利完成學(xué)業(yè)，把孩子培養(yǎng)成才，將來回報社會。學(xué)生也表示會積極上進，勤奮學(xué)習(xí)，以良好的表現(xiàn)、優(yōu)異的成績來回報家人、回報學(xué)校。小河小學(xué)在重陽節(jié)組織開展了“行走的思政課”之“情暖重陽節(jié)，濃濃敬老情”敬老節(jié)主題活動?；顒右笕W(xué)生（任選一件）做一做以下事情：第一，給爺爺奶奶、外公外婆捶捶背、洗洗腳；第二，給爺爺奶奶、外公外婆一個大大的擁抱，一個甜甜的吻，并對他們說一句祝福語；第三，給爺爺奶奶、外公外婆唱一首歌；第四，爺爺奶奶、外公外婆不在身邊的，可以通過電話、視頻送上祝福。另外，學(xué)校每年都為孤寡老人獻愛心捐款，為高齡老人送上節(jié)日的祝福和親切的慰問。同學(xué)們?yōu)槔先藗冑徺I了香油、牛奶、面包以及水果，前往老人家送上節(jié)日的慰問和祝福。尊老、敬老、愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，小河小學(xué)通過重陽節(jié)敬老活動，倡導(dǎo)了敬老、愛老、助老的良好社會風(fēng)尚，讓老人們度過了一個溫馨愉快的重陽節(jié)，更讓學(xué)生們學(xué)會感恩和孝敬長輩。總體而言，這些活動遵循了“因地制宜、因時制宜、因材施教，結(jié)合實際把統(tǒng)一性要求落實好，鼓勵探索不同方法和路徑”的指導(dǎo)原則，充分體現(xiàn)了“行走的思政課”的靈活性。

四、社會效應(yīng)與主要啟示

思政課與其他課程的區(qū)別在于思政課是理論邏輯和生活邏輯的統(tǒng)一，其困難在于不僅要把知識描述出來，而且要讓學(xué)生發(fā)自心底地信服和認同。傳統(tǒng)的以知識灌輸為主的思政課，難以很好地完成這個目標(biāo)，因而思政課的改革創(chuàng)新刻不容緩。正如習(xí)近平總書記指出的：“改革創(chuàng)新是時代精神，青少年是最活躍的群體，思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力。如果做一天和尚撞一天鐘，照本宣科、應(yīng)付差事，那“到課率”“抬頭率”勢必大打折扣?！痹谶@樣的背景下，“大思政課”“非課程思政”和“行走的思政課”等創(chuàng)新模式逐漸引起教育界的重視和討論，各地區(qū)、各學(xué)校也形成了一些有益的實踐探索和寶貴的經(jīng)驗。

大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校有著十分清醒的問題意識，近年來持續(xù)思考如何在鄉(xiāng)村學(xué)校更好地開展“行走的思政課”這一問題，形成了很多值得參考、學(xué)習(xí)和推廣的實踐路徑和寶貴經(jīng)驗。其中，將幼兒園也納入“行走的思政課”建設(shè)中，探索幼、小、初全覆蓋、一體化的教學(xué)范式；設(shè)計完善以政治認同、理性精神、法治意識、公共參與為核心的內(nèi)容體系；建立常態(tài)化與彈性化相結(jié)合的運轉(zhuǎn)機制等實踐路徑和基本經(jīng)驗，都是積極有益的探索，也在當(dāng)?shù)匦纬闪肆己玫纳鐣?yīng)，收獲了顯著的教育成果。正如習(xí)近平總書記指出的，“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。”而如何引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，需要在理論和實踐中不斷探索，不斷追問。具體而言，在大倉鎮(zhèn)中心學(xué)校和各幼兒園、小學(xué)、初中學(xué)校開展“行走的思政課”實踐探索中，形成的基本經(jīng)驗，一方面在于貫徹落實了習(xí)近平總書記提出的“八個統(tǒng)一”：政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，價值性和知識性相統(tǒng)一，建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，理論性和實踐性相統(tǒng)一，統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，顯性教育和隱形教育相統(tǒng)一。另一方面，則在于將上述基本原則現(xiàn)實化的過程中，很好地與鄉(xiāng)村學(xué)校教育實際情況相結(jié)合，在資金不足、基礎(chǔ)資源設(shè)施不足、師資力量不足、教育理念相對滯后的情況下，積極做好老師、學(xué)生、社會各界的思想動員工作，凝聚共識、集中力量，在鄉(xiāng)村學(xué)校把“行走的思政課”辦好、辦活，辦出感染力、針對性和實效性。