錢燕娟

寫作，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)，都是一件苦差事，甚至有的還禍及家長(zhǎng)。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生苦于無(wú)米下炊，半天憋不出幾句話，硬湊出來(lái)的文字前言不搭后語(yǔ)；從教師的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生拼湊的文字毫無(wú)美感，沒有思想，教師在不得不看的情形下更是苦不堪言；家長(zhǎng)聽說(shuō)孩子要完成一篇600字以上的作文，那表情叫一個(gè)愁怨，孩子寫不出，耽誤功課不說(shuō)，還影響家人的心情。寫作，真的有那么難嗎？其實(shí)不然，只要掌握技巧，寫作就不是一件很難的事情。

一、寫作是有技巧的

天馬行空不是寫作的真諦，教師在批閱學(xué)生的作文時(shí)，都會(huì)有這樣的評(píng)語(yǔ)：沒有寫出事件的中心、對(duì)主題的提煉不夠集中、文不對(duì)題……這些點(diǎn)評(píng)都指向一個(gè)中心——文章沒有主題，只是記錄了作者當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐囊粍x那的感受，沒有形成一定的思想，沒有給讀者以啟示或感想。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作的過程中需要在審題、立意、選材中加強(qiáng)指導(dǎo)，學(xué)生掌握一定的寫作技巧，方能游刃于文字之間。

具體可從“what”“why”“how”三個(gè)問題出發(fā)，這也是教師在指導(dǎo)寫作時(shí)的三大要求，即教學(xué)生要寫什么、為什么寫、怎么寫。

1.“what”——寫什么

寫作的基本要素是寫什么，寫完整、寫具體一件事是寫作的最基本能力。這就涉及“選材”的概念，“材料”的選擇不是信手就能拈來(lái)的，有意義的、有社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，對(duì)作者、讀者都有啟發(fā)的才是好材料。那么，怎樣才能找到好材料呢？首先應(yīng)該善于觀察，觀察身邊的人與事，觀察周邊的景與物，觀察網(wǎng)絡(luò)上的前沿信息，觀察不起眼的尋常小事；其次，從這些身邊的材料中挖掘有意義的、引起大眾廣泛關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題，只有這些題材才能引起讀者的共鳴，才最有社會(huì)影響力，才最能引起大眾的關(guān)注；最后，材料的選擇還要善于篩選有用的、適合寫作的有針對(duì)性材料。選材的過程也是立意的過程，材料選擇要順應(yīng)主題的需要，這樣才能更好地安排詳略。

比如，曾給學(xué)生練習(xí)過此類作文題：“進(jìn)電梯時(shí)，有個(gè)陌生人用手擋住電梯的門……”，請(qǐng)根據(jù)提示寫作。學(xué)生展開想象，選材可謂五花八門，有恐怖類的拐賣現(xiàn)象，有只為自己服務(wù)的自私自利，甚至有寫成總裁文的……這就需要教師從積極健康的思想主題來(lái)引導(dǎo)，從弘揚(yáng)社會(huì)正氣的角度思考立意，經(jīng)過教師的正確引導(dǎo)，學(xué)生在寫作過程中基本能從信任、服務(wù)、助人、關(guān)懷等角度構(gòu)思，也能寫出一定的深意，特別是有位同學(xué)得出了“信任危機(jī)就此化解”的立意來(lái)組織文章，不僅寫出了故事情節(jié)的波瀾，更是結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人與人之間的關(guān)系做了正面的引導(dǎo)和弘揚(yáng)。

2.“why”——為什么寫

作文來(lái)源生活，又高于生活，這里的“高于”很大程度上體現(xiàn)在“審題”“立意”上。第一，“審題”不是字面意思的表達(dá)，而是對(duì)其深度的解讀，要挖掘其引申義、比喻義、象征義等。比如，題目“春天的姿態(tài)”，學(xué)生看到題后的第一感覺就是，這應(yīng)該是一篇寫景的抒情散文，學(xué)生的寫作重點(diǎn)可能會(huì)放在對(duì)春天的景物的描寫上。但是從輔助材料中可知，本文應(yīng)該要寫記敘文，所以，“春天”和“姿態(tài)”的內(nèi)涵就比較豐富了，要理解其引申義和比喻義，“春天”是“青春”的代名詞，“姿態(tài)”是一種昂揚(yáng)的精神……這樣的例子比比皆是，這里不再贅述。

第二，“立意”是由此及彼的升華，敘事是基礎(chǔ)，由事件引申出來(lái)的道理、人物的品質(zhì)、精神、啟示、感悟才是“意”。我們很多學(xué)生就是為了敘事而敘事，不是為了表達(dá)思想和感悟而敘事，立意不明或立意不深都是學(xué)生寫作中出現(xiàn)的常見問題。還以《春天的姿態(tài)》為例，學(xué)生的立意基本停留在贊美春天的美，表達(dá)自己對(duì)春天的某種情感或自己的感悟上。其實(shí)，無(wú)論文章中的描寫對(duì)象是誰(shuí)，最終都要?dú)w結(jié)到自我的感悟上來(lái)。也就是說(shuō)，青春期的我們，在春天里應(yīng)該有著怎樣的姿態(tài)，應(yīng)該有著怎樣的心態(tài)，由此也得出了文章的主旨：春天是美好的、充滿希望的，我們的青春也是一樣的，我們要為春天喝彩，也要為自己的人生、自己的青春喝彩。這樣的立意才是得到升華的主題。

3.“how”——怎樣寫

審題、立意明確了，就是怎么樣來(lái)寫的問題了。寫作的目的是表情達(dá)意，但是，寫作也是技巧的展示，只有故事沒有技巧的文字會(huì)讓讀者覺得索然無(wú)味，只有把握好文字的運(yùn)用技巧，結(jié)構(gòu)的新穎，材料的獨(dú)特，才能激發(fā)讀者的閱讀興趣，作品才會(huì)受到讀者的青睞。所以，謀篇布局和語(yǔ)言運(yùn)用是“怎樣寫”的關(guān)鍵切入點(diǎn)。

“怎樣寫”除了選材的獨(dú)特外，還指方法的運(yùn)用，比如語(yǔ)言的運(yùn)用、手法的植入、結(jié)構(gòu)的新穎等，都是“怎樣寫”的技巧。還以學(xué)生習(xí)作為例，有學(xué)生這樣寫：

落日的余暉投影在遠(yuǎn)處仰望的身影上，落下斑駁的金光，盤曲的虬干也驟然挺拔了起來(lái)。時(shí)間仿佛被按下了暫停鍵，靜止。

天地蒼茫，心生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨。嚴(yán)寒酷暑，他無(wú)所畏懼；風(fēng)吹雨打，他傲然迎擊；世俗眼光，他逆風(fēng)而上。雖被壓得步履維艱，卻還是用盡最后一絲力氣，用戲謔的眼光嘲笑上帝的無(wú)能，振臂高呼：“如果可以，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”

汗落，止步，抬眼，綻放最美的姿態(tài)吧！

在這段文字中，學(xué)生運(yùn)用了很多技巧在其中。如運(yùn)用了長(zhǎng)短句交錯(cuò)的方法，使得語(yǔ)言富有韻律感，讀起來(lái)朗朗上口；引用或化用了名言，表達(dá)的意思更加有說(shuō)服力，能用最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確的意思；一些修飾語(yǔ)的運(yùn)用，增加了語(yǔ)言的美感，也體現(xiàn)了作者的語(yǔ)言功底和文化修養(yǎng)。教師在指導(dǎo)寫作的過程中，這些都是指導(dǎo)的基本要求，只有從外在的語(yǔ)言表達(dá)上入手，才能達(dá)到內(nèi)在主題的深度。

二、寫作是有情感的

文章還要從感官上來(lái)看，讓人有“哇”的驚嘆，這主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、選材三個(gè)方面。

并不是優(yōu)美的、華麗的、生僻的就是美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，能引起讀者共鳴的，產(chǎn)生共情的，具有了這些特征，不管是樸實(shí)自然的，還是生動(dòng)形象的，都是好的語(yǔ)言。陽(yáng)春白雪、下里巴人同樣值得尊重和推崇?！靶蛄魉思摇笔前酌璧拿?，“肌理細(xì)膩骨肉勻”是工筆的美，各有特色，各有所長(zhǎng)。

比如，我們?cè)诿鑼懭宋锿饷矔r(shí)，同樣是描寫一位建筑工人，“黝黑的臉龐折射出歲月的滄桑，眼神不再明澈，但是專注的神情還是從眼眸中緩緩傾瀉，雙手十指因常年勞作已經(jīng)無(wú)法完全舒展，如佝僂的脊背彎曲”“一雙洗得發(fā)白的解放鞋，一條沾滿泥灰的卡其色褲子，一頭凌亂且灰白的頭發(fā)，分不清是灰塵還是歲月的痕跡”。這兩段描寫不管是采用何種描寫手段，都極其傳神地寫出了一位建筑工人的外貌，讓讀者讀之如親臨現(xiàn)場(chǎng)，建筑工人如在面前，這是一種面對(duì)面的感受，是作者創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境在文字上的體現(xiàn)，所以說(shuō)，真實(shí)的、真切的、真情的文字都是美的文字，這無(wú)關(guān)乎文字的優(yōu)美與否。

所以，唯有真實(shí)情境才是有生命力的文字，才是真正的寫作。我們?cè)诮虒W(xué)中，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的真情境、真活動(dòng)。寫作勞動(dòng)場(chǎng)景，就應(yīng)該讓學(xué)生深入勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，去真切地感受勞動(dòng)的場(chǎng)面，勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)的快樂，哪怕是班級(jí)的一次大掃除，一次搬書勞動(dòng)，一次擦黑板勞動(dòng)，學(xué)生只有真切地付諸行動(dòng)了，才能有真切感受與體悟。所以說(shuō)，語(yǔ)言的表達(dá)是一種借助想象和聯(lián)想的表達(dá)，需要學(xué)生發(fā)揮想象再現(xiàn)生活情景，運(yùn)用生動(dòng)的文字表達(dá)生活真實(shí)，沒有倒過垃圾，怎么知道垃圾袋要系緊袋口；沒有擦過玻璃，怎么會(huì)知道攥緊抹布小面積擦拭才能不留痕跡；沒有種過青菜，怎么知道青菜要間苗，要拔草……這就是生活本真在作文中的情景體現(xiàn)。

結(jié)構(gòu)，是一篇文章的組成形式和基本框架，就像人體的骨架、大樹的根莖、房屋的地基。明晰的結(jié)構(gòu)，能夠體現(xiàn)作者寫作的思路和線索，有條理，有層次，能更好地表現(xiàn)全文內(nèi)容。所以，如何排篇布局也是寫作教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的方向，平鋪直敘固然保險(xiǎn)，但是一篇出彩的文章，“結(jié)構(gòu)”的獨(dú)特性也是加分項(xiàng)，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫作中寫出波瀾，如何讓學(xué)生在組織文字中采用不同的順序等，都是語(yǔ)文教師應(yīng)該思考的問題。

學(xué)生在寫作的過程中，有意識(shí)地采用一些外在的結(jié)構(gòu)形式可以增強(qiáng)讀者的觀感，比如小標(biāo)題結(jié)構(gòu)法、問答對(duì)話式、鏡頭剪接式、書信日記式、段落排比式等。讀者在閱讀的過程中，體驗(yàn)感是很強(qiáng)烈的，閱讀的體驗(yàn)也是從第一觀感感受到的，所以，諸如此類的縱式結(jié)構(gòu)能激發(fā)讀者閱讀體驗(yàn)的愉悅性。例如人教版七下第一課：楊振寧的《鄧稼先》，就是小標(biāo)題式。從“任人宰割”到“站起來(lái)了”—“兩彈”元?jiǎng)住嚰谙扰c奧本海默—民族感情？友情—“我不能走”—永恒的驕傲。留個(gè)小標(biāo)題，不僅把事件連綴了起來(lái)，更是層層深入，把人物的精神品質(zhì)凸顯了出來(lái)，懸念迭起，扣人心弦。

情節(jié)的波瀾跌宕，也能起到懸念迭起、引人入勝的效果。例如人教版八上朱自清的《背影》一文，作者為了寫“望父買橘”這個(gè)感動(dòng)的瞬間，多次鋪墊，介紹家庭變故、父親多次交代、我與父親的嫌隙……這種橫式結(jié)構(gòu)可以使內(nèi)容豐富，條理清晰，易于掌握，易于創(chuàng)新。而且，這些名篇在選材上都有一個(gè)共同點(diǎn)：身邊小事，挖掘亮點(diǎn)，另類立意。讀者的閱讀都是帶有情感的，喜好就在這些外在的形式中得到主觀的呈現(xiàn)。

如學(xué)生習(xí)作中有這樣的開頭：

“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。”

——題記

陽(yáng)光透過格紋的窗欞，斑斑駁駁，竟有一種“槲葉落山路，枳花明驛墻”的明艷，鋪在地上，絲絲縷縷，浸潤(rùn)著一顆不甘平凡的心。

這種題記與開頭不僅迅速抓住了讀者的眼球，也揭示了文章的主題，讓讀者眼前一亮。

三、寫作是有受體的

從社會(huì)認(rèn)可度來(lái)說(shuō)，要有“哇”的深度。寫作是有受體的，我們透過文字所表達(dá)的內(nèi)容和主題都是建立在讀者的閱讀基礎(chǔ)上的，讀者就是文字的受體，他們對(duì)文章的評(píng)價(jià)是相對(duì)中肯的。真正的好文章，就是不管在語(yǔ)言上，還是結(jié)構(gòu)上，特別是在主題上都能與讀者共鳴共情的文字。作為受體的讀者，如能在閱讀作者的文章后由衷地發(fā)出三聲“哇”的感嘆，這樣的文章就算是成功了。

比如，為了表達(dá)內(nèi)心的憂愁，同一個(gè)情節(jié)的表達(dá)，今人用這樣的語(yǔ)句表達(dá)：“我在陽(yáng)臺(tái)上抽煙，我抽了一半，風(fēng)抽了一半。我沒有和風(fēng)計(jì)較，可能風(fēng)也有煩惱！”而古人長(zhǎng)于抒情，他們說(shuō)：“憑欄倚，吞云煙，半入清風(fēng)，半入喉，清風(fēng)也染人間愁！”兩段不同風(fēng)格的文字，卻給了我們同樣的情感體驗(yàn)，我們都能從各自的文字中體會(huì)作者的愁緒和無(wú)奈。只是，讀者的觀感有了不同的體驗(yàn)，有的覺得第一段文字幽默風(fēng)趣，在詼諧中感受煩惱的來(lái)源；有的覺得第二段文字有文縐縐的抒情味，在憂郁的感傷中體會(huì)憂愁。

所以，當(dāng)我們看到這些表情達(dá)意的語(yǔ)言時(shí)，我們作為讀者的驚嘆是不言而喻的。語(yǔ)文教師在寫作教學(xué)中應(yīng)該從這三個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生明白三個(gè)“哇”的內(nèi)涵和意義，能從自己的寫作訓(xùn)練中得到有益的啟示，這樣，我們語(yǔ)文老師可能就算“功不可沒”了。