陸煖懿 溫新榮

隨著壯族會鼓入選自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展是廣西馬山縣壯族會鼓本身豐富發(fā)展的理論呼喚，是廣西馬山縣跨越式發(fā)展的實(shí)踐訴求，是提高中華文化影響力的現(xiàn)實(shí)需要。目前，廣西馬山縣壯族會鼓面臨創(chuàng)新發(fā)展后繼無人、文化生產(chǎn)力發(fā)展水平較低，知名度不高等問題。為此，在新時代，廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展需要在政府高度重視下走培養(yǎng)創(chuàng)新性發(fā)展人才、增強(qiáng)創(chuàng)新活力、擴(kuò)大影響力之路。

習(xí)近平總書記指出：“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展……更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”廣西馬山縣壯族會鼓是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要在新的歷史條件下進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，延續(xù)出更加強(qiáng)大的生命力。

廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展的必要性

（一）廣西馬山縣壯族會鼓本身豐富發(fā)展的理論呼喚

1、廣西馬山縣壯族會鼓持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在訴求

2008年，壯族會鼓經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府同意，入選第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年，壯族會鼓習(xí)俗入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。《2018年度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展研究報告》顯示，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，我國入選項(xiàng)目達(dá)40項(xiàng)。廣西馬山壯族會鼓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，還需要加強(qiáng)對廣西馬山壯族會鼓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究，進(jìn)一步挖掘其產(chǎn)生的實(shí)踐土壤、形成條件、變遷歷史、時代意蘊(yùn)、轉(zhuǎn)化形式、創(chuàng)新渠道等，為廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展提供理論依據(jù)。

2、廣西馬山縣壯族會鼓豐富發(fā)展的需要

廣西馬山縣壯族會鼓作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，來源于實(shí)踐，并在指導(dǎo)實(shí)踐中豐富發(fā)展。在新時代，世界正經(jīng)歷百年未有之大變革、大發(fā)展、大調(diào)整，人類文明發(fā)展正經(jīng)歷百年未有之新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新動能。隨著經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異的變化，各種思想文化的交流交融交鋒，廣西馬山縣壯族會鼓面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。廣西馬山縣壯族會鼓在新的歷史條件下進(jìn)行的創(chuàng)新性實(shí)踐活動，將形成特殊的創(chuàng)新性路徑和產(chǎn)生特殊的創(chuàng)新性結(jié)果。這些創(chuàng)新性路徑和創(chuàng)新性結(jié)果經(jīng)過凝練、升華，進(jìn)一步上升為創(chuàng)新性理論化的成果。這些創(chuàng)新性理論化的成果將豐富廣西馬山縣壯族會鼓的內(nèi)涵，增強(qiáng)廣西馬山縣壯族會鼓的生命力、感召力和吸引力。

（二）廣西馬山縣跨越式發(fā)展的實(shí)踐訴求

1、從縱向看，廣西馬山縣經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展

2018年廣西馬山縣年末常住人口41.42萬人，地區(qū)生產(chǎn)總值555053萬元，其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值182232萬元，第二產(chǎn)業(yè)增加值121807萬元，第三產(chǎn)業(yè)增加值251014萬元。人均生產(chǎn)總值13451元。2020年馬山縣年末常住人口為38.29萬人，地區(qū)生產(chǎn)總值為90.13億元，其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值為26.09億元，第二產(chǎn)業(yè)增加值為19.93億元，第三產(chǎn)業(yè)增加值為44.11億元。居民人均可支配收入為17560元。同時，廣西馬山縣經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。2020年地區(qū)生產(chǎn)總值比2018年地區(qū)生產(chǎn)總值高34.62億元，2020年人均生產(chǎn)總值比2018年人均生產(chǎn)總值高4109元，2020年第一產(chǎn)業(yè)增加值比2018年第一產(chǎn)業(yè)增加值高7.87億元，2020年第二產(chǎn)業(yè)增加值比2018年第二產(chǎn)業(yè)增加值高7.75億元，2020年第三產(chǎn)業(yè)增加值比2018年第三產(chǎn)業(yè)增加值高19.01億元。

2、從橫向看，廣西馬山縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后

南寧市包括七區(qū)和五縣，分別是青秀區(qū)、興寧區(qū)、江南區(qū)、良慶區(qū)、邕寧區(qū)、西鄉(xiāng)塘區(qū)、武鳴區(qū)、隆安縣、馬山縣、上林縣、賓陽縣、橫縣。隆安縣、馬山縣、上林縣、賓陽縣、橫縣五縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要指標(biāo)。從地區(qū)生產(chǎn)總值看，2020年馬山縣地區(qū)生產(chǎn)總值低于隆安縣、上林縣、賓陽縣、橫縣地區(qū)生產(chǎn)總值。從第三產(chǎn)業(yè)增加值看，2020年馬山縣第三產(chǎn)業(yè)增加值低于上林縣、賓陽縣、橫縣第三產(chǎn)業(yè)增加值，略高于隆安縣第三產(chǎn)業(yè)增加值。總之，廣西馬山縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，迫切需要“造血”。

（三）提高中華文化影響力的需要

廣西馬山縣壯族會鼓是中華文化的寶貴財富，保護(hù)好、傳承好、創(chuàng)新好廣西馬山縣壯族會鼓，對延續(xù)歷史文脈、滿足文化需求、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義。為此，需要加快廣西馬山縣壯族會鼓走出去步伐，提高廣西馬山縣壯族會鼓在國際社會的影響力、感染力、號召力。

廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展存在的主要問題

（一）創(chuàng)新性發(fā)展后續(xù)無人

據(jù)廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心官網(wǎng)代表性傳承人顯示，廣西馬山壯族會鼓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有韋建廷和賴承輝。其中，韋建廷，1953年8月生，初中文化；賴承輝，1949年8月生，小學(xué)文化。從區(qū)級代表性傳承人韋建廷和賴承輝的年齡梯隊和學(xué)歷結(jié)構(gòu)看，廣西馬山壯族會鼓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人面臨年齡結(jié)構(gòu)老化，學(xué)歷層次偏低等傳承危機(jī)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。另外，馬山縣壯族會鼓沒有入選的國家級傳承人，也沒有國家級或省級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。

（二）文化生產(chǎn)力發(fā)展水平較低

2020年，國內(nèi)生產(chǎn)總值是1015986.2億元，其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值為77754.1億元，第二產(chǎn)業(yè)增加值為384255.3億元，第三產(chǎn)業(yè)增加值為553976.8億元。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值71999.6元。2020年，廣西壯族自治區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值為22156.69億元，其中，第一產(chǎn)業(yè)的比重為16.0%，第二產(chǎn)業(yè)的比重為32.1%，第三產(chǎn)業(yè)的比重為51.9%。人均地區(qū)生產(chǎn)總值為44309元。2020年，馬山縣地區(qū)生產(chǎn)總值為90.13億元，其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值為26.09億元，第二產(chǎn)業(yè)增加值為19.93億元，第三產(chǎn)業(yè)增加值為44.11億元。居民人均可支配收入為17560元。全國第三產(chǎn)業(yè)增加值的比重為54.53%，廣西第三產(chǎn)業(yè)增加值的比重為51.9%，馬山縣第三產(chǎn)業(yè)增加值的比重為48.94%。與全國、廣西第三產(chǎn)業(yè)增加值的比重相比，馬山縣第三產(chǎn)業(yè)增加值的比重偏低。

（三）知名度不高

廣西馬山縣壯族會鼓雖然有上千年的歷史，但是知名度不高。說到壯族，大多數(shù)人只知道壯族“三月三”節(jié)日、壯錦、壯族銅鼓、壯族山歌、劉三姐等，卻很少有人知道馬山縣壯族會鼓。

廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展的對策

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃

廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展是一個系統(tǒng)性工程，需要各級黨委、政府高度重視。一是結(jié)合國家發(fā)展的方針政策、戰(zhàn)略規(guī)劃以及新時代廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展面臨的新形勢、新挑戰(zhàn)、新任務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌部署，專門設(shè)置廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展辦公室，頂層設(shè)計廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展的方向、目標(biāo)、重點(diǎn)、步驟。二是設(shè)立廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展實(shí)踐基地，通過非遺+基地的形式，研發(fā)廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展的物化成果、實(shí)踐載體等。

（二）加強(qiáng)培訓(xùn)，培養(yǎng)非遺創(chuàng)新性人才

廣西馬山縣壯族會鼓創(chuàng)新性發(fā)展需要一批又一批非遺創(chuàng)新性人才，通過各種渠道培養(yǎng)廣西馬山縣壯族會鼓非遺創(chuàng)新性人才顯得尤為迫切和必要。一是將培養(yǎng)廣西馬山縣壯族會鼓非遺創(chuàng)新性人才納入國民教育系統(tǒng)，編制相關(guān)非遺教材、非遺教參，在南寧片區(qū)幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)廣西馬山縣壯族會鼓非遺創(chuàng)新性人才相關(guān)課程。二是開設(shè)廣西馬山縣壯族會鼓非遺傳承人培訓(xùn)班，增強(qiáng)廣西馬山縣壯族會鼓非遺傳承人的記憶，提升廣西馬山縣壯族會鼓非遺傳承人的技能，拓展廣西馬山縣壯族會鼓非遺傳承人的視野，提高廣西馬山縣壯族會鼓非遺傳承人的創(chuàng)新能力。

（三）挖掘市場，延長產(chǎn)業(yè)鏈

以廣西馬山縣壯族會鼓為產(chǎn)業(yè)中心，輻射帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)，延長產(chǎn)業(yè)鏈。一是與生產(chǎn)環(huán)節(jié)相銜接，延長出帶有民族特色的服裝、玩具、工藝品。二是與旅游產(chǎn)業(yè)相銜接，將廣西馬山縣壯族會鼓作為一種品牌包裝，與現(xiàn)有的旅游資源活動相貫通。不僅以傳統(tǒng)表演吸引游客，而且向游客講述廣西馬山縣壯族會鼓的發(fā)展歷史，讓游客親身體驗(yàn)廣西馬山縣壯族會鼓的魅力。三是與服務(wù)產(chǎn)業(yè)相銜接。與周邊的酒店、小吃、餐飲、服裝等行業(yè)相銜接，帶動周邊地區(qū)發(fā)展，打造出以文化資源為主要經(jīng)濟(jì)點(diǎn)的城市中心群。四是與現(xiàn)代藝術(shù)相銜接，把廣西馬山縣壯族會鼓作為表演的工具，將其融入現(xiàn)代音樂之中，在保留廣西馬山縣壯族會鼓特色的基礎(chǔ)上將其與現(xiàn)代的樂器結(jié)合，延展出更加強(qiáng)大的生命力。

（四）加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大影響力

廣西馬山縣位于邊疆民族地區(qū)，意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透異常尖銳復(fù)雜。需要創(chuàng)新廣西馬山縣壯族會鼓在邊疆民族地區(qū)的宣傳渠道，使之入耳、入腦、入心。一是入鄉(xiāng)隨俗地宣傳。邊疆民族地區(qū)，存在多種少數(shù)民族語言或者方言。在進(jìn)行廣西馬山縣壯族會鼓宣傳時，需要采取當(dāng)?shù)孛癖娨子诮邮艿恼Z言、語言方式、語言風(fēng)格。二是利用新媒體進(jìn)行宣傳。以互聯(lián)網(wǎng)、QQ、微信、微博、平板電腦等新興媒體為載體，傳播廣西馬山縣壯族會鼓，擴(kuò)大受眾面。三是跨境宣傳。打造廣西馬山縣壯族會鼓展銷品牌，簡化廣西馬山縣壯族會鼓走出去審批流程，通過“云展銷”平臺，提升廣西馬山縣壯族會鼓走出去質(zhì)量和傳播實(shí)效，切實(shí)增強(qiáng)廣西馬山縣壯族會鼓國際影響力。

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[7]廣西壯族自治區(qū)統(tǒng)計局：《廣西統(tǒng)計年鑒2021》，北京：中國統(tǒng)計出版社，2021。

作者簡介

陸煖懿 百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院本科生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

溫新榮 百色學(xué)院教授，馬克思主義理論研究與建設(shè)工程百色學(xué)院基地研究人員，主要從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想政治教育研究