［摘 要］“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群是語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程重視實(shí)踐性的價(jià)值取向。為有效實(shí)施這一任務(wù)群的教學(xué)，落實(shí)新課標(biāo)理念，教師要準(zhǔn)確把握它的課程要素，理解它的教學(xué)意義，掌握實(shí)用性文本的類(lèi)型特征、實(shí)用性閱讀的形態(tài)方式、實(shí)用性情境的有機(jī)創(chuàng)設(shè)和實(shí)用性任務(wù)的組織結(jié)構(gòu)等，通過(guò)精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］實(shí)用性閱讀與交流；學(xué)習(xí)任務(wù)群；課程要素

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）10-0001-05

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)”）設(shè)置了三個(gè)層次六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群，既是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活關(guān)聯(lián)的一個(gè)自覺(jué)而重要的回應(yīng)，也是落實(shí)語(yǔ)文課程性質(zhì)中的工具性的有效途徑。

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位是：“引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)傾聽(tīng)、閱讀、觀察，獲取、整合有價(jià)值的信息，根據(jù)具體交際情境和交流對(duì)象，清楚得體表達(dá)，有效傳遞信息，滿足家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活交流溝通需要?！边@揭示了實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群的學(xué)習(xí)方式、要求、目的和路徑（見(jiàn)表1）。

一、實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)意義

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要由知識(shí)技能為綱向核心素養(yǎng)為綱轉(zhuǎn)變，這為實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群的教學(xué)帶來(lái)契機(jī)。分析表1，我們更清楚這一任務(wù)群的意義與價(jià)值。

（一）“應(yīng)時(shí)”之所向

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在現(xiàn)代教育發(fā)展的大背景下，創(chuàng)造性地提出了六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中最貼合學(xué)生生活、實(shí)踐性最強(qiáng)的便是實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群。它是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文課程提出的必然要求，也是全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的需要。該學(xué)習(xí)任務(wù)群直接對(duì)應(yīng)的課程目標(biāo)包括“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”“能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志”“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá)，初步學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往”“用書(shū)面語(yǔ)言具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法”等。可見(jiàn)，實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群是組織與呈現(xiàn)課程內(nèi)容的重要載體，是語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)精神落地的重要途徑，是新時(shí)代語(yǔ)文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（二）“應(yīng)世”之所需

從學(xué)生生活的角度看，實(shí)用性閱讀與交流和學(xué)生生活的關(guān)系十分密切，能滿足學(xué)生“家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活交流溝通需要”。當(dāng)前，我們已進(jìn)入信息時(shí)代，一方面信息交流與溝通從來(lái)沒(méi)有像今天這樣便捷、頻繁而多樣；另一方面，信息交流與溝通的重要性與需求性也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣突出而緊迫。實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群具有社會(huì)化和實(shí)踐性的特點(diǎn)，有利于解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活割裂、學(xué)用脫節(jié)的問(wèn)題，有利于讓學(xué)生處在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中，還原真實(shí)的閱讀行為，學(xué)以致用，知行合一，從而滿足學(xué)生積極的社會(huì)認(rèn)知與豐富的情感體驗(yàn)的需求。

（三）“應(yīng)用”之所為

從實(shí)用的角度看，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，就是要學(xué)會(huì)以語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)思想、溝通情感。實(shí)用性閱讀與交流可分為實(shí)用性閱讀與實(shí)用性交流兩類(lèi)。實(shí)用性閱讀是輸入和內(nèi)化，能提升學(xué)生信息處理、運(yùn)用的能力；實(shí)用性交流是輸出和外化， 能提升學(xué)生的交際、表達(dá)水平，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的能力。實(shí)用性閱讀與交流能力具體包括實(shí)用性文本閱讀能力（理解認(rèn)知、提取信息、鑒賞評(píng)價(jià)等）、實(shí)用性口語(yǔ)交流與溝通能力（傾聽(tīng)能力、說(shuō)話能力、參與意識(shí)、策略方法、交流效果等）、實(shí)用性文章寫(xiě)作與交流能力（表達(dá)方式、表達(dá)真實(shí)、解決問(wèn)題等）。這些都是教師要教給學(xué)生參與社會(huì)生活的必備的、關(guān)鍵的、應(yīng)用性的能力。

二、實(shí)用性文本的類(lèi)型特征

無(wú)論是實(shí)用性閱讀還是實(shí)用性交流，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都離不開(kāi)教學(xué)文本。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)容做了較為具體的規(guī)定，總結(jié)起來(lái)具有以下幾個(gè)方面特征。

（一）多樣化

對(duì)實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群涉及的文本，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)按照學(xué)段分別安排了多樣化的實(shí)用文本，具體見(jiàn)表2。

分析上表，從內(nèi)容功能角度劃分，實(shí)用性文本可分為知識(shí)讀物類(lèi)、報(bào)告?zhèn)髅筋?lèi)、生活交往類(lèi)、英雄勞模科學(xué)家類(lèi)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類(lèi)等。從文體類(lèi)型角度劃分，可分為敘述性文本、說(shuō)明性文本、應(yīng)用文、跨媒介文本等?？梢?jiàn)，實(shí)用性文本的外延很大，“實(shí)用性”與“審美性”相對(duì)，它包括了除詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇之外的所有文本類(lèi)型，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)材料的多樣化。

（二）實(shí)用性

實(shí)用性文本的最大特征體現(xiàn)在“實(shí)用性”上，這主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面：從文體特征來(lái)看，實(shí)用性文本的結(jié)構(gòu)是“言—意”式的兩層結(jié)構(gòu)，沒(méi)有言外之意；從文章語(yǔ)言來(lái)看，實(shí)用性文本以社會(huì)化、規(guī)范化的書(shū)面語(yǔ)言為主，避免使用個(gè)性色彩強(qiáng)烈的語(yǔ)言；從思維方式來(lái)看，實(shí)用性文本是為解決實(shí)際問(wèn)題而寫(xiě)作，以抽象思維為主，要拋開(kāi)事物的感性形式，尋求事物的內(nèi)在規(guī)律；從交際需求與交際對(duì)象來(lái)看，實(shí)用性文本有比較明確的交際需求，交際對(duì)象也是特定的；從主旨內(nèi)涵來(lái)看，實(shí)用性文本的主題是鮮明的、單一的、確定的，讀者在解讀過(guò)程中無(wú)須做過(guò)多的創(chuàng)造性發(fā)揮；從社會(huì)功用來(lái)看，實(shí)用性文本對(duì)社會(huì)產(chǎn)生直接效應(yīng)，其目的是現(xiàn)實(shí)的，其目標(biāo)是明確的。

（三）整合性

以往的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，將閱讀、口語(yǔ)交際與習(xí)作三者分開(kāi)安排，呈現(xiàn)平行分割的狀態(tài)。在語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群是將三者統(tǒng)整為一體的。如第三學(xué)段，要求學(xué)生“學(xué)習(xí)革命英雄和勞動(dòng)模范的事跡，嘗試用多種媒介方式記錄、展示、講述他們的故事，表達(dá)自己的崇敬之情”。閱讀革命英雄和勞動(dòng)模范事跡，是為了獲取信息、理解社會(huì)、學(xué)習(xí)先進(jìn)；記錄、展示、講述則是通過(guò)多媒介的形式，展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的認(rèn)知與向往。閱讀與表達(dá)是統(tǒng)整在一起的，是相互關(guān)聯(lián)、不可分割的。這種整合，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)任務(wù)群的“群”不是簡(jiǎn)單的“加”的關(guān)系，而是“融”的整體。

三、實(shí)用性閱讀的形態(tài)及方式

實(shí)用性文本的閱讀，不需要用文學(xué)性思維進(jìn)行思考與鑒賞，主要是從信息意識(shí)和信息技能的角度出發(fā)，凸顯實(shí)用性價(jià)值，主要涉及信息的提取、檢索、分析、梳理、判斷、加工、整合等。常用的閱讀策略有默讀、略讀、跳讀、速讀、瀏覽、圈畫(huà)、摘記、批注以及比較閱讀、帶著問(wèn)題讀、有目的閱讀等。從閱讀性質(zhì)與閱讀功能角度來(lái)看，主要分為以下幾類(lèi)。

（一）檢視性閱讀

檢視性閱讀，就是獲取信息的閱讀，以最快的速度去獲取文本表面的主要信息，即文字表達(dá)的主要信息。檢視性閱讀是以句群為單位的速讀，如統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)閱讀策略單元“提高閱讀速度”的閱讀，就屬于檢視性閱讀。這一單元的4篇選文分別是散文《搭石》、歷史故事《將相和》、說(shuō)明文《什么比獵豹的速度更快》、革命故事《冀中的地道戰(zhàn)》，雖文體各不相同，但教學(xué)目的是一致的，就是快速查找、獲取相關(guān)信息。檢視性閱讀所要查找的信息一般是指事實(shí)性知識(shí)，不需要更多高階思維的參與。

（二）理解性閱讀

實(shí)用性文本是針對(duì)解決生活問(wèn)題和讀者需求而產(chǎn)生的文本，因此要對(duì)文本進(jìn)行理解性閱讀。這是實(shí)用性文本閱讀的基本策略。所謂理解性閱讀，目的是讀懂文章說(shuō)了什么，重點(diǎn)傳達(dá)了哪些信息、知識(shí)，闡述了怎樣的觀點(diǎn)。只要理解了，就達(dá)到了閱讀目的，并不需要探究是“怎么寫(xiě)的”。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)第四單元的《花鐘》一課，教學(xué)內(nèi)容是理解什么是花鐘，并且理解“為什么不同的植物開(kāi)花的時(shí)間不一樣”的科學(xué)道理就可以了。理解性閱讀不等同于查找信息的檢視性閱讀，更多的是要了解文本的主要內(nèi)容和傳遞的觀點(diǎn)。

（三）操作性閱讀

操作性閱讀的對(duì)象是講述做事方法和行為方式的文本。操作性閱讀不僅是求“知”，而且要去“做”。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第三單元是“有目的閱讀”策略單元，第一篇課文《竹節(jié)人》一文的閱讀任務(wù)之一是：閱讀課文，寫(xiě)竹節(jié)人玩具制作指南，并教別人玩這種玩具。這就需要學(xué)生在閱讀“制作流程”與“操作動(dòng)作”這兩部分內(nèi)容時(shí)，要一句一句地去閱讀理解，并模仿練習(xí)數(shù)遍，這樣才能把文本語(yǔ)句轉(zhuǎn)化為有自己理解的實(shí)際操作。操作性閱讀與其說(shuō)是“閱讀”，不如說(shuō)是“學(xué)習(xí)”，通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。

（四）研究性閱讀

研究性閱讀，就是借助文本中的知識(shí)或方法，拓展開(kāi)去，以研究問(wèn)題為目的的資料閱讀，簡(jiǎn)稱(chēng)“研讀”。研究性閱讀關(guān)注討論的主題，讀者是為了研究自己的問(wèn)題而閱讀的，這是一種較高層次的閱讀。例如，要完成統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第三單元的綜合性學(xué)習(xí)《遨游漢字王國(guó)》中“學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告”這一學(xué)習(xí)任務(wù)，就要進(jìn)行研究性閱讀。學(xué)生帶著諸如“關(guān)于‘李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究”“歷代書(shū)法家書(shū)寫(xiě)成就的調(diào)查研究”等研究主題，進(jìn)行研究性閱讀，通過(guò)查找判斷、梳理分析、整合探究、綜合運(yùn)用等方式，最終形成自己的觀點(diǎn)與結(jié)論。

四、實(shí)用性情境的有機(jī)創(chuàng)設(shè)

不管是實(shí)用性閱讀還是實(shí)用性交流，實(shí)用性情境的創(chuàng)設(shè)都十分重要?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有真實(shí)的情境，就沒(méi)有實(shí)用性閱讀與交流。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群的“教學(xué)提示”部分指出：“應(yīng)緊扣‘實(shí)用性特點(diǎn)，結(jié)合日常生活的真實(shí)情境進(jìn)行教學(xué)。第一、第二學(xué)段可以圍繞‘我愛(ài)我家‘我愛(ài)上學(xué)‘文明的公共生活等主題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)日常生活語(yǔ)言，學(xué)會(huì)文明交往，學(xué)習(xí)表達(dá)生活……”這啟示我們，要為單元語(yǔ)文學(xué)習(xí)確立一個(gè)學(xué)習(xí)主題，并創(chuàng)設(shè)一個(gè)適切的學(xué)習(xí)情境。怎樣創(chuàng)設(shè)情境呢？

（一）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活應(yīng)用情境

生活應(yīng)用情境，是在日常生活中、在社會(huì)生活中真實(shí)存在的，是學(xué)生在當(dāng)下或未來(lái)會(huì)遇到的情境，需要運(yùn)用語(yǔ)言去交流、溝通并解決真實(shí)問(wèn)題。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在具體的生活場(chǎng)域中開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提出了語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方法。在實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群的學(xué)習(xí)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的實(shí)踐情境，將學(xué)生帶入情境中，驅(qū)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用實(shí)用性文體進(jìn)行交流與表達(dá)。如“難忘小學(xué)生活”主題學(xué)習(xí)任務(wù)群，可以借助時(shí)間軸回憶六年的小學(xué)生活，分享難忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，繪制成長(zhǎng)地圖，進(jìn)行“感恩有你”的主題演講；可以制作成長(zhǎng)紀(jì)念冊(cè)，編寫(xiě)個(gè)性化的目錄，撰寫(xiě)卷首語(yǔ)等，用語(yǔ)文的方式進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)計(jì)；也可以舉行畢業(yè)匯報(bào)演出的節(jié)目海選會(huì)或制作海報(bào)、寫(xiě)邀請(qǐng)函、寫(xiě)串連詞等。在真實(shí)的生活情境與語(yǔ)言運(yùn)用情境中，學(xué)生進(jìn)行一系列積極的、有意義的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行知識(shí)、方法與技能的系統(tǒng)梳理與自主建構(gòu)，引發(fā)積極的情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)無(wú)意義學(xué)習(xí)到有意義學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。

（二）創(chuàng)設(shè)內(nèi)生的學(xué)科認(rèn)知情境

學(xué)科認(rèn)知情境，不僅著眼于生活情境的真實(shí)，而且指向?qū)W生的深度理解和高階思維，讓學(xué)生在統(tǒng)整綜合、發(fā)散拓展、遷移應(yīng)用等認(rèn)知活動(dòng)中，到達(dá)語(yǔ)言知識(shí)理解的新高度，從而獲得語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第八單元以“讀書(shū)明智”為主題，語(yǔ)文要素之一是“根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)”。教學(xué)時(shí)，為達(dá)成這一目標(biāo)，教師這樣創(chuàng)設(shè)情境：“‘書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。五年來(lái)，我們與閱讀為友，與名家對(duì)話。在這個(gè)單元，我們先一起走進(jìn)名家的讀書(shū)故事，與孔子、朱熹、冰心、葉文玲等名人進(jìn)行一場(chǎng)穿越古今的對(duì)話，梳理他們的讀書(shū)觀點(diǎn)；再進(jìn)行《我的閱讀成長(zhǎng)手冊(cè)》制作活動(dòng)，整理我們的閱讀收獲?！薄段业拈喿x成長(zhǎng)手冊(cè)》分為“我的成長(zhǎng)書(shū)架”“我的讀書(shū)秘籍”“我的閱讀感悟”“我的閱讀推薦”等板塊，讓學(xué)生梳理自己的閱讀書(shū)目、總結(jié)自己的閱讀方法、反思自己的閱讀實(shí)踐、進(jìn)行好書(shū)推薦等。在情境任務(wù)中，學(xué)生通過(guò)具體的閱讀、交流、評(píng)賞、演說(shuō)、寫(xiě)作等，將作家觀點(diǎn)與自己的閱讀思考進(jìn)行比對(duì)、審思、吸收、借鑒，進(jìn)而梳理自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)與讀書(shū)方法，達(dá)成對(duì)自身閱讀方法與閱讀態(tài)度的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的自我建構(gòu)。

（三）創(chuàng)設(shè)自由的個(gè)人體驗(yàn)情境

個(gè)人體驗(yàn)情境指向?qū)W生個(gè)體獨(dú)自開(kāi)展的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。教師要善于組織情境活動(dòng)，讓學(xué)生自由地表達(dá)個(gè)人的閱讀體會(huì)，從而愛(ài)上實(shí)用性文本的閱讀與交流。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)第四單元以“祖國(guó)山河”主題，教學(xué)時(shí)教師可設(shè)置真實(shí)情境中的大任務(wù)“美麗中國(guó)行——我的旅行手賬”。教師讓學(xué)生先根據(jù)四篇課文里涉及的祖國(guó)名勝古跡，自主設(shè)計(jì)“從家鄉(xiāng)出發(fā)，去課文中那些美麗的地方”的旅游路線和方案；再用不同的方式學(xué)習(xí)課文，欣賞并呈現(xiàn)文中一個(gè)個(gè)旅游景點(diǎn)；最后設(shè)計(jì)、制作一份“請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)”的邀請(qǐng)函，介紹家鄉(xiāng)美景。這樣的真實(shí)情境任務(wù)，整合了識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)話、口語(yǔ)交際等，將課本內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，使學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力、合作交流能力、對(duì)美好山河和寫(xiě)景詩(shī)文的感受欣賞能力等都在“做”中得到提高。這樣教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生交流與表達(dá)的內(nèi)生動(dòng)力，使學(xué)生產(chǎn)生一種自由閱讀與表達(dá)的快樂(lè)感，讓語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育得到有效落實(shí)。

五、實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群的組織結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)任務(wù)群的“群”，意味著學(xué)習(xí)是由多個(gè)任務(wù)組成的，呈現(xiàn)序列化、關(guān)聯(lián)性、結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)性的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，我們要綜合考慮教材內(nèi)容與學(xué)情的層次性，設(shè)置不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

（一）并列式的任務(wù)群結(jié)構(gòu)

并列式的任務(wù)群結(jié)構(gòu)，是指在學(xué)習(xí)情境的統(tǒng)領(lǐng)之下，設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)是并行的，分別是不同要求、不同事項(xiàng)的任務(wù)，雖然各個(gè)子任務(wù)是相對(duì)獨(dú)立的，但最終指向的是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的整體發(fā)展。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第三單元是“有目的閱讀”策略單元，教學(xué)其中的《故宮博物院》一文，要完成下面兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)：一是“為家人計(jì)劃故宮一日游，畫(huà)一張故宮參觀路線圖”；二是“選擇一兩個(gè)景點(diǎn)，游故宮的時(shí)候?yàn)榧胰俗髦v解”。這兩個(gè)閱讀任務(wù)之間是獨(dú)立的、分開(kāi)完成的?！霸O(shè)計(jì)參觀路線圖”體現(xiàn)的是實(shí)用性閱讀，通過(guò)有目的地閱讀，選擇材料、加工信息、取舍景點(diǎn)，最后設(shè)計(jì)出路線，這是以獲取信息為目的的操作性閱讀。而“為家人作講解”則是側(cè)重于實(shí)用性口語(yǔ)交際，要思考如何選擇材料、轉(zhuǎn)換語(yǔ)境、組織語(yǔ)言、進(jìn)行表達(dá)，要在交際場(chǎng)景中考慮交際對(duì)象的需求，且具有互動(dòng)性與生成性。兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)協(xié)同并進(jìn)，指向現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的解決，有利于“有目的閱讀”這一實(shí)用性閱讀策略的習(xí)得。

（二）遞進(jìn)式的任務(wù)群結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成不是一蹴而就的，而是需要逐層鋪設(shè)、不斷探索推進(jìn)的。遞進(jìn)式的任務(wù)群結(jié)構(gòu)，由系列化、縱深式的一個(gè)個(gè)子任務(wù)組成，是由表及里、由淺入深，從閱讀到表達(dá)、從梳理到探究的層遞式結(jié)構(gòu)。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第五單元的習(xí)作是“介紹一種事物”，教學(xué)時(shí)設(shè)置的習(xí)作任務(wù)是為風(fēng)景旅游區(qū)的百年古樹(shù) “榕抱樟”撰寫(xiě)一篇說(shuō)明文，并推送給景區(qū)管理局，作為古樹(shù)的資料檔案。為完成這一任務(wù)，教師設(shè)計(jì)了以下遞進(jìn)式的子任務(wù)，要求學(xué)生完成。

子任務(wù)一：細(xì)讀文本，小組合作利用思維卡片梳理單元各篇說(shuō)明文的內(nèi)容，了解說(shuō)明文的特點(diǎn)。

子任務(wù)二：比較文本，借助表格支架分析文本的異同。要求聚焦關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)不同的說(shuō)明方法、語(yǔ)言風(fēng)格、表達(dá)效果。

子任務(wù)三：撰寫(xiě)說(shuō)明文。教師提供“榕抱樟”的資料包，學(xué)生自主研讀、獲取、整合有價(jià)值的信息，撰寫(xiě)一篇介紹“榕抱樟”的說(shuō)明文，推送給景區(qū)管理局，作為古樹(shù)簡(jiǎn)介的資料檔案。

要完成這一任務(wù)，學(xué)生就要分析、比較不同文體的應(yīng)用場(chǎng)景，如抒情散文與說(shuō)明文；要認(rèn)真研讀本單元的說(shuō)明文《太陽(yáng)》《松鼠》等，體會(huì)說(shuō)明文不同的語(yǔ)言風(fēng)格；了解常見(jiàn)的說(shuō)明方法；搜集古樹(shù)資料，豐富寫(xiě)作資源；學(xué)以致用、創(chuàng)意表達(dá)。這種富有進(jìn)階意義的任務(wù)群，構(gòu)建起“閱讀吸收—自主探究—表達(dá)輸出”的邏輯鏈，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累、構(gòu)建自己的認(rèn)知體系，形成表達(dá)生活的新經(jīng)驗(yàn)。

（三）綜合式的任務(wù)群結(jié)構(gòu)

綜合式的任務(wù)群結(jié)構(gòu)，是以核心任務(wù)為統(tǒng)領(lǐng)，將學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活等進(jìn)行關(guān)聯(lián)，并設(shè)計(jì)幾個(gè)子任務(wù)，具有表現(xiàn)性或成果型的特點(diǎn)。例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元以“家國(guó)情懷”為主題，所有的內(nèi)容都指向核心詞——“愛(ài)國(guó)心”。因此，本單元學(xué)習(xí)的主題任務(wù)就確定為“追尋百年不變的愛(ài)國(guó)心”，可設(shè)置以下三個(gè)子任務(wù)。

子任務(wù)一：觸摸詩(shī)人筆下的愛(ài)國(guó)情。學(xué)習(xí)古詩(shī)《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》，感受愛(ài)國(guó)情是古往今來(lái)時(shí)代的脈搏。

子任務(wù)二：感懷偉人身上的愛(ài)國(guó)情。學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書(shū)》《梅蘭芳蓄須》，落實(shí)單元語(yǔ)文要素“關(guān)注主要人物和事件，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”。

子任務(wù)三：抒發(fā)自己胸中的愛(ài)國(guó)情。開(kāi)展《延安，我把你追尋》詩(shī)歌朗誦會(huì)，通過(guò)書(shū)信致敬英雄，把愛(ài)國(guó)情這一主題從他人轉(zhuǎn)向?qū)W生自己，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

“追尋百年不變的愛(ài)國(guó)心”是該單元的核心任務(wù)，它統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而且貫穿單元教學(xué)的始終。三個(gè)子任務(wù)以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、誦等方式落實(shí)了閱讀鑒賞、信息運(yùn)用、梳理探究、表達(dá)交流等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)用性閱讀與表達(dá)，凸顯了語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。

總之，實(shí)用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)，教師要準(zhǔn)確理解、把握它的課程要素，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)多樣化的閱讀與交流活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)交流能力，提升學(xué)生關(guān)注社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)與能力，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[2] 王榮生.實(shí)用文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

[3] 賈琳，榮維東.小學(xué)“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群解讀與實(shí)施[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2022（33）：14-18.

[4] 范敏.以積極的語(yǔ)言實(shí)踐引領(lǐng)梳理與探究：六年有下冊(cè)梳理與探究單元解讀與設(shè)計(jì)思路[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2022（Z3）：169-172.

[5] 陸志平.以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體的語(yǔ)文單元教學(xué)設(shè)計(jì)[J].基礎(chǔ)教育課程，2022（17）：9-15.

[6] 何必鉆.學(xué)習(xí)任務(wù)群理念下大單元教學(xué)的實(shí)施路徑：以四年級(jí)上冊(cè)第七單元為例[J].語(yǔ)文建設(shè)，2022（22）：21-26.

（責(zé)編 韋 雄）