孫曉晨 李福全

摘 要：江西省的紅色資源非常豐富。通過雕塑形態(tài)將江西省紅色文化以更加多元的方式在城市公共空間中傳播，是助力江西省紅色文化品牌推廣的有效方式，也是社會美育的重要組成部分，更是人們與紅色歷史對話的溝通紐帶。

關鍵詞：雕塑形態(tài)；江西省；紅色文化；城市公共空間

基金項目：本文系2022年下半年江西省宣傳思想文化領域高層次人才聯系服務專題項目“江西紅色文化以雕塑形態(tài)介入城市公共空間的策略研究”研究成果。

城市是人類為滿足不斷發(fā)展的需要而創(chuàng)造的，是人類物質財富和精神財富的集中體現，既積累了歷史文明，也承載著現代文明。當經濟不再是衡量現代城市綜合水平的唯一標準時，文化則逐漸成為表現城市魅力和發(fā)展水平的重要指標。

城市雕塑以其豐富的造型語言和獨特的呈現形式，在展現城市文化方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，是城市中最直觀、最理想的文化傳播載體，對城市文化品位的提升起到畫龍點睛的作用。觀眾可以通過雕塑很快了解一座城市，即通過理解雕塑中蘊藏的豐富內涵，從而形成對這座城市的直觀感受。城市公共空間中的雕塑在功能表達上不同于架上雕塑作品。一般來說，城市公共空間中的雕塑屬于室外雕塑，自然會與所在城市區(qū)域的環(huán)境和文化歷史產生對話。對于觀眾而言，室外雕塑具有天然耐久性和時空跨度大的特點，非常具有觀看的價值和必要性。因此，城市雕塑應該注重與城市文化內涵的統(tǒng)一，從而實現與城市建筑、環(huán)境的和諧共生。當下，城市雕塑應注重體現公眾審美，表達人文關懷和時代特征。

我國城市雕塑建設起步較晚。1982年，全國城市雕塑規(guī)劃組正式成立。自此，中國城市雕塑建設成為主流的美術創(chuàng)作實踐，“城市雕塑是一個城市文化的象征”的觀念被廣泛接受和傳播，“城市雕塑”的概念正式在全國范圍內使用。在國外，“公共藝術”則更為流行。在經歷了美化城市空間建筑、融入城市空間環(huán)境和激發(fā)城市空間活力三個發(fā)展階段后，公共藝術不僅將傳統(tǒng)的室外雕塑、建筑裝飾等藝術形態(tài)有機融合，還隨著時代的發(fā)展產生了新內涵，形成了較為完整的理論體系。以加拿大多倫多市為例，《多倫多公共藝術戰(zhàn)略（2020—2030）》提出了一條改善全市公共藝術地理分布失衡的途徑，希望無論居民身處何地都能接觸到城市文化的創(chuàng)造性和多樣性，特別是在核心區(qū)和主要發(fā)展中心以外的地區(qū)[1]。方案中，明確將公共藝術納入城市建設發(fā)展戰(zhàn)略，以“創(chuàng)造力”（Creativity）、“社區(qū)”（Community）、“無處不在”（Everywhere）三個方向為激發(fā)城市活力的有效途徑。可見，公共藝術對城市文化軟實力的提升具有重要作用。

江西省在中國城市雕塑蓬勃發(fā)展的時期完成了多座頗有影響力的城市雕塑。例如，1987年完成的井岡山雕塑園、2004年升級改造的南昌八一廣場雕塑群，以及2017年建成的建軍雕塑廣場，都取得了良好的口碑，為江西省樹立了一批紅色文化的視覺符號。隨著“十四五”時期各項工作的推進，江西省紅色旅游迎來更大的發(fā)展機遇。強化公共藝術建設，發(fā)揮公共藝術對公眾吸引力的優(yōu)勢，將在江西省城市文化品位的整體提升、文旅資源融合、助力打造文化旅游名片、促進地方經濟發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。

一、江西省紅色文化以雕塑形態(tài)介入城市公共空間存在的問題

改革開放以來，我國城市雕塑的建設經歷了從無到有、求速度和數量的粗放階段，江西省也初步完成了城市雕塑的普及，積累了一批優(yōu)秀的展現紅色文化的城市雕塑作品。近十年，由于我國對生態(tài)文明建設的高度重視，城市雕塑建設“以大取勝”“以最取勝”的傾向得到糾正。在“可持續(xù)發(fā)展”時代背景下，城市雕塑呈現出新的發(fā)展趨勢，江西省對于城市雕塑的探索逐漸落后于北京、上海等地區(qū)。

（一）紅色文化介入城市公共空間創(chuàng)新度不足

一是“公共性”特征有待加強?！俺鞘械袼堋钡母拍钪饾u被“公共藝術”所取代，開放、跨界成為發(fā)展的必然趨勢。美術理論家邵大箴曾這樣說：“我們不能把現在的雕塑都叫城雕，因為大部分雕塑都是在城市里建立的，叫城雕不科學，國外也沒有這個名詞?！盵2]這種趨勢體現了新的觀念介入，而雕塑創(chuàng)作的“跨界”給城市雕塑帶來了新的氣息?！肮残浴钡脑鰪?，促使城市雕塑的建設更多地面向公眾和社會需求，注重在地性和廣泛聽取社會各界的意見。在對南昌、井岡山、瑞金等地的城市雕塑進行調研的過程中發(fā)現，這些地區(qū)的城市雕塑作品數量不少，但多數雕塑依然采用靜態(tài)陳列的方式，沒有顧及公眾審美的成長需求，造成觀眾處于“被動審美”的尷尬狀態(tài)。當雕塑走向公共空間時，觀眾可以更加近距離地感受和欣賞。這時，只有形成“觀眾”“場域空間”“作品”的交互，才能更好地完成紅色文化內涵的傳達。

二是“紅色雕塑”品牌打造亟待增強。江西省得天獨厚的自然環(huán)境條件契合“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，發(fā)揮江西省紅色文化優(yōu)勢，將“綠色”“低碳”等時代特征與城市雕塑理念融合，打造新時期江西省“紅色雕塑”品牌勢在必行。為了達到良好的空間視覺效果，城市公共空間的雕塑建設在設計規(guī)劃時一般體量較大。為了追求雕塑的牢固性和壽命的長久性，大多采用石材雕刻或由金屬鑄造而成。而這些材料在加工或冶煉過程中必然會產生噪聲、粉塵等環(huán)境污染問題，這種以破壞生態(tài)環(huán)境為代價來美化城市公共空間的局面亟待改變。近些年，中國以“生態(tài)”為主題的雕塑活動日趨活躍，圍繞“低碳”“生態(tài)”理念，2014年成都舉辦了“生態(tài)——錦江濕地公共雕塑展”、2017年和2020年武漢舉辦了東湖國際生態(tài)雕塑雙年展，都取得了良好的社會效益，對江西省以“紅色文化”雕塑介入城市公共空間帶來現實參考意義。

三是科技手段介入城市雕塑建設程度有待提升。高新科技手段不斷融入雕塑是近些年出現的一個新趨勢。雕塑是公共空間的一種實體藝術形態(tài)，科技手段的介入可以讓觀眾多維度感受雕塑藝術的魅力。如美國藝術家安東尼·豪（Anthony Howe）作為里約奧運會主火炬設計師，他利用精密的三維設計，在風力的驅動下，創(chuàng)造性地完成了充滿生命律動氣息的“太陽型主火炬”，為全世界的觀眾帶來了全新的視覺感受。曾成鋼2020年為北京光科技館設計的雕塑作品《圣火之光》，主體采用不銹鋼材質，結合了裝置藝術和燈光效果，雕塑在開合運動的過程中，光線也會隨之產生綺麗的變化。2022年，南昌市舉辦了2022世界VR產業(yè)大會，會上集中展示了大量最新的數字技術成果，這與江西省城市雕塑總體缺乏聲光電及全息影像等科技手段的融入形成了鮮明的對比，側面反映出江西省利用數字優(yōu)勢資源介入城市雕塑的力度不足。

（二）城市公共藝術體系有待健全

“十四五”時期是江西省“建設更具影響力的文化強省和旅游強省”的關鍵時期[3]。江西省要將公共藝術提升到城市發(fā)展的戰(zhàn)略高度，加快制定完善的公共藝術相關規(guī)章制度，利用江西省獨特的“紅色文化符號”，在機制和體制上形成城市的人文景觀與自然環(huán)境協(xié)調發(fā)展的總體規(guī)劃。這些舉措對提升江西省城市公共藝術面貌、打造“精品紅色旅游線路”、助力完成江西省“十四五”時期文化和旅游發(fā)展規(guī)劃具有重要現實意義。

“城市是由一系列公共產品與服務組成的集合體，公共空間是城市空間系統(tǒng)中至關重要的公共產品，其活力表現與社會生活存在高度相關性?！盵4]20世紀80年代，歐美及日本等國家在公共藝術建設全面推行期間得到了很多企業(yè)和部門的資助，也取得了顯著的成效。例如，美國曼哈頓高線公園（High Line Park），基于廢棄后面臨拆除危險的鐵路，在紐約FHL組織的保護下，完成了現代化的改造，變成了一條“工業(yè)遺址+藝術+商業(yè)+藝術畫廊”的空中花園走廊，成為國際設計與舊物再造的典范；北京的798藝術區(qū)，前身是較大規(guī)模的電子廠，在轟轟烈烈的城市化改造浪潮中也曾面臨拆遷，后在多方努力之下成功轉型升級，成為北京新時期著名的藝術商業(yè)區(qū)，2003年被美國《時代周刊》評為全球最有文化標志性的22個城市藝術中心之一。此舉不僅為所在城市帶來了巨大的經濟和社會效益，也為國內其他城市的街區(qū)改造提供了成功經驗。

二、江西省紅色文化以雕塑形態(tài)介入城市公共空間的機遇與策略

（一）頂層設計，明晰發(fā)展

做好頂層設計，使公共藝術建設與江西省紅色旅游協(xié)同發(fā)展。一是對城市公共藝術進行有的放矢的規(guī)劃，分區(qū)域、分層次、分時段布局建設；二是依托江西省豐富的紅色文化資源，精心規(guī)劃、統(tǒng)一布局，在精品旅游線路打造和景觀建設中，充分發(fā)揮雕塑形態(tài)的載體作用，打造江西省新的紅色文化地標。

（二）明確機制，持續(xù)運行

由于城市公共藝術涉及多部門、多行業(yè)，所以需要組建省級公共藝術發(fā)展部門和專家團隊，完善相關規(guī)章制度，對城市公共藝術發(fā)展事業(yè)進行統(tǒng)籌管理。一是明確公共藝術的范圍層次、執(zhí)行程序、資金調配、責權認定等，以保障城市公共藝術體系的運行和整體品質；二是組織江西省專業(yè)學術力量對江西省公共藝術進行系統(tǒng)調研和學術梳理，對新時期紅色文化如何更好地通過雕塑形態(tài)介入城市公共空間建設展開積極探索與實踐研究；三是有關部門根據自身地域特征，通過“因地制宜”“量體裁衣”的方式，組織實施專項紅色文化主題的公共藝術活動，協(xié)同打造江西省紅色旅游的人文藝術特征。

（三）多元展示，促進傳播

江西省的城市小型公園、廣場、街道社區(qū)、商業(yè)空間等公共藝術建設與部分省份相比仍有明顯差距，存在當地藝術家參與公共藝術建設的比例偏低、公眾對公共藝術認知度不高、綜合傳播力度偏弱等問題。目前，江西省公共藝術尚未形成完整的話語體系。因此，江西省需要“由點及面”地加強公共藝術的宣傳，讓藝術走進公眾視野中，打造有特色的江西省公共藝術品牌，從而更好地傳播江西省紅色文化、傳承紅色基因。

一是支持成立相關行業(yè)協(xié)會或為專業(yè)團體開展公共藝術實踐提供服務。對開展公共藝術研究與實踐的非營利性社會團體給予一定的支持，形成根植紅色熱土、敢于探索、創(chuàng)新的新興創(chuàng)作力量；開展學術研討、專業(yè)培訓等活動，定期面向社會公開展示創(chuàng)作成果。

二是借助江西文化藝術基金資助“紅色文化雕塑巡展”“紅色主題雕塑創(chuàng)作營”等項目，為當地藝術家及相關藝術團體的成長創(chuàng)造良好的政策土壤；邀請省內外優(yōu)秀藝術家積極參與研討、創(chuàng)作、實踐、互動，切實提升江西省公共藝術在全國的影響力，提升江西省公共藝術的學術水準。

三是為激發(fā)廣大市民的藝術參與熱情，開展藝術理念普及公益活動。補充城市雕塑作品的標牌及相關創(chuàng)作信息，便于觀眾了解藝術作品，提升公眾的審美獲得感與制作方的社會責任感；提升居民對城市雕塑建設的關注度，制定以人文價值、藝術品質、創(chuàng)新程度、傳播力度等為內容的調查問卷，確保正確的價值導向和廣泛的民主參與。

四是公共藝術進社區(qū)，完成藝術傳播和美育雙重功能。根據公共空間中小件雕塑的實際特點，有針對性地將紅色文化創(chuàng)造性地轉化為公眾更加喜聞樂見的雕塑形態(tài)，在社區(qū)場所進行多元化展示；讓公眾與作品近距離接觸，從而產生更加直接的“交互”效果，在潛移默化中陶冶城市居民的情操，更好滿足人民群眾多樣化、高品質的精神文化需求。

五是公共藝術進入商業(yè)綜合體，讓紅色文化更加時尚地傳播。通過有關部門與城市商業(yè)綜合體進行合作，調動商業(yè)機構參與紅色文化傳播的積極性；探索更為科學、合理的展覽機制，發(fā)揮科技手段和數字化的作用，拓展雕塑創(chuàng)作的表現空間；利用新的傳播媒介和傳播手段，滿足公眾的審美需求；調動觀眾通過視覺、觸覺、聽覺等多維度去感受雕塑藝術的魅力，從而引導觀眾了解雕塑承載的紅色文化內涵，給觀眾帶來符合時代氣息的藝術體驗，為紅色文化的傳播提供更加時尚的傳播渠道。

綜上所述，城市公共空間是人們進行各種公共活動和文化交流的場所，是最容易產生公共記憶、最能直接反映城市品位和精神風貌的部分。江西省獨特的紅色文化內涵通過優(yōu)秀的雕塑形態(tài)進行傳播，在美化城市環(huán)境空間的同時，還可以幫助人們形成共同的價值追求，提升城市居民對文化歷史的認同感、歸屬感和自豪感，成為人們與紅色歷史對話的溝通紐帶。富有時代氣息的高品質雕塑載體也可以打造新的文化地標，通過城市公共空間的“場域效應”，為有效傳播紅色文化基因提供深層次的支撐。

參考文獻：

[1]崔超軼.多倫多重啟“藝術城市”營造之路：解讀《多倫多公共藝術戰(zhàn)略（2020—2030）》[J].工業(yè)工程設計，2021（5）：87-100.

[2]邵大箴.關于雕塑創(chuàng)作的幾個問題[C]//2002中國北京·國際城市雕塑藝術展組委會.交流 融合 超越 2002中國北京·國際城市雕塑藝術展學術論文集.北京：中國旅游出版社，2002：20.

[3]江西省人民政府辦公廳關于印發(fā)江西省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃的通知[EB/OL].（2021-12-31）[2023-01-10].http：//dct.jiangxi.gov.cn/art/2021/12/31/art_14746_3814300.html.

[4]蔣滌非.城市形態(tài)活力論[M].南京：東南大學出版社，2007：42.

作者簡介：

孫曉晨，碩士，江西省文化和旅游研究院國家一級美術師。研究方向：雕塑、科技藝術。

李福全，碩士，江西應用科技學院副教授。研究方向：雕塑、美術教育。